創(chuàng)新精神作文合集八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新精神作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新精神作文 篇1
" 前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書里說(shuō)：“一個(gè)教師不能無(wú)視學(xué)生的情感生活，因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)中主動(dòng)性和創(chuàng)造力的源泉。”學(xué)生生活體驗(yàn)深、情感豐富、有話可說(shuō)，就會(huì)覺(jué)得寫作是一件樂(lè)事，就會(huì)帶著愉悅的心情進(jìn)入習(xí)作過(guò)程。為此，在作文教學(xué)中，充分激發(fā)學(xué)生的心理潛能，使其自然地記憶，自由地聯(lián)想，敏捷地展開思路，流暢地表情達(dá)意。這樣不僅減輕了學(xué)生對(duì)習(xí)作的恐懼感，而且也大大提高了習(xí)作的成功率。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的作文教學(xué)正是站在這樣的出發(fā)點(diǎn)上，摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)中一系列繁文縟節(jié)的模式，立足培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)造性的人才，提供學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感和創(chuàng)造力，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的才智、能力和個(gè)人表達(dá)方式，展現(xiàn)每個(gè)人的表達(dá)方式的獨(dú)特性。
一、命題方式求新
“好題一半文”。的確，從讀者的角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)不落俗套的文題確能激起他心中強(qiáng)烈的閱讀欲望，在心中升騰起許多疑問(wèn)和好奇之后，迫不及待地閱讀便也是情理之中了。從寫作者——學(xué)生的角度來(lái)看，如果所寫的題目能貼近學(xué)生的生活實(shí)際，能激起胸中的千言萬(wàn)語(yǔ)，即文題要能與思維共鳴，這樣就能成功了一半。
1、用半命題、自由命題和“問(wèn)題”式命題替代傳統(tǒng)的“命題”方式，如“我能不______嗎”、“我討厭_______”、“我想……”都給學(xué)生留下補(bǔ)充的余地。學(xué)生更感興趣的是問(wèn)題式的習(xí)作訓(xùn)練，如“迷路后怎么辦”、“你最喜歡什么樣的主持人”、“冬天來(lái)了動(dòng)物們?cè)趺聪搿薄?/p>
2、以“系列作文”替代“單一作文”。可以一反傳統(tǒng)每次習(xí)作孤立地寫一個(gè)題、寫一種體裁文章的做法，有目的地組織活動(dòng)，進(jìn)行一系列的作文訓(xùn)練。我校是省青少年科技教育特色學(xué)校，平時(shí)經(jīng)常開展一些科技活動(dòng)，為此，我結(jié)合作文教學(xué)舉行了制作信息小報(bào)評(píng)比活動(dòng)，具體操作如下：
（1）課前搜集信息資料。如查閱作者的生平、簡(jiǎn)介；查閱課文中涉及到的人物具體情況；查閱課文的時(shí)代背景；查閱課文中有關(guān)動(dòng)植物生長(zhǎng)的條件等。
（2）制成資料卡，交流展示。向?qū)W生分發(fā)統(tǒng)一資料卡，將自己收集的信息資料制作成文獻(xiàn)卡片，再展覽在版面上。
（3）消化、鞏固信息資料。在早讀課或課余時(shí)間，讓學(xué)生認(rèn)真研讀自己所制作的資料卡，達(dá)到會(huì)讀、讀懂的目的。學(xué)生的積極性很高，課余時(shí)間就圍在后面看、讀、說(shuō)。
（4）開展信息交流會(huì)。在學(xué)生充分研讀的基礎(chǔ)上，利用中隊(duì)活動(dòng)課的時(shí)間，舉行信息交流會(huì)。要求學(xué)生將自己搜集的資料或在后面看到的資料，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
（5）評(píng)選優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說(shuō)員。交流會(huì)后，再根據(jù)一定的評(píng)比要求給每人打分，最后評(píng)選出優(yōu)秀信息員和優(yōu)秀演說(shuō)員。
（6）組織作文訓(xùn)練。
以上五個(gè)活動(dòng)后，再組織學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練,讓學(xué)生側(cè)重于一個(gè)方面去練習(xí)，題目可以是《我是怎樣搜集信息資料的》、《我班的信息展覽會(huì)》、《我當(dāng)上了小小信息員》……這一系列活動(dòng)激起了學(xué)生的寫作興趣，豐富了他們的寫作材料。
二、以仿促創(chuàng)求新
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確規(guī)定：“作文教學(xué)與閱讀教學(xué)密切配合……作文教學(xué)時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用閱讀中的知識(shí)和技能。”我們?cè)趯懽鹘虒W(xué)實(shí)踐中，凡是要學(xué)生寫一篇新體裁的文章，都往往先組織學(xué)生學(xué)一兩篇范文，或給學(xué)生寫出個(gè)樣子來(lái)，讓學(xué)生模仿著去寫。經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)，學(xué)生有了自己的體會(huì)和見解，掌握了，熟練了，便能從中悟出規(guī)律，充分想象，逐漸走向“創(chuàng)造”這一新境界。可見，寫作的過(guò)程就是一個(gè)模仿—掌握—熟練—?jiǎng)?chuàng)造的過(guò)程。例如，蘇教版第八冊(cè)《我不是最弱小的》一文中，對(duì)主人翁薩沙給薔薇花披雨衣這一細(xì)節(jié)的描寫，動(dòng)詞用得準(zhǔn)確，把整個(gè)過(guò)程寫得生動(dòng)具體，根據(jù)這一精彩片斷，我讓學(xué)生在生活中觀察進(jìn)行仿寫，出現(xiàn)了不少較好的片斷。
學(xué)生在《植樹》中寫道：“樹坑終于挖好了，陳明走來(lái)，把樹苗放進(jìn)坑里，用雙手扶直扶穩(wěn)，我和王慧海就開始填土了。你一鏟，我一 鏟，填上一層土，再用腳用力踩實(shí)一層，好讓小樹牢牢地扎根在泥土里，不一會(huì)兒就把樹坑填滿了。接著我們輪番上去踩，踩得實(shí)實(shí)的。拎水澆樹的同學(xué)來(lái)了，‘嘩——嘩——’兩桶清清的水倒進(jìn)了樹坑里，慢慢地滲進(jìn)了泥土中。文中動(dòng)詞“挖、扶、填土、鏟、踩、拎、澆、倒、滲進(jìn)”具體地寫出了小作者栽植樹苗的過(guò)程，條理清晰，真切生動(dòng)。這樣從閱讀到寫作，在模仿中培養(yǎng)了學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
三、內(nèi)容形式求新
