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廉潔文化征文（精選17篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過寫征文的經(jīng)歷，對征文都不陌生吧，征文要求文面整潔干凈，書寫端正美觀，字體清晰規(guī)范，標(biāo)點準(zhǔn)確無誤。那要怎么寫好征文呢？下面是小編為大家收集的廉潔文化征文，歡迎大家分享。
廉潔文化征文 1
談到廉潔這個詞，總是不由自主的想到歷史上那些，勤政廉潔的清官們，我總認為“廉潔”與我們隔著千山萬水，其實不然，正所謂“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。”廉潔是天山雪蓮，只有在天寒地凍的季節(jié)里才會盎然綻放，于是，我們苦苦地追尋著，追尋著那一縷“芳香”。但卻不知道她其實就在我們身邊。
她——我現(xiàn)在的班主任，她是一位工作兢兢業(yè)業(yè)，很有責(zé)任心，教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師。剛升入初中的時候，總是感覺她很嚴厲，做任何事都十分認真，一絲不茍。但是在幾年的相處下，我漸漸明白，她只是想努力推我們一把，讓我們每一個學(xué)生都發(fā)揮自己的潛力，做到最好的自己。
從每天清晨的第一縷陽光升起時，總是會看見一個身影在忙碌著，打掃辦公室衛(wèi)生，又檢查年級組各班衛(wèi)生，督促我們清理班級環(huán)境。每天早上，她總是會督促同學(xué)們默寫，細心批改，每天不經(jīng)意間，總是能在教室里看見她的身影，那是在督促昨晚未完成作業(yè)的同學(xué)，又或者是在輔導(dǎo)班里學(xué)習(xí)有些困難的同學(xué)。她的話語不多，但是卻在舉手投足之間，透露出了濃濃的愛。對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結(jié)合的。愛中有嚴，嚴中有愛，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格；對于學(xué)生的學(xué)習(xí)絲毫不松懈。
作業(yè)本上，學(xué)生的回答不符合要求，她都會用紅筆細心圈出，直到學(xué)生認真訂正后才過關(guān)；下課了，你經(jīng)常會看到她在教室里耐心輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難學(xué)生。我時常看著她給學(xué)生輔導(dǎo)語文、數(shù)學(xué)、英語各門功課，那么耐心、細致，那么不厭其煩。
在學(xué)校學(xué)習(xí)生活，總是會感覺很充實，每周她都會組織我們在班會課時開展各類活動，組織學(xué)生主持，表演，朗誦，唱歌，非常精彩。有一次活動，她讓我們每一位同學(xué)都從家里帶一道自己親手做的傳統(tǒng)美食，在班會課時，大家一起品嘗，說出感受。還有今年的元宵節(jié)，老師也組織了一次大家一起包湯圓的活動，大家一起帶一些材料，由于大家都不會揉面團，于是她一個人就揉了一個托盤的面團（那時她剛動過大手術(shù)，還不到1個月呢！應(yīng)該還在家里休息呢！），可想而知是多么累，可是她一句怨言都沒有說，和同學(xué)們一起包了湯圓，然后用同學(xué)帶來的鍋煮了，讓同學(xué)們品嘗，每位同學(xué)都吃得津津有味，特別的滿足。在說說笑笑的班會上學(xué)生不僅鍛煉了動手能力，也體驗了師生間、生生間的團結(jié)合作，更增進了師生的情感，讓我們感受了幸福。在這樣溫馨又令人感動的場面里學(xué)生的道德品質(zhì)得到了很大的提升。
曾經(jīng)以為，廉潔奉獻是驚天地、泣鬼神的'。現(xiàn)在我想說廉潔奉獻是樸素的，它不僅沒有閃閃的金光，而且素的不著痕跡，就像春天的小雨，無聲無息的飄落下來，滋潤著學(xué)生的心，浸潤著同事的心。現(xiàn)在我就學(xué)習(xí)生活在這樸實、高尚的人身邊，她廉潔奉獻的心成為陽光般的能源，營造出溫暖和諧的氛圍。
