【必備】道德作文匯編10篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的道德作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，人們秩序井然；家里，我們端好飯菜，放好碗筷；校園里，我們把一張廢紙悄悄地?fù)炱穑胚M(jìn)垃圾桶……
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。你不要以為做一個有道德的人難，只要你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
20xx年5月12日 ，四川遭遇了一場突如其來的大地震。淳樸善良的父老鄉(xiāng)親，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救聲，揪動著共和國的每一根神經(jīng)！“災(zāi)難無情人有情”，向四川挺進(jìn)！所有人有著一個共同的名字——志愿者。支撐他們冒險挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災(zāi)區(qū)伸出了援助之手。我們學(xué)校所有的同學(xué)也紛紛捐款，獻(xiàn)出了自己的一片愛心。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎？
道德，有時是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。我們努力使其成為良好的習(xí)慣。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，公共場所遵守秩序，見到紙屑彎腰撿起等。勿以善小而不為，讓大家因我的存在而感到幸福。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在我們的生命中綻放最絢麗的色彩！
道德作文 篇2
子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”
中國的語文真是博大精深，短短數(shù)十個字，就包括了數(shù)層含義。表面上看是說一個人能以尊敬賢人之心替換欲望之心，竭盡全力地侍奉父母，不顧生命危險為國家效力，和朋友交往時誠實守信，那么這個人就已經(jīng)真正學(xué)有所成了。而在我看來，這句話其實是想說，實踐倫理道德才是為學(xué)的真正目的，也就說，我們應(yīng)該以德行為本，以學(xué)識為未，學(xué)以成德。
但中國現(xiàn)在的口號是“知識改變命運”，我們只能為學(xué)而學(xué)，以學(xué)識為本，以德行為未，這難道不是典型的“本未倒置”嗎？為什么會出現(xiàn)這種情況？國內(nèi)現(xiàn)在只有考試成績與獎狀才能證明一個人的價值。為什么只有成績？在這個現(xiàn)代化的社會里，有所謂的“時間就是金錢”，而既要花很多時間修養(yǎng)，也要花很長時間才能被人所發(fā)現(xiàn)的道德素養(yǎng)，也就自然而然地成了又直觀又省力的考試成績的裝飾品，只能起到錦上添花的作用了。
這是一個多么恐怖的事情呀！子曰：“如有周公之美，使驕吝，其余不足觀也。”一個才大于德的人，對于這個世界有百害而無一利。最近新浪開了一個名叫“擲出窗外”的網(wǎng)站，里面列舉了全國上下目前已知的所有劣質(zhì)有害物品。僅江蘇一個省，就生產(chǎn)了77種不同用途的劣質(zhì)品，有劇毒韭菜，火紅火雞等等，真是觸目驚心。而這些食品、日用品的生產(chǎn)人才，我想無一例外都是在這一領(lǐng)域有一定造詣的人，但因道德低劣而害了全國人。
