【精品】創(chuàng)新作文合集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的創(chuàng)新作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
最近，我重讀了《筑夢(mèng)路上》一書，又生發(fā)很多感觸，其中“創(chuàng)新”一詞深深刻在了我的腦海中。
創(chuàng)新—— 一個(gè)擁有著魔力的詞，它讓人們走向更加美好的未來(lái)。蒸汽機(jī)的發(fā)明，電器的出現(xiàn)，電子計(jì)算機(jī)的運(yùn)用、空間技術(shù)的開(kāi)發(fā)……無(wú)不讓我們領(lǐng)略了“創(chuàng)新”的獨(dú)特魅力。創(chuàng)新是人類智慧中最美麗的花朵，是社會(huì)文明進(jìn)步的源泉。
曾有人說(shuō)，如果你要成功，你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路。我想這就是創(chuàng)新的詮釋吧!一直難忘那次佑康行。那天，媽媽帶著我和幾個(gè)同學(xué)去佑康工廠實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，可謂是大開(kāi)眼界！平時(shí)一餐自制水餃，從準(zhǔn)備餡料，到搟餃子皮、包餃子，再到下鍋，端上餐桌，奶奶總是能忙活上老半天。可是，佑康的水餃從搟皮、包餡、裝袋、入盒，“一條龍”流水線操作，不僅速度快、產(chǎn)量大，而且無(wú)需人工操作，更為重要的是口感好，營(yíng)養(yǎng)豐富。這得益于佑康企業(yè)對(duì)水餃生產(chǎn)孜孜不倦的研發(fā)與創(chuàng)新。佑康企業(yè)正是抓住了“創(chuàng)新”這把秘鑰，才順利打開(kāi)了水餃的廣闊市場(chǎng)。
企業(yè)的成功離不開(kāi)創(chuàng)新，老師的教學(xué)，我們的學(xué)習(xí)又何嘗不是呢？為了激發(fā)同學(xué)們的閱讀興趣，讓更多的同學(xué)真正愛(ài)上閱讀，我們的班主任魯老師可真像個(gè)魔術(shù)師，變著法的吸引我們鉆進(jìn)書海中。大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者看到過(guò)爸爸媽媽用來(lái)存錢的存折。但是，你們有見(jiàn)識(shí)過(guò)閱讀存折嗎？這不，我們的“百變”魯老師居然發(fā)給我們一本“閱讀存折”。這算是我見(jiàn)過(guò)最特別的存折了。自從有了這本不一般的存折，班里的同學(xué)為了將存折里積滿積分，使自己成為了不起的“精神富翁”，一個(gè)個(gè)居然著了魔似的成了“小書蟲(chóng)”，“啃”完一本又一本課外書。 魯老師并不是苦口婆心地絮絮叨叨，講一大堆“讀書有什么好處”的道理給我們聽(tīng)，而是用了一本小小的存折，就讓我們乖乖就范，我是打心眼里佩服啊！
魯老師的這股“創(chuàng)新勁”，我也是默默偷學(xué)。做數(shù)學(xué)題，除了常規(guī)思路，我總想著另一種可能的解題方法；寫作文，為避免走“大眾路線”，我也不走尋常路，一定選個(gè)新穎獨(dú)特的角度入筆。一次實(shí)驗(yàn)，一次觀察，一次畫作……都會(huì)讓我有很多新的創(chuàng)想。多思考一步，或許就是一種學(xué)習(xí)的“創(chuàng)新”，一份收獲的“動(dòng)力”。
李四光爺爺曾說(shuō)：“作了繭的蠶，是不會(huì)看到繭殼以外的世界的。”作繭自縛，不是我們所希望的。所以，我會(huì)努力，我也會(huì)堅(jiān)持，循著創(chuàng)新的路走下去，去看更美好的世界！
創(chuàng)新作文 篇2
換一種思維方式，你將收獲更多。——題記
青蛙蹲在井底，它看到的永遠(yuǎn)是一成不變的那一片藍(lán)天，烏鴉投石溢水，它得到的永遠(yuǎn)是不停投石的勞累。如果青蛙跳出井底，它將看到更廣闊的世界，如果烏鴉用一根吸管，它將立刻喝到瓶?jī)?nèi)的水，一次蹦跳，一根吸管，就能改變它們的生活。
小時(shí)候，我喜歡玩一種游戲，就是在一個(gè)四方的盒子里，把紙團(tuán)沿著一條直線吹過(guò)盒子的四周，這是一個(gè)很無(wú)聊的卻也很困難的游戲，紙團(tuán)比較輕，如果從盒子的一邊吹向另一邊，吹的力度大了就會(huì)偏離邊線，吹的力度小了，他就紋絲不動(dòng)，因此，要想讓紙團(tuán)從盒子的一角滾向另一角是非常困難的。
那時(shí)候玩性比較大，也很有耐心，不厭其煩地一遍遍吹著，有時(shí)因?yàn)榧垐F(tuán)照正確路線滾動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)，便能高興的蹦起來(lái)，但始終無(wú)法掌控力度的大小，紙團(tuán)如果想滾遍四周幾乎是不可能的。那天父親走到我的身邊，看到了我一遍遍不停的吹著卻無(wú)法成功，父親問(wèn)我：“你有沒(méi)有想過(guò)換一種思維方式？換一種方法讓紙團(tuán)可以沿著四周走？”我大惑不解，這時(shí)父親從口袋里拿出了兩塊磁鐵，把其中的一塊包在紙團(tuán)里，然后放進(jìn)盒子的一角，另一塊磁鐵放在盒子底部與磁鐵相對(duì)應(yīng)的部位，手順著盒子的邊角輕輕滑動(dòng)底部的磁鐵，然后盒子里的紙團(tuán)也跟著從盒子的一邊滾向另一邊，我興奮的忘乎所以的玩起來(lái)，后來(lái)想想，如果我一直按照原來(lái)的套路用嘴吹紙團(tuán)，可能永遠(yuǎn)不會(huì)成功，但兩塊磁鐵便輕松的解決了這個(gè)問(wèn)題，換一種方式，換一種思維，很多難題便迎刃而解了。
