高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料，它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律，從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？下面是小編為大家整理的高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇1
一、常見文章體裁
議論文
1，議論文三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證
2，論據(jù)的種類：事實(shí)論據(jù)，道理論證
3，論證方法：舉例論證，道理論證，對(duì)比論證，比喻論證
4，論證方法：立論，駁論
5，基本結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題
（引論）（本論）（結(jié)論）
議論文論證法：
例證法，對(duì)比法，比喻法，引證法，用典法，歸納法，演繹法，引申法，假設(shè)法，類比法
記敘文
口訣：把題目演繹為一個(gè)故事（情節(jié)）
把故事表達(dá)成一個(gè)思想（情感）
將這種思想蘊(yùn)涵于描寫之中（情境）
謂前狀，謂后補(bǔ)，定語必居主賓前
描寫：正面描寫，側(cè)面描寫
借景抒情：前是景物，后是抒情
寓情于景：都是景物
情景交融：景物都用修飾
語言藝術(shù)：化用成語
用諧音
運(yùn)用修辭，夸張，對(duì)比
概括特點(diǎn)，標(biāo)新立異
以情動(dòng)人
三、古詩古文
《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，收入從西周初年到春秋時(shí)期的詩歌305首，漢以前稱為《詩》或《詩三百》。是我國(guó)古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。
內(nèi)容：風(fēng)（民間歌謠）雅（正統(tǒng)音樂）頌（宗廟祭祀音樂）
手法：賦（陳述鋪敘的意愿）比（以彼物比此物，比喻）興（借助其他事物為所詠之內(nèi)容鋪墊，《孔雀東南飛》開頭）
形式：四言為主，重章反復(fù)
詩經(jīng)（四言敘事），漢樂府（五言敘事）民間文學(xué)，漢末魏晉，中國(guó)詩歌承前啟后
離騷（雜言抒情），漢賦（四六文抒情）文人創(chuàng)作
ps：四六文，駢文的通行別稱。駢文全篇以雙句為主，注重對(duì)偶聲律，多以四字、六字相間成句，故又稱四六文
意象=物象+情意
是詩歌藝術(shù)的精靈，是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象
對(duì)偶分工對(duì)，寬對(duì)
工對(duì)：詩詞一字一對(duì)
寬對(duì)：寬放對(duì)偶
頂真
前后緊湊，氣勢(shì)順暢，前后事理有機(jī)聯(lián)系，充分闡明之間的辯證關(guān)系）（古之學(xué)者必有師，師者）
我國(guó)古代鄉(xiāng)情詩歌中的明月短笛
月亮有母性情結(jié)，寄托人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人的'思念
笛聲在詩歌中的作用：襯悲情，引鄉(xiāng)情
鄉(xiāng)情詩歌常用意象：晨霜，明月，笛聲，淚，山，水，風(fēng)，雪，樹，寒江，玉，碧色，落日，暮色，黃昏，酒
思鄉(xiāng)懷舊是散文常見的主題，人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情
特點(diǎn)：形散神聚
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇2
1《沁園春長(zhǎng)沙》
重要字音：沁(qǐn)園春百舸(gě)崢(zhēng)嶸寥廓(kuò)揮斥方遒(qíu)
漫(màn)江攜(xié)來浪遏(è)飛舟
多音字：汗水可汗數(shù)字?jǐn)?shù)典忘祖數(shù)見不鮮
重要字形：沁香分泌謾罵漫江惆悵為虎作倀蒼茫滄桑阻遏碣石
重要詞義：崢嶸：本義形容山勢(shì)高峻突出，引申為不平常。
揮斥方遒：熱情奔放，勁頭十足。遒，強(qiáng)勁有力。
激揚(yáng)：激濁揚(yáng)清，批評(píng)壞的，褒揚(yáng)好的。
近義詞辨析：
寥廓：(天空)高原空曠。遼闊：(土地海洋等)遼遠(yuǎn)廣闊。
意氣：意志和氣概，志趣和性格。也指因主觀偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。
義氣：由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。
遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。遏止：用力阻止住。如滾滾洪流，不可遏止。
2.《詩兩首》
重要字音：彷(páng)徨寂寥(liáo)惆悵(chàng)凄婉(wǎn)頹圮(pǐ)青荇(xǐng)
浮藻(zǎo)長(zhǎng)篙(gāo)漫溯(sù)斑斕(lán)笙(shēng)簫
多音字：看守看見遒勁有勁著迷執(zhí)著裝載記載悄悄悄然
重要字形：彷徨惶然惋惜哀婉彷徨牌坊惆悵稠密絲綢追溯朔風(fēng)挑釁河畔斑斕無恥讕言波瀾頹圮祭祀杞人憂天
重要詞義：彷徨：(心事重重)地走來走去，猶疑不決。頹圮：坍塌，毀壞。
近義詞辨析：
沉淀：指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì)，比喻凝聚，積累。
積淀：指長(zhǎng)時(shí)間積累起來的習(xí)俗、文化。
彷徨：猶疑不決的走來走去。倘佯：自由自在地走來走去。
【課內(nèi)閱讀】
1.對(duì)《再別康橋》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)
A.“康橋”，現(xiàn)在通譯“劍橋”，即的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書、生活過，結(jié)識(shí)過許多英國(guó)朋友，故對(duì)此懷有一種特殊的感情。
B.第二節(jié)作者運(yùn)用比喻的手法，將岸邊柳樹倒映在劍河里的情景，寫得甜蜜而美麗，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。
C.第三節(jié)運(yùn)用擬人的手法，借水草的“招搖”，生動(dòng)地寫出了康橋?qū)λ臒崆闅g迎，同時(shí)用“甘心做一條水草”表達(dá)了詩人對(duì)康橋的刻骨銘心的眷戀之情。
D.第五節(jié)的“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”是回憶往昔在劍河上盡興游覽的情景，抒發(fā)了詩人對(duì)歲月流逝的惆悵之情。
2.對(duì)《再別康橋》分析鑒賞錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)
A.“那榆陰下的一潭”明明是清泉，詩人偏說不是，而把它想像成“是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。這一方面寫出夢(mèng)之美，夢(mèng)之虛幻，另一方面，也很自然地過渡到下文尋夢(mèng)的描寫。
B.詩人用“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”把夢(mèng)具象化，把抽象的詩意化為具體的形象，非常生動(dòng)。
C.在充滿詩意的地方詩人竟然不能放歌，是不可遏制的離情使詩人陷入沉默。
D.最后一節(jié)將“輕輕”換成“悄悄”，這些疊字的運(yùn)用增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏，并把濃烈的詩情化為一種瀟灑。
3.對(duì)《雨巷》的賞析，說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)
A.詩歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。
B.“我”在孤寂中仍懷著對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。詩中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的`象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。
C.詩中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是對(duì)生活的具體寫照，而是充滿了象征意味的抒情形象。
D.詩人把自己苦悶彷徨的心態(tài)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽光，也沒有生機(jī)和活氣。
4.對(duì)《雨巷》這首詩歌表現(xiàn)方法的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)
A.這首詩歌既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對(duì)于音樂美的追求。
B.本詩運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。
C.本詩反復(fù)出現(xiàn)的“丁香”意象及其蘊(yùn)藉的特定情感元素，借鑒了古代吟詠丁香名句，如李煜的“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”。
D.在本詩中，雨巷、油紙傘、丁香、籬墻、女郎、獨(dú)行者等，編制出雨中江南小巷一隅的畫面，具有傳統(tǒng)文化的氣息與古典美。
3.《大堰河——我的保姆》
【基礎(chǔ)知識(shí)】
重要字音：青苔(tāi)荊棘(jí)火缽(bō)忸(niǔ)怩麥糟(zāo)燉(dùn)肉
團(tuán)箕(jī)凌侮(wǔ)叱(chì)罵
多音字：瓦菲菲薄泥巴拘泥漂泊湖泊青苔舌苔
重要字形：碾碎輾轉(zhuǎn)堤堰揠苗助長(zhǎng)偃旗息鼓凌侮陵墓棱角忸怩紐扣樞紐
重要詞義：典押：把土地和房屋押給別人，換取一筆錢，到期還款，收回原物。
天倫：指父子、兄弟等關(guān)系。瓦菲：生長(zhǎng)在瓦縫中的野草。凌侮：欺凌，侮辱。
近義詞辨析：養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育。養(yǎng)活：供給東西使生活。