子曰：“文勝質(zhì)則史”。和坤就是一個典型的例子。這家伙才華與紀(jì)曉嵐相當(dāng)，但內(nèi)心充滿欲望。在乾隆面前如史官一般見聞寬廣，外表文雅，本質(zhì)上卻是一肚子壞水，這樣的人如果一多，天下必亂。
縱觀古今，唯德為先，才為次乃正道也。當(dāng)周公的大哥將他未成年的繼承人托付給周公時，周公毫無怨言，一心地意的輔佐幼帝。當(dāng)有人懷疑他想謀權(quán)篡位時，他沒有為自己的利益順勢而反，也沒有將緋議者發(fā)配邊疆，只是默默地將自己的居所遷出宮外，直到幼帝確認(rèn)無誤后才親自將周公召回宮中。周公就這樣一直輔佐幼帝至成年，然后舉行隆重的登基大典，將此事公布于天下。有周公如此之德，天下何人不為之感動？故周公在世時，國家百廢俱興，欣欣向榮。
謙卑、誠實、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽、執(zhí)著、仁愛、正義，此乃騎士十大準(zhǔn)則，但這難道不也是做人的十大準(zhǔn)則嗎？這十大準(zhǔn)則即是德之表現(xiàn)。但請注意，在這十大準(zhǔn)則中并沒有智慧一則，理由很簡單：十大準(zhǔn)則考驗心靈，鍛煉心靈，強(qiáng)大心靈，一個一切皆可把握心靈力量的人，完全可以無視一切困難，這難道不就是所謂的大智慧嗎？
德才兼?zhèn)洌虏诺虏牛扔械露笥胁牛侥艹刹摹?/p>
道德作文 篇3
道德是什么？仰天長嘆，卻毫無所獲，垂下頭，唉，真失敗，長這么大，竟不明白“道德”這兩個字的真正含義。我，開始在校園內(nèi)找尋道德的身影。
近幾日，學(xué)校召開運動會，垃圾廢紙隨地可見。同學(xué)們在運動會上拼搏的身影，對集體強(qiáng)烈的榮譽感，令人感慨。可是，誰又能注意到腳下那孤單的垃圾袋呢。這時，一個身影出現(xiàn)在我的視線里，漸漸的，他彎下腰，撿起了眼前的紙屑……啊，我明白了，原來撿起垃圾的那一刻就是道德。
“鈴鈴鈴……”伴隨著鈴聲的響起，同學(xué)們背著書包瘋狂的沖出教室，嘴里還喊著：“放學(xué)嘍，回家玩去了！”許久之后，喧鬧的校園安靜了下來，可是，如果此時你還在校園里，不妨抬起頭觀察一下，你會發(fā)現(xiàn)某些教室還是燈火通明，如果走近了，你還會聽到風(fēng)扇氣喘吁吁地“呼吸聲”，你不免會抱怨這個班級的同學(xué)真沒公德心。是啊，那一天我就是這么想的。我跑上樓想去做做好事，經(jīng)過走廊，卻發(fā)現(xiàn)那個班級的燈已暗了，門窗也關(guān)了，教室都已進(jìn)入了休息狀態(tài)。在走廊的盡頭，我看到一個身影，她走了，模糊的身影漸漸消失。
道德是什么？道德是做一些非常小的事情，盡管無人注意，但卻是有意義的。
其實道德的內(nèi)涵很簡單，他都盡現(xiàn)在生活的點點滴滴中，只是沒有人發(fā)覺，隨手撿起垃圾，隨手關(guān)燈、關(guān)門，一聲提醒，一句問候……這些都是舉手之勞，為什么有些人卻不愿意去做呢？
我，在不斷追尋道德的身影，但看到的卻是一個個不和諧的鏡頭，有道德的人啊，你們在哪里呢？
身邊的一個個實例，值得我們深思，我們應(yīng)從身邊的小事做起。在追隨道德的身影的過程中，首先，自己也要作一個有道德的人。道德是什么？我找到了答案，并努力去作業(yè)個有道德的人，讓身邊不和諧的鏡頭漸漸消去，讓世界變得更加美好！
道德作文 篇4
雷鋒，這是一個家喻戶曉的名字；“雷鋒精神伴我成長”，這是一句大家口耳相傳的，爭取做到的事情。
