八年級(jí)下冊(cè)文言文《北冥有魚》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
在我們平凡無奇的學(xué)生時(shí)代，說到知識(shí)點(diǎn)，大家是不是都習(xí)慣性的重視？知識(shí)點(diǎn)就是掌握某個(gè)問題/知識(shí)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。還在苦惱沒有知識(shí)點(diǎn)總結(jié)嗎？下面是小編為大家收集的八年級(jí)下冊(cè)文言文《北冥有魚》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。
一、內(nèi)容：（掌握重點(diǎn)字詞）
北冥（通“溟”，大海）有魚，其名（名稱）曰鯤（kūn）（傳說中的大魚）。鯤之大，不知其幾千里也；化而（連詞，表承接關(guān)系）為鳥，其名為（叫）鵬（傳說中的大鳥）。鵬之背，不知其幾千里也；怒（奮起，這里指鼓起翅膀）而飛，其翼若（像）垂（懸掛）天之云。是鳥也，海運(yùn)則（就）將徙（遷徙）于南冥。南冥者，天池（天然形成的大池）也。齊諧者，志（記載）怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水（在水面上）擊（拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。）三千里，摶（tuán）（環(huán)旋著往上飛）扶搖（旋風(fēng)）而上者九（表虛數(shù)，不是實(shí)指）萬(wàn)里，去（離開）以（憑借）六月息（這里指風(fēng)）者也。”野馬（春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬”。）也，塵埃（揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“�！�。）也，生物之以息（氣息）相吹（吹拂）也。天之蒼蒼（深藍(lán)），其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極（盡）邪？其（指代“鵬”）視下（往下）也，亦若是（這樣）則已（罷了）矣。
二、【譯文】
北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池�！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)里高空，離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個(gè)樣子罷了。
三、文學(xué)常識(shí)：
節(jié)選自《莊子·逍遙游》。莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”，與道家始祖老子并稱為“老莊”。代表作《莊子》�！肚f子》是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)者所著�，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分。
四、通假字：
北冥有魚（“冥”通“溟”，海）
其遠(yuǎn)而無所至極邪？（“邪”通“耶”，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“呢”）
五、詞類活用：
1、怒而飛
怒：形容詞作動(dòng)詞，奮發(fā)，振翅。
2、鯤之大
大：形容詞作名詞，龐大的體形。
3、《齊諧》者，志怪者也。
怪：形容詞作名詞，怪異的事物。
六、古今異義詞：
1、野馬也，塵埃也。
古義：流動(dòng)的霧氣。
今義：野生之馬
2、南冥者，天池也。
古義：天然形成的大水池。
今義：湖泊的名稱。
3、海運(yùn)則將徙于南冥。
古義：海波動(dòng)蕩。
今義：海洋運(yùn)輸
七、一詞多義：
�、琶�
北冥有魚，其名為鯤。（名稱）
山不在高，有仙則名。（出名）
名列前茅。（名次）
�、葡ⅲ�
去以六月息者也。（名詞，氣息，這里指風(fēng)）
生物之以息相吹也。（名詞，氣息）
北山愚公長(zhǎng)息曰。（動(dòng)詞，嘆氣）
鳶飛戾天者，望峰息心。（平息）
�、侵�
鵬之背，不知其幾千里也。（助詞，的）
其翼若垂天之云。（助詞，的）
鵬之徙于南冥也。（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，無義）
生物之以息相吹也。（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，無義）
�、榷�
怒而飛。（連詞，表修飾關(guān)系）
摶扶搖而上者九萬(wàn)里。（連詞，表修飾關(guān)系）
�、蓜t：
海運(yùn)則將徙于南冥。（就）
時(shí)則不至。（或者）
⑹以：
去以六月息者也。（介詞，憑借）
生物之以息相吹也。（介詞，用）
⑺其：
其名為鯤。（代詞，它的）
不知其幾千里也。（它）
其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（連詞，表選擇，是……還是……）
其視下也，亦若是則已矣。（他們）
八、內(nèi)容探究：
1、莊子在本文段中講述寓言故事的目的.是什么？
說明人世間萬(wàn)事萬(wàn)物都“有所待”，都未能擺脫世俗的束縛。
2、文章用夸張的手法描寫“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”有何作用？
作者采用極其夸張的手法描寫大鵬起飛的氣勢(shì)，并不是對(duì)大鵬的贊美，重點(diǎn)是闡明“萬(wàn)物都有所待”的道理，如大鵬一樣，它的騰飛也需要“憑借”。
3、說說你對(duì)“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。”的理解。
這里采用類比手法。展示了莊子超凡的想象力：在空中飛行還只是夢(mèng)想的年代，莊子能設(shè)想空中的大鵬“其視下也，亦若是則已矣�！保煮@人；尤其是對(duì)蒼天顏色的追問：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？”今天看來，也是十分深?yuàn)W的問題。
4、莊子的文章意境開闊，想象奇特，能夠運(yùn)用大量幻想的、傳說的和現(xiàn)實(shí)的事例，闡明自己的觀點(diǎn)，使文章充滿浪漫主義色彩。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文段中的想象的理解。
一是在想象中夸張，如在想象鯤、鵬形象時(shí)，作者極寫鯤鵬之大：“鯤之大，不知其幾千里也�；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云�！睒O盡想象夸張之能事，造成浩大的聲勢(shì)和廣闊的意境。
二是在想象中進(jìn)行對(duì)比，極寫鯤、鵬之大，與之相呼應(yīng)的，作者又舉出了野馬、塵埃等“小”的形象，以大小對(duì)立來闡述物皆有所待的道理。
三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遙”境界的想象和創(chuàng)造，并將這種想象具體化、形象化，實(shí)則是蘊(yùn)含了自己對(duì)理想的熱烈追求。
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