【課內(nèi)閱讀】
1.《大堰河――我的保姆》結(jié)尾中說這首詩也是獻(xiàn)給“大地上的一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，意在表明(A)
A.詩人的感情，由一個(gè)狹小的范圍，升華到一個(gè)更高、更廣的天地。
B.詩人希望得到世上所有像大堰河一樣的保姆和像詩人自己—樣的乳兒在感情上的共鳴。
C.詩人仇恨不公平、不合理的舊社會(huì)，想號(hào)召人們起來斗爭(zhēng)。
D.詩人的感情，融會(huì)世界上所有像大堰河一樣的保姆和像詩人自己一樣的乳兒的感情。
2.“我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。”這句坦誠的聲明告訴我們(B)
A.“我”雖然出身于地主家庭，但是，卻是農(nóng)民的兒子。
B.“我”和大堰河的養(yǎng)育關(guān)系比和生身父母的血緣關(guān)系更親密。
C.“我”是地主的兒子，和大堰河只不過是養(yǎng)育關(guān)系。
D.“我”不忘養(yǎng)育之恩。
3.“大堰河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。”作者一再強(qiáng)調(diào)“乳兒不在她的旁側(cè)”是為了說明(D)
A.大堰河死得很凄涼。
B.大堰河臨死時(shí)仍在牽掛她的乳兒。
C.“我”回家后和大堰河家失去聯(lián)系。D.“我”的遺憾自責(zé)的心情。
4.為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩中采用了什么樣的修辭手段?(C)
A.排比夸張重復(fù)B.對(duì)比重復(fù)擬人C.重復(fù)排比對(duì)比D.借代對(duì)比排比
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇3
離騷
1、文學(xué)常識(shí)
屈原（約公元前340—約前278），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，偉大的愛國(guó)詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。《離騷》是屈原的代表作，370多句，2400多字，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)，還常以“風(fēng)”、“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》，分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。
2、詞語讀音
修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺
溘死、鷙鳥、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘
岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲
孔雀東南飛
1、文學(xué)常識(shí)
《孔雀東南飛》是我國(guó)古代秀的民間敘事詩。沈歸愚稱為“古今第一_詩”，因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)最早的長(zhǎng)篇敘事詩。原名《古詩為焦仲卿妻作》，最早見于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”。
樂府詩是一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名，樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機(jī)關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。
2、詞語讀音
箜篌、懷忿、槌床、哽咽、繡腰襦葳蕤、卑鄙、躡絲履、玳瑁、流紈
明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量體裁衣、否極泰來、白鵠、婀娜
躑躅、金鏤鞍、赍錢、蟠龍、琉璃
晻晻、日暝、摧藏、躡履、悵然戊戌、戍守、彷徨
詩三首
1、字詞
芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌
羈鳥、樊籠
2、文學(xué)常識(shí)
《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作，從內(nèi)容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，藝術(shù)成就很高，被稱為“五言之冠冕”。
曹操，字孟德，東漢人。三國(guó)魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的_和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟，紅波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”與“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”是曹操的.《觀滄海》和《龜雖壽》中的名句。
陶淵明，東晉詩人。一名潛，字元亮，稱靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。的隱士，不滿于_的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。他亦有、“隱逸詩人”之稱。蘭亭集序
1、字詞
符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會(huì)稽、感慨系之
清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕
世殊事異
2、成語
崇山峻嶺：崇，高；峻，山高而陡。高大險(xiǎn)峻的山嶺。
放浪形骸：放浪，放蕩；形骸，人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。
游目騁懷：游目，遠(yuǎn)眺；騁懷，放開胸懷，往遠(yuǎn)處想。縱目四望，開闊心胸。
情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。
感慨系之：感，感觸；慨，慨嘆；系，聯(lián)結(jié)。有所感觸，慨嘆不已。
2、文學(xué)常識(shí)：
王羲之，東晉書法家。出身士族名門，是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后多鑒前代名家書法，博采眾長(zhǎng)，備精諸體，有“書圣”之稱。
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇4
虛詞歸納
⑴之
縱一葦之所如(助詞，取獨(dú))萬頃之茫然(助詞，定語后置的標(biāo)志)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)倚歌而和之(代詞，代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞，取獨(dú))茍非吾之所有(助詞，取獨(dú))
⑵于
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)月出于東山之上(介詞，從)
此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)托遺響于悲風(fēng)(介詞，給)
⑶其
而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)其聲嗚嗚然(代詞，那)
何為其然也(代詞，指簫聲)方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
⑷而
固一世之雄也，而今安在哉(連詞，表轉(zhuǎn)折)侶魚蝦而友糜鹿(連詞，表并列)
耳得之而為聲(連詞，表順承)下江陵，順流而東也(連詞，表修飾)
特殊句式
渺渺兮予懷(主謂倒裝句)
游于赤壁之下(狀語后置)
凌萬頃之茫然(定語后置)
何為其然也?(賓語前置，介詞賓語前置)
而今安在哉?(賓語前置，介詞賓語前置)
寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟。(謂語省略，省略句)
而又何羨乎!(賓語前置，疑問代詞作賓語前置)
是造物者之無盡藏也(判斷句)
客有吹洞簫者——定語后置
固一世之雄也——“也”為標(biāo)志的判斷句
此非曹孟德之詩乎?——“非”為標(biāo)志的'判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“非”標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被動(dòng)的被動(dòng)句
(其聲)如怨如慕，如泣如訴——省略句
(其聲)舞幽壑之潛蛟——省略句
詞類活用(詞性轉(zhuǎn)換)
歌窈窕之章(名詞用作動(dòng)詞，歌詠)
擊空明兮溯流光(形容詞用作名詞，月光下的清波)
下江陵(名詞用作動(dòng)詞，攻下)
西望夏口，東望武昌(方位名詞作狀語，向西，向東)
舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……舞動(dòng))
侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法，以……為伴侶，以……為朋友)
月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語，向南)
渺滄海一粟(形容詞意動(dòng)用法，以……為渺)
順流而東也(名詞用作動(dòng)詞，譯作狀語加動(dòng)詞，向東進(jìn)軍)
吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動(dòng)詞，打魚砍柴)
通假字
①舉酒屬客屬—囑勸酒
②浩浩乎如馮虛御風(fēng)馮—憑憑借
③山川相繆繆—繚盤繞
④舉匏尊以相屬屬—囑勸酒尊—樽酒杯
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇5
導(dǎo)入新課
如果說上闋側(cè)重寫景，那么下闋側(cè)重什么?