我家小區(qū)四樓有座“空中花園”，一到放假，那里就是我們小孩子的地盤。花園四周的花草真茂盛啊！還有被修剪的四四方方的，整齊得像衛(wèi)兵一樣的矮樹叢。在一片碧綠的欣喜之余，我發(fā)現(xiàn)了煞是破壞好風(fēng)景的“罪魁禍?zhǔn)住薄芰洗；ɑňG綠的塑料袋，好像很干凈的樣子，怎么不扔進(jìn)垃圾桶呢？真是的！我不免在心中責(zé)罵這些塑料袋的主人。現(xiàn)在怎么辦呢？我心想。“誰會把地上的東西撿起來啊？”我自言自語道：“撿起來吧！這是考驗?zāi)愕牡赖碌臅r刻了。”我不由得笑了起來：“不就是垃圾袋嗎？我還猶豫那么久！”說罷，就用手指挑起塑料袋丟進(jìn)了不遠(yuǎn)處的垃圾桶里。我心情愉悅地在小區(qū)內(nèi)悠然自得地散著步，明媚的陽光暖烘烘的。
第二天我與同學(xué)一起出去玩了一天，興高采烈地回家。在感應(yīng)門前我遇見樓上的阿姨，她正提著一大袋年貨東西著急地張望著，見了我，她急匆匆地問：“你有磁卡嗎？我忘帶了。”“有啊有啊！”我手忙腳亂地拿出磁卡，向感應(yīng)器刷去“滴滴”感應(yīng)器響了起來門開了，我?guī)桶⒁贪涯曦洶徇M(jìn)電梯。她微笑地說：“謝謝啊，沒帶磁卡差點進(jìn)不去。”我也報以一個微笑。一句謝謝讓我興奮起來，又馬上平靜下來，不就是做了件微不足道的小事嗎？雖然是一件件小事，但是串聯(lián)起來就是一件大事。認(rèn)真做好每件事，就算是小事也要積極。
學(xué)雷鋒，做一個有道德的人。
道德作文 篇5
世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰；二是深藏在每個人心底的高貴信仰。我們不可以隨心所欲地改變?nèi)赵滦浅剑俏覀兠總�人內(nèi)心深處那份高貴的信仰是我們力所能及能夠改變的，正因為這樣，我們的世界才會因此而更加美好。那美好的信仰就是道德。
收住心底那份道德，我們才會不甘于平庸。道德是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。如果我們不受外界的干擾，能夠把道德的遵守當(dāng)成一種習(xí)慣，能夠自覺地作出道德的行為，那么，你的精神就得以升華，那么，也許我們可以不在強(qiáng)調(diào)道德遵守的重要性，那么，也許每個人都會把這當(dāng)成理所當(dāng)然。
湛藍(lán)的天空因為有了道德而更加純潔；寬闊的海洋因為有了道德而更加深沉；嬌嫩的花朵因為有了道德而更加艷麗；人與人之間的距離因為有了道德而更加緊密，不再勾心斗角，不再城府深密……
作為21世紀(jì)的接班人，平凡的我們不需要做出驚天動地的'成就，普通的我們不需要作出海枯石爛的誓言，新時代的我們只要在心中堅守自己的原則和正確的道德觀，堅持把點滴小事做到最完善，我們同樣值得驕傲！
喜歡一遍遍的走那條落葉滿地的小徑，女孩蘭蘭的眼中似乎總是流露出一股淡淡的憂傷，直到一天，小徑上有人擺了一個小攤，那兒都是精致的風(fēng)車，蘭蘭格外地喜歡，于是想買一個，從口袋里摸出錢，遞給小攤販，可是這位大嬸卻說找不開了，大嬸說等等跟人家去換，讓她待會兒來拿，蘭蘭望著眼前這位貌似和藹可親的大嬸，還是猶豫了，畢竟，她只是一位陌生人，不知哪兒來的決心，她答應(yīng)了。回到家后，竟然淅淅瀝瀝的下起了雨，她開始認(rèn)為，大嬸也許是不會在那兒的了，她開始不相信別人了。傍晚時分，蘭蘭依約來到小徑，隱約看到，一個人影在雨中焦急的等待著，蘭蘭心中產(chǎn)生了一絲暖意。蘭蘭走到大嬸跟前，接過了錢。“謝謝你，你是我的第一位客人，并且，你能夠相信我，即使沒有多少錢，但你還是能依約來到這里，謝謝你！”蘭蘭一貫的說：“不用謝！”簡短的語言中也能體會蘭蘭的內(nèi)心溫暖了許多，眼前的煙雨朦朧仿佛一幅唯美的水墨畫。
生活中那一件件道德遵守的例子，一次次溫暖了我們的心；但是，生活中那一件件道德缺失的例子，一次次為我們敲響了警鐘！
