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廉潔的征文

時間:2024-05-28 14:10:25 征文 我要投稿

廉潔的征文

  在平凡的學習、工作、生活中,大家對征文都再熟悉不過了吧,好的征文一般具有句段文采飛揚的特點。還是對征文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的廉潔的征文,希望對大家有所幫助。

廉潔的征文

廉潔的征文1

  俗話說“百善孝為先”,不錯,我的家鄉確實是以孝當先,個個人家的子女長大后首當其沖的一件事是:就是孝敬老人、父母。

  幸運的我有個哥哥,哥哥是怎樣孝敬爸爸媽媽的舉動,我都一點一點的記在腦海里。

  還記得我九歲的時候,哥哥已經畢業了,并且掙到了錢。果不其然,哥哥做的`第一件事就是孝敬爸媽。那天,哥哥從x回來,興沖沖的告訴我們一家,說掙到錢了。我們都為哥哥高興。

  當天,哥哥開著新車帶著爸媽去了x的老天寶黃金店,說是為媽媽買黃金,就當是孝敬媽媽。因為:以前沒那么富裕,現如今社會條件改變了,當然要“炫耀”一番啦。哥哥給媽媽精挑細選的耳環和戒指,媽媽整天跟別人炫耀說“唉呀,我兒子有出息了,都懂得孝敬我們啦!”這些一點一滴我都記在腦海里,等到我長大的那一天,像哥哥那樣孝敬父母。也許,那一天,我將做的比哥哥還要好。

  也許,“孝”這個字說簡單也不為簡單,說不容易,也并不是那么的苛刻。孝,不過就是陪陪老人,孝敬父母;孝,不過就是為父母端上一杯溫暖的茶;孝,不過就是為了父母而送上一句噓寒問暖的`話語。我想,再也沒有什么事比孝敬父母更為重要的了。

  我的家風不過如此,“孝”這個字永遠刻在我的心頭。

廉潔的征文2

  朋友,當不明不白的十一個字“小學生廉潔教育,從我做起”映入眼簾時,你可能會滿臉疑惑,提出這樣一個問題:小學生廉潔到底指什么?

  提前“廉潔”,大家可能會馬上會想到“兩袖清風”這個成語。兩袖清風就是指做官要廉潔,不隨便接受別人的贈送。而小學生廉潔又是指什么呢?小學生廉潔指小學生一些行為習慣,比如:不抄襲他人作業;考試不作弊;借了東西及時還;拾到金錢上交老師……還有許多關于小學生廉潔的例子,我這兒就不一一列舉了。

  對于小學生要廉潔,我也有自己的一些看法。作為一名少先隊員,“廉潔”的重要性是不言而喻的了。少先隊員講究的自然就是行為規范,如果你連最基本的行為規范都無法做到的話,你這個小學生就不夠資格。對于不抄襲他人作業,考試不作弊,借了東西及時還,拾到金錢上交老師……這些等等的行為規范,都是每個少先隊員應做到的.。

  我們從小就應做到“廉潔”,考試不作弊,這做起來很簡單吧,我做到了嗎?我做到了。

  一次數學考試,老師吩咐各組第一個同學傳卷子,教室里頓時鴉雀無聲。不一會兒,開始考試了。有的同學愁眉苦臉,像是遇到了困難,有的同學卻輕松自如,胸有成竹,還有的同學全神貫注,一點也不敢大意。教室頓時安靜了下來……我有一道題做不來,絞盡腦汁也不甚功效。于是,急于求成的我十分想作弊,可突然想到小學生要廉潔,考試怎么能作弊呢?于是我打消了這個念頭。只有最后三分鐘了,有的長長嘆了口氣,如釋重負;有的眉頭緊鎖,顯得焦急厭煩又無可奈何;有的連忙拿起試卷,開始進行檢查核對。我冥思苦想,那道難題終于迎刃而解了,哈哈!大功告成了! 然而,不抄襲,這不難做到吧?可是,有的同學卻不把它放在眼里。一次,老師叫我們默寫,有個同學卻打開書,在那兒抄寫!我看見了,于是馬上上前阻止他。我告訴了它其中的道理,他也恍然大悟,知道就改。從此以后,他再也沒有出現抄襲的現象了。

  朋友,當這十一個字“小學生廉潔教育,從我做起”再次映入你眼簾時,你還會滿臉疑惑嗎?

廉潔的征文3

  說起廉潔,我想談四個問題。姑且就戲稱為“廉潔四問”吧。這第一個問題嘛,那就是:什么是廉潔?

  也許有人會說,廉潔嘛,誰不知道,它是中華民族的傳統美德呀。也許更有人說,廉潔還是衡量一個人品德的重要尺度呢。當然,我以為這些說法理論上都對,但仔細一琢磨,卻又叫人迷茫。比如說,你講廉潔是中華民族的傳統美德,那么試問外國人難道就不提倡廉潔?咱們中國自古以來難道就只有廉潔的傳統,沒有不廉潔的傳統?那為什么翻開歷史的長卷,貪污腐化代不乏人?再比如,你說廉潔是衡量一個人品德的重要尺度,但是如果在一個“笑貧不笑貪”的日漸功利日漸物欲化的商業社會里,有人也許會問:品德多少錢一斤?品德有什么好處?它抵得過物欲的享受嗎?