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的21世紀(jì)，如果你仍按舊套路出牌，那么終有一天你將會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)換一種思維方式，就像烏鴉口渴用一根吸管就能喝到水，而不是投石等待水溢出來(lái)。
換一種思維方式，你將收獲更多，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，敢于突發(fā)奇想，敢于嘗試，你將收獲更多，敢于不按套路出牌，你將收獲更多，那么，學(xué)會(huì)創(chuàng)新吧！以翱翔的姿態(tài)，以創(chuàng)新的思維，去找尋屬于你的那一片藍(lán)天！
創(chuàng)新作文 篇3
我有一個(gè)好朋友叫創(chuàng)新，它一直在我身邊陪伴著我長(zhǎng)大。它的本領(lǐng)可不小，它可以改變一個(gè)國(guó)家或民族的命運(yùn)。
像魯班一樣，他在爬山的時(shí)候被一根小草劃破了手，他沒(méi)有把小草拔出土地，而是趴下來(lái)看著那小草。看到了小草上有一排排的小刺向后長(zhǎng)著，形成倒刺，就反復(fù)的思考，最后他再一次次的嘗試、失敗、嘗試、成功中，發(fā)明了鋸子從而造福了人們。
像牛頓一樣，他在樹(shù)下看書，一個(gè)蘋果從樹(shù)上掉了下來(lái)，而牛頓并沒(méi)有把蘋果吃掉，而是思考了起來(lái)，在他努力的思考下，他發(fā)現(xiàn)了地球引力。
像愛(ài)迪生一樣，他也是經(jīng)過(guò)一次次的創(chuàng)新和思考發(fā)明了燈泡。像瓦特一樣，他也是經(jīng)過(guò)一次次的創(chuàng)新和思考發(fā)明了蒸汽機(jī)。像萊特兄弟一樣，他們經(jīng)過(guò)思考發(fā)明了飛機(jī)......他們從而造福了人們。
我有一次，也發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新朋友。一次我也想發(fā)明一個(gè)東西，可是我失敗了，但我沒(méi)有放棄，而是更加努力、思考，最后發(fā)明了我自己想要的東西。
創(chuàng)新是每個(gè)人都要有的，它可以改變一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家......所以創(chuàng)新是非常重要的。
我有一個(gè)朋友，它就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇4
“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。正如蘇軾說(shuō)的那樣，人在天地之間是那么的渺小，在茫茫人海之中要不斷提升自我素養(yǎng)才能適應(yīng)社會(huì)的需求，而產(chǎn)品也是如此，要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展才能在眾多產(chǎn)品當(dāng)中脫穎而出，開(kāi)創(chuàng)出一片新的天地。曾有一位裁縫在吸煙時(shí)，不小心將一條高檔的裙子燒了一個(gè)窟窿，但是他用自己的智慧和高超的技術(shù)變廢為寶，還買了一個(gè)好價(jià)錢，隨之一舉成名，有不少的客人來(lái)請(qǐng)他做衣服。人總要從失敗的陰影走出來(lái)，不僅要有聰明過(guò)人的智慧，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。正所謂，科技是第一生產(chǎn)力。
穆勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“此刻一切完美的事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。”世界如此之大，無(wú)奇不有，而創(chuàng)新的空間也是無(wú)窮無(wú)盡的。膽有多大，創(chuàng)新的空間就有多大。但是創(chuàng)新一定要在規(guī)范的基礎(chǔ)之上。名譽(yù)和聲譽(yù)是一個(gè)品牌的活招牌，失之則勝敗名裂，做什么也無(wú)力挽回這不堪的局面。不創(chuàng)新，則會(huì)死亡。但是創(chuàng)新要在原有基礎(chǔ)上保留些美好的品質(zhì)，則是“棄其糟粕，取其精華。”在當(dāng)今的社會(huì)，有許多人都在高舉創(chuàng)新的旗幟，卻又在背后舉起來(lái)“山寨”“仿制”的旗幟，丟棄了哪些美好的品質(zhì)，如“誠(chéng)信“”合作”。難道我們對(duì)于這些傳統(tǒng)的美德就無(wú)所敬畏了嗎？縱觀歷史的長(zhǎng)河，無(wú)一我們何嘗不是跟隨著創(chuàng)新的步伐走向了美好的今天。在如今的社會(huì)中，要想走向成功，必須將創(chuàng)新，誠(chéng)信，合作融為一談，才能做成一盤美味佳肴。如果一個(gè)企業(yè)將其一舍去，則會(huì)在這條歧路上越走越遠(yuǎn)，在這盤墨汁中越染越黑，最后將無(wú)法褪去這顏色，而漸漸地走向成功的另一端。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的活招牌，是一筆無(wú)形的財(cái)富。失去了誠(chéng)信則會(huì)是不久的將來(lái)將一切都失去了。要將企業(yè)的規(guī)模做大做強(qiáng)，則誠(chéng)信是不可缺少的一味要素。