側(cè)重抒發(fā)詩人的革命豪情。
獨(dú)立寒秋， 湘江北去， 橘子洲頭。 看萬山紅遍， 層林盡染; 漫江碧透， 百舸爭(zhēng)流。 鷹擊長(zhǎng)空， 魚翔淺底， 萬類霜天競(jìng)自由。 悵寥廓， 問蒼茫大地， 誰主沉浮?
時(shí)間、地點(diǎn)、人物
觸景—生機(jī)勃勃
色彩絢麗
生情—以天下為己任湘江秋景圖章法結(jié)構(gòu)
上 闋
攜來百侶曾游。 憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學(xué)少年， 風(fēng)華正茂; 書生意氣， 揮斥方遒。 指點(diǎn)江山， 激揚(yáng)文字， 糞土當(dāng)年萬戶侯。 曾記否， 到中流擊水， 浪遏飛舟?
追憶—當(dāng)年革命盛景
感懷—往昔壯志豪情過渡下 闋
藝術(shù)特點(diǎn)
政治與藝術(shù)的統(tǒng)一
情與景的交融
萬山紅遍，層林盡染 象 征 星火燎源的革命火炬
漫江碧透，百舸爭(zhēng)流 象 征 波瀾壯闊的革命潮流
鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底 象 征 爭(zhēng)取自由的革命理想
中流擊水，浪遏飛舟 象 征 勇往直前的革命理想(景)革命的政治內(nèi)容和
完美的藝術(shù)統(tǒng)一(情)交 融
“意象”簡(jiǎn)釋意創(chuàng)作者的思想感情象作品中的'客觀物象
詩人的思想感情與客觀物象融合形成意象意境詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界
《沁園春 長(zhǎng)沙》的意象
一、意象美來自景物的選取
從空間：
山上的“層林”，
江中的“百舸”，
空中的雄鷹，
水底的游魚
從狀態(tài)：
靜態(tài)的火紅的楓林，
動(dòng)態(tài)的“爭(zhēng)流”的“百舸”等
或廣博，或宏偉，或雄峻
競(jìng)相向上、生機(jī)勃勃
以壯景抒豪情
二、意象美來自意象的組合并置式看：山、林、江、舸、鷹、魚
憶：指點(diǎn)、激揚(yáng)、擊水、
浪遏飛舟
動(dòng)靜搭配，遠(yuǎn)近結(jié)合，從而構(gòu)成一幅色彩絢麗的“湘江秋色圖” ，描繪了一幅生氣勃勃的“少年學(xué)子圖”。輻射式詩人 (我)
胸懷博大的看景人也便成了“風(fēng)景”，形成一幅氣勢(shì)磅礴的“偉人圖” !看憶萬類同學(xué)少年
各種并置景物
各種并置活動(dòng)
鞏固練習(xí)
1、寫出這首詞的韻腳：提示： 這首詞的韻腳依次為：頭、流、由、浮、游、稠、遒、候、舟(注意：這個(gè)詞牌首句不押韻，故“秋”屬“添葉”)。
2.指出下列句子中劃線字的意義。
(1).恰同學(xué)少年(2).書生意氣
(3).揮斥方遒 (4).糞土當(dāng)年萬戶侯
提示：(1).正直
(2).意氣 氣概
(3).正
(4).視…為糞土
3.下列句子中劃線的字是否可以換成括號(hào)中的字?為什么?
(1).漫江碧透(綠),百舸爭(zhēng)流。
(2).悵廖廓,問蒼茫(廣闊)大地,誰主沉浮。.提示:(1).不能。首先，因?yàn)楸叹G只寫出了顏色,碧透不僅寫出了顏色,還寫出了江水清澈見底的特征。其次,透還是韻腳。
(2).不能,因?yàn)閺V闊只寫出了大地的高大寬闊,而蒼茫不僅表現(xiàn)大地的廣闊,更表現(xiàn)出深遠(yuǎn),緊扣上文的廖廓。
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇6
一、語文基礎(chǔ)知識(shí)
1.小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。
2.議論文三要素:論點(diǎn)、論點(diǎn)、論點(diǎn)。
3.隱喻三要素:本體、隱喻、隱喻。
4.敘事六要素(五)W H）：何時(shí)，何地，何人，何因，何過，何果。
5、律詩四條件：八句四聯(lián)，偶尾同韻，中聯(lián)對(duì)偶，平聲合調(diào)。
6、敘述、議論、抒情、解釋、描述五種表達(dá)方式。
7.六種說明方法:舉例、列數(shù)、打比方、比較、分類、定義。
8.總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、總分總結(jié)構(gòu)三種說明結(jié)構(gòu)。
9.按時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三大說明順序。
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu):提問-分析問題-解決問題&提出觀點(diǎn)-論證觀點(diǎn)-總結(jié)觀點(diǎn)。
11.六種議論文論證方法:舉例法、對(duì)比法、隱喻法、歸謬法。
12.八種主要修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、反復(fù)、對(duì)偶。
13.四種人物描寫方法:外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫。
14.七種短語類型:并列短語、偏正短語、主謂短語、動(dòng)賓短語、動(dòng)補(bǔ)短語、介賓短語和單詞短語。
15.六種句子成分：主語、謂語、賓語、補(bǔ)語、定語、狀語。
16.十二字類：名動(dòng)形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬。
17.順敘、倒敘、插敘三種敘述方法。
18.三個(gè)省略號(hào)作用:省略表引文內(nèi)容，省略表列舉事項(xiàng)，中斷延長(zhǎng)表說話。
19.四個(gè)波折號(hào)的作用:表解釋前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲中斷延長(zhǎng)、表時(shí)地?cái)?shù)起止。
20.四種引號(hào)功能:表引用實(shí)際內(nèi)容，表諷刺反語，表特定謂語。
二、語文學(xué)法分類
1、文本預(yù)覽六步：注釋原始單詞，掃描三個(gè)單詞；閱讀文本，感知內(nèi)容；理解作者，掌握背景；標(biāo)記段落，區(qū)分結(jié)構(gòu)；繪制關(guān)鍵句子，體驗(yàn)角色；簡(jiǎn)要主題，總結(jié)特點(diǎn)。
2、賞詩三步法：知人論世，翻譯字面，闡明主題。
3.文章結(jié)構(gòu)分為四種方法:根據(jù)表達(dá)方式、明暗線索、時(shí)空順序和邏輯順序。
4.分析八個(gè)關(guān)鍵句子的作用:指出主題，引起以下內(nèi)容；指出中心，展示主題；設(shè)置懸念，引起興趣；承上啟下，自然銜接；前后照顧，和諧統(tǒng)一；側(cè)面襯托，間接襯托；后面鋪路，埋伏筆；增強(qiáng)語言，突出特點(diǎn)。
5.區(qū)分七種文章寫法:對(duì)比寫法、象征寫法、烘托寫法、以小見大寫法、先揚(yáng)后抑制寫法、虛實(shí)結(jié)合寫法、夾敘夾議寫法。
50例易錯(cuò)成語
1.安步當(dāng)車:古代稱人能安貧守廉。現(xiàn)在大部分都是用來表示不坐公就從容不迫地走路。
2.安土重還:安于本地，不愿輕易遷移。
3.艱辛:開柴車，穿破舊的衣服開山。描述創(chuàng)作的艱辛。
4.杯水車薪:用一杯水救一車著火的`柴火。隱喻沒用。
5.沒有長(zhǎng)物:沒有多余的東西來形容貧窮或簡(jiǎn)單。
6.不能說服群眾。
7.不為已甚:指對(duì)他人的責(zé)備或處罰。
8.不落俗套:比喻有原創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。
9.不疑:無人插嘴。
10.不塞不流，不止不行:比喻舊思想文化不會(huì)被破壞，新思想新文化就無法樹立。
11.不同意:不認(rèn)為是對(duì)的，含有輕視。
12.不要在意:不要在意，不要注意。
13.不刊之論:形容不可改變或不可磨滅的言論。
14.蠶食鯨吞:以各種方式侵占吞并。
15.分庭抗禮:現(xiàn)在用來比喻平起平坐，互相對(duì)立。
16.狗尾繼貂:比喻接到好東西后拿不好的東西，好壞不相稱(多指文學(xué)作品)
17.窺視:隱喻對(duì)事物的觀察和理解狹隘片面。
18.勾結(jié)一氣:比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
父惡不作惡：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。
20.隱瞞:沒有比它更深的了。
濟(jì)濟(jì)一堂：形容許多有才華的人聚集在一起。
22、集腋成毛：積少可成多。
23、間不容發(fā)：距離極近，中間不能放一根頭發(fā)，比喻情況危急到極點(diǎn)。
24.見微知：見微跡象，就能察覺發(fā)展趨勢(shì)。
25.江河日下:比喻日益惡化。
26.膠柱鼓瑟:比喻拘泥固執(zhí)，不靈活。