  抱著種種疑慮,我去查了《現代漢語詞典》,關于“廉潔”這一詞條,詞典上界定得簡單而明確,那就是:不損公肥私,不貪污。

  接下來,我們需要弄清楚的第二個問題是:什么人才需要廉潔自律?一直以來,有一種流行的看法是:僅僅把廉潔視為對領導干部這一特殊群體的要求,覺得廉潔不廉潔跟咱們一般群眾扯不上關系,持這種看法的人不是常常用這樣的口吻來互相調侃嗎:談廉潔呀,我們的級別低了點。或者說什么“你有腐敗的資格嗎?”諸如此類,這種認識顯然是偏頗的。事實上,只要想清楚了什么人有可能不廉潔,那么什么樣的人才需要廉潔這個問題就很容易明白了。其實,具有不廉潔的可能性的又何止是政府官員,只要是手中握有公權力的人,都有可能拿手中的公權力去牟取私利,套用時髦一點的說法,就是都有權力尋租的空間。所以倡廉的。對象絕不能僅僅囿于領導干部的狹小范圍。事實上,哪一個領導干部不是來自咱老百姓呢,如果我們群眾都不講廉潔,群眾都不是廉潔的群眾,那么試問,從這樣的土壤中產生的領導又如何能成為廉潔的領導?所以我認為,只有在全社會大力提倡廉潔自律的意識,才能更好地監督和有效遏止官員的腐敗。

  我要談的.第三個問題是:我為什么要廉潔?或者換一種表述,我為什么非得廉潔不可?是為了把中華民族的美德傳承下去嗎?是為了社會的公平正義、和諧穩定嗎?又或者是為了維護企業形象,謀求企業的健康發展、基業長青嗎?我想,或許都有吧,但又好像不盡然。說或許都有,是因為一定時期社會的某種普遍價值觀之所以得以確立,得到大家的認同,一定是由于這種價值觀有利于社會整體的健康運行,各位試想,如果人人都不講廉潔,那么維系社會穩定和保持社會發展的成本和代價將會變得極其高昂,這個社會就會處于危險的邊緣。從這個意義上講,一定的社會道德和價值觀念的形成,其實本質上都是出于一種整體的功利性選擇的結果。

  那么,我們為什么要廉潔,除了上述這些大道理,還有別的原因嗎?我認為有。那就是:如果我們不廉潔,我們個人就要受到輿論的譴責、道德的審判,甚至是法律的懲處、心靈的拷問,我們還將可能承受心理的失衡、貪欲的折磨,有時候也要犧牲身體的健康,放逐精神的快樂,抵押家庭的幸福,典當生活的平靜與和諧。您說,有如此之多的風險,我有必要不廉潔嗎?

  我的第四個也是最后一個問題,就簡單了,那就是怎么做到廉潔?我的答案是,大處著眼,小處著手;弄清大道理,把牢小行為,注意細節,小處不可隨便。劉備曾說“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,關于廉潔,也當作如是觀。有道是“小惡不謹,大惡必隨”,在區區小利面前也要動心的人,是很難做到在大的利益面前心如止水的。所以即便是一包煙、一瓶飲料的小事,當我們選擇拒絕的時候,我們堅守的是自己做人的原則。

  還是東坡居士說得通達,“天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取”;還是陳毅元帥說得警醒,“手莫伸,伸手必被捉”。所以,廉潔應是對每一個手中握有公權力者的當然要求。只有個體廉潔了,才談得上社會的廉潔;也只有廉潔的社會,才是真正綠色的社會、環保的社會、清潔的社會。

  最后,讓我們大聲說:

  廉潔,從小處著手;

  廉潔,從你我做起;

  廉潔,從現在開始!

廉潔的征文4

  俗話說:家是最小國,國是千萬家。國以家為基,家以廉為貴。家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會,正所謂“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。

  作為一名年輕黨員,從百年黨史中傳承優良家風,把革命前輩的紅色家風傳承好發揚好,是我義不容辭的責任。在培育良好家風方面,老一輩革命家為我們做出了榜樣。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦,卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規”。谷文昌一生廉潔奉公,告誡家人“不許沾公家的一點油”,他的愛人和5個子女在工作、生活上從未得到其任何“特殊照顧”。廖俊波堅持一塵不染,他多次對妻子說,“清清白白做人,就可以安安穩穩睡覺”……老一輩革命家和先進模范人物為我們立起了標桿,留下了寶貴的精神財富,是涵養好家風的豐厚滋養。

  家風是無聲的力量,是無言的教育。諄諄誘導,親切教誨,熱情鼓勵,嚴格要求,無不影響著家庭的每一個成員,從而規范著每一個人的行為,為社會帶來一片和諧與溫馨。我很慶幸自己生活在一個家風淳樸的家庭里。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,是我學習的一條家規。

  記得那是我還在上小學的時候,因為過生日跟同學一起在外吃飯,店員因為工作失誤,結賬時多找了我一張20元紙幣,我走出店門點錢時發現多找了錢,雖然第一反應是回頭還回去,但一經猶豫,還是收回了往回邁的腳。回家后我興高采烈地告訴父親今天“賺”了二十塊錢,向他展示著我的“小聰明”,可沒想到父親十分生氣,要求我把錢還回去,并教育我做人要清清白白、誠實守信,不能貪圖小便宜,即使是小“惡”也不能做,凡事都要通過自己的.努力去獲得,違背道德的事情堅決不做,不是自己的東西堅決不拿。母親則用她數十年如一日的言傳身教,讓我從小便懂得與人為善、誠實守信。

