生活教學總結

時間：2021-03-03 11:31:40 總結我要投稿

生活教學總結十篇

　　總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經驗或情況加以總結和概括的書面材料，它可以促使我們思考，讓我們抽出時間寫寫總結吧。那么總結應該包括什么內容呢？下面是小編整理的生活教學總結10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

生活教學總結十篇

生活教學總結篇1

　　一、讓學生自我辨析，提高道德認識

　　撥亮學生心靈小學生有了一定的認識基礎，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價。教學中，應該讓所有學生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強道德規范自我約束能力。

　　1、展開討論，相互評價。共同提高道德判斷能力，學生應多進行議一議，討論等形式，對自己的行為進行自我評價。

　　2、判斷正誤，提高學生的識別評價能力。

　　二、自我體驗，激發學生的情思

　　良好品德心理和品德行為的形成，光靠個人經驗不行，還必須使學生集體都獲得經驗，因此，在教學中，應該讓全體學生動腦、動手、動口參與情感體驗、行為體驗，從而豐富和加強內心體驗，并促使已有的健康的道德情感變為自己的內心需要。

　　三、自我督促，養成良好的行為習慣

　　學生的情感轉化后，應進一步對學生進行道德行為的自我訓練、自我監督，養成良好的行為習慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進行實踐。因為通過活動，不僅開拓了學生的視野，培養了社會交往能力，而且使學生在實踐中學會關心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。

　　1、讓學生選擇正確的行為方式

　　當學生提高了道德認識，激發了道德情感，產生了行動動機之后，就要把正確的行為方式運用到日常生活學習當中去。

　　2、自我監督，克服不良習慣

　　學生的良好習慣必須通過反復訓練才能養成。

　　四、自我做起，終身受益

　　我發現許多學生只懂得接受長輩的愛與關懷，不知道關心別人，有的甚至從未想過回報長輩、體貼父母這一傳統美德。于是，我讓學生自己講述父母愛我的故事。學生每天生活在父母身邊，感受最深，因而發言踴躍，從理性認識到父母對自己的一片苦心。緊接著我又讓學生進行自我體驗和自我反悔，讓學生說說平時在家里是怎樣關心體貼父母的？哪些方面做的不夠？你今后打算怎么做？

　　這樣，讓學生通過自我體驗，認識到自己的不足之外，回家后就能主動幫助父母做家務事。受到父母鄰居的表揚，更加堅定了體貼、關心父母的決心，不知覺又強化了自我體驗。

生活教學總結篇2

　　思品教學要以學生的生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。開放性的思品教學就是從多方位多角度改變傳統的思品教學的某些弊端，使思品教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學實效為根本，使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。

　　傳統的思品教學是“封閉”的，“靜態”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動，缺少主體參與，即使有一時的熱情又能持續多久呢?本學期的思品教學總結如下：

　　1、廣闊的教學陣地。

　　開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

　　2、互動的動態式討論。

　　“在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。”(《課標》)動態式討論正是體現了這一教學理念，它真正讓學生成為主體，能充分調動學生的積極性，整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。學生們主體積極參與，萌發了高度的熱情。

　　開放的動態式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學生的自覺行為，同時也培養了合作意識，增強了可持續發展的能力。

　　3、多樣化的情境式表演。

　　我們可以結合有關教學內容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學生進一步體會內容。

　　當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創設一定的情境。情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現，融入課堂教學，比較自然地主動發展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

　　三、設計開放式實踐活動

　　《課標》中提出“教師要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，教學空間不局限于學校和課堂，應創設條件盡可能向社會延伸。”優化思品課堂教學，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂，“創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。”切實提高思品教育的實效。