此時此刻，我想大聲地說：“何老師，我好喜歡你！”
廉潔文化征文 2
今天我和爸爸一起閱讀了一些名人的故事，這些故事中講述的無一不是體現(xiàn)了他們在生活中廉潔自律，奉公執(zhí)法的高尚品質(zhì)。這些人物有古代的先賢，也有近代的名人、偉人。在這些故事中，我深刻的認識到了“廉潔”對于社會的穩(wěn)定發(fā)展起到的不可替代的積極作用。
“廉潔”是一種道德，也是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。我在字典上專門查了一下“廉潔”的意思：“清白高潔，不貪污。”“廉潔”這個詞語最早出現(xiàn)在最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”后來東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中對于“廉潔”這個詞的'注釋是：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是“廉潔”。
從以上這些對“廉潔”的釋義中我深刻的認識到，想要做到“廉”，首先要“潔身自好”，不要讓可能給自己抹上污跡的事情發(fā)生在自己的身上。比如去別人家里串門的時候要先敲門，就算是人家院門大開，也要先讓家里的主人知道，經(jīng)過人家的同意后才能進入。又比如用別人的東西時，要告知這件東西的主人，如果不告訴人家，就應(yīng)了那句：“不告而取即為偷。”的俗語。其實古人早就將這個道理講得很明白了，那就是出自于《君子行》：“瓜田不納履，李下不整冠。”后來人們將這句話概括成了“瓜田李下”這個成語，它的意思是說：“經(jīng)過瓜田，不彎下身來提鞋，免得讓人家懷疑摘瓜；走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得讓人家懷疑摘李子。”以做到清白自身。
總而言之，我認為“潔能養(yǎng)廉”。只要保持自己“潔身自好”，當(dāng)自己“潔身自好”的名聲變得人盡皆知的時候，別人就不會給自己送禮，也就斷了收受賄賂一說。如果每一個人都能夠“潔身自好”，那么我們的這個社會就能夠更好的健康的發(fā)展下去！
廉潔文化征文 3
說到“廉潔”，大家都會想到那些大官。但我們身邊其實也出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。要想做到廉潔，就要從小事做起。
有的父母為了自己孩子的前途到處搞關(guān)系，送禮品。我爸爸媽媽有一回也犯了這樣的錯誤。我姐姐在浦中上學(xué)，浦中正好有個親戚在教書。為了姐姐在學(xué)校能更好，爸爸媽媽買了一大堆禮品準(zhǔn)備送過去。這事兒正好被我和我姐姐看見了，姐姐非常反對，堅決不讓爸爸媽媽送過去，她覺得這樣不好，會讓她在學(xué)校里不適應(yīng)。我在一旁也提出了反對意見，站在姐姐這邊。可爸爸媽媽卻說我太小，不懂事。我一氣之下對著媽媽說：“媽媽，我雖然小，但也知道不能送禮，也知道廉潔，但你們這些大人，為什么就不能明白呢？”媽媽嘆了一口氣，說道：“我們也不想這樣，但這個社會就是那么現(xiàn)實。”“現(xiàn)實！再現(xiàn)實也不能這樣啊！”我心里默默想。值得慶幸的是爸爸媽媽終于放棄了這個念頭，他們有沒有醒悟呢？
不僅在生活中，在校園里也隨處可見“廉潔”的事例。我是一名班干部，有時候管紀(jì)律的'時候，我就發(fā)現(xiàn)了這樣一個問題：有些班干部在管紀(jì)律的時候會濫用私情。如果是他自己的朋友吵的話，他就會視而不見。有的因為雙方曾有過小矛盾就平白無故地找他茬。這可是種不好的行為，我們在圣潔的校園里一定要把這個習(xí)慣改掉！
從小小的事情上也能看出整體。說明我們的社會上肯定是有著不廉潔的行為的。但是我們青少年不能置之不理，我們要先從小事做起，才能成就大事！讓我們從現(xiàn)在起，行動起來！