27.開門鞠竊:比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。
梁上君子：代稱小偷。
29.反復(fù)試驗(yàn):反復(fù)試驗(yàn)沒有錯(cuò)誤。
30.一排排:形容房屋或船只排列密集整齊。
31.令行禁止:有令必行，有禁必行，形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。
32.披肝瀝膽:比喻真心相見，傾吐心聲。
33.期艾艾:描述口吃。
34.如數(shù)家珍:比喻對(duì)所說的很熟悉。
35.保持沉默:描述說話過于謹(jǐn)慎，不敢或拒絕說話。
36.三個(gè)人變成老虎:比喻謠言或者反復(fù)傳播錯(cuò)誤，讓人信以為真。
37.顏厲內(nèi)眥:外表堅(jiān)硬，內(nèi)心空虛。
38、尸位素餐：空站著，不做事白吃飯。
39.撿人牙慧:撿人家的話當(dāng)自己的話。
石破天驚：多用于比喻文章討論的新奇驚人。
彈冠相慶：指一人當(dāng)官或升官，他的同伙也互相慶祝有官可做。
42.桃李不言，下自成新:比喻只要真誠、忠誠、品德高尚，自然會(huì)受到人們的尊重和尊重。
43.為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀:比喻不善于團(tuán)結(jié)或籠絡(luò)人，把可以依靠的力量趕到敵人面前。
44.不加文章:描述寫文章很快，不需要涂改就寫。
45.五風(fēng)十雨：形容風(fēng)調(diào)雨順。
46.吃零食:天不亮就穿衣服，天黑就吃。形容勤于政務(wù)。
47.宣赫一時(shí)：在一段時(shí)間內(nèi)，名聲勢(shì)頭十分強(qiáng)大。
48.虛與委蛇：對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。
49.一傅眾呼：一人教，許多人干擾。
50.余能可賈:還有力量沒用完。
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇7
重點(diǎn)翻譯句：
1、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)：越過別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑。
2、共其乏困：供給他們?nèi)鄙俚臇|西
3、焉用亡鄭以倍鄰：為什么要滅掉鄭國(guó)來給鄰國(guó)(指晉國(guó))增加土地呢?
4、唯君圖之：希望您考慮這件事;圖，考慮，圖謀
5、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉：早上渡過黃河回國(guó)，晚上就修筑防御工事。設(shè)版，修筑防御工事
6、因人之力而蔽之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武：依靠別人的力量又反過來損害他，這是不仁道的;失掉自己的同盟者，這是不明智;以散亂代替整齊，這是不符合武德的。
7、微夫人之力不及此：假如沒有那個(gè)人的'力量，是到不了這個(gè)地步的
8、既東封鄭，又欲肆其西封：已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為他的邊境，又想往西擴(kuò)大邊界。
9、夫晉，何厭之有：晉國(guó)，有什么能滿足的呢?
10、秦之遇，可謂深：秦國(guó)對(duì)待，可以說是刻毒的
11、旦暮渡易水：早晚就要渡過易水了。旦暮，早晚，形容時(shí)間極短
12、顧計(jì)不知所出耳：只是想不出什么辦法罷了。顧，不過，表示輕微的轉(zhuǎn)折
13、荊軻有所待，欲與俱：荊軻等待另一個(gè)人，想同他一起去
14、往而不反者，豎子也：去了而不能好好回來復(fù)命的，是沒用的小子
15、樊以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意也：樊因?yàn)樽咄稛o路來投奔我，我不忍心因?yàn)樽约旱氖露鴤α擞械滦械娜说男囊狻?/p>
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇8
寬宏大量：形容度量大，能容人。
沸反盈天：聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片
張冠李戴：把姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象，弄錯(cuò)了事實(shí)。
信口開河：比喻隨口亂說一氣。
莞爾一笑：形容微笑的樣子。
藕斷絲連：藕已折斷但還有許多絲連接著未斷開。比喻沒有徹底斷絕關(guān)系。多指男女之間情思難短。
銅墻鐵壁：比喻十分堅(jiān)固不可摧毀的.事物
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。
六神不安：形容心慌意亂，
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇9
《沁園春長(zhǎng)沙》
1、以樂景寫哀情：
詩人筆下的秋景是活潑、美好的。濃艷鮮明的色彩，動(dòng)靜結(jié)合的事物，展現(xiàn)在我們眼前的是一幅生機(jī)勃勃的秋景圖。但是作者的感情卻是惆悵、深沉的.。作者熱愛祖國(guó)的壯麗河山，越寫山河的壯美，越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。就在這種不一致中表現(xiàn)了詩人獨(dú)特的感受和深沉的思緒，展示詩人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的情懷和思考革命形勢(shì)的感受，突出了詩人強(qiáng)烈的革命情懷。
2、對(duì)比手法的運(yùn)用：
本詞含有多種對(duì)比，使描繪的形象更加鮮明。如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比;“鷹擊長(zhǎng)空”與“魚翔淺底”，“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”是動(dòng)作的對(duì)比;“同學(xué)少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競(jìng)自由”與人民的被壓迫是暗比。
3、抓住關(guān)鍵詞語，理清思路：
在詞中，“立”“看”“悵”“問”“憶”“記”這些動(dòng)詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是：通過“立”、“看”等詞寫出江山的壯麗和萬類的自由自在，這些是明寫;通過“悵”、“問”等詞暗寫出國(guó)內(nèi)外的飛揚(yáng)跋扈，廣大人民的災(zāi)難深重。最后通過憶、記等詞回憶起曾一起并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，激起革命者的歷史責(zé)任感。
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇10
重要虛詞總結(jié)歸納
1、(以其無禮于晉(因?yàn)椋B詞)
敢以煩執(zhí)事(拿，用，介詞)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(表順承，連詞)?焉用亡鄭以陪鄰,(表順承，連詞)?若舍鄭以為東道主(把，介詞)
2、(而今急而求子(才，連詞，表順承)
夜縋而出(表修飾，連詞)
若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)?朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折，連詞)
3(焉子亦有不利焉。(語氣詞，表陳述)
焉用亡鄭以陪鄰,(疑問副詞，為什么)
若不闕秦，將焉取之(疑問副詞，怎么能)?且焉置土石(疑問代詞，哪里)?以俟夫觀人風(fēng)者得焉(代詞，之)?永之人爭(zhēng)奔走焉(兼詞，于此)
4(其行李之往來，共其乏困(代詞，指代“行李”)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也(代詞，指代“那件事”)
失其所與，不知(代詞，自己的)吾其還也(證據(jù)助詞，還是，表商量)
5(之公從之(代詞，代佚之狐的`建議)
是寡人之過也(的)
行李之往來(放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性)?何厭之有(賓語前置，有何厭之)
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇11
一、找出下列句中含古今異義的詞，并解釋其古今意義。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面。春風(fēng)面，古義：形容王昭君的美貌;今義：得意的樣子。