作文內(nèi)容是學(xué)生對(duì)外界客觀事物的所見、所聞、所思、所感。它來(lái)自于學(xué)生的生活實(shí)踐。學(xué)生的生活實(shí)踐越豐富，作文內(nèi)容就越充實(shí)；反之，學(xué)生的生活越貧乏，作文的內(nèi)容也就越平淡。這正如葉圣陶先生所說(shuō)：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字。”要使學(xué)生的作文內(nèi)容豐富多彩，可以通過(guò)多種渠道：
1、融入生活
一般來(lái)說(shuō)，可供學(xué)生獵取的觀察的對(duì)象是多種多樣的，如五彩繽紛的自然風(fēng)光，撲朔離奇的動(dòng)物世界，精彩紛呈的人物事件，色彩斑斕的學(xué)校、家庭、社會(huì)生活等，學(xué)生接觸的事物多了，感受深了，就會(huì)產(chǎn)生表達(dá)欲望，寫起作文來(lái)就會(huì)激情飽滿，左右逢源，得心應(yīng)手。如：噴水池、假山、雕塑、花壇、操場(chǎng)等校園內(nèi)一切美好的設(shè)計(jì)，都可以讓學(xué)生認(rèn)真觀察，再讓學(xué)生把自己的所見所聞?dòng)们‘?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言生動(dòng)形象地表達(dá)出來(lái)。學(xué)生觀察了噴水池后在文中寫道：“假山的形狀真是姿態(tài)萬(wàn)千。有的像直力的企鵝，彬彬有禮地站著，兩只已經(jīng)退化了的翅膀展開來(lái)，像是對(duì)我們招手致意；有的像一頭滑稽的小象，鼻子彎起來(lái)，像是在表演節(jié)目給我看；有的像一只頑皮的猴子，一雙圓溜溜的眼睛好奇地瞅著我們……正當(dāng)我們被千奇百怪的假山所吸引的時(shí)候，忽然‘嘩’的一聲，水噴了起來(lái)，池內(nèi)噴射出高達(dá)二、三米高的水柱，然后散落下來(lái)，像一座水晶玻璃制成的大寶塔，又像一棵盛開著潔白花朵的梨樹。”
2、親近自然
自然界的風(fēng)、雨、雪、霜、植物、動(dòng)物、太陽(yáng)、月亮……都能夠讓學(xué)生親身去體驗(yàn)、去感受，再用口、筆表達(dá)出來(lái)。如，去年冬天下了第一場(chǎng)雪，同學(xué)們個(gè)個(gè)興致勃勃，在課堂上就按耐不住，小眼睛不時(shí)地朝窗外張望，我就順應(yīng)他們的心理，讓他們出去觀察雪。同學(xué)們快活得像只鳥，在風(fēng)雪中賞雪，有的張開雙手，讓雪花飄落在手掌心上，再看著它慢慢地融化；有的張大了嘴巴嘗雪；有的蹲下身子觀察雪打落在地上的樣子……在作文指導(dǎo)課上，我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有哪些詞語(yǔ)可描寫剛才的情景，學(xué)生紛紛說(shuō)道：“爭(zhēng)先恐后、一擁而入、紛紛揚(yáng)揚(yáng)、鵝毛大雪、漂漂灑灑、銀白世界……”然后我再讓他們根據(jù)提供的詞語(yǔ)寫一篇作文。結(jié)果許多同學(xué)寫出了優(yōu)美的片段，如“‘下雪了，下雪了！’一聲歡呼，帶著全班六十二雙眼睛轉(zhuǎn)移到窗外。老師見我們的心早已飛走了，便順?biāo)浦壅f(shuō)：‘大家一起出去賞雪吧！’我們?nèi)玺~得水，爭(zhēng)先恐后地涌出教室，蹦呀、叫呀……歡呼聲響徹整個(gè)校園。‘嘀嗒、嘀嘀嗒嗒……’雪籽打在地上，好象在演奏一曲歡樂(lè)的歌；落在手上就像一粒粒碎冰糖，一會(huì)兒就化成了水；落在同學(xué)們的頭上，就像戴了一頂珍珠帽。漸漸地，雪籽變成了雪花，漫天飛舞的雪花，似仙女撒下的片片花瓣。我張開雙手，讓雪花落在手里，還沒(méi)等我看清楚，雪花又全然不見了，好像頑皮的小弟弟在跟我捉迷藏。我仰起頭，望著白花花的雪，恨不得用舌頭去嘗嘗，我嘗了一口，啊！像糖它不甜，像鹽它不咸，真怪！雪，越下越大，朦朦朧朧像在天地之間掛起了無(wú)比寬大的雪簾。”
3、走近實(shí)驗(yàn)
讓學(xué)生親自參與實(shí)驗(yàn)，體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的成功與失敗，不僅提高他們的感性認(rèn)識(shí)，加深印象，而且也使作文寫得生動(dòng)形象。學(xué)了《人類的老師》一文后，為了讓學(xué)生真正明白雞蛋的弓形結(jié)構(gòu)承受力大的原理，我們特進(jìn)行了一次試驗(yàn)，讓學(xué)生站在上下套有健身圈的雞蛋上,親自感受感受。學(xué)生親眼目睹了這一現(xiàn)象，因而作文寫得非常精彩。學(xué)生在文中寫道：今天老師和我們做了一次有趣的實(shí)驗(yàn)，老師先拿出兩個(gè)猶如輪子上長(zhǎng)滿“刺”的健身圈，再把一只生雞蛋豎著套在兩健身圈中間，然后微笑著說(shuō)：“誰(shuí)要上來(lái)試一試呀？”我們都自告奮勇地舉起手來(lái)，老師先請(qǐng)了一位體重最輕的同學(xué)諸葛蕓上去。只見諸葛蕓小心地把右腳踩在雞蛋上，兩臂在空中晃來(lái)晃去，以保持平衡，這時(shí)同學(xué)們都屏住呼吸，替諸葛蕓捏把汗，“她會(huì)把雞蛋踩破嗎？”“實(shí)驗(yàn)?zāi)艹晒幔俊笨矗∷淖竽_也緩緩提起，她整個(gè)人懸空了，雞蛋巍然不動(dòng)，也沒(méi)有碎。“嘩……”教室里響起了熱烈的掌聲，老師又請(qǐng)了我們班上體重最重的史佳偉來(lái)試一試，我們心想：“史佳偉可有五十多公斤重啊，就這么個(gè)不起眼的小小雞蛋能撐起這么重的一個(gè)人嗎？”有的同學(xué)說(shuō)：“哈哈，小雞蛋今天你可要完蛋了。”還有的同學(xué)說(shuō)：“小雞蛋呀小雞蛋，我們班上史佳偉的體重可是數(shù)一數(shù)二的，他這么一踩，你這小小雞蛋不變成蛋花湯才怪呢。”教室里一片寂靜，好像同學(xué)們都停止了呼吸，盼望著最后的一刻，只見史佳偉在老師的幫助下，右腳慢慢離開桌子，我們的眼睛一眨不眨地盯著雞蛋，史佳偉穩(wěn)穩(wěn)地踩在了雞蛋上，沒(méi)有聽到一絲響聲，雞蛋就像一位練過(guò)健身操的隊(duì)員將一座比它大幾十倍的“小山”撐了起來(lái)，“身體”沒(méi)有絲毫損傷，“啊！”同學(xué)們驚訝地叫起來(lái)。小小雞蛋既然能承受這么大的壓力，真是神奇呀！
四、同中求異出新
鼓勵(lì)學(xué)生面向社會(huì)，用自己的眼光觀察社會(huì)，大膽地書寫社會(huì)，這與當(dāng)前強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育是吻合的。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，面向社會(huì)主要是指在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)參加一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的活動(dòng)，借以擴(kuò)大他們的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，增加生活閱歷以豐富學(xué)生習(xí)作的材料庫(kù)。小學(xué)生作文常見的毛病是人云亦云，千篇一律。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是抓不住事物的特點(diǎn)，這就很難寫出新意。要改變這種狀況，就需要提高他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題與分析問(wèn)題的能力。