我多希望有一天這個社會上永不再出現(xiàn)“賄賂”這個詞，多希望“貪污”這個詞匯只在辭海中出現(xiàn)，多希望“廉潔”永駐我們心中！
廉潔文化征文 4
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進校園，走進課堂，走進身邊的每一件小事。
廉潔之風(fēng)正在進入我們的校園，正在進入我們每個師生的心田。
廉潔文化的'重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時我們就不能健康成長，學(xué)校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學(xué)生進行心靈的碰撞。
有的家長為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學(xué)競選班干部請客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長環(huán)境，是被我們所不容的。
我們是祖國的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來打下了堅實的基礎(chǔ)。
廉潔思想是國家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔(dān)負著民族振興的重任。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時代的高峰。
讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學(xué)會廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國更美好的明天！
廉潔文化征文 5
廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報酬和不正當(dāng)?shù)呢敭a(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭。
古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以來，為官者最難做到的就是“清廉”二字。
正因為“廉潔”做到之不易，“廉潔”被貪者所玷污，我們更必須大張旗鼓地倡導(dǎo)廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。
有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔晶瑩。
也有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦。
我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界；她使人威嚴，更使人崇高。她無私無畏，無堅不摧；她高風(fēng)亮節(jié)，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。
當(dāng)不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動的時候，她如一座堅實的堤壩承載了江山永固的大任。
當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。
廉潔是人類正義的化身，是權(quán)力文明的標(biāo)志，是“一切權(quán)力屬于人民”的'民主思想的結(jié)晶，是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量。
廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。
廉潔文化征文 6