萬里悲秋常作客。萬里，古義：遠(yuǎn)離故鄉(xiāng);今義：遙遠(yuǎn)。
一去紫臺(tái)連朔漠。去，古義：離開;今義：到。
百年多病獨(dú)登臺(tái)。百年，古義：年暮垂老;今義：很多年，一輩子，終生。
艱難苦恨繁霜鬢。恨，古義：遺憾;今義：仇恨，痛恨。
二、解釋下列句中一詞多義詞的意義。
“語”
千載琵琶作胡語。話，言語，名詞。
又聞此語重唧唧。話，內(nèi)容，名詞。
琵琶聲停欲語遲。說話，動(dòng)詞。
語曰：唇亡齒寒。古話，名詞。
亡去不義，不可不語。告訴，動(dòng)詞。
“獨(dú)”
百年多病獨(dú)登臺(tái)。獨(dú)自，單獨(dú)。
鰥寡孤獨(dú)。獨(dú)身。
獨(dú)亮自以為死灰有時(shí)而復(fù)燃者。唯獨(dú)。
“哀”
風(fēng)急天高猿嘯哀。悲哀，形容詞。
君將哀而生之乎。哀憐，哀嘆，動(dòng)詞。
秦人不暇自哀。哀傷，悲哀，動(dòng)詞。
誰為哀者。悲傷，形容詞。
“向”
獨(dú)留青冢向黃昏。對(duì)著。
回車叱牛牽向北。面向。
秋天漠漠向昏黑。接近。
向吾不為斯役。從前。
失向來之煙霞。剛才。
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納4
第一單元
詩歌：古代文學(xué)體裁之一，起源于古代勞動(dòng)。《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，開創(chuàng)了我國(guó)詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在南方出現(xiàn)的楚辭體代表作《離騷》開創(chuàng)了我國(guó)詩歌浪漫主義的先河。以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)為界，詩歌分為新體詩和舊體詩。
“五四”以前的詩歌統(tǒng)稱為舊體詩，其中舊體詩又以唐代為界分為古體詩和近體詩。唐代以前的詩歌統(tǒng)稱為古體詩，近體詩從唐代才開始興起。古體詩和近體詩的主要區(qū)別在格律方面――即能否押韻、講究平仄、對(duì)仗。近體詩又分為律詩、絕句和排律。
律詩都是八句的，有七言律詩和五言律詩;絕句都是四句的，有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩也有格律詩和自由詩之分，其中用舊格律填寫新內(nèi)容的稱為格律詩，像《沁園春·長(zhǎng)沙》;其它的稱為自由詩，像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。
詞：是詩歌的一種。詞的全名為曲子詞，又叫長(zhǎng)短句，是與曲調(diào)相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際，隋代已有聲腔，曲調(diào)，但不見曲子詞。
到了唐五代開始出現(xiàn)發(fā)間曲子，也就是有了樂譜后而按譜寫詞，名為曲子詞，后簡(jiǎn)稱為詞。現(xiàn)存最早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經(jīng)室中發(fā)現(xiàn)的敦煌曲子詞。現(xiàn)存最早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。
詞發(fā)展于五代，到了宋代發(fā)展到頂峰。根據(jù)風(fēng)格特點(diǎn)，詞有婉約和豪放之分;按照字?jǐn)?shù)，詞有小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)之分。
戴望舒(1905——1950)，浙江杭縣人，中國(guó)現(xiàn)代詩人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開始受到法國(guó)象征派的影響。
詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩歌多寫個(gè)人的`孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來的熱烈向往，詩風(fēng)顯得明朗、沉摯。課本中選入了他的作品《雨巷》。
徐志摩(1896-1931)，筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人。詩人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等。
艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。詩人，有詩集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
第二單元
1、《左傳》的作者，相傳是魯國(guó)的史官左丘明。《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。
因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。
《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。
2、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的國(guó)別體歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。
最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語》《長(zhǎng)書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書共三十三篇。《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文具有重要的地位。
3、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計(jì)一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書，同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)成就的代表作品。
魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”這正說明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。
第三單元
1、魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。
1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的不朽杰作。代表作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，雜文集《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《且介亭雜文》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。本文選自《華蓋集續(xù)編》。(注意所學(xué)魯迅文章的出處)
2、巴金(1904~20xx)，原名李堯棠，我國(guó)現(xiàn)代杰出的文學(xué)巨匠。主要作品有“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、愛情三部曲(《霧》、《雨》、《電》)和散文《旅途隨筆》《隨想錄》等。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)。
3、梁實(shí)秋(1903-1987)，現(xiàn)代文學(xué)評(píng)論家、散文家、翻譯家。代表作品有《雅舍小品》《雅舍談吃》《看云集》《偏見集》，長(zhǎng)篇散文集《槐園夢(mèng)憶》等。譯有《莎士比亞全集》，主編有《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。
第四單元
1、新聞體裁有消息、通訊、特寫、專訪、評(píng)論等。消息一般報(bào)道事實(shí)比較單一，突出最新鮮、最重要的事實(shí)，文字簡(jiǎn)潔，時(shí)效性。通訊是一種比消息更詳細(xì)和生動(dòng)地報(bào)道客觀事實(shí)或典型人物的新聞體裁，它以敘述和描寫為主，兼用議論、抒情以及修辭等表達(dá)方式，及時(shí)報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中有影響的人物、事件、工作經(jīng)驗(yàn)和地方風(fēng)情等。新聞特寫是新聞體裁中富有表現(xiàn)力的重要體裁，以描寫為主要手法，“再現(xiàn)”新聞事件、新聞人物“一瞬間”的形象化報(bào)道，它抓住新聞事件、新聞人物某些重要場(chǎng)面，或者具有特殊意義的一兩個(gè)片段，用描寫手法給予集中的、突出的刻畫，將富有特征的真人真事“放大”和“再現(xiàn)”在讀者面前，給人們留下深刻、鮮明的印象，使人們感受到如臨其境、如見其人、如聞其聲。