  如今我已從牙牙學語的孩童成長為一名共產黨員,小時候學到的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”依舊牢記心中,更是體悟到“貪廉一念間,榮辱兩世界”。家風不僅關系到自己的家庭,而且關系黨風政風,黨員干部更應堅持以德治家、以廉保家、以儉興家,引導家庭成員時時“吹廉風”“念廉經”“算廉賬”,傳遞廉潔基因,崇尚以廉為美、以廉為樂、以廉為榮,營造和諧、幸福、廉潔、文明的家庭氛圍,從而以好家風促黨風、帶政風、正社風。

廉潔的征文5

  廉是做人之本,潔是做事之根。廉潔,是綻放于人性之谷的一株幽蘭。一個廉潔之人,他的眼睛投射的是如星星般明亮、如泉水般清澈的光芒。

  自古以來,青史留名的廉潔之士俯拾皆是。海瑞、狄仁杰、司馬光、包青天、白居易等都是清廉如水的官員。他們誠實守信,勤勞節儉,謙虛禮讓,自省自律,遵紀守法,秉公辦事,不徇私情。

  記憶猶新的是,東漢的廬江太守羊續,為政清廉,自有高招。他把下屬行賄送他的鮮魚,懸掛在大堂屋檐下,風吹日曬,幾天就干了。后來又有人送鮮魚給他,他指著干魚對來客說:“你還想讓我把魚掛起來嗎?”送魚的人只好悻悻而返。

  正是廉潔懸魚的羊續,激勵了于謙兩袖的廉潔。當楊士奇、楊榮、楊溥主持內閣朝政之時,于謙所奏之事,早上呈遞,晚上批復。“三楊”去世后,太監王振掌權,作威作福,肆無忌憚招權納賄。百官大臣亦爭相獻金求媚。每逢朝會期間,進見王振者,必須獻納白銀百兩,若能獻白銀千兩者,還可款待酒食,醉飽而歸。而于謙每次進京,堅決不帶任何禮品。有好心人勸說他:“您不肯送金銀財寶,難道不能帶點土特產去?”于謙瀟灑一笑,甩了甩袖子,說:“我只有兩袖清風”。為此,于謙曾賦詩贊道:“喜勝門前無賀客,絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗臥,閑閱床頭幾卷書。”

  俗話說:天上的.鳥死于貪食,水中的魚死于誘餌。愿每個人都能成為無愧于天地良心的廉潔之人,讓廉潔之事,從小做起;讓廉潔之風,從我傳承。

廉潔的征文6

  古語云,“天下之本在家”。

  家庭不僅是幸福生活的港灣,也是拒腐防變的前沿,新時代黨風廉政建設和反腐敗工作中,必須將家風建設擺在更加突出位置,發揮“家”的作用,筑牢“家”的防線,以好家風促黨風、帶廉風、正作風。

  清白家風不染塵:好家風要清廉立家

  欲養清正國風,先養淳厚家風。家庭是社會的基本細胞,家風建設不是小事私事,體現的是一個家庭的精神內核、一個社會的價值縮影,而廉潔,就是家風建設的根,有了根才能枝繁葉茂、生生不息。

  開國元帥陳毅在任上海市長時,遠在四川的父母到上海探望,陳毅兩次與父母“約法三章”,其中父母回川時“約法三章”:“一是回川后衣食住行自理,不驚動當地政府;二是做一個普通公民,不驚動鄰里;三是堅持原則,不為親友的無理要求牽線搭橋”。就這樣,他的父母像普通百姓一樣生活多年,以至于左鄰右舍誰也不知道他們是陳毅元帥的父母。陳毅帶頭做到了立家身正、律己從嚴,他從不以權謀私的廉潔家風,為廣大黨員干部作了良好表率,也讓后世子女終生受益。

  好家風可抵萬金,新時代的黨員干部都應自覺向陳毅同志學習,倡導溫馨廉潔的家庭環境,提倡樸實純潔的人情往來,真正將清廉立家的良好家風融入生活。

  同舟正氣共榮辱:好家風要清廉治家

  國無廉不安,家無廉不寧。身為黨員干部,有責任有義務管好家人、處好家事,督促家庭成員思廉、明志、養德、敬業,在黨紀國法的框架之內持家理政,不讓“小家之情”有違“大家之規”。

  中華民族自古以來就家庭助廉的良好傳統,東晉“陶母拒魚”、唐代宰相魏征夫人廉潔助夫等,無不體現著家庭監督對官員拒腐防變的重要作用,《顏氏家訓》《朱子家訓》《袁氏世范》等也都是家風建設的典范。但“從善如登,從惡如崩”,破壞好家風卻僅在一念之間。

  近年來,貪腐夫妻檔、的現象經常出現,海南省委原常委、海口市委原書記張琦“追求物欲帶壞家人”,山西省水利廳原黨組書記、廳長潘軍峰夫妻聯手把家變成“權錢交易所”,導致腐敗在家庭中被打開了缺口。

  實踐一次次證明,腐敗是影響家庭幸福的`隱形殺手,黨員干部必須管好身邊人,引導家庭成員淡泊名利、不慕奢華。家屬也要多說奉公守紀“悄悄話”,多灑止欲遏貪“清醒劑”,常吹勤勉勵志“枕邊風”,一起守住幸福家門,培育家庭良好生態。