秋光絢麗，金風(fēng)送爽。陣陣廉潔文化風(fēng)洗禮著校園的每一個角落。當(dāng)孩子們看著教室里精心布置的廉潔主題板報的時候，當(dāng)孩子們品茗廉潔主題書籍的時候，當(dāng)孩子們執(zhí)筆書寫廉潔感言的時候，一朵朵“廉”花正在他們的心中盛開。
要使孩子們心中的“廉”花越開越“蓮”，就必須給予其充足的陽光雨露，而教師擔(dān)負著養(yǎng)“廉”的重要責(zé)任。為了培育好孩子們心中的“廉”花，教師要懷揣一顆五巧玲瓏心。就像著名教育家陶行知說的：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”
責(zé)任心——托起祖國的未來
孩子是祖國的未來，孩子的品德修養(yǎng)關(guān)乎著國家的興旺發(fā)達。讓學(xué)生受到廉潔文化的熏陶，有助于使整個國家的政治清正廉明。而教師肩負著培養(yǎng)祖國下一代的神圣而艱巨的使命。首先，教師要以身立教。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。小學(xué)生具有很強的向師性，教師的一言一行對于孩子具有潛移默化的影響。要讓學(xué)生發(fā)揚廉潔文化之風(fēng)，教師要先樹立起榜樣，做到淡泊名利，克己制欲。古有《漢書》名句：臣門若市，臣心是水。今有現(xiàn)代教師：師門若市，師心是水。隨著物質(zhì)生活水平的提高，社會家庭對教育的日益重視，家長向教師送禮的現(xiàn)象屢見不鮮。碰到這種情況，我們要婉言拒絕，并且告知家長：教育孩子是我們的職責(zé)所在，他們大可放心。其次，教師要以高度的責(zé)任感，將廉潔文化的教育落到實處。廉潔文化教育不是紙上談兵，也不是形式主義。我們要切實地開展各種相關(guān)的活動，發(fā)動學(xué)生積極地參加活動，讓孩子在活動中受到洗禮。我們還要將廉潔文化的教育和各學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合起來。比如在英語教學(xué)中，可以向?qū)W生介紹一些有關(guān)廉潔的詞匯等。
愛心——一日為師，終生為母（父）
踏上崗位的第一天，我還清晰地記得校領(lǐng)導(dǎo)給我們的教誨：在家里，你們是父母的孩子；在學(xué)校，你們是孩子的媽媽。是啊，作為一名教師，我們扮演著各種各樣的角色，良師、益友、監(jiān)督者、指導(dǎo)者、管理者，更是世上最偉大的人：媽媽。進步時一句贊美的話語，困難時一個鼓勵的眼神，跌倒時一個及時的攙扶，都會為孩子的心靈帶來無比的溫暖。一次簡單的問候，一個輕輕的愛撫，都能給孩子的心田灑上甘露。每一位學(xué)生都是我們的孩子，要公平、公正地對待每一位學(xué)生，無論他是開朗活潑的還是安靜內(nèi)向的，無論他是優(yōu)秀生還是學(xué)困生。在我們的心中，所有的孩子都是那么的可愛的，因為他們都有一顆純潔透明的心，那顆心，猶如夏日池塘中的雨荷：出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。我們的愛，會讓他們的心更加晶瑩剔透。
耐心——希望的藝術(shù)
活文納洛斯曾經(jīng)說過：耐心是希望的藝術(shù)。第一次看到這句話的時候，對其意思一知半解。經(jīng)過這段時間的教學(xué)工作，我深刻地體會了其中的寓意。每個學(xué)生都是獨立的社會個體，他們都有自己獨一無二的個性。他們像一棵樹，有的是綠葉，有的是樹枝，有的是樹干，有的是樹根。樹的每一部分給人的.印象不同，卻都有著自己獨特的功能。樹葉碧綠，凈化空氣；樹枝柔軟，可編籃筐；樹干粗壯，用于建筑；樹根沉默，卻化根雕。在一個班集體里，總有幾個拔尖的學(xué)生，他們聰明伶俐，深受老師們的喜愛，同學(xué)們的敬仰。與此同時，在一個班集體里，總有幾個學(xué)習(xí)比較吃力的學(xué)生，掌握同樣的知識，他們要比別的學(xué)生付出更多的努力。有個學(xué)生學(xué)習(xí)英語的時候，發(fā)音不太標(biāo)準(zhǔn)。同樣一個單詞，要教很多遍他才能正確地看朗讀。碰到這樣的學(xué)生的時候，教師的耐心就極其重要了。