新聞專訪是記者事先選定采訪對(duì)象，對(duì)特定的人物、文體、事件和風(fēng)物進(jìn)行專題性現(xiàn)場(chǎng)訪問之后所寫的報(bào)道，是集新聞性、思想性、知識(shí)性和趣味性于一爐的一種可讀性很強(qiáng)的新聞體裁。新聞評(píng)論是一種對(duì)最新發(fā)生的新聞提出的一定看法和意見的文章，是就當(dāng)前具有普遍意義的新聞事件和重大問題發(fā)表議論、講道理，有著鮮明的針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種政論文體，是新聞媒介中各種形式評(píng)論的總稱。
2、夏衍(1900-1995年)作家、劇作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。1915年入浙江甲種工業(yè)學(xué)校。1919年，參與創(chuàng)辦并編輯《浙江新潮》，開始走上文學(xué)道路。1920年畢業(yè)后赴日本留學(xué)，接受馬克思主義，參加_X。
1927年“四一二”政變后，在上海從事工人運(yùn)動(dòng)及翻譯工作，譯有高爾基的《母親》等名著。1929年，與鄭伯奇等組織上海藝術(shù)社，首先提出“普羅列塔利亞戲劇”的口號(hào)，開展無產(chǎn)階級(jí)戲劇活動(dòng)。1930年加入“左聯(lián)”，當(dāng)選為“左聯(lián)”執(zhí)委。1933年后，任中共上海文委成員、電影組組長(zhǎng)，為中國(guó)進(jìn)步電影的開拓者、。創(chuàng)作有電影劇本《狂流》、《春蠶》，話劇《秋瑾傳》、《上海屋檐下》及報(bào)告文學(xué)《包身工》，對(duì)30年代進(jìn)步文藝產(chǎn)生巨大影響。新中國(guó)成立后曾任文化部副部長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)主席等職。改編創(chuàng)作《祝福》、《林家鋪?zhàn)印返入娪皠”尽?/p>
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納5
1.小說三要素：
A人物B情節(jié)C環(huán)境
2.議論文三要素：
A論點(diǎn)B論據(jù)C論證
3.比喻三要素：
A本體B喻體C喻詞
4.記敘文六要素(五W+H)：
何時(shí)when何地where何人who何因why何過how何果what
5.律詩四條件：
A八句四聯(lián)(首頷頸尾)B偶尾同韻C中聯(lián)對(duì)偶D平聲合調(diào)
6.五種表達(dá)方式：
A敘述B議論C抒情D說明E描寫
7.六種說明文說明方法：
A舉例子B列數(shù)字C打比方(喻)D作比較E分類別F下定義
8.三種說明文說明結(jié)構(gòu)：
A總分總結(jié)構(gòu)B總分結(jié)構(gòu)C分總結(jié)構(gòu)
9.三大說明文說明順序：
A按時(shí)間順序B按空間順序C按邏輯順序
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：
A提出問題-----分析問題-----解決問題
B提出觀點(diǎn)-----論證觀點(diǎn)-----總結(jié)觀點(diǎn)
11.六種議論文論證方法：
A舉例法B對(duì)比法C喻證法D歸謬法
12.八種主要修辭方法：
A比喻B擬人C排比D夸張
E反問G反復(fù)F設(shè)問H對(duì)偶
(簡(jiǎn)記為：喻擬排夸，二反設(shè)對(duì))
13.四種人物描寫方法：
A外貌描寫B(tài)語言描寫C動(dòng)作描寫
(簡(jiǎn)記為：外語動(dòng)心)
14.七種短語類型：
按功能劃分為七種
A并列短語B偏正短語
C主謂短語D動(dòng)賓短語
E動(dòng)補(bǔ)短語F介賓短語
G的字短語
按詞性分三種
A名詞性短語
B動(dòng)詞性短語
C形容詞性短語
15.六種句子成分：
A主語B謂語C賓語D補(bǔ)語E定語F狀語
16.十二詞類(性)：
A名動(dòng)形B數(shù)量代C副介連D助嘆擬
17.三種記敘方法(順序)：
A順敘B倒敘C插敘
18.三種省略號(hào)作用：
A表引文內(nèi)容省略B表列舉事項(xiàng)省略C表說話中斷延長(zhǎng)
19.四種波折號(hào)作用：
A表解釋說明前文B表后文跳躍轉(zhuǎn)折C表聲音中斷延長(zhǎng)D表時(shí)地?cái)?shù)起止
20.四種引號(hào)作用：
A表引用實(shí)際內(nèi)容B表諷刺反語C表特定稱謂D表著重強(qiáng)調(diào)
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇12
(1)通假字
輮以為輪，其曲中規(guī)(“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲)
知明而行無過(“知”通“智”，智慧)
君子生非異也(“生”通“性”，資質(zhì)，天賦)
雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，日曬)
非利足也，而致千里。(“致”通“至”，達(dá)到)
(2)古今異義
博學(xué)
古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。
參
古義：驗(yàn)，檢查。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：參加，參考。
疾
古義：強(qiáng)。例：聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>
今義：疾病，快。
假
古義：憑借，借助。例：假輿馬者。
今義：與“真”相對(duì)。
金
古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。
今義：金子。
爪牙
古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。
今義：壞人的黨羽、幫兇。
用心
古義：思想意識(shí)活動(dòng)。例如：用心一也。
今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。
(3)詞類活用
木直中繩，輮以為輪(輮：動(dòng)詞的`使動(dòng)用法，使……彎曲)
君子博學(xué)而日參省乎己(日：名作狀，每天)
假舟楫者，非能水也(水：名詞用作動(dòng)詞，游水)
上食埃土，下飲黃泉(上、下：名作狀，向上、向下)
其曲中規(guī)(曲：形作名，曲度，弧度)
登高而招，臂非加長(zhǎng)也(高：形作名，高處)
假輿馬者，非利足也(利：形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快)
故木受繩則直(直：形作動(dòng)，變直)
(4)特殊句式與固定格式
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也(判斷句，“……者，……也”表判斷)
用心一也(判斷句，“……也”表判斷)
用心躁也(判斷句，“……也”表判斷)
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”)
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(定語后置)
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇13
一、字詞
洗滌 攢射 尸骸 殺戮 輾轉(zhuǎn) 黯然 緋紅
不憚：不怕。 詫異：覺得奇怪。
躊躇：猶豫。 菲薄：這里意為微薄。
喋血：流血滿地。喋，血流出的樣子。
寥落：稀少。 浸漬：浸潤(rùn)，滲透。
桀驁：形容性情倔強(qiáng)。驁：不順從。
懲創(chuàng)：懲罰，懲治。
二、成語
長(zhǎng)歌當(dāng)哭：用寫文章來代替哭泣。長(zhǎng)歌：引吭高歌，這里指寫文章。當(dāng)，當(dāng)做。
殞身不恤：犧牲生命也在所不惜。殞：死亡。恤，顧慮。
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇14
沁園春·長(zhǎng)沙
1、給加點(diǎn)字注音
分泌（ ）沁園春（ ）百舸（ ）
坎坷（ ）拜謁（ ）遏制（ ）竭力（ ）
揮斥（ ）干坼（ ）遒勁（ ）酋長(zhǎng)（ ）謾罵（ ）散漫（ ）花蔓（ ）惆悵（ ）稠密（ ）綢繆（ ）寥廓（ ）崢嶸（ ）