雖然四川汶川大地震已經(jīng)過去，雖然四川的人民已過起安定的生活，但地震時那急切的心情，我們記憶猶新！一丁點的行動勝過一大堆的憐憫。我們行動了，我們?yōu)闉?zāi)區(qū)的人民慷慨解囊，即使我們沒有腰纏萬貫，可我們也能為災(zāi)區(qū)的人民寄去一份心意，一份祝福。在如此溫馨的畫面下，又有誰會想到，那些精神品質(zhì)似乎比我們高尚的人也會做出違背道德的事，那些似乎為著國家擔(dān)憂的人也會以權(quán)謀私。我們捐出的錢，不知有多少落在他們手里，不知有多少穩(wěn)穩(wěn)地遞給了災(zāi)區(qū)的人民。
道德作文 篇6
大家肯定都聽說過道德這個詞。不過，最近出現(xiàn)了這樣的一個詞，名叫“道德綁架”。
道德這個詞的意思無非就是人們的善良和遵守。而綁架呢就是一種迫害他人的形式。道德綁架從字面意思上理解就是用善良來危害他人。但大家肯定問，善良怎么會危害他人呢？不要著急，聽我講一個故事。
有一個25歲的女孩，她的媽媽得了白血病，但她很幸運，她的爸爸媽媽有著足夠的積蓄，而這個女孩收入也很高，因此女孩的母親治療費還是夠用的。
但女孩的反應(yīng)并不是立即給母親治療，而是在各大交友網(wǎng)站上哭訴自己的悲慘遭遇，求助捐款。有人因為同情創(chuàng)建了捐款群，并把女孩最好的朋友拉了進(jìn)去，還私聊讓她給女孩捐款。但她沒有這么做，而是在群里發(fā)了一句“深表同情，無能為力”。隨后女孩立刻怒斥道“你也是有父母的人，怎么能這么冷血”。
故事到這就結(jié)束了。母親生病，第一想到的不是給母親治病，而是用他人的善良而博取同情心和錢財。而他人沒有能力幫助她時，就在別人的身上貼上“冷血”“無情”的標(biāo)簽。
大家現(xiàn)在能大概知道道德綁架是怎么回事了吧。這種利用善良而危害他人的人是令人可恥的。上海交大教授竇令成說過一句話：“現(xiàn)在人和人之間的矛盾，主要是來源于那么一撥人，慣于用圣人的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人，用壞人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。甚至以‘道德’‘善良’的名氣去強(qiáng)迫別人，來達(dá)成自己的私欲”。
這就是道德綁架，從小老師就教育我們要做一個有道德的人，可是我們真的懂得道德么？
道德綁架令我們深思。也值得讓那些懂得“道德”的人反省。
道德作文 篇7
人類自古發(fā)展至今，從野蠻逐漸走向文明，但目前社會，并非想象中到處都充滿光明，有些地方或有些人，在文明方面，做得還不夠好，我們每一個人，都應(yīng)該對現(xiàn)在的文明社會做出好的文明榜樣。
記得有一天，媽媽騎著電動車載著我行駛在大街上，剛騎過一個十字路口，就看見垃圾桶旁邊滿是各種果皮垃圾，只見人們把各種垃圾丟向垃圾桶，但丟在干凈的地面上也一聲不吭地走了。見此情形，我心里在想：如果他們都能把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，地面上就不會那么臟，如果每個人都可以做到，那么我們生活的環(huán)境也會干凈許多。
還沒等我回過神來，又看見騎著電動車的青年男子吐了一泡痰在馬路中間，并揚長而去。我心想：怎么他會如此的不道德！如果是在他自己的房間，他還會這樣做嗎？
其實我們每個人如果把這座城市當(dāng)成自己的家來對待，那么我們每個人就已經(jīng)為這座城市的文明做出了很大的貢獻(xiàn)了。文明社會，需要每個人的用心良苦和良好品德，我們每個人才可以共享我們自己營造出來的美好的成果！
道德作文 篇8
道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！