  最是清風傳家遠:好家風要清廉傳家

  人常說:“以德遺后者昌,以財遺后者亡”,用今天的話說就是留下金山銀山,不如教子做人。古往今來,就有很多人將“廉”作為了傳家寶。“四知先生”楊震,立清白家風,以垂范后人,“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎?”,也才有了“四世太尉,德業相繼”的佳話,唐代李白也贊其:“四代三公族,清風播人間”。

  被譽為江南第一家的鄭氏義門,以清廉立世、以孝義傳家,歷300余年而不衰,至今這個家族的故事仍在八婺大地流傳。明末民族英雄袁崇煥也有一副自題聯:“心術不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫。”

  這些都告訴我們,黨員干部應以自身正氣為子女作出表率,重言傳、重身教,教知識、育品德,教育督促子女走正道,不出現高人一等的特殊思想,這對子女來說也是一種愛和保護。

  國以家為基,家以廉為貴。好的“家風”利家利國,壞的“家風”害人害己,黨員干部只有以清廉之道守住為政之本,耕讀修身、廉潔齊家,才能真正做到不負組織培養、不負人民所盼、不負時代所期。

廉潔的征文7

  中華上下五千年,有無數因清正廉潔而千古流芳的英雄和清官,他們永遠受到敬佩與愛戴,他們的故事更是深入人心,在民間久久傳頌。屈原,包拯,于謙等等,他們的優秀事跡給我們做了榜樣,讓我們永遠把“廉潔”二字銘記在心中。

  也許,身邊有些同學還不理解“廉潔”的意思,“廉潔”,就是不損公肥私,不貪污。可能有的同學認為廉潔對于我們來說是遙不可及的,甚至與我們中學生完全沒有關系。可是,真正的廉潔關乎到了我們每個人,為什么?因為廉潔并不是只在政府機構或工作單位才會涉及到,廉潔能夠從每一個細小的舉動滲透出來。

  所有不廉潔的情況都是能夠避免的,那么我們怎樣避免不廉潔的事情發生在自己的身上呢?首先,我們應該從每一件小事做起,做到正直無私,清正廉明。一滴水雖小,卻能反映整個太陽的光輝,一件事雖小,卻能折射出一個人的品質。所以我們要牢記“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”其次,我們要發揮每個人的力量,共同抵制不良的社會風氣,只有每個人都去反對這些不良的氣息,才能減少不良的貪污氣息。廉潔是做人的基本,只有這樣,我們才能在做人的基礎上越爬越高。同學們是祖國的花朵,老師是辛勤的園丁,作為人類靈魂的`工程師,我們每位老師更要高舉廉潔的大旗,為人師表,從小培養孩子們有清正廉潔的精神與道德觀念,引領同學們走上正確的道路,把自己的一身正氣傳遞給我們的學生。讓廉潔文化浸潤我們心田

  對于“廉潔"一詞,也許有的同學還不是很理解,也許有的同學認為這是大人的事,其實廉潔不僅僅是大人的事,也是我們同學們的事,是我們每一個人的事。那么,何為“廉潔”呢?廉,清廉,就是不貪取不應得的錢財;潔,潔白,就是指人生光明磊落的態度。廉潔,就是做人要有清清白白的行為,光明磊落的態度。

  中國東漢時代,有個人叫楊震,學問很好,后來政府派他去做官。有一天晚上,有個叫王密的人找到他的家里來,王密帶了一袋黃金,要送給他;當然,這不是無緣無故的,他對楊震是有所要求的;可楊震是個廉潔的清官,當場就拒絕接受他的賄賂。王密看看周圍沒有別人在,就放低聲音對楊震說:“晚上沒有人知道,為什么你不敢接受呢?”楊震聽了這句話很生氣,認為這是侮辱他的人格,馬上嚴正地回答道:“天知,地知,你知,我知,怎么說沒有人知道?”王密看他不是一個貪官,只好把黃金收回去。“天知,地知,你知,我知,”這叫做“四知”。東漢到現在,將近兩千年了,姓楊的人為了紀念他們上代這種“清白傳家"的美德,現在還把他們的會館,命名為“四知堂”。毫無疑義,這樣的做法就是要弘揚楊震的廉潔作風。

  自古以來,我們祖國幾千年來的歷史上記載著許許多多的有關廉潔的故事,傳揚著許許多多講廉潔的偉人。像:老一輩革命領袖毛澤東、周恩來、朱德等等,東漢時期南陽太守羊續、北宋的包青天包拯、唐朝的著名詩人白居易、明朝的愛國英雄于謙等等,真是舉不勝舉,這些名字我們都耳熟能詳。

  也許有同學會說,你講的都是名人的事,我還是一個學生,手中沒權,廉潔與我無關。其實不然,如果你留意,你會發現廉潔問題已悄無聲息地進入我們校園。比如:有錢比闊氣小部分同學講名牌講攀比,做作業請別人代做,借學習用品花了錢才能借,過生日去酒店等等,這些不正之風嚴重地影響著我們。而我們作為中學生,應該從身邊小事做起,做一個廉潔正氣的好少年。

廉潔的征文8

  讓我來告訴你吧,廉潔就是:責任、節儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。這些內容都跟我們中學生息息相關。有首兒歌題目叫做《廉潔你我他》,歌詞是這么說的:

  我到學校來學習,上課認真來聽講,課后作業自己來完成,應該穿上校服進校園,同學個個精神佳,不比穿來比學習。今天輪到我值日,打早先來掃教室,窗明幾凈好學習。中午吃飯排好隊,魚肉蔬菜都喜愛,細嚼慢咽助健康。學習用品好伙伴,公共財物人人愛,珍惜愛護都應該。作業不會怎么辦,不偷看來不抄襲,可問同學問老師。在校學習要主動,回家幫助做家務,爭做廉潔好少年,好少年。說廉潔,學廉潔,做廉潔,廉潔你我他。

  我們小學生要講廉潔,其實,在古時有許多先人為我們做了好榜樣。記得有個“兩袖清風”的成語故事——明朝正統年間,宦官王振以權謀私,每逢朝會,各地官僚為了討好他,都獻以珠寶白銀,巡撫于謙每次進京奏事,總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說:“你雖然不獻金寶、攀求權貴,也應該帶一些著名的土特產如線香、蘑菇、手帕等物,送點人情呀。”于謙笑著舉起兩袖風趣地說:“帶有清風。”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風的成語從此便流傳下來。

  在創建“節約型校園”和廉潔教育宣傳月中,讓我們增長見識,增長才干,自小就把廉潔的種子扎根在心中,從小就做一個廉潔誠信的好少年。

  從小事做起,樹廉潔新風

  中華上下五千年,有無數因清正廉潔而千古流芳的英雄和清官,他們永遠受到敬佩與愛戴,他們的故事更是深入人心,在民間久久傳頌。屈原,包拯,于謙等等,他們的優秀事跡給我們做了榜樣,讓我們永遠把“廉潔”二字銘記在心中。

  也許,身邊有些同學還不理解“廉潔”的意思,“廉潔”,就是不損公肥私,不貪污。可能有的同學認為廉潔對于我們來說是遙不可及的,甚至與我們中學生完全沒有關系。可是,真正的廉潔關乎到了我們每個人,為什么。因為廉潔并不是只在政府機構或工作單位才會涉及到,廉潔能夠從每一個細小的舉動滲透出來。

  所有不廉潔的情況都是能夠避免的,那么我們怎樣避免不廉潔的事情發生在自己的身上呢。首先,我們應該從每一件小事做起,做到正直無私,清正廉明。一滴水雖小,卻能反映整個太陽的光輝,一件事雖小,卻能折射出一個人的品質。所以我們要牢記“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”其次,我們要發揮每個人的力量,共同抵制不良的社會風氣,只有每個人都去反對這些不良的氣息,才能減少不良的貪污氣息。廉潔是做人的基本,只有這樣,我們才能在做人的基礎上越爬越高。同學們是祖國的花朵,老師是辛勤的.園丁,作為人類靈魂的工程師,我們每位老師更要高舉廉潔的大旗,為人師表,從小培養孩子們有清正廉潔的精神與道德觀念,引領同學們走上正確的道路,把自己的一身正氣傳遞給我們的學生。

  “污泥難染自來清,青梗通直好力擎。嫌色有濁渾不用,身如雕玉志如冰。”正如詩中所說的,荷花出污泥而不染,是因為有廉潔的品質。目前,學校正在開展“校園廉潔文化活動周”活動,當廉潔的品質深入到我們的校園,我們的校園將因此而變得更加美麗。

廉潔的征文9

  廉潔是千年冰山上的一朵潔白的雪蓮,散發著醉人的芳香;廉潔是一串流光溢彩的珍珠,凝聚著迷人的光輝;廉潔是一陣微風,沁人心脾。

  中國自古以來就有禮儀之邦的稱號,這是因為中國有許多清廉正直的人,是他們讓中國聞名于世界,其中我印象最為深刻的.便是包拯,包拯即人們常說的包公,他一生不知為百姓破了多少案子,但他從來不老百姓的一分一毫,不管是誰只要是觸犯了法制包拯都會秉公執法,從來不會冤枉一個好人也從來不會放過一個壞人。不僅如此包拯對任何事物都是清廉不阿的態度我聽說過這樣一個故事:以往在端州任職的知州,總要在上貢朝廷的端硯數目之外,再多加幾倍,作為賄賂京官的本錢。包拯上任之后,一改陋習,決不多收一塊。離任時,就連他平時在公堂上用過的端硯,也造冊上交了。看到這里我不禁被感動了,包拯是一位多么清廉的官員啊,也正以為他的清廉正直所以他的故事才會千古流傳,他的品質才會被世人所贊揚。

  說道廉潔這個詞,有人會覺得這只是那些官員們所要做的,對于我們小學生來說仿佛一點關系也沒有,但我覺得不然,因為我們生活在一個充滿美好與廉潔的社會中,我們是這社會的一員,我們都應該將廉潔牢記于心,就想我們在班里競選的班干部一樣,同學們給我們投票是對我們的信任,我們不應該四處拉票,這樣即使成為了班干部,同學們又有幾個肯信任你的呢?同時這也毀壞了這場競賽的公平性,也將原本存在于心中的廉潔消滅得干干凈凈。所以說廉潔在于我們每一個人,我們都應該做一個廉潔的小公民,讓廉潔之花開在世界每一個角落。

  廉潔是一顆種子,把它播種在我們的心田上,讓我們一齊用知識,用智慧去澆灌它。

廉潔的征文10

  初心是什么?初心是一顆種子,發育為扎入大地的根,孕育整個人生的枝葉和果實,人真正意義上的一生,從這里出發。人生欲有所成,關鍵是用一輩子的恒心韌勁守住這一顆初心,砥礪這一顆初心。人生的腳步一直在路上,任何時候都不能忘記那一顆初心。失去了初心,或者沒有用心澆灌,就會讓人生淪為無根浮萍,就會“在山泉水清,出山泉水濁”,在風雨途中背離了初衷。