另外，要想使文章有新意，還要學(xué)會(huì)變換角度看問(wèn)題，從逆向思維和發(fā)散思維兩方面入手，誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)同中求“異”，通過(guò)已知求得未知，從舊知導(dǎo)出新知，從而發(fā)現(xiàn)新意，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)生的作文是學(xué)生思維的反映。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，可多選用能多角度來(lái)闡述的題目，讓學(xué)生練習(xí)寫作。如在指導(dǎo)學(xué)生作文《課間十分鐘》時(shí)，啟發(fā)學(xué)生從不同角度進(jìn)行觀察，從而確立比較新穎的主題。同學(xué)們的作文，不再是單一的“課間活動(dòng)豐富多彩”，出現(xiàn)了各種富有新意的主題，如，“助人為樂(lè)好風(fēng)尚”、“課間追逐打鬧要不得”、“隨手撿起一張紙”等。特別值得一提的是，有位同學(xué)確立的主題是“課間播放音樂(lè)有益身心健康”，這種從健康的角度觀察、認(rèn)識(shí)問(wèn)題顯然是獨(dú)樹一幟，富有時(shí)代特色。教師定期組織學(xué)生交流收獲，對(duì)好的材料，鼓勵(lì)學(xué)生記下線索。并在班級(jí)黑板報(bào)上專辟“一滴欄”，意在鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)刊出自己的習(xí)作，滿足其成功欲。讓學(xué)生從成功中嘗到快樂(lè)，激發(fā)興趣。
創(chuàng)新精神作文 篇2
人才濟(jì)濟(jì)的微軟公司競(jìng)聘請(qǐng)兩位少男少女做顧問(wèn)，并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識(shí)工人”項(xiàng)目研究，不過(guò)，這兩位少男少女盡管年輕，卻極富創(chuàng)新精神，難怪受到微軟的器重。無(wú)獨(dú)有偶，日本本田公司專門招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人：一種是本田迷，即對(duì)本田車喜歡到了入迷的程度，他們不計(jì)較工資待遇，而是想親手研制發(fā)明新型本田車；一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”，他們或愛奇思異想，或愛提不同意見，或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國(guó)獲汽車設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的本田車型，都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法，對(duì)當(dāng)今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。
從上世紀(jì)中期開始至今，招聘人才由最早看文憑過(guò)渡到注重經(jīng)驗(yàn)，再到如今青睞創(chuàng)新精神，這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來(lái)看，文憑不等于水平，學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當(dāng)年，日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉，以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來(lái)，文憑頂多像一張電影票，能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認(rèn)知和實(shí)踐的推動(dòng)下，企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗(yàn)。
在工業(yè)化階段，經(jīng)驗(yàn)也許是人才迅速勝任新工作，迅速取得新業(yè)績(jī)的重要保證。因?yàn)楣I(yè)化時(shí)代，產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規(guī)律比較明顯，“通用”式的經(jīng)驗(yàn)往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位，企業(yè)也愿意招收這們的熟手，可以降低培訓(xùn)投入和時(shí)間。然而，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展到信息時(shí)代，經(jīng)驗(yàn)已不再至關(guān)重要，取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識(shí)大爆炸和迅疾更新，知訓(xùn)傳播更新用“一日千里”來(lái)形容并不為過(guò)。在這種情況下，經(jīng)驗(yàn)相對(duì)而言新知識(shí)來(lái)說(shuō)根本主不無(wú)足輕重。注重學(xué)習(xí)、勤以學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是適應(yīng)時(shí)代的必然要求。而學(xué)習(xí)的目的全在于創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能使自己跟上時(shí)代步伐，并推動(dòng)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)論經(jīng)驗(yàn)再豐富，到了一個(gè)新的企業(yè)，到了一個(gè)新的崗位，必須經(jīng)過(guò)培訓(xùn)才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價(jià)值，培訓(xùn)的投入是微乎其微的。而且培訓(xùn)越來(lái)越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的最好的福利。因此，創(chuàng)新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。
與此相對(duì)應(yīng)，許多企業(yè)包括國(guó)際上知名跨國(guó)公司如美國(guó)的3M公司、普林公司、莊生公司，都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個(gè)獨(dú)立部門，由一位項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)，直到項(xiàng)目達(dá)標(biāo)，成為羽行豐滿的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中，創(chuàng)新人員一旦失敗，企業(yè)允許他們回歸崗位，享受原待遇，除對(duì)試驗(yàn)作必要的分析、總結(jié)，不作處罰。對(duì)創(chuàng)新行為的普遍支持和獎(jiǎng)勵(lì)，不僅保證了有成功希望的計(jì)劃不被埋沒(méi)和扼殺，更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長(zhǎng)興不衷。