一方面，我耐心教他每個單詞的發(fā)音，另一方面，耐心地尋找他身上的閃光點。上課的時候，我發(fā)現(xiàn)很多一年級的小朋友堅持性不夠。比方說，有的小朋友端坐了幾分鐘就開始東張西望。但是，他能堅持端坐很長一段時間。于是，我在全班表揚了他，讓別的小朋友向他學(xué)習(xí)，以他為榜樣。有了這種成功的體驗后，他似乎看到了希望，學(xué)習(xí)興致提高了不少。他的學(xué)習(xí)熱情使我也看到了希望。于是趁熱打鐵，繼續(xù)耐心地糾正他每個單詞的發(fā)音。功夫不負有心人，在我們共同的耐心努力下，他的英語成績明顯進步了。
同樣，對孩子的廉潔文化的教育也是需要耐心的。小朋友們年齡還小，對廉潔這個抽象的概念理解起來比較困難。所以，我們要耐心地對他們進行引導(dǎo)。廉潔文化的教育必是一條長路，它不是一朝一夕的事情，而是要把廉潔文化真正內(nèi)化到思想行為中去。
細心——合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下
教育教學(xué)要從細節(jié)抓起，簡單的一個字母的發(fā)音、書寫都是不容錯過的，廉潔文化的教育也是如此。廉潔文化的教育要從細節(jié)抓起。即使是生活中的瑣事，也不容忽視。比如，班里有個學(xué)生撿到一塊橡皮交給我，我也會在全班小朋友面前表揚他，然后告訴他們這是拾金不昧的美好品德，讓他們學(xué)習(xí)。同時，要經(jīng)常向同學(xué)們講述廉潔文化的真人真事，讓學(xué)生觀看有關(guān)廉潔文化的錄像。通過這些具體的細節(jié)性的舉措，來增強學(xué)生對于廉潔文化的理解。
童心——永遠的十八歲
從我們踏上教師崗位的那刻起，我們就已經(jīng)是二十幾歲的成年人了。相比而言，那些童心未泯的小朋友要比我們年輕很多很多。但是，年輕不僅是年齡，更是一種心態(tài)。要吹好廉潔文明之風(fēng)，教師要擁有童心。有了童心，便會擁有天真純潔、無私無邪的品格。有了童心，我們就會受到感染，擁有孩子的那顆純潔的、晶瑩剔透的心，可以更好地起到榜樣示范的作用。有了童心，就能從孩子的視野角度去理解廉潔，從而能選擇出易于學(xué)生接受的廉潔教育的方式。比如，可以向?qū)W生講述一則充滿童趣的有關(guān)廉潔的童話：
小貓小狗和小豬一起競選當(dāng)村長。貓頭鷹是村里的長者，說話很有威信。小貓對自己的把握不大，怕競選不上，所以就偷偷地給貓頭鷹送了一條魚，希望貓頭鷹可以幫助自己奪得村長的職位。可是貓頭鷹對他說：“村長關(guān)系到很多小動物的利益，要一視同仁，不能走后門。要由大家選舉選出村長。你這樣做是非常不好的。”小貓很愧疚，表示一定痛改前非，積極幫助小動物們，并且取得了一定的成績。在選舉發(fā)言中他說了給貓頭鷹送禮被拒絕后的感想，并且表示羞愧，決定不論是否能當(dāng)村長都會幫助大家。意外的是，在最后的選舉中小貓以領(lǐng)先小狗1票的優(yōu)勢奪得了村長的職位，這一票是貓頭鷹投給他的。
通過這樣的小故事，抽象的廉潔概念一下子變得容易理解了。小朋友們還可以此進行遷移。比如，競選班干部的時候，同學(xué)們知道不能走后門，而是要以為班級服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)。
所以，我們要使自己保持年輕健康的心態(tài)，在心理上永遠都是十八歲。
每一位教師都要懷揣這顆五巧玲瓏心，細數(shù)五片精致的花瓣：責(zé)任心、愛心、耐心、細心、童心。在這顆五巧玲瓏心的指引下，我們要乘著廉潔文化的秋風(fēng)，坐在蒲公英做成的馬車上，將一粒粒“廉”花的種子播灑在孩子們稚嫩的心田中。經(jīng)過陽光的照射，雨水的滋潤，這些種子很快就會生根發(fā)芽，形成一片“廉”花盛開、生機盎然的美景
廉潔文化征文 7
看了成語故事《兩袖清風(fēng)》后，我的感悟挺大的，一股廉潔的正氣，激起我心中的浪花，像翻滾的云海久久不能平息。