在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。不說臟話，見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在家里，要尊敬父母。
在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。你是否注意過？
大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責(zé)任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會有這種情況了。
宋朝著名歷史學(xué)家司馬光的父親。非常注意對子女的教育，司馬光小時，又聰明又調(diào)皮，有一次哥哥幫他解決了一道難題，當(dāng)父親問他怎么解決的，他說是自己想出來的，父親于是把司馬光叫到身邊，嚴(yán)厲訓(xùn)斥道：“小子怎敢撒謊騙人！”司馬光聽到父親威嚴(yán)的聲音，知道自己錯了，忙低下頭承認(rèn)自己的錯誤。他父親意味深長地對他說：“做人最要緊的是誠實。一個人不誠實，人家就不相信你，失信于人，就不會有威信，也就什么事情都干不成了。” “爹爹，我記住了！”司馬光認(rèn)真地回答，從此司馬光再也不撒謊了。今天，我們更要向一切不文明現(xiàn)象宣戰(zhàn)！做一個有道德的人，在學(xué)校里注重儀表，團(tuán)結(jié)友愛、體諒忍讓，尊敬師長，勤奮惜時，誠實迎考，愛班護(hù)校，全面發(fā)展，遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母，時刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽，在社會上要遵守法規(guī)，樂于助人，待人處世文明有序。
我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與道德交談，千萬不要把道德行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息。讓道德充實我們的靈魂！
道德作文 篇9
9月4日下午1時許，武漢801路上，一位坐在老年座位上的年輕人因沒讓座，遭幾名老人暴打。據(jù)目擊乘客說，老人們就站在男青年身邊，可能是沒有站穩(wěn)碰到了他，男青年罵了幾句，老人稱不讓座也就算了，何必要罵人。爭吵拉扯中，一名老人打了幾拳。
誠然，該事件中的兩個“主角”都有錯。年輕人火氣大，“漢罵”掛嘴邊實屬不該;老年人因年輕人沒讓座而拳腳相向也令人大跌眼鏡。“該不該讓座”這一場沒有硝煙的戰(zhàn)火，燒的可謂是愈演愈烈。
固然，讓座是一種美德，但僅僅因為沒有通過讓座來彰顯美德就對不讓座的行為進(jìn)行譴責(zé)，這是對道德的誤讀和濫用，是對權(quán)力與義務(wù)的混淆，筆者認(rèn)為，讓座是道德層面的自律，而非公民的義務(wù)。乘客買票乘車，即與公交方面達(dá)成了契約關(guān)系，乘車時支付了相同的票款，就擁有了相同的權(quán)利，故而乘客享有做出讓座亦或是不讓座行為的權(quán)利，僅因為乘客沒有讓座就對其進(jìn)行道德“轟炸”顯然是不公平的，而通過暴力手段來索取所謂的道德權(quán)利更是不可取的。
沈陽一女孩在公交車上為老人讓座時，因嘟囔了一句“為什么偏是我讓座”，遭到老人家屬暴打;杭州一位小伙因沒給抱著孩子的年輕夫婦讓座，被扇了5個耳光;石家莊一70歲老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年來，類似這種強(qiáng)制讓座、暴力索座事件層出不窮，讓筆者不禁想問，是誰給了這些“弱勢群體”站在道德制高點上肆意辱罵，甚至是襲擊他人的權(quán)利?