　　1、與社會實踐活動緊密結合

　　2、我們的作業設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

　　3、與少先隊活動緊密結合。

　　學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來，從班隊活動中深化思品教育。

生活教學總結篇3

　　一個學期很快過去了，教學工作也落下了序幕，本學期我擔任一（4）班數學及一（1）班、一（4）班《品德與生活》的教學工作。現對這個學期的工作總結如下：

　　一、政治思想方面：

　　認真學習新的教育理論，及時更新教育理念。新的教育形式不允許我們在課堂上重復講書，我們必須具有先進的教育觀念，才能適應教育的發展。所以我不但注重理論學習，還注意從書本中汲取營養，認真學習仔細體會新形勢下怎樣做一名好教師。

　　二、教育教學方面：

　　1、要融事實情景于教學。數學是學習現代科學技術必不可少的基礎和工具。由于科學技術的迅速發展，數學的功能不斷擴大。它在日常生活、生產建設和科學研究中，有著廣泛的應用。怎樣讓學生在學習數學時與實際生活聯系起來，用所學的知識和方法去解決生活中的實際問題呢？下面我就談談這一學期來的做法：例如第一單元，數一數。我以學生常見的事物入手，從數花草、數書本、數桌椅、數鉛筆、數同學、數老師、到數建筑物、道旁樹？？從小空間到大空間，從課內到課外。讓學生建立了從1到10的數字的概念。”長方體和正方體的認識”時我先介紹常見的電冰箱、粉筆盒、墨水瓶等實物后問：誰知道它是什么形狀的？在此同時也讓學生進行討論、探索長方體跟正方體的特征，一下子說出了很多，最后，我要求學生用硬紙分別做一個正方體和一個長方體。這樣，學生對抽象的長方體和正方體有感性的具體認識容易記憶，懂得運用，為學習它們的表面積打下了良好的基礎，同時也把學習與生活進行了有機的結合。

　　2、組織課堂上的教學工作，組織好課堂教學，關注全體學生，注意信息反饋，調動學生的有意注意，使其保持相對穩定性，同時，激發學生的情感，使他們產生愉悅的心境，創造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復的毛病，課堂提問面向全體學生，注重引發學生學數學的興趣，課堂上講練結合，布置好家庭作業，作業少而精，減輕學生的負擔。數學知識的抽象性很強，而小學生卻是以形象思維為主。為此，我在教學新知時盡量利用生活中的感情材料進行直觀教學，使學生便于理解和掌握。

　　3、提高學生的數學學習的興趣，做好數學的輔導工作，提高教學質量。由于學生的智力水平，思維方式，心理特征存在著差異，所以我注重算法多樣化，允許每個學生以自己不同的方式去學習數學。例如：教學”9+5″時，可以是”4+5+5″也可以是”9+1+4″或者”4+4+1+4+1″等。針對學生的解答的方式，再引導學生用自己最喜歡的方法來解答。以培養學生的學習興趣，動手能力和創新能力。

　　三、取得的成績和努力方向

　　我熱愛教育工作，對我所獻身的事業保持著激情，不斷探索，不斷改進我的工作和學習，以達到教育前線工作的需要。經過一學期的努力，取得了良好的成績。在今后的教育教學工作中，我將更嚴格要求自己，多方面提高自己的素質，努力工作，發揚優點。

生活教學總結篇4

　　在第七冊《生活》的教學工作中，我依據新課標準的教育理念指導教學。為了創造性地開展好本冊《生活》的教學活動，我注重以學生的生活為基礎，以培養具有良好生活習慣的學生為目標。遵循這一目標，我在教學中主要做了一下四個方面的工作。

　　一、做學生學習的指導者

　　新的課程標準規定了教師務不是講解教科書，而是努力創造適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結合實踐培養學生的品德與習慣，讓他們能夠生動活潑、主動地學習。我根據《生活》教材的內容，結合學生已有的生活經驗去引導學生學習相應的生活常識和技能。