未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備。
2、文學(xué)常識(shí)
詞：又叫詩余、長(zhǎng)短句、曲子詞、樂府，是我國(guó)傳統(tǒng)的詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，盛行于宋。最初的詞都是配合曲調(diào)來歌唱的，后來逐漸與音樂分離，成為一種純粹的文學(xué)樣式。詞根據(jù)長(zhǎng)短來分，有小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59—90字）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種，詞的一段叫闕，也叫片。
詞牌：古人填詞用的曲調(diào)的名稱，與作品內(nèi)容無太大關(guān)系。同一詞牌的詞結(jié)構(gòu)格式相同。不同的詞牌，其段數(shù)、句數(shù)、韻律，每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律，都有不同的.規(guī)格。
雨巷
1、給加點(diǎn)的字注音
寂寥（ ）彷徨（ ）彳亍（ ）頹圮（ ）舷梯（ ）嫻熟（ ）懸崖勒馬（ ）弦外之音（ ）按捺（ ）剛毅木訥（ ）方鑿圓枘（ ）靜謐（ ）獼猴（ ）所向披靡（ ）奢靡（ ）矯揉造作（ ）繁衍（ ）挑釁（ ）
2、成語
懸崖勒馬：比喻臨到危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭。
弦外之音：比喻言外之意。
再別康橋
青荇（ ）長(zhǎng)篙（ ）蒿里行（ ）枯槁（ ）
浮藻（ ）繅絲（ ）漫溯（ ）晦朔（ ）
斑斕（ ）闌干（ ）波瀾（ ）笙簫（ ）
蕭瑟（ ）
大堰河——我的保姆
1、字音
大堰河（ ）荊棘（ ）火缽（ ）
忸怩（ ）冰屑（ ）凌侮（ ）叱罵（ ）
團(tuán)箕（ ）給予（ ）碾了三番（ ）
2、字形
大堰河/偃旗息鼓凌侮/誨人不倦
叱罵/詫異紅漆/膝蓋豆?jié){/船槳
輾轉(zhuǎn)/碾了三番
3、詞語
童養(yǎng)媳：舊社會(huì)中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦，等兒子長(zhǎng)大后結(jié)婚，叫童養(yǎng)。童養(yǎng)的兒媳婦叫童養(yǎng)媳。
瓦菲：生長(zhǎng)在瓦縫中的野草。
火缽：用來盛火取暖的瓦盆。缽，陶制的器具，形狀像盆而小。
團(tuán)箕：一種用竹篾或柳條編成的圓形器具，用來盛曬糧食等。
典押：典和當(dāng)。
忸怩不安：形容不好意思或不大方的樣子。
咒語：說希望人不順利的話。
天倫敘樂：指家庭骨肉團(tuán)聚的歡樂。
4、文學(xué)常識(shí)
艾青（1910—1996），原名蔣海澄，現(xiàn)代著名詩人。作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)中，表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求，富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性，感情深摯，風(fēng)格獨(dú)特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩風(fēng)的重要詩人。詩集有《大堰河》《北方》《歸來的歌》等。自傳性抒情長(zhǎng)詩《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。
燭之武退秦師
《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。因?yàn)椤蹲髠鳌贰ⅰ豆騻鳌贰ⅰ豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。
通假字
今老矣，無能為也已（已同矣）
行李之往來，共其乏困（共通供）
秦伯說，與鄭人盟（說通悅）
失其所與，不知（知通智）
一詞多義
辭
辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）
其文約，其辭微，其志潔，其行廉
（言辭，詞句）
《歸去來兮辭》 （一種文體）
若
若使?fàn)T之武見秦君，師必退（假如）
徐公不若君之美也（及，比得上）
山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）
微
微夫人之力不及此（沒有，用來表示
一種否定的假設(shè)或條件）
見其發(fā)矢十中_，但微頷之
（稍微，略微）
其文約，其辭微，其志潔，其行廉
（深?yuàn)W，微妙）
動(dòng)刀甚微（輕微）
周室卑微，諸侯相并（衰敗，衰弱）
鄙
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（邊邑，以……為邊邑）
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（淺陋）
蜀之鄙有二僧（邊境）
過我而不假道，鄙我也（輕視，看不起）
鄙臣不敢以死為我（謙辭，謙稱自己）
古今異義
若舍鄭以為東道主
古義：東方道路上（招待過客）的主人。
今義：請(qǐng)客的主人。
行李之往來，共其乏困
古義：出使的人。
今義：出門時(shí)所帶的包裹、箱子等。
微夫人之力不及此
古義：那人。今義：妻子。
詞類活用
名詞做狀語
夜縋而出，見秦伯（在夜里）
既東封鄭，又欲肆其西封（在東面）
名詞做動(dòng)詞
晉軍函陵，秦軍氾南（駐軍）
動(dòng)詞做名詞
且君嘗為晉君賜矣（恩惠）
形容詞活用做動(dòng)詞
鄰之厚，君之薄也（加強(qiáng)，削弱）
使動(dòng)用法
若不闕秦，將焉取之（使……消減）
若亡鄭而有益于君（使……滅亡）
意動(dòng)用法
既東封鄭，又欲肆其西封
（以……為疆界）
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也
（以……為邊界）
特殊句式
判斷句是寡人之過也
省略句（燭之武）辭曰：臣之壯也
若舍鄭以（之）為東道主
敢以（之）煩執(zhí)事
倒裝句以其無禮于晉
佚之狐言于鄭伯曰
夫晉，何厭之有
高一語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇15
一、虛詞
1.乎
(1)生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當(dāng)于"于"，前一個(gè)是"在"的意思;后一個(gè)是"比"，表比較)
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(語氣助詞，表反問，譯為"嗎")
(3)其皆出于此乎(語氣助詞，表揣測(cè)，譯為"嗎"或"吧")
(4)嗟乎!師道之不傳也久矣(語氣助詞，表感嘆，與"嗟"連用，譯為"唉")
2.而
(1)人非生而知之者(連詞，表承接)
(2)惑而不從師(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(3)吾從而師之(連詞，表承接)
(4)擇師而教之(連詞，表承接)
(5)授之書而習(xí)其句讀者(連詞，表并列)
(6)小學(xué)而大遺(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(7)則群聚而笑之(連詞，表修飾)
3.之
(1)古之學(xué)者必有師(助詞，的)
(2)人非生而知之者(代詞，指代知識(shí)、道理等)
(3)道之所存，師之所存也(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(5)師道之不傳也久矣(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(6)欲人之無惑也難矣(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(7)圣人之所以為圣(代詞，指代這件事)
(8)彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者(助詞，的;代詞，指代童子)
(9)句讀之不知，惑之不解(助詞，賓語前置的標(biāo)志)
(10)巫醫(yī)樂師百工之人(代詞，這，這一類)
(11)郯子之徒(代詞，這，這一類)
(12)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(代詞，這，這一類)
(13)作師說以貽之(代詞，他，指代李蟠)
4.其
(1)其為惑也終不解矣(代詞，那些，指代疑難問題)
(2)其聞道也固先乎吾(代詞，他，指代"生乎吾前"者)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞，他的)
(4)其皆出于此乎(副詞，表揣測(cè)語氣，大概)
(5)其可怪也歟(副詞，與"也歟"配合表反問語氣，相當(dāng)于"這不是……嗎?")
