家風家訓優(yōu)秀征文范文2000字
無論是在學校還是在社會中，大家都接觸過征文吧，征文的結(jié)尾要或緊扣開頭，首尾呼應，或重申觀點，再次點題，或給讀者留下想象的空間等。怎么寫征文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的家風家訓優(yōu)秀征文范文2000字，歡迎閱讀與收藏。
家風家訓優(yōu)秀征文1
最近讀了幾篇文章，和朋友交流，談論到一個話題——家風家教，忍不住拿起自己的拙筆寫上幾句話，略表達一下自己的拙見。
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發(fā)達，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風和家教。家風與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗，結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長河之上，回顧總結(jié)無數(shù)曾經(jīng)輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學，他們的家風各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：齊家、治國、平天下；岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風；林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認為“賢而多財，則損其志；愚而多財，則增其過�！背缟小皟�”為林家之家風；曾國藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風。
優(yōu)良的家風形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風；這也是眾多人所追求向往的目標之一。
對于有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。有著良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理；明白勤為人生的第一要義，勤于學習、勤于思考、勤于努力。成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸，能領(lǐng)先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子里寫滿的是充實；他們擁有一個健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗；舉止規(guī)范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風范，絕不小肚雞腸；生活杜以儉樸著稱，不貪求奢華；誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香，都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范�！秶Z》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神。
家風對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構(gòu)建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn)；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
家風家訓優(yōu)秀征文2
中華民族一直流傳著一句古語：“百善孝為先�！边@句傳承千年的話告訴我們孝順父母是最重要的'和占據(jù)第一位的優(yōu)秀品德，也是每一個家庭都應該首先傳承的家風。時代雖然不同了，但卻演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
可是，隨著時代的發(fā)展，在很多的家庭中，卻常�？梢钥吹竭@樣的情景：吃過飯后，孩子們將碗筷一扔去看電視、玩電腦，父母卻在忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的，父母總是先讓孩子吃個夠，孩子卻很少讓給父母吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。種種不好的現(xiàn)象，使子女不自覺地養(yǎng)成了各種不良習慣。
對于成長期的孩子來說，父母的言傳身教是對孩子最好的最重要的教育，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子樹立榜樣，只有這樣，良好的家風才能代代相傳。
我們的家庭是一個三口之家，而我承擔了更多的教育孩子的責任。下面就從幾個小故事分享一下自己是如何教育孩子孝敬家長的。
一、及時糾正孩子的不良習慣。
我的孩子是個挑食的孩子，中午回家，抱怨爺爺做的土豆絲難吃。吃飯后，我告訴孩子，明天是我的生日，問孩子怎么給我過生日，孩子問我，你要我送你什么禮物好呢，我回答說：“我想孩子給我做一次難吃的土豆絲�！焙⒆舆@么小，哪能做呢?于是我乘機就教育孩子，要尊重爺爺?shù)膭趧映晒�，如果爺爺今天沒有做好，也不能對爺爺大吼大叫，應該告訴爺爺改進的方法，以便爺爺下次做出好吃的土豆絲。
處在這個年齡段的孩子自我控制能力比較差，他們的行為很多時候受情緒支配，容易產(chǎn)生錯覺，時常做出一些對長輩無禮的舉動，如對長輩發(fā)脾氣，摔東西、不理睬等，家長一定要及時管教，防微杜漸，要讓孩子認識到錯誤，尤其不要放過孩子的“第一次”。
二、讓孩子多與長輩接觸，平等交流溝通、循序漸進。
“日久生情”用在孩子的身上也會發(fā)揮巨大的效應，多與孩子接觸，多和孩子交流，才能及時理解他們的思想，才能建立親密的長幼關(guān)系。
楊俊杰從上幼兒園開始，他的爸爸就外出打工啦，楊俊杰和爸爸不親，每天還是粘著我，讓我給他買零食吃，爸爸認為楊俊杰吃的零食，大多是垃圾食品，因此擋著我，不讓買，楊俊杰大哭，吵鬧著要，爸爸氣急了，拿著棍子準備打他，楊俊杰一看見識不好，爬起來就跑，邊跑邊說：“你沒有權(quán)利打我，我是我媽媽帶大的，長大了我不向你，我向媽媽，我討厭你�！卑职謿獾靡黄ü勺鲈诘厣�，傷心不已，心想,自己背井離鄉(xiāng)，辛辛苦苦賺錢養(yǎng)孩子，難道錯了嗎?后來，我?guī)е鴹羁〗芤黄鹑チ税职珠_車的地方，并告訴楊俊杰，讓他體會爸爸是怎么樣工作賺錢養(yǎng)他的，提醒孩子，應該體會父母的辛苦，尊重父母�，F(xiàn)在楊俊杰和自己的爸爸也很親密了。
三、培養(yǎng)孩子尊敬長輩，也需要表揚
對孩子的表揚是最有效地激勵孩子的方式，是一種認可、是對行為的強化。當孩子從對人有禮貌，尊敬父母，尊重長輩中獲得表揚時，他就會認為這么做是對的，以后就會繼續(xù)這么做。
有一次，我領(lǐng)著楊俊杰做公交車去張店，在車上楊俊杰主動給一位老人讓座，我立刻表揚他做的好，豎起了大拇指，稱贊他是一個真正的男子漢，楊俊杰很自豪。這時的孩子年齡小，他們的頭腦中還沒有分別是非的標準，他們得到大人的肯定，自然高興，同時大人的肯定，成為他們行為的標準。
和睦友好的家庭是培養(yǎng)孩子尊敬長輩的前提，家庭成員之間的關(guān)系會給孩子潛移默化的影響，還有幾點也是自己在平時的生活中經(jīng)常做的，我感覺也對孩子的成長起到了潛移默化的作用。例如：家里如果做了好吃的東西，媽媽首先給爺爺端上，孩子也就會跟著尊敬爺爺，并在以后也會學著把好吃的東西留給爺爺和爸爸媽媽。但在教育孩子時要注意長輩與孩子之間不能違反平等互敬原則。要想孩子尊敬孝順長輩，長輩也必須要尊重孩子的主體地位。如果一切順著自己的情緒，在愉快時把孩子當“玩意兒”，在惱怒時把孩子當“出氣筒”，不尊重孩子的人格，孩子就不會尊重長輩，家長還必須具體引導和幫助孩子學會尊敬長輩。如：爺爺買菜回來了，媽媽立刻提醒孩子上前接過菜籃子。吃飯前，爸爸提醒孩子給爺爺搬凳子、拿筷子等等。還要注意的是教育孩子尊敬長輩不僅僅只限于家長和熟悉的長者，在公共場所里也可培養(yǎng)孩子尊敬長輩的習慣。汽車上、商場里、醫(yī)院中遇到老人，自己主動禮讓，并提醒孩子也跟著學習，等等。
現(xiàn)在，從國家到家庭，家風家教是人們熱議的話題之一。其實，在中國，作為具有悠久歷史的文明古國，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風，就會培養(yǎng)出什么樣的孩子，就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風。良好的家風在人們的成長過程和人際交往中起著別的東西不可替代的作用，是一切品德和力量的源泉。
家風家訓優(yōu)秀征文3
春節(jié)期間，中央電視臺在海內(nèi)外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓在中國古代體現(xiàn)得比較明顯，那時社會教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風氣端正，家訓、家教、家風就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓、家教、家風并不十分關(guān)注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發(fā)達，不僅有各種學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
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