　　二、引導學生認識生活的價值

　　學生良好生活習慣的形成和發展源于他們對生活的體驗，認識和感悟。在《生活》教學過程中，我通過深入淺出的科學的，生活的常識和技能教育，引導學生熱愛生活，學習自理。為學生形成積極的生活態度和實際的生存能力打下良好基礎。

　　三、豐富的活動實現課程目標

　　在《生活》教學活動中，我注重學生直接參與的教學活動，游戲和其他實踐活動。我的主要作用是指導學生的活動，而不是單純地講解教科書。在課堂上，我根據教材內容組織學生積極參與相應的生活實踐活動。通過活動的開展，讓學生懂得健康安全地生活；愉快、積極地生活；負責任、有愛心地生活和動腦筋，有創意地生活。

　　四、開放性的教學模式鞏固效果

　　我根據學生的學習實際，面向學生的整個生活世界，把《生活》的課堂拓展到家庭，和學生的各種生活空間，并結合學校的寢室整理、個人內務整理中彈性地延伸。我時常注學生豐富多彩的生活體驗和個性化的創意與表現，不斷提高了《生活》教學的針對性、實效性和主動性，使學生的思想素質，生活能力在多側面、多層次上得到提高。

　　當然，通過本學期的生活教學工作的實踐，我也發現了以下不足：

　　1、生活教學方法單一；

　　2、部分學生分不清相近的事物；

　　3、生活實踐過少。

　　今后生活教學打算：

　　1、深入教材采取適宜的教學方法；

　　2、真正落實輔差工作；

　　3、多開展生活實踐活動。

生活教學總結篇5

　　反復斟酌后，我將本文原有的'題目“技術–融入教學，融入生活”最終確定為現在的“技術–融入生活，融入教學”，緣何如此？

　　“生活”與“教學”這兩個詞，交替出現在過去一年的時光里，這一年我完成了從學生到教師的蛻變，無意識地體會著“教學生活”與“生活教學”的細微區別，而本次的暑期培訓恰恰給了我一個深入思考的機會，如絲線般將一年中的所感所悟串結成珠，著實給自己的成長送上一份珍貴的賀禮。

　　作為年輕教師的我，在過去一年里經常以自己的“技術優勢”為組內老師奉上綿薄之力，在互聯網環境中長大，相比于老教師們，我似乎已經習慣了技術不斷進步、資源不斷拓展，對于Moocs、TED演講、網易公開課、知乎等等這樣的新鮮事物，從來不曾想過其背后蘊含著怎樣的時代潮流，從來不曾意識到原來自己早已趕在風頭浪尖。研修學習中這些熟悉名詞的出現才讓我豁然開朗，原來教研活動中出現的慕課、翻轉課堂、微課等等教學技術、教學形式，早已是我生活中的一部分，是這三者的密切聯系塑造了后技術時代的課堂，造就了我們這樣一批來自“微星”的年輕人。技術，源于生活的需要，如果不是哪里會有“可汗學院”的備受推崇。技術，將教學不斷翻新，“翻新”后的’教學范圍更廣、效率更高。而生活與教學的關系，陶行知先生的“生活即教育”、課程標準中“學習生活中的地理”無不告訴我們–教學為更好的生活服務。

　　如今，生活中處處有技術的影子，教學自然也要順應趨勢，唯有此，學生生活與學習才不致脫節。作為教師，也只有把技術先融入自己的生活，讓使用技術作為自己的生活方式，才能自如地把技術融入教學，通過教學的變革，翻新出學生們更絢爛的人生！

生活教學總結篇6

　　本人承擔了一年級思想品德課的教育教學工作，我深深地感到辛勤付出之后換取成功的那種快樂。教學中，我結合一年級學生的心理和年齡特點，以及實際學情，扎扎實實抓教學，認認真真做工作。在工作中只有不斷反思、總結才能有助于今后的教學工作的提高，為此，我對本學期的品德與生活的教學工作進行總結如下：