創(chuàng)新是時(shí)代主題，我們的企業(yè)無(wú)疑應(yīng)該深刻把握這個(gè)主題，實(shí)踐這個(gè)主題，在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。
創(chuàng)新精神作文 篇3
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的一部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地，也是學(xué)生把自己的知識(shí)、體驗(yàn)、情感外化的一種表現(xiàn)，是學(xué)生知識(shí)重組、創(chuàng)新的過(guò)程。因此，作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的沃土。新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵(lì)自由表達(dá)，放開種種束縛，在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。針對(duì)當(dāng)今的作文教學(xué)狀況，
如何引導(dǎo)學(xué)生的作文力求別具一格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？
一、利用想象，獲取靈感。
當(dāng)前，學(xué)生的作文模式化嚴(yán)重。造成這種情況的一個(gè)重要原因是我們的學(xué)生缺少想像力，特別是缺少創(chuàng)造想象力。寫作文，僅寫自己觀察到的，往往使人覺(jué)得有骨無(wú)肉。“想象是作文的翅膀”，作文離不開想象。想象能夠把記憶中的表象加以改造組合創(chuàng)造出新形象，可以使作者文思泉涌，浮想聯(lián)翩，使文章內(nèi)容更充實(shí)，文章形式更多樣，文章的主題更深刻，思路更廣闊。沒(méi)有想象的文章，是干癟無(wú)味的。因此，在作文訓(xùn)練中，充分利用思維的形象性，引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新、大膽想象，以此來(lái)指導(dǎo)作文。
比如在啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生多提幾個(gè)“這像什么呢？”，“看著這些，眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫面呢？”等問(wèn)題。促使學(xué)生從實(shí)際的事物出發(fā)，由此及彼，塑造形象展開合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如有位學(xué)生在作文中寫道：“滿樹的桃花開了，啊！這可太美麗了！完全是用香花組成的桃樹，一朵朵花就像一朵朵小火苗，在綠葉中，像顆顆閃閃發(fā)亮的紅星星。”這些描寫小作者有重點(diǎn)地觀察，抓住事物的特點(diǎn)，展開合理想象，使讀者身臨其境，如見其景，這無(wú)不顯示了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，必須讓學(xué)生掌握這些規(guī)律才能寫出有靈氣的好文章，才能培養(yǎng)自己的想象能力，創(chuàng)新想象的翅翼才能在廣闊的生活天空中自由地翱翔，才能達(dá)到廣闊的作文境界。
二、善于觀察，發(fā)展思維。
要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考生活，從生活中捕捉靈感，發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。世界上沒(méi)有無(wú)源之水，無(wú)本之木，生活的根底厚了，想象與聯(lián)想才有起飛的基地。很難想象，一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)貧乏的人，能寫出充滿活力的文章來(lái)。對(duì)此，教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生做生活的有心人，提倡他們寫觀察日記，留心各種各樣的事物和社會(huì)現(xiàn)象，做到觸類旁通，由此及彼，從而拓展視野，獲取豐富感人的生活素材。有了豐厚的生活根基，寫文章時(shí)就不會(huì)文思枯竭，無(wú)從下筆了。學(xué)生作文材料經(jīng)常讓人似曾相識(shí)：總是下雨媽媽送傘、老師給我補(bǔ)課、幫助孤寡老奶奶等等。這是不注意取材的創(chuàng)新，思維局限在部分材料的框架中。生活日新月異、豐富多彩，只要用心觀察、留意，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，世上所見所聞均可入作文。事物的多樣性決定了材料的千變?nèi)f化。家務(wù)勞動(dòng)、校園活動(dòng)、走親訪友、興趣愛好都是寫作的好材料。我們引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)干一件不同尋常的家務(wù)活，然后寫《記一次家務(wù)勞動(dòng)》，材料果然新穎、鮮活多了。
三、方式多樣，培養(yǎng)能力。
陳舊老套的作文題是束縛學(xué)生創(chuàng)新思維的枷鎖、也是讓學(xué)生感到作文無(wú)話可說(shuō)的禍根。要想激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、提高他們的寫作能力，因此，作文命題中，要注重落實(shí)學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性，激發(fā)他們寫作的熱情，命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣，如：《我們班的新鮮事》、《我當(dāng)上了小老師》、《假如我是校長(zhǎng)》、《異想大開》、《我是小小設(shè)計(jì)師》等題目，來(lái)自學(xué)生“生活近區(qū)”．自然有興趣，也樂(lè)于寫。我還時(shí)時(shí)讓學(xué)生參與到命題作中來(lái)，如出一組有內(nèi)在聯(lián)系的題，讓學(xué)生自由的選擇，或請(qǐng)學(xué)生依作文要求，自擬題目，將作文命題補(bǔ)充完整再作文。學(xué)生突破常規(guī)思維束縛，自由、快樂(lè)地作文，作文中獨(dú)特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。
除了作文命題，作文形式也力求多樣化，片斷作文，作文填空，連詞口頭作文、想象作文、編寫電視劇等多種形式的作文，使學(xué)生如同游戲，興趣盎然。心理學(xué)認(rèn)為：“當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)某種學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)，他總是積極主動(dòng)，而且心情愉快地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，不覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)。”又說(shuō)：“有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注、積極思考，甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的境地”。因此，“見人所未見、發(fā)人所未發(fā)、人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無(wú)”成為學(xué)生作文時(shí)追求的一種境界。