  我們黨員干部工作繁忙,生活的節奏快,有些人時常感到被大流裹挾著往前走,時常感覺浮躁不踏實,有人汲汲于功名,圍著私利打轉,而常常心神不寧;有人戚戚于貧賤,總想與人攀比,動輒心態失衡;還有人陷入“身不由己”的喟嘆,墜入“無所適從”的迷茫。于是拋棄理想,丟掉初心,隨波浮沉,丟掉了黨員干部最寶貴的品質,成為一個背離人民群眾、背離理想念的害群之馬。從到我們年輕的黨員干部張藝,這一個個的案例發人深省。

  所以,如何守住“初心”的種子,滋養“廉潔”之根,讓人生得以開花結果,十分值得思考。作為一名共產黨員,念念,是我們的必修之課。有詩人這樣告誡世人:“我們已經走得太遠,以至于忘記了為什么而出發”。在日以繼夜的追逐中,我們不妨天天拜一拜心中的那座“圣廟”,不妨回頭看看自己走過的路,想想當初為什么出發,問問自己的內心,黨員干部的廉潔的底線到底是什么。

  在有限的生命里,不求名利,不求富貴,只愿為人民的幸福發揮更多的光和熱,就是一名普通共產黨員最樸實的初心。我們曾立下的為人民服務直到閉眼的.錚錚誓言,曾下定決心“要做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”,也曾“糞土當年萬戶侯”,那種純凈無染的初心,正是需要我們用一生去堅守的最寶貴的東西。我們黨員干部,不能老是想著要有所獲得,理當廉潔自律,用這樣一種久久為功的定力,用一輩子的恒心來滋養“初心”之根,讓初心的種子在一生的堅守中生根發芽開花結果,這樣才能不負人民的期望,不負時代對我們的囑托。

廉潔的征文11

  有一次,我和我大姐坐上了10路車去荔枝公園。

  剛坐兩個站,就有一個老人上車。每個人都爭先恐后讓座,老人笑了笑,最后坐在一個年輕男子的座位上,說:“謝謝你”。

  坐到第三個站的時候,有10多個老人上車,好像是組織在一起的,前面兩排全部起立讓座。有一個7歲左右帶著紅帽子,身穿藍襯衫的小男孩站起來說道:“老爺爺,老奶奶,來坐我的位子吧。”車上的每一個人都笑了,老人們也都慈祥地笑了起來,連忙說:“謝謝,謝謝。你真是一個好孩子。”

  回家時,跟我們一起上來的還有一位小女孩,比我矮,穿著吊帶連衣裙,還帶了一頂花帽。她投了1元錢,女司機就瞪起眼對她說:“你少投1元了,快點投。”小女孩搖搖頭,說:“對不起,司機阿姨。我只帶了1元錢,能少投1元嗎?就一次。”“不行,你以為買東西呢,可以優惠優惠?真不像樣。前面一個站你就下車好了。”女司機說道。一位阿姨皺起眉頭說:“這只是一 個小女孩,用不用那么計較啊?小妹妹阿姨幫你投。”后來,那為阿姨拿出一元投了下去。小女孩向阿姨道謝后,其他人就在后面為這位勇敢的.女士鼓掌。

  像這種廉潔的事情還有很多很多,只要多觀察你身邊的事情,你就會發現很多善良的人,看見他們做好事,你也就想做一些好事。

廉潔的征文12

  良好家風讓人一生受益

  家風是中華文化的縮影,是中華文化得以傳承的接力棒。好的家風是一股無形的道德力量。可以讓人一生受益。我的故鄉是安徽省宣城,宣城,古稱宛陵,歷史久遠,公元前109年就已設郡。悠久的歷史贏得“上江人文之盛首宣城,宣之舊族首梅氏”的贊辭。宣城梅氏作為宣城地方文化的一個重要組成部分,有著鮮明的個性。《梅氏家訓》中有言:“吾家祖貽世業,大都唯讀與耕而已。”就是說梅氏將讀書明理放在人生的.首要位置。千百年來,無論社會如何動蕩,梅氏以讀書明理為首務的家訓始終沒有改變,這也是我們家傳承至今的家風。

  說道家風,不得不提我的父親。我的父親從農村考入蕪湖電大,然后考進了馬鋼,當了一名工人。小時候,父親總是會問:“說說讓你們讀書是為了什么”,那時候的確不明白,讀書是為了什么呢?父親告訴我們,讀書不是死讀書,讀死書,讀書是為了明理,知道為人處世的基本道理,什么該做,什么不該做要時刻謹記在心。我還是懵懵懂懂,實在搞不懂讀書居然不是為了學習知識而是為了明白事理。記得有一次,我在父親的單位玩耍,看見一盒水彩筆,在那個物資缺乏的年代,漂亮的水彩筆對于幼小的我有著極大的吸引力,我就趁人不注意,偷偷帶回了家。父親得知后,從來沒動我一根手指頭的他狠狠地揍了我一頓,說:“這是公家的東西,再小也姓“公”,巴掌大也不能往家里拿!”。我當時心里還恨他,認為父親小題大做、古板老套。隨著我一點一點長大懂事,漸漸地我也明白了父親的良苦用心,父親是怕我“小樹苗長歪了”會貽誤終生,要從心底里給我扶正。至今想來,父親這是給我留下了我們家族為人處世的家風。我現在有了自己的孩子,很自然的我也將這種“讀書以明理”的家風向他灌輸。我希望良好的家風能成為他終身的財富,能始終潛移默化地規范、熏陶與培養著他的行為,指引著他人生的航向。