　　（一）教師方面

　　1、教學中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式。

　　教學中以新教材理念為指導，不斷反思積累經驗，尋找效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質。

　　2、教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯系起來。

　　在教學中幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質。

　　本學期的品德與生活，教學目標是初步培養學生形成良好的生活、勞動習慣；教育學生遵守紀律，養成基本的文明行為；保護環境，愛惜資源；使學生初步了解了一些生活中最常見的自然、社會常識；掌握了一些自己生活中需要的基本知識和勞動技能。

　　3、在教學活動的每一個環節我注意把握兒童的實際情況，根據課程標準的各項規定制定教學計劃和教案。

　　在教學中要幫助兒童展開活動。兒童的品德和行為習慣的形成、知識和能力的發展、經驗的積累是一個連續的過程。因此，教學活動中我注意活動之間的連續性，幫助兒童獲得彼此聯系的、不斷深化的經驗和體驗。4、在課堂上，關注言行不良表現的學生。

　　平時及時調動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環境的道德行為習慣，個性心理方面培養學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質。

　　（二）學生方面

　　通過本學期的品德課教學，學生的整體素質得到了提高，達到了預期的效果。上課聽講認真多了，積極回答問題多了。別人回答問題時注意傾聽。大多能夠了解有關安全常識，有自立自護安全意識。懂得自己的事情自己做，愛清潔講衛生。能夠和同學和睦相處，互相幫助，團結友愛。

　　（三）努力方向

　　今后我還要繼續學習好教學大綱、課程標準之類的指導性文章，進一步理論聯系教材及教學工作實踐，創造性地開展教學工作。

生活教學總結篇7

　　本學期，我擔任二年級的《品德與生活》教學工作。教學中，我結合二年級學生的心理和年齡特點，以及實際學情，扎扎實實抓教學，認認真真做工作。在工作中不斷反思、總結，對品生教學有了深刻的認識。現對本學期的工作作如下總結。

　　本冊《品德與生活》教學的總目標是，培養具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。為了在教學中更好地實現教學目標，學期初，我首先認真學習了本冊教學參考書，瀏覽了教材的總內容，制定了完整的教學計劃。教學中，重視每一個教學環節。首先備課時，做到了一絲不茍。能認真鉆研教材及參考書，并查閱有關資料，結合學生實際情況，根據教材內容設計不同類型的課，認真預設教學，為上好每一堂課做好充分的準備。在結合新課程理念實施教學的實踐中，我提高了對“標準”和教材的領悟能力，真正從知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三方面確定具體的教學目標，更懂得了如何創造性地使用教材。

　　教學中，根據教材內容，結合學生的生活實際，探索性的嘗試種種教學方式，如：討論、參觀、表演、繪畫、背兒歌等，課堂上盡力使學生學習興趣濃厚，形成一種和諧、平等的教學活動氛圍。盡力使學生積極主動學習，在輕松愉快的環境中學到知識，懂得做人的道理，提高學生的思想道德素質。課后不斷反思，積累經驗，不斷摸索小學生的心理特點和認知規律，找到了更有效的教學方法。

　　本學期，在教學中，突出了以下特點：

　　1．寓品德教育于學習活動中，注重學生的體驗和感悟。

　　教學中，根據低年級兒童品德發展規律、認知發展的特點，寓品德教育于教學活動中，在整個教材中滲透對兒童的情感、態度、價值觀教育。重視兒童良好品德與行為習慣的養成。同時，采取兒童適宜接受的生動活潑的游戲活動形式，通過學生直接參與活動的方式，讓學生在體驗中感受到道德沖突，進行道德選擇，實現自我、主動的教育過程，并將道德認識轉化為學生自覺的道德行為。

　　2．使學生的學習活動化，活動生活化

　　教學時，以教材中的典型事例和故事為素材，以學生討論、調查、游戲、表演、欣賞等作為手段，注意將活動、方法、技能和行為指導融合起來，讓學生在活動中認識生活的現實，在生活的體驗中認識自我，認識自然，認識社會。