教給學(xué)生思維方法。訓(xùn)練小學(xué)生思維，需要老師的引導(dǎo)。在引導(dǎo)過(guò)程中，讓學(xué)生探索以小見大。由此及彼。由表及里、由淺入深的思維方式。為加強(qiáng)思維方法的訓(xùn)練，或結(jié)合課文、或結(jié)合范文，或結(jié)合學(xué)生生活實(shí)例，讓學(xué)生觸景生情，觸類旁通，聯(lián)想思考。這樣長(zhǎng)期注重思維訓(xùn)練，學(xué)生認(rèn)識(shí)水平明顯提高，并學(xué)會(huì)了運(yùn)用逆向思維。多向思維、外向思維等多種方法作文，寫出的作文別出心裁、意想不到、耳日一新，如：《樓房高了，藍(lán)天少了》、《我與凡卡比童年》、《“三國(guó)”卡熱潮》等作文，充滿童趣，又散發(fā)出理性思維的光芒。
利用活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和寫作能力，作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)把訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維，可以滲透到活動(dòng)中去，如欣賞音樂(lè)作文，利用學(xué)生在音樂(lè)課中學(xué)到的節(jié)奏、旋律等知識(shí)，播放一段音樂(lè)讓學(xué)生欣賞和分析，體會(huì)樂(lè)曲的情感和意境，產(chǎn)生興鳴，再進(jìn)行形象思維，在頭腦中構(gòu)思創(chuàng)造出
四、注意評(píng)價(jià)，培養(yǎng)人格
要注意作文評(píng)價(jià)的開放，作文評(píng)價(jià)不能只有唯一的模式，更不能一棍子打死。可以說(shuō)、充滿激情的鼓勵(lì)，是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種，這也是我們?cè)谧魑脑u(píng)價(jià)中必須做到的。比如，拿眾所周知的一個(gè)常識(shí)性問(wèn)題“雪化了變成什么?”來(lái)說(shuō)，如果按照思維的定勢(shì)來(lái)回答，答案自然是“水”。如果有一個(gè)學(xué)生說(shuō)“變成春天”，我們千萬(wàn)不能大驚小怪，要滿懷激情地鼓勵(lì)他說(shuō)得好。試想，如果沒(méi)有豐富的想象力，他的腦海中能近閃出這樣一個(gè)奇妙而充滿詩(shī)情的意象么?作文評(píng)價(jià)中，我們有的教師在不知不覺(jué)中扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維，如有的老師將“鋼筆在紙上蹭著癢”判作“荒誕”，將“老鼠撞到墻上，不省鼠事”斥為“生造”，這些評(píng)語(yǔ)無(wú)疑會(huì)給學(xué)生的創(chuàng)新思維潑上冷水，久而久之，會(huì)漸漸熄滅他們心頭的創(chuàng)造火種。要想讓我們的作文教學(xué)走出困境，真正能夠“柳暗花明又一村”，以上這幾個(gè)方面是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中應(yīng)該做到的。
總而言之，將創(chuàng)新教育滲透到作文教學(xué)中，會(huì)讓我們的作文教學(xué)別有洞天，充滿盎然的生機(jī)。作為語(yǔ)文教師，在作文教學(xué)中應(yīng)努力做到，在學(xué)生寫作陷于困境時(shí)，要激發(fā)起他們興趣的火花，點(diǎn)燃火花以后，還要幫助他們?nèi)计饎?chuàng)新的火把，并使之越燒越旺，從而真正提高寫作水平。陶行之先生說(shuō)：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力，以從事于創(chuàng)造之工作。”對(duì)于新時(shí)期的每位教育工作者，在作文教學(xué)中都要努力為學(xué)生架起創(chuàng)作思維的橋梁，使學(xué)生的作文從小就有一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)新見解躍然紙上。
創(chuàng)新精神作文 篇4
要么創(chuàng)新，要么死亡。
——托夫勒
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng)新。一個(gè)人如果沒(méi)有創(chuàng)新精神，也就沒(méi)有向上的動(dòng)力，沒(méi)有創(chuàng)造能力，就會(huì)被時(shí)代淘汰，就會(huì)被發(fā)展的巨浪吞沒(méi)，因此，我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
布萊克曾說(shuō)過(guò)：“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī)，在街道上擠來(lái)擠去不會(huì)有所作為。”舉世聞名的大衛(wèi)雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動(dòng)工的頑石嗎？事實(shí)上的確如此，對(duì)這塊“頑石”，米開朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管，用自己獨(dú)特的構(gòu)思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了，他在千萬(wàn)條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。
創(chuàng)新要有自己的獨(dú)特之處。獨(dú)特的思維，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔，勇于探險(xiǎn)的魚兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來(lái)，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng)新就是需要義無(wú)反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對(duì)的是“事事循古訓(xùn)”的另一位書法家翁方綱，他講究“筆筆有來(lái)歷”，認(rèn)為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針鋒相對(duì)，但后人對(duì)注重創(chuàng)新的劉石庵的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于翁方綱。這是對(duì)兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時(shí)也印證了李可染說(shuō)的那句名言：“踩著別人的腳步前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’。”