它源于元朝的《次韻吳江中》的一個小故事，為人正直的'一個小官員去上司家做客，這是個難得的機會，送點禮也許可以升職。這是多大的誘惑啊！可他笑著說： “ 兩袖清風(fēng)身欲飄，仗藜隨月步長橋。”這是一場心靈的爭執(zhí)？這是一場物質(zhì)與精神的較量？這要取決于心靈的抉擇……
看到這里，我又想起了上個星期的一件事：那天天空晴朗，像對著我微笑，我在馬路上走著，無意的掃了花壇一眼，這是什么？我把它撿起來一看，是十五元錢，我毫不猶豫的把它放入口袋，邊走邊想沒有人看見，我拿走五元吧！我悄悄地拿走五元。我到了失物招領(lǐng)處，把十元交給管理員，我的心“怦怦”地跳，管理員問：“只有十元？”我膽怯又堅定地點頭，交了錢后我回家去了……
我回到家，把經(jīng)過告訴了媽媽，媽媽突然眉頭緊鎖，把我訓(xùn)了一頓，叫我送去五元錢，我還想說什么可我無可奈何地出去了。
經(jīng)過了這件事，我深刻地體會到：廉潔，其實誰都可以去做到的。
廉潔文化征文 8
古人云："吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。"自古以來，廉潔便是中華民族的傳統(tǒng)美德，因為它的存在，使人們更有氣質(zhì)，更正直，更純潔。"
在唐朝貞元年間，白居易考中了進士，被派到陜西當(dāng)縣太爺。不久，住在城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地去打官司。為能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳在鯉魚的肚中塞滿金銀財寶，送到白居易手上。而李財主則在西瓜里塞滿黃金送了來。白居易不喜歡有人走后門，于是就叫衙役，把賄賂之物取來示眾。人們一片嘩然。白居易命令衙役把他們倆拖到一邊狠狠地打四十大板。問問當(dāng)世，哪個當(dāng)官的可以兩袖清風(fēng)，坦坦蕩蕩，一生為民？少之又少吧？
作為新時代的中學(xué)生，我們更應(yīng)該傳承廉潔這種"出淤泥而不染"的品質(zhì)，我們的廉潔不需要多大的宏圖偉略，不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會貪贓，為何會枉法，這就是他們一時被貪欲的魔爪蒙蔽了雙眼，被金錢與權(quán)力的誘惑下心靈受到玷污，這種慘痛而無法挽回的教訓(xùn)來源于他們一種對于清廉為老百姓找想的那種意識十分淡薄，也是一種缺失。而這種缺失來源于小時候沒有深刻了解到什么是廉潔，沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎(chǔ)。所以，我們更應(yīng)該從小種下廉潔的種子，讓它慢慢成長，最后長成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心，那亂倒飯菜的`現(xiàn)象我們也不會無動于衷；如果我們懷有一顆廉潔之心，也不會對如何拉攏同學(xué)競選班干部而耿耿于懷；如果我們擁有一顆廉潔之心，就不會對玩具服裝起攀比之欲。我們會做到不貪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作違背中學(xué)生守則的事。有些同學(xué)可能對于"權(quán)力"看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關(guān)系比較好的同學(xué)來選自己，要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個朋友之間，因為關(guān)系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊。這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂"義氣"造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些"義氣"以后不會毀了他們一輩子。