廉潔的征文13

  同學們,你們知道清正廉潔這個詞語嗎?在現在這個社會有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段,又有多少人為了社會和國家而精忠報國?在中國古代,有著許許多多清正廉潔的人。

  春秋時代的城子罕兩袖清風,受人愛戴。一天,有人得到一塊玉,準備送給子罕,卻被子罕給拒絕了。明朝的于謙為官清正廉潔。一次,朝廷派他去巡察河南。返京時,人們買些當地的土特產回京分送朝貴,只有于謙沒有接受。古代清正廉潔的`人還有很多很多,他們的故事三天三夜也說不完。可為什么在我們現在的這個社會上清正廉潔的人卻越來越少了呢?我們是不是應該好好反思呢?我們小學生應該怎樣做到清正廉潔呢?

  首先我們應該誠實守信,一個不誠實的人怎么能做到清正廉潔,怎么能夠光明磊落呢?最近,有些同學為了少背些課文,就給自己的組長塞紅包、塞玩具、塞零食……這些行為我們應該極力反對,一個小學生最重要的就是學習,不好好學習,走歪門邪道,害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起,必須從身邊的點點滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西,要樂于助人,關心家人和同學,對自己有信心,自立自強……做任何事情都必須持之以恒,要堅持把清正廉潔這個行為給堅持下去。相信,如果我們一直堅持下去,不放棄、不退縮,那我們就會成為一個對國家有用的人!

廉潔的征文14

  記的一次班隊課,我們開展了有關“廉潔誠信伴我成長”的主題班會。大家準備了一個個生動形象的故事和幽默但不失哲理的小品,我看了以后,感慨萬端。

  我記得有這么一個故事,大致講的是一位農村婦女為了償還同鄉的800元錢,與相依為命的孩子省吃儉用六年,終于了了一樁心事。聽完后,我真的很感動,婦女雖然窮,但他沒有喪失品格;雖然窮,卻窮得有志氣;雖然窮,可詮釋了誠信的價值。她無聲無息地告訴天下人:是的,貧富乃天注定,但是無論你是富豪,還是一貧如洗的窮人,都不能忽視誠信。 我真不知道婦女這六年是如何度過,經歷了多少風雨才攢齊這800塊錢,她沒有背上不守承諾的.罪名,而是不卑不亢地活著,用自己的堅強,贏得了世人的尊敬。

  誠信是一種美德,是中華民族寶貴的精神財富,更是中華兒女必須具有的品質。一個人一旦失去了誠信,他的心靈世界將一片黑暗,朋友會離他遠去,最后他將孤老終生。誠信無處不在,無所不須。誠信是生意場上的立足之本,誠信是人際交流中的互聯網。可是今天,人們已經把“誠信”晾在一邊,“誠信”出現了危機,人的生命之舟負荷太重,試圖想減輕負擔,把最重要的“誠信”拋下深不可測的大海。如果再執迷不悟,會有更多的人栽倒在“誠信”二字上。人啊,不要一錯再錯,迷途知返吧,拾回你的誠信……

  有一個小品也挺吸引我,是關于廉潔的。主人公小靜的父母經常給領導送禮,導致家境越來越貧窮,連校服費都繳不起。為了不添加父母的壓力,小靜選擇了死,當她從高樓跳下的那一刻,父母陳腐的靈魂頓時醒悟過來,是他們害死了女兒啊!回過頭來一想,要是那些收禮的人能廉潔自清,催人淚下的慘劇就不會發生。

  千百年來,“廉潔”是一個永遠講不完的話題,大官們為了滿足自己的貪欲,挪用公款、收受賄賂……每每在報紙上看到這一條條觸目驚心的標題,我深深地為中國的發展悲哀。其實現實生活中,我的父母,我的親戚,也在做同樣的事情。我不禁要質問:那些吃國家,用國家的人,你們拿著百姓的血汗錢揮霍,你們的良心不會受到譴責嗎?你們這樣的行為,留給后人的是什么,只能讓腐敗現象變本加厲,使腐敗在子女心中根深蒂固!請你們摸摸自己冰冷的良心,卸下貪婪吧!

  各位同學們,我們的肩上壓的是建設祖國的重擔,但建設祖國談何容易?這就需要我們從小認識廉潔和誠信,感知廉潔和誠信。我們還小,就讓廉潔和誠信的種子在我們心間生根發芽,伴隨我們成長!