創(chuàng)新包含著萬(wàn)物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹木的花和果，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇5
我的家鄉(xiāng)宣城是一個(gè)歷史悠久的古城，文化底蘊(yùn)深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時(shí)候，宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學(xué)家與數(shù)學(xué)家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學(xué)習(xí)交食法，“夜則披圖仰觀 ，晝則運(yùn)籌推步。”第二年，他便完成了一部科學(xué)專著《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過(guò)于師”。1672年，梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學(xué)著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過(guò)自己的努力，成為了17世紀(jì)世界上最有成就的數(shù)學(xué)家之一，與英國(guó)的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當(dāng)然是分不開的，但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時(shí)候，不僅結(jié)合了一些古籍，在古書上進(jìn)一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點(diǎn)。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國(guó)偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時(shí)期的齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國(guó)進(jìn)行了一次翻天覆地的`改革——發(fā)展生產(chǎn)，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴(yán)令各級(jí)管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下，齊國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng)，姜小白也成為春秋一霸主。再說(shuō)公元前356年的商鞅變法，更是為秦國(guó)做了巨大的貢獻(xiàn)。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計(jì)。代表貴族勢(shì)力的大臣們紛紛反對(duì)，他們說(shuō)：“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來(lái)的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒(méi)有按照祖宗傳下來(lái)的制度治理國(guó)家，可是國(guó)家都富強(qiáng)起來(lái);而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規(guī)，結(jié)果卻都使國(guó)家滅亡。治理國(guó)家不一定只用一種方法，只要對(duì)國(guó)家有利，就不必效仿古代的制度。”秦孝公決定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過(guò)了商鞅的變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷地加強(qiáng)，發(fā)展成了戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
或許你覺(jué)得上述人物離我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了，那我且說(shuō)說(shuō)最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧。“神六”一飛沖天，舉國(guó)歡騰。因?yàn)樵谶@個(gè)小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國(guó)人了，所以說(shuō)是已經(jīng)站在了世界前列也不為過(guò);如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個(gè)頭籌，我們當(dāng)然要?dú)g呼，當(dāng)然要驕傲!而神六的發(fā)射成功，足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價(jià)值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下，GDP持續(xù)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，將成本從重復(fù)勞動(dòng)開始向自主性的發(fā)展改變，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調(diào)動(dòng)人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我國(guó)要趕上超一流的水平，必須要進(jìn)一步對(duì)于開發(fā)方式、研究能力進(jìn)行綜合調(diào)整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中，如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路，那么不但無(wú)法將人送上天，還會(huì)浪費(fèi)大量的財(cái)力和物力。所以說(shuō)神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國(guó)策提供了一個(gè)最好的注腳。
如今的時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，如果你只墨守成規(guī)，不大膽創(chuàng)新，在社會(huì)中就只有落后，最終以至于無(wú)立足之地。想要更快的跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇6
“踩著前人的腳步前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是個(gè)亞軍！”——李可染
順著前人的目光眺望，最多也只能是個(gè)背影，無(wú)論是人還是事，抑或是一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該注意創(chuàng)新。
就拿我國(guó)著名的畫家齊白石來(lái)說(shuō)，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷地汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后畫的，明顯不同于60歲以前，70不同于70歲前……齊白石一生曾無(wú)次改變自己的畫風(fēng)，正因?yàn)榘资蠋熢诔晒螅择R不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品更成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派于風(fēng)格。