接下來的日子里，還是讓我們一起努力，就從現(xiàn)在開始，從點滴開始，手拉著手一起開創(chuàng)廉潔的校園、廉潔的社會，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧！
廉潔文化征文 9
我們中華民族有更多傳統(tǒng)美德，而我認為廉潔，這種美德是我們中華民族必不可少的傳統(tǒng)美德。廉潔文化是提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，為人民服務(wù)，清白做人的精神。這種美德值得我們學(xué)習(xí)。
上政治課的時候，到老師講到＂廉潔＂這兩個字時，我還很困惑，還并不知道廉潔的含義，老師說就是為人民服務(wù)，不損人利己更不要害人害己！老師還跟我們說，他認為的廉潔人物——包青天，他用他的一生演繹了什么是廉潔！從此一顆種子在我心中萌發(fā)，那就是要做一個有廉潔精神的人！有一次，我在地上撿到了20元，我很開心，又可以大飽一頓了。于是一邊想買什么吃的一邊走到小賣鋪。可正當(dāng)我走到小賣鋪門口的時候，我突然意識到自己好像違背了自己的初衷，我意識到我違背了＂廉＂這個字，我好像是為了自己的利益，而損害了掉錢的.那個人，他現(xiàn)在應(yīng)該在焦急的找他的錢吧！我一定要做一個廉潔的人，于是我就到了德育處，把錢交給了主任，并說出出了剪刀錢的地址，主任做了廣播之后，來了一個人，他焦急的跑過來把錢領(lǐng)了，我剛到很開心。因為我做到了。做到廉潔就是要不打架不抽煙不喝酒，不許別人攀比，當(dāng)別人穿名牌衣服、鞋子時，當(dāng)別人叫你抽煙喝酒打架時，我們應(yīng)該做到＂出淤泥而不染＂，拒絕這種行為，堅決抵制他，而不是為了那所謂的潮流，學(xué)別人穿名牌，去和別人攀比;更不是傻傻地跟別人學(xué)打架抽煙這些惡習(xí)，要做到＂勤，儉，廉，潔＂這四個字，勤——就是要勤奮學(xué)習(xí)，成為祖國棟梁，儉——就是要愛惜糧食，不浪費水電，廉——不為自己的小利益而謀害別人，更不要去偷別人的東西，潔——就是要＂出淤泥而不染＂，不與別人攀比，不跟風(fēng)，不做出一些惡習(xí)。這才是我們中學(xué)生廉潔的意義。
同學(xué)們，讓我們來做一個廉潔的好學(xué)生好公民，傳承并發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，來成就我們大好中華！
廉潔文化征文 10
這是一個充滿希望，充滿競爭的時代。我們要從小養(yǎng)成廉潔自律的好習(xí)慣，樹立廉潔光榮的意識，培養(yǎng)健康向上的.人生理念和道德觀念。
比如拿我來講吧，我從來都是說到做到。有一次，我拿著五塊錢去買水果。到了水果店，我見到那又圓又大，又紅又亮的蘋果，心想：這蘋果削皮后，肉一定香香甜甜。想到這，我的口水就不自覺地流了下來，手也情不自禁地多拿了幾個蘋果。一稱，呀！多了三塊錢。少拿幾個吧，又舍不得。不拿掉吧，沒錢了。于是我靈機一動，說：“我錢不夠，這些錢先給你，三塊錢我明天給，行嗎？”那人聽了毫不猶豫地點了點頭，我心里不禁暗暗高興。
等到第二天，我一覺醒來，沒忘昨天的事，便拿了三塊錢，匆匆走了。剛出家門，望著天上的太陽，都快把地烤焦了，便想明天去吧。但又一想，老師曾說過：“我們從小就要養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣，要說到做到，不能貪別人小便宜。”于是，我頂著驕陽去還錢了。從此，我便養(yǎng)成了說到做到的好習(xí)慣。
另外一個例子是我要說說我奶奶。我奶奶呀，已年愈花甲了，本來可以安享晚年，衣服穿得好一點，飯菜也吃得好一點，可奶奶就是不要。奶奶時時勤儉樸素，從不講究，如果你給她買好一點的衣服，她就臉色一變，嚴厲地說：“你看你們，現(xiàn)在的年輕人真不懂勤儉樸素。”所以，當(dāng)你來到我奶奶家，就只能看到一臺黑白電視機，一把都快掉漆的椅子。這就是我勤儉樸素的奶奶。
好了，聽我這么一說，你現(xiàn)在知道為什么廉潔這么重要了吧。廉潔文化進校園，正以星火燎原之勢走向各地，我相信今天播下廉潔種子，明天將迎來美好的世界！