廉潔的征文15

  “你我約定難過的往事不許提,也答應我永遠不要讓對方擔心……”“約定”一詞就是經過商量而確定好的事情。

  我和妻子結婚29年了,如同《約定》這首歌中的歌詞一樣,自從xx年我從國企礦山轉崗離家到建筑工地后,我和妻子之間不僅有一份安全約定,還多了一份廉潔約定:平平淡淡才是真。每天打一個電話報一聲平安,在工地上守好安全的紅線,在工作上守好廉潔的底線。妻子不在乎我掙錢多少,只要我平平安安……

  時間回到1993年。我和妻子經過自由戀愛,1993年2月結婚。記得那個年代,工資水平很低,雙方家庭經濟條件都不好,我們幾乎就是裸婚。9月底,孩子出生。雖然日子不富裕,但那個時候的物價也不高,再說國企礦山的福利待遇還不錯,也算是衣食無憂的了。

  在我們家中,父母早就立下了一個“三個絕不”的家風:絕不占公家的便宜,絕不用“糖衣炮彈”去腐蝕別人,絕不接受別人“糖衣炮彈”的腐蝕。“三個絕不”的家風,就是時刻提醒我們要干凈做事,清白做人。

  妻子是廣東客家人,都說客家女賢惠,一點不假。“我們不要和別人比,只要做人清白,家庭幸福,就比什么都重要。”日常生活中,妻子樸素低調,勤儉持家,本分為人,我們的小家也是幸福的港灣。妻子在綠化隊工作,工作相對輕松點,家務活幾乎全包了。妻子在工作上支持、在事業上理解、在生活上關心、在廉潔上提醒。在國企礦山工作26年,我從事過球磨工、生產調度、機關辦公室主任、機關黨支部書記、黨群主管等崗位,也先后榮獲了黃石市五一勞動獎章、黃石市優秀黨員、黃石市道德楷模等榮譽稱號。所有成績的背后,離不開妻子的支持和付出。

  時間再回到xx年5月,為了響應企業供給側改革減人增效的號召,45歲的我鼓足了勇氣,走出了大山,來到了二航工地上,從一名礦工成為一名工程人。

  老實說,當年我要走出礦山進工地的時候,妻子一百個不愿意:“你做政工工作,又沒有工程專業技術,工地上不可能像家里那么安逸,再說都45歲了,就別再去折騰了。”

  海闊憑魚躍,天高任鳥飛。我在國企礦山工作了26年,做黨群工作有15年。有人說,十年政工一場空。我想趁著還能折騰的時候,再挑戰自我:十年政工我不空。無奈之下,妻子只好支持我出去闖一闖,我們夫妻之間從此多了一份安全約定,也多了一份廉潔約定。

  時光飛逝,一轉眼我在工地上工作快5年了。但是無論走到哪里,我和妻子的廉潔約定一直銘記于心,“三個絕不”的家規不敢忘記。

  記得xx年6月2日端午節前,我在貴陽項目工地的時候,收到了妻子從湖北黃石寄來的粽子。

  “哪里沒有粽子賣啊,各種味道的都有,你也不嫌麻煩啊……”

  “這都是我親手包的,這不僅是平安粽,也是廉潔粽……”

  原來,這是妻子親手包的粽子。妻子是用寬大的粽葉包成的,餡也只是糯米,然后會加顆蜜棗,雖然不象市場里用葦葉包的粽子那樣翠綠油亮,但味道依然香甜。之所以叫做廉潔粽,是因為用團結和諧棗、勤奮務實米、廉潔高效葉包成的,讓我更明白了妻子以物傳情、借物寓意的良苦用心。

  工程人四海為家,過年過節回家團聚是最幸福的日子。幸福的日子,妻子還不忘嘮叨。“老公,我們都是年過半百的人了,我現在已經退休了,兒子也成家立業了,等你退休的時候,我們的.退休金也足夠衣食無憂的了,我們也沒有什么負擔,只等著抱孫子。”妻子還提醒我,一定要杜絕“50歲現象”,不能因為“上不去、下不來”逐漸失去了應有的上進心和積極性,也不能看不到“前程”就籌劃“錢程”,更要杜絕“有權不用、過期作廢”、最后撈一把的現象。俗話說,父母是孩子最好的老師。“三個絕不”的家風潛移默化地影響著兒子。我們經常和兒子交心:做事要對得起良心,要講誠信;做人要謙遜誠實,要心存感激。兒子并沒有因我們的嘮叨產生厭煩,他常說:“在父母的鼓勵和監督下,我今后的道路只會越走越寬,越走越陽光。”

  今年4月份,我收到了妻子親手寫的一封廉潔家書。妻子用最傳統的書信形式,一筆一劃鄭重寫下家庭助廉的體會,字字句句說出對我的廉潔提醒。工程建設項目存在很多廉潔風險,我作為項目班子成員,會和勞務隊、材料供應商等有工作往來。我牢記妻子的叮囑:認真履行好自己的職責,不屬于你的東西堅決不要,不該拿的堅決不拿……

  5年來,我始終記得離家時的諾言,堅守我和妻子的安全約定和廉潔約定,并把這份約定延伸到了我的工作中。我2次榮獲了建筑公司優秀黨務工作者榮譽,在中交投資、建筑公司、二航局的安全演講比賽中3次均獲第一名,還榮獲了二航局企業文化建設先進個人、對外報道先進個人、優秀記者(通訊員)、建筑公司“平安衛士”等榮譽。

  工地是我家,廉潔牽萬家。賢內助+廉內助,廉潔家風+廉潔粽子+廉潔家書,這就是我們夫妻清廉持家的秘訣。感謝妻子一如既往的支持和付出,我也作出自己的承諾:金錢名利都是身外之物,平平淡淡才是真。我將在工地上守好安全的紅線,在工作上守好廉潔的底線,用平平淡淡的付出,做一名對企業忠誠、對自己負責的二航人!廉潔一輩子,幸福一家人,這是我們夫妻彼此對幸福的約定,也是廉潔的約定。

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