　　3．寓評價于活動中，注重對學生的行為習慣養成教育。

　　教學過程中，通過多種方式和內容，把評價貫穿于整個學習活動中，鼓勵學生自評和互評，幫助學生逐步形成良好的行為習慣，建立自信，促進了學生發展。平時，每節課前，我讓學生通過背兒歌，訓練他們做好課前準備。課堂上，每隔十分鐘，我就針對每組表現進行評價，及時表揚，并指出問題。再次，結合課文內容，聯系學生的實際生活及表現進行教育，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質。期末，通過學生自評、組評和教師評相結合，對學生進行了綜合評價，使學生找到了自己的優缺點，有利于不斷改進。

　　本學期，自己嚴格遵守學校的一切規章制度，不遲到，不早退，模范執行坐班制，積極參加學校的一切活動，圓滿完成了各項工作。今后，自己會不斷學習，不斷努力，不斷提高。

生活教學總結篇8

　　《生活生命與安全》是一門以兒童的生活為基礎，幫助兒童建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關系，學會關心自我，關心他人，關心自然，關心社會，培養學生積極的人生態度和健全的人格，提供其自我生存和自我保護的素養和能力的綜合活動課程。是學校教育的重要組成部分，我班認真開展了《生活生命與安全》課程的教學，取得了一定的成績，下面將本學期的教學工作做個總結。

　　一、教育教學任務完成情況

　　1、開學初，我就根據本班學生的具體情況，制定出本班的《生活生命與安全》的教學工作計劃。

　　2、認真備好每一節課，寫好詳細的教學設計。正確看待和處理教材，在教學中結合學生的實際，對教材進行二度開發，可以補充、修改、拓展，甚至可以自己新編，靈活處理。

　　3、認真上好《生活生命與安全》課程，每周堅持上兩節課，對學生進行《生活生命與安全》教育。在教學中充分體現“活動教學”的特點，根據每課創設的情境，以個體經驗為載體，以活動為中介，精心設計活動，通過角色扮演、情境體驗、經驗分享、談話溝通、認知澄清、行為訓練等豐富多樣的活動形式，師生共同參與，引起學生相應的心理體驗，從而施加積極影響。

　　4、注意學生評價的多元性、發展性，我根據兒童的心理特征、

　　學習形式和學習特點的差異性，采取多種方式的評價，除選用書面形式的測驗外，我還采用了“調查”、“實驗”、“探索”、“討論”、“服務”、“辨別”、“創造”、“表現”等豐富多彩的評價形式。特別重視學生的自評和互評及教師、家長的綜合評價等。

　　二、存在的問題

　　1、學生從思想上不重視這門課程，認為是“豆芽科”，學習態度也不好。

　　2、教材上涉及了生活、生命與安全的許多知識，但學生沒有聯系自己的生活實際，沒有應用到生活實踐中去。

　　三、改進意見及措施

　　1、對學生進行思想教育，讓他們重視《生活生命與安全》這門學科，是和我們的生活息息相關的。

　　2、學有所用，讓學生把書本上學到的知識運用到實踐中去，聯系自己的生活實際，改變自己的言行等，讓學生受到教育。

　　在以后的《生活生命與安全》的教學活動中，我將繼續上好這門課程，加強學生心理與行為等方面的教育，使學生快樂、健康地成長。

生活教學總結篇9

　　半年的時間一晃就過去了，現在已鄰近放假，在我擔任二年級品生教學工作中，我更感到我們教師肩負的責任重大，品德教學工作的地位非同一般。這學期，教學工作有不少收獲，當然也有不足的地方。

　　一、自我體驗，激發學生的情思

　　良好品德心理和品德行為的形成，光靠個人經驗不行，還必須使學生集體都獲得經驗，因此，在教學中，我讓全體學生動腦、動手、動口參與情感體驗、行為體驗，從而豐富和加強內心體驗，并促使已有的健康的道德情感變為自己的內心需要。