他告誡學(xué)生“學(xué)我者生，似我者死”，他的徒弟李可染先生就做得很好，不僅繼承了齊白石老師的繪畫，更繼承了這“我行我道，我有我法”的創(chuàng)新精神。
我們要學(xué)的，不僅是齊白石的不斷創(chuàng)新不斷學(xué)習(xí)的堅(jiān)持，更是李可染的開拓精神，雖有前路可踏，但仍堅(jiān)持自我創(chuàng)新，自我超越的精神。不僅對(duì)于個(gè)人的成敗，在殘酷的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)的成敗也在于創(chuàng)新。尤其是新舊體制轉(zhuǎn)換階段，有些企業(yè)缺的，就是這種敢于創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新精神作文 篇7
古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無(wú)不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味！
曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái)，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類
帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，(.)那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊！
于今，當(dāng)我在學(xué)校看見同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí)；當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí)；當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無(wú)比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神。”在生活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國(guó)家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無(wú)論是國(guó)家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味！
真的，我們要記住噢！
創(chuàng)新精神作文 篇8
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊，然而在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中，我們對(duì)創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下，我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu)，如何構(gòu)思、怎樣立意等，而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭，去探究切實(shí)可行的寫作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。
學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書，每次寫作，學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫作狀態(tài)，進(jìn)行審題和謀篇布局，而是習(xí)慣性地打開各類作文書去東施效顰，甚者直接抄范文，這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的敬畏，喪失了寫作興趣，也喪失了對(duì)寫作本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念，更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫作，又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？因此，筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)
一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境
筆者一慣注重讓學(xué)生寫情境作文，寫有真情實(shí)感的事情，而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文，離不開一個(gè)相對(duì)自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下，學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文，給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫作時(shí)，不要給學(xué)生過(guò)多的束縛，因?yàn)檫@反而會(huì)制約學(xué)生的自由發(fā)揮，泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想，讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫塞北風(fēng)光，讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活，會(huì)寫好，會(huì)有創(chuàng)意嗎？這種閉門造車式的做法，只能適得其反。
我曾聽有的教師感嘆：學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的，是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然，寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上，如果學(xué)生對(duì)某次作文具有抗拒性，與其強(qiáng)迫完成，不如干脆讓他不寫。我們可以通過(guò)各種心理調(diào)節(jié)，如鼓勵(lì)、談心交流，成功體驗(yàn)等方式，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題，讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成，做到“我手寫我口，我口寫我心”，這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。
二、讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)