長久以來，我們所接受的教育一直是讓座是文明的舉動，是一個人素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)，那么，不讓座自然就站在了文明的對立面—不文明、不道德!正是因為這種慣性思維，使得我們在面對他人不讓座時，自然而然的將這種行為與社會冷漠、道德淪喪聯(lián)系在一起，由此導(dǎo)致了部分“弱勢群體”理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮芩俗屪踔潦菑?qiáng)制、暴力脅迫他人讓座。殊不知，買票乘車是大家共同享有的權(quán)利，讓座是將自己的權(quán)益過渡給別人，不讓座也一點兒錯沒有，套用甄嬛傳里熹貴妃的一句話：“別人幫你是情分，不幫你是本分”。
當(dāng)然，“尊老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，但“愛幼”亦然，只有公眾自覺踐行“尊老愛幼”的道德行為、主動弘揚美好道德的社會風(fēng)尚，我們這個社會才會更加和諧。同時，筆者在此呼吁大眾，遇到問題時多換位思考，正所謂“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎樣待你，你就怎樣去待人，切忌用道德綁架美德，不發(fā)自內(nèi)心意愿，又怎能稱得上美德呢?
道德作文 篇10
在我們現(xiàn)在所處的這一個社會上，在日常，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什么它就是道德。
記得有一次，正是炎炎夏日，我和朋友們都玩得滿頭是汗。于是，我就請大家喝飲料，身上沒有零錢，我便給了老板五十元錢，匆匆接過幾瓶飲料和幾十元的錢，我邊走邊喝，習(xí)慣性地摸出剩下的錢清點。
剛一拿出來，我就看見一張五元里掉出兩個明晃晃的東西，在半空中劃過兩條銀色的弧線，便掉在了地上，發(fā)出叮的幾聲脆響。我彎腰一看，原來是兩個一元的硬幣。我看看手中的錢，又望望地上的錢，在心中計算了一下，馬上愣了一下——竟然多了兩元錢!
我又驚又喜地?fù)炱鹉莾蓚�硬幣，捧在手中，心里想：嘿嘿，今天真是幸運，白拿到了兩元錢!要知道，平時爸爸媽媽是不會給我錢的，我也從沒要過，所以連零花錢都沒有，那二十元也是我好不容易才攢下來的，兩元錢也算是一筆財物了。去買點東西吧!
我正樂滋滋地往小店邁開一步，突然又轉(zhuǎn)念一想：不行，人家賺錢不容易，我不能白拿!我心里想：反正沒人看見，我又不是偷的，應(yīng)該沒事吧不對，我不應(yīng)該不勞而獲啊!正當(dāng)我猶豫不決的時候，我的心中突然冒出一句：我應(yīng)該做一個有道德的小學(xué)生，要不然怎么對得起我三好學(xué)生的稱號啊!
我的意志堅定起來，走向那家小店，向老板說明了來由，并且把兩元錢交給了老板。老板看著我，說道：你真是一個好孩子!我聽了，心里非常高興，這可是兩元錢買不到的!
我記得還有一次，一天，一批人在公共汽車站等候著下一班車。公交車公司為了更好地為老弱病殘者提供方便，在每一輛車上都設(shè)立了老弱病殘專用位。
一位懷抱著嬰兒的婦女來到了老弱病殘專用位想要坐下，但是四個長得又高又壯的男人擋住了去路，他們完全不把身旁牌子上醒目的五個大字和周圍的人責(zé)備的目光放在眼里，昂著頭閉著眼，眼不紅心不跳。道他們都是文盲不可能，其中一人竟然優(yōu)哉游哉地看起了報紙。那位婦女被擠在后面干著急，一邊哄著懷里的嬰兒，一邊憤怒地看著四人，卻又不敢說話。
其實，這群男子們根本就不是文盲，他們能清清楚楚地看到醒目的標(biāo)牌，只是，他們忽略了一個事關(guān)重要的東西：那就是道德。隨著社會的發(fā)展，利益在人們的心中的地位越來越高，人格和道德卻越來越被人們看淡，一些人開始昧著良心做事，連一點點的小便宜也要占，對身旁的母子視而不見，裝成一個文盲。
難道他們不覺得很可恥嗎這種小便宜都想要據(jù)為己有，他們真的應(yīng)該好好反省一下! 擁有道德是美好的，因為它能給人溫暖，給人歡樂，給人鼓勵，給人勇氣，自信。可是，常常有人忽略了這一點，所以，社會上經(jīng)常發(fā)生很多不道德的事情。
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