　　二、自我辨析，提高道德認識。

　　教學中，我讓所有學生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強道德規范自我約束能力。首先展開討論，相互評價。共同提高道德判斷能力，學生應多進行議一議，討論等形式，對自己的行為進行自我評價。其次讓學生判斷正誤，提高學生的識別評價能力。

　　三、自我督促，養成良好的行為習慣。

　　學生的情感轉化后，應進一步對學生進行道德行為的自我訓練、自我監督，養成良好的行為習慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進行實踐。因為通過活動，不僅開拓了學生的視野，培養了社會交往能力，而且使學生在實踐中學會關心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。首先，讓學生選擇正確的行為方式，當學生提高了道德認識，激發了道德情感，產生了行動動機之后，就要把正確的

　　行為方式運用到日常生活學習當中去。其次，自我監督，克服不良習慣，學生的良好習慣必須通過反復訓練才能養成。

　　四、教學方式、方法還需進一步改進。

　　首先，創設情境，讓學生在現實的情境中，觀察、體會、感悟，培養良好的學習、生活習慣。

　　其次，在教學中，設計一些游戲活動，讓學生在玩中學、在學中玩，在游戲活動中培養學生的道德情感。

生活教學總結篇10

　　在和平鄉的生活已經過去兩月余，已經開始慢慢習慣了這里人們的生活方式。和老師學生們相處融洽，習慣了每天四餐的印度飲食，也學會了像個當地人一樣穿著長及膝蓋的kuti和褲腿寬大得像裙子似的saloa穿梭在市場里用簡單的孟加拉語采買新鮮蔬菜。

　　和世界上絕大多數國家或者城市不一樣，在這里，一年除了春夏秋冬四季之外，還多了一個特殊的季節——雨季。雨季在夏秋之間，通常是七八兩個月，在兩個月的時間里，和平鄉用雨水趕走夏日的酷暑，迎來秋日的涼爽。雖然幸運的我來到這里的時候和平鄉攝氏四十度的夏天已經結束了，但是在沒有雨的日子里氣溫常常徘徊在攝氏三十五度左右也仍然幾乎讓我掉了一層皮。和平鄉的雨很干脆，說來就來說走就走，毫無國內陰雨天的那種纏綿悱惻。常常頃刻間就電閃雷鳴傾盆大雨瓢潑而來，短短時間后又立馬風停雨住撥云見日。

　　我覺得，國際大學，或者說和平鄉，與其他地方甚至可以說是世界上的任何一個地方都不一樣，她有著自己獨特的歷史背景，有自己特殊的傳統，有自己獨一無二的文化。所以，和平鄉有很多自己的節日，每到節日當天，無論小學生中學生還是大學生，又或者平日醉心工作的職員和忙于家務的家庭婦女全都盛裝出席，圍在操場邊或者禮堂里，唱泰戈爾的歌，跳泰戈爾的舞。這些歌舞都有著濃郁的和平鄉特色，讓人難忘。

　　在這個月里，就有兩個讓我印象深刻的節日。第一個就是印度的獨立日。一月份來到印度的時候，我們正好趕上了印度的國慶節，但是這次我又趕上了印度的獨立日。而印度的獨立日和國慶節不是同一天這一點讓我感到困惑。獨立日這天早上，國際大學也在操場上舉行了一個簡短卻莊嚴的升旗儀式。在印度，白色代表的是純潔和高尚，所以在這一天，所有參加活動的學生老師們都以白色為服裝的主色，男生穿白色班佳比，女生則穿白色紗麗。大家在操場上合著伴奏高唱國歌，表達對國家的尊敬。這一天我發現了一個特別的現象——當國歌奏響的時候，幾乎所有的人都停下腳步，或高或低地吟唱國歌目送國旗升起。甚至連馬路上來往的車輛在路過時都會減速靠邊停下，等國歌結束再繼續上路。我問一個學生為什么這樣，學生告訴我，這是一個人對自己祖國的尊重，在他們看來，我們中國人在升旗時一邊聊天一邊吃東西或干別的事兒的行為是難以理解的。就像很多中國人沒有宗教信仰讓他們想不通一樣。