當(dāng)代著名作家方方指出：寫作文的過(guò)程也是一個(gè)人內(nèi)心成長(zhǎng)的過(guò)程。真實(shí)的故事，真實(shí)的想法，真實(shí)的情感，真實(shí)的見解，這些都應(yīng)該是寫最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對(duì)幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無(wú)數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確，如果學(xué)生在寫作時(shí)連說(shuō)真話的勇氣就沒(méi)有，又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢？只有讓學(xué)生敢說(shuō)真話，把寫作當(dāng)作是一種需要，把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉，真情流露，價(jià)值體現(xiàn)，理想放飛，表述真善美，鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生智力中潛在東西才會(huì)涌現(xiàn)，創(chuàng)造性才會(huì)得到充分的發(fā)展。
然而，學(xué)生的作文長(zhǎng)期以來(lái)形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象：一次作文，發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院，甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無(wú)文，讀起來(lái)索然無(wú)味。這不能不說(shuō)是“假大空”思想對(duì)學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住，對(duì)社會(huì)的危害是無(wú)窮的，六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛，我們不希望那樣的悲劇重演。試想，我們培養(yǎng)出來(lái)的人連講真話的勇氣都沒(méi)有，我們還能指望他有什么創(chuàng)新，就更別說(shuō)能為社會(huì)有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的，但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象，本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話，由于我們用成人的眼光去待它，強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念，甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待，予以無(wú)情地批評(píng)乃至呵斥，學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出，中學(xué)生寫作文，文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來(lái)，把自己最想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)，把自己的真實(shí)狀態(tài)寫出來(lái)，哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。（方方《閑說(shuō)作文》）同時(shí)，在教學(xué)中，廣大教師為了應(yīng)付考試，往往在無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)：思想要健康，立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn)，能寫出真話來(lái)嗎？所以教師在作文教學(xué)中，一定提倡學(xué)生說(shuō)真話，鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話，抒真情的平臺(tái)。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂(lè)，張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子，讓學(xué)生想笑就放聲笑，想哭就盡情地哭。當(dāng)然，我們提倡學(xué)生說(shuō)真話，絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話是真的就行，不需要引導(dǎo)。總之，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。
三、鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀
心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開想象”。“想象是一種對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式。”沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新，想象是創(chuàng)新的前提，更是創(chuàng)新的動(dòng)力。作文教學(xué)中，要求改革命題形式，創(chuàng)設(shè)想象空間，擺脫定勢(shì)思維。通過(guò)想象，把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到現(xiàn)實(shí)的自我，又能設(shè)計(jì)出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。試想沒(méi)有古人“飛天”的夢(mèng)想，就不會(huì)有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子，善于思考，他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示，學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來(lái)。
學(xué)生的想象一但調(diào)動(dòng)起來(lái)，就如同脫韁的野馬，弛騁草原；如同翱翔的雄鷹，搏擊長(zhǎng)空。有利于拓展寫作思路，使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深，使平凡的事物神采飛揚(yáng)，使普通的形象富有靈氣，使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛，就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng)造力。愛迪生說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”，可見想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，多引導(dǎo)學(xué)生想象，學(xué)生就會(huì)對(duì)生命有一次全新的體驗(yàn)，創(chuàng)新的萌芽便會(huì)破土而出。
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