創(chuàng)新是什么？創(chuàng)新是一加九十九。而誠(chéng)信是十分的附加題。在有的基礎(chǔ)到優(yōu)，就是更高更好，更美更妙，而誠(chéng)信能在企業(yè)的招牌上抹上閃亮的一筆。要想在社會(huì)市場(chǎng)上創(chuàng)出一片新天地，創(chuàng)新是必不可少的，則規(guī)范和誠(chéng)信則能為企業(yè)增添色彩。
創(chuàng)新作文 篇5
話題75：要勇于創(chuàng)新
【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的材料．根據(jù)要求作文：
價(jià)值的轉(zhuǎn)換
一位勤勞的農(nóng)民，從自己的菜園里收獲了一個(gè)大得不得了的南瓜，他又驚又喜，把這個(gè)南瓜獻(xiàn)給他的國(guó)王。
國(guó)王一高興，賜給農(nóng)民一匹駿馬。
這件事很快家喻戶曉。
財(cái)主想：獻(xiàn)一個(gè)大南瓜，就能得到一匹駿馬。如果獻(xiàn)一匹駿馬，國(guó)王會(huì)賜給我什么呢？
于是，財(cái)主向國(guó)王獻(xiàn)了一匹價(jià)值連城的千里馬。
國(guó)王同樣很高興，吩咐侍臣：
就將那個(gè)農(nóng)民獻(xiàn)給我的南瓜，賜給這個(gè)獻(xiàn)給我駿馬的人吧！
結(jié)果財(cái)主得到了南瓜
聰明的商人
有一位聰明的商人，帶著兩袋大蒜，騎著駱駝，一路跋涉到了遙遠(yuǎn)的阿拉伯地區(qū)。那里的人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蒜，更想不到世界上還有味道這么好的東西。因此。他們用當(dāng)?shù)刈顭崆榈姆绞娇畲诉@位聰明的商人，臨別時(shí)送與他兩袋金子作為酬謝。
另一位聰明的商人聽(tīng)說(shuō)了這件事后，不禁為之心動(dòng)，他想：大蔥的味道不也很好么！于是，他帶著兩袋大蔥來(lái)到了那個(gè)地方。那里的人們同樣沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蔥，甚至覺(jué)得大蔥的味道比蒜的味道還要好！他們更加盛情地款待了商人，并且一致認(rèn)為，用金子遠(yuǎn)不能表達(dá)他們對(duì)這位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人的感激之情。經(jīng)過(guò)再三的商討，他們決定送與這位朋友兩袋大蒜！
請(qǐng)以要勇于創(chuàng)新為話題，寫一篇文章。
注意：
①立意自定；
②文體自選；
③題目自擬；
④不少于800字。
【寫前指導(dǎo)】
兩則材料，旨意基本相同：從農(nóng)民和第一位聰明的商人來(lái)說(shuō)，不能說(shuō)他們沒(méi)有創(chuàng)新的思維，因?yàn)樗麄兏覟樘煜孪龋欢?cái)主和第二位聰明的商人就有點(diǎn)亦步亦趨了。當(dāng)然，從另一個(gè)角度講，駿馬畢竟不同于南瓜，大蔥畢竟不同于大蒜，從別人的做法中，受到啟示而有所為之，也可以算是一種創(chuàng)新。因此，既可以否定財(cái)主和第二位商人，也可以肯定財(cái)主和第二位商人。另外，寫作時(shí)不一定要在文中引用這兩則材料，這是話題作文與材料作文的不同。最起碼的．要明了創(chuàng)新的意義、作用等。創(chuàng)新是一個(gè)熱門話題。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。它是科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)文明的必要前提和強(qiáng)大動(dòng)力。比如美國(guó)一個(gè)窮畫家海曼畫畫時(shí)苦于常常找不到橡皮。便想，如果將橡皮和鉛筆聯(lián)結(jié)在一起。問(wèn)題不就迎刃而解了嗎？于是他發(fā)明了帶橡皮的鉛筆，申請(qǐng)了專利，辦廠生產(chǎn)，成為巨富。創(chuàng)新的主要特點(diǎn)在于想他人所不能想，謀他人所不能謀，以變應(yīng)變，變被動(dòng)為主動(dòng)。這在政治上被高明的政治家匠心獨(dú)運(yùn)。便能化腐朽為神奇。這方面的例子是比較多的。當(dāng)然。創(chuàng)新也并非科學(xué)家、政治家、腦力勞動(dòng)者的專利，每個(gè)人都可以進(jìn)發(fā)創(chuàng)新思維的火花。創(chuàng)新無(wú)處不有，無(wú)處不在，無(wú)孔不入地存在于日常生活中。有時(shí)候只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋。就可以產(chǎn)生創(chuàng)新思維的成果。總之．只要明確了創(chuàng)新的內(nèi)涵、作用等，寫作時(shí)就能緊扣話題，寫出創(chuàng)新作文。
可寫成議論性文章。可以選一個(gè)較小的角度來(lái)議論。比如，可以從個(gè)人的角度來(lái)談：要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，就必須具有創(chuàng)新意識(shí)。也可寫成敘事性文章，可以談自身的經(jīng)歷。還可寫成詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等文學(xué)體裁。比如寫成散文：創(chuàng)新是詩(shī)人眼中不同的春天。