　　另一個節日便是和平鄉國際大學特有的節日——barsamangal。由于國際大學特殊的背景，這些特有的節日都和泰戈爾先生有著莫大的聯系。barsamangal在孟加拉語里的意思是感謝雨季，因為泰戈爾認為雨可以洗滌萬物，滋潤生命，讓大地復蘇。在這一天晚上，國際大學的小學部、中學部和大學部的師生們都在禮堂里表演歌舞，大家一起感謝雨季，緬懷泰戈爾。

　　這一個月，我們中國學院進行了開學后的第一個小考試，類似于國內中小學的期中考試，但是中國學院每個學期會有兩次這樣的小考試，第三次考試便是更為重要的期末考試。根據每個年級的具體課程設置，這次考試也分為不同的科目，答題形式也分為筆試和口試。從我監考的情況來看，大部分同學們都對課堂上講的內容掌握得不錯，筆試方面女生表現普遍較男生更好，但是在口試中，大部分女生卻不能很好地回答，且由于膽子小且沒有自信而聲音太小，既是有的問題回答是正確的，也因為沒有自信不敢回答而選擇放棄。而男生們由于膽子較大，平時課后也較積極主動和老師談話或者向老師提問，在口語考試中大都表現較好。這讓我不得不開始嚴肅地正視大部分女生不愛開口這個問題。經了解，女生們不愛開口說話、練習漢語這個問題是長期以來一直存在的，（當然這讓我小小的松了一口氣，可以放心這并不是由于我課堂教學方法有問題而導致的），但這更說明了這個問題的嚴重性，這樣一個明顯的有礙于女生們學習漢語、提高漢語水平的巨大問題，是一定要下工夫花力氣解決的。目前我能做的最簡單的辦法就是，在以后的課堂教學中要多留意女生，在條件允許的情況下給女生更多的發言機會，甚至是點名要求女生來回答問題，迫使她們多開口說話，慢慢消滅掉不敢開口說中文的心魔。

　　這一次考試中，我還發現了一個問題。與中國的考筆試試不一樣，這里的監考要求實在是非常的不嚴格。在考試過程中，學生們常常小聲討論問題的答案，當然這現象在國內也是屢見不鮮的，但是讓我覺得奇怪的是，竟然有學生在考試過程中舉手問監考老師或巡考老師關于考題的問題，這在國內高校的考試中恐怕是絕對不會發生的。在考試結束后，我問了當地的老師，為什么考試的時候紀律不更嚴格一些，那位老師給我的回答是，考試的目的不是單純的測評學生們的學習情況，考試也是幫助學生們學習的一種手段，更是老師對于自己教學成果的一種信息反饋，在考試過程中，對于困擾學生很長時間的問題給予一定的

　　提示，在減輕學生壓力的同時也可以幫助他們思考和學習，更直接地讓老師自己找到學生們在學習中的薄弱環節。現在一想，其實這位老師的觀點未嘗不是正確的。任何能夠調動學生學習積極性的方法，都是好方法。

　　兩個月的教學實習生活過去了，當然剛來時的那種新鮮感已經慢慢退去了，取而代之的是一定的習慣和熟悉。可能是來之前就知道這里的大致生活和工作情況，所以到目前為止，我還沒有感到過強烈的不習慣和不滿意。從跨文化交際的角度來看，我想我大概跳過了挫折期，從蜜月期直接過渡到適應期了。相信我在接下來的四個月里，也能很好的適應這里的生活，更好地工作，幫助中國學院的學生們學習。

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