5.于
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介詞，比)
(2)而恥學(xué)于師(介詞，向)
(3)于其身也(介詞，對(duì)于)
(4)皆出于此乎(介詞，從)
(5)不拘于時(shí)(介詞，表被動(dòng)，被)
6.也
(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(句末語氣助詞，與"者"連用，表判斷)
(2)其聞道也固先乎吾(句中語氣助詞，表停頓)
(3)其為惑也終不解矣(句中語氣助詞，表停頓)
(4)其可怪也歟(句末語氣助詞，與"歟"連用，加強(qiáng)語氣)
二.實(shí)詞
1.通假字
(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也受同授
(2)或師焉，或不焉。不同否
(3)授之書而習(xí)其句讀者讀同逗
2.古今異義
(1)古之學(xué)者必有師古義：求學(xué)的人
(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也古義：用來……的
(3)是故，弟子不必不如師古義：不一定
(4)是故，無貴無賤，無長(zhǎng)無少古義：無論
(5)吾從而師之古義：兩個(gè)詞。跟隨、而且
(6)今之眾人古義：一般人
(7)小學(xué)而大遺古義：小的方面學(xué)習(xí)
3.一詞多義
(1)師
a古之學(xué)者必有師(名詞，老師)
b師道之不傳也久矣(動(dòng)詞，從師求學(xué))
c吾從而師之(名詞的意動(dòng)用法，以……為師)
d吾師道也(名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí))
(2)傳
a師者，所以傳道受業(yè)解惑也(動(dòng)詞，傳授)
b師道之不傳也久矣(動(dòng)詞，流傳)
c六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(zhuàn，名詞，解釋經(jīng)文的著作)
(3)道
a傳道受業(yè)解惑也(名詞，道理)
b師道之不傳也久矣(有"風(fēng)尚"的意思)
c道相似也(名詞，道德學(xué)問)
(4)惑
a惑之不解(名詞，疑難問題)
b于其身也，則恥師焉，惑矣(形容詞，糊涂)
c惑而不從師(動(dòng)詞，遇到疑難問題)
4.詞類活用
(1)吾師道也(名詞意動(dòng)，以……為師)
(2)吾從而師之(名詞的意動(dòng)用法，以……為師)
(3)而恥學(xué)于師(形容詞的意動(dòng)用法，以……為恥)
(4)孔子師郯子(名詞意動(dòng)用法，以……為師)
(5)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(名詞作動(dòng)詞，低于)
(6)小學(xué)而大遺(形容詞作名詞，小的方面、大的方面)
(7)吾未見其明也(形容詞作名詞，高明的地方)
(8)惑而不從師(形容詞作動(dòng)詞，遇到疑難問題)
(9)是故圣益圣，愚益愚(形容詞作名詞，圣明的人、愚昧的人)
三、文言句式
1.判斷句
(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也
(2)道之所存，師之所存也
2.介詞結(jié)構(gòu)后置
(1)而恥學(xué)于師
(2)師不必賢于弟子
3.賓語前置
句讀之不知，惑之不解
4.被動(dòng)句
不拘于時(shí)(介詞"于"表被動(dòng))
四、重點(diǎn)句子翻譯
1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也
譯文：老師是用來傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人。
2.人非生而知之者，孰能無惑?
譯文：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑?
3.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
譯文：我學(xué)習(xí)的道理，哪里計(jì)較他生年比我早還是晚呢?
4.是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。
譯文：所以無論地位顯貴還是地位低下，無論年長(zhǎng)還是年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
5.是故，圣益圣，愚益愚。
譯文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧
6.句讀之不知，惑之不解，惑師焉，惑不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
譯文：文句不理解，疑惑不能解決，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻丟棄，我看不出他們有什么明智的。
7.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
譯文：所以學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比學(xué)生強(qiáng)懂得道理有先有后，技能學(xué)業(yè)各有專門研究，如此而已。
語文的.答題方法有哪些
一、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論
二、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)
三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問、反問、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語
四、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘
六、描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫
七、描寫人物的方法：語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌
八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺
九、描寫景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))
十、描寫(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)
十一、敘述方式：概括敘述、細(xì)節(jié)描寫
十二、說明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序
十三、說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用
十四、小說情節(jié)四部分：開端、發(fā)展、、結(jié)局
十五、小說三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境
十六、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境
十七、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
十八、論據(jù)分類為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
十九、論證方法：舉例(或事實(shí))論證、道理論證(有時(shí)也叫引用論證)、對(duì)比(或正反對(duì)比)論證、比喻論證
二十、論證方式：立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證)
如何學(xué)好高中閱讀理解
1.了解出題者的意圖
考試中每一種題型的設(shè)置都是有出題者的意圖的，向他們想要通過這一類型的考題考察應(yīng)試者相應(yīng)的能力和素質(zhì)。比如閱讀理解題，考的就是應(yīng)試者的閱讀速度、理解能力、推斷能力和總結(jié)歸納能力。
因此，平時(shí)練習(xí)閱讀理解的時(shí)候，就要針對(duì)這幾方面的能力進(jìn)行專門的訓(xùn)練。
2.加強(qiáng)日常閱讀量和閱讀速度
在沒有其他事兒的情況下，可以多看看散文、詩集、人物傳記、短篇小說類的書籍，增加自己的閱讀能力和知識(shí)面;同時(shí)，給自己限定看書的時(shí)間，比如多長(zhǎng)時(shí)間看完一篇小說、看完后要寫一份中心思想分析，不僅能提升閱讀速度，還能保證總結(jié)能力的培養(yǎng)。
3.積極和別人溝通交流
看上去溝通交流和閱讀理解沒有多大關(guān)系，其實(shí)溝通交流的過程就是理解對(duì)方思想，并快速做出反應(yīng)的過程。多交流、多溝通，就能培養(yǎng)自己的語言理解能力和快速反應(yīng)應(yīng)答能力，這對(duì)做閱讀理解是很有幫助的!
4.加大試題訓(xùn)練強(qiáng)度
平時(shí)有時(shí)間的時(shí)候，多做做閱讀理解的練習(xí)題，通過試題鍛煉自己閱讀速度、理解能力等多方面能力，在實(shí)戰(zhàn)中尋求突破，提升自己閱讀理解能力。
5.上課認(rèn)真聽講
在語文課上，老師都會(huì)講一些閱讀理解的做題方法和訓(xùn)練方法，而且會(huì)隨堂讓大家進(jìn)行自由練習(xí)，這是學(xué)習(xí)語文閱讀理解的好時(shí)候，一定要抓住課堂的時(shí)間!
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