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創(chuàng)新作文 篇6
不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力，否則就可能會(huì)變得僵化。——題記
俗話說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才。”可見(jiàn)，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)，終于明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō)，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光，毫無(wú)所得，。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無(wú)光。
創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空！
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新需要打破定勢(shì)，突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。
只有求新求異，事物才會(huì)有生命力。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。
[名言]
踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染
茍日新，日日新，又日新。——《禮記》
為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。——[唐]杜甫
要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。——[德]歌德
推陳出新是我的無(wú)上訣竅。——[英]莎士比亞
[經(jīng)典素材]
創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦)
19XX年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
齊白石老人五易畫風(fēng)
我國(guó)著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒螅苋匀获R不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)
長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來(lái)畫去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。
商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法法，面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó)，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
創(chuàng)新作文 篇8
早在中國(guó)的古代，就有一位勇于創(chuàng)新的人物，他就是距離我們20xx多年的一位偉大數(shù)學(xué)家——祖沖之。他小時(shí)候?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，從書上看到“周三徑一”，意思就是：圓的周長(zhǎng)是它的直徑的三倍。祖沖之就想：為什么是三倍呢？于是他跑到街上去量車輪，事實(shí)并不像書上所說(shuō)的“周三徑一”。于是祖沖之想：不是三倍會(huì)是多少呢？這個(gè)問(wèn)題也伴隨著他的一生。祖沖之傾注了畢生的心血，最終將圓周率精確在了3。14l5926和3。1415927之間，他也成為世界歷史上第一個(gè)將圓周率精確到七位小數(shù)的人。他的事跡說(shuō)明：創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
這種勇于創(chuàng)新的精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學(xué)家，他就是牛頓，他賴以成名的就是他所發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力。一次，牛頓在一棵蘋果樹(shù)下看書，突然一個(gè)熟透的蘋果掉下來(lái)，正好砸在牛頓的頭上，于是他想：蘋果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，他展開(kāi)了一系列研究，最后發(fā)現(xiàn)了震驚全世界的“萬(wàn)有引力”這一定律。他的事跡同樣說(shuō)明：創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
這兩位聲振全球的偉人的事跡向我們指出了創(chuàng)新的重要性。如果沒(méi)有這種勇于創(chuàng)新的精神，就沒(méi)有今日人類的文明。我們都必須學(xué)習(xí)這兩位偉人，在人生道路上，不斷地創(chuàng)新，不斷地開(kāi)拓進(jìn)取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
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