廉潔文化征文 11
親愛的同學(xué)，你們是否還記得曾經(jīng)教過的一篇《誠實與信任》的課文？主人公在夜晚的道路上，不小心碰碎了一輛小紅車的鏡片，他主動把自己的電話、住址……寫在一張白紙上，留在了小紅車上。過了幾天，有一個陌生人打來電話，他就是小紅車的主人。但是，他不是來要賠償?shù)模莵砀兄x的……
我想你們生活中也有“誠信”的故事吧！ 我就有呢！有一次，我的朋友羅莉從我的家里借了一只模型小船去玩，但那時，她并沒有留字條。我回來后發(fā)現(xiàn)小船工不見了，非常著急！一直在想：誰拿了我的.小船，還是被盜了？不會吧！而羅莉在玩模型船時，卻不小心弄壞了，她跑到我家中，把事情都告訴了我。還向我道了歉。她以為我會責(zé)備她，但我沒有，那時那么做，是因為她的誠實！
在體育課上，高慧婷正要在比賽跑步時，腳不小心扭傷了！她讓沈佳燁代她上場：“請你幫我比一下好嗎？”“我能行嗎？”“嗯，一定！”高慧婷信任沈佳燁，比賽開始后，第一個沖線的竟是沈佳燁！這不就是信任的力量嗎？有好就有壞，當(dāng)然，還有一些我們堅決反對的事情。
一次，一個高年級的大哥哥騎著自行車回家，突然前面一個老婆婆倒在前面大哥哥下車去扶她，她卻反咬一口，說大哥哥撞了她，一剎那，大哥哥也被驚呆了。好心怎么變成惡意啦？圍觀人越來越多，都說這人沒教養(yǎng)！我正好目睹這一切，想把事情說清楚。但姐姐說：“多一事不如少一事，回家吧！”我只好乖乖回家了。
這件事令我非常氣憤，畢竟老婆婆是長輩，怎么可以冤枉人呢？人并沒有十全十美，但是，不可缺少誠信！即使你有本領(lǐng)和文化，如果沒有誠信，也不會成為對祖國、對人民、對世界有用的人！我希望大家在學(xué)習(xí)文化中，也能學(xué)習(xí)做“真人”，做有誠信的“真人！”
廉潔文化征文 12
俗話說“人要臉，樹要皮”，這話說得當(dāng)真是好。樹若沒了皮，便會枯萎，同樣，人如果不厚道，沒有良心，總是貪婪而不知足，到底還是失敗。
為了證實這一點，我們404班就開了個《廉潔文化進校園》的班會。目的是讓我們學(xué)會廉而不劌，做個實實在在的人。班會開始了，我懷著激動的心情，朗誦了詩歌《長大后我就成了你》，朗誦完畢后，我深切地意識到：我們要從現(xiàn)在開始發(fā)奮學(xué)習(xí)，以進步和優(yōu)良的成績來報答老師所對我們付出的心血。在古今中外，有很多廉潔公正的人，他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，比如：包青天——包拯、神探——狄仁杰、五好戰(zhàn)士——孔繁森……這些都是不貪婪，時時刻刻都想著為百姓服務(wù)的好官、好干部。就說狄仁杰吧，曾斷民間小案，不過片刻；曾斷奇案，不過旬月。而且狄仁杰主斷皇宮、國家大案，能斷大案者，見小案，則無須動腦。
聽完了詩歌朗誦，懂得了要努力學(xué)習(xí)，報答老師，也認識了許多兩袖清風(fēng)的好官，接下來就來說說廉潔公益廣告詞吧。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之！”班會的最后一句話，就是這鏗鏘有力的話語，要讓我們明白：勿以善小而不為，勿以惡小而為之！現(xiàn)在，我要用我稚嫩的語言，來為廉潔文化宣傳一句——“若想讓別人說你貪，輕而易舉；若想讓別人說你廉，千金難換，亦輕松。”
通過上一節(jié)班會課，我發(fā)現(xiàn)班里的同學(xué)都大變樣了呢！我的同桌一向是懶與小氣的結(jié)晶，人稱“小浩子（小耗子）”，近來也勤快起來了：放學(xué)主動架板凳，性格也變得溫柔、幽默起來。不僅同學(xué)如此，連我這個一問三不知的呆呆也知道了廉潔是什么——它真正的意思不在詞典上，而在我們每個人的心里。只有心里想著不貪心，要做個好人的.信念，才知道廉潔的真正意義是什么——是公正的，拒絕貪 污的。于現(xiàn)代社會滾滾紅塵浪滔天中永遠保持自己最初的信念的人。他們不會受眼前的利益所蒙蔽，不會因為名利而放棄操守。
廉潔也并不是非得兩袖清風(fēng)，我們小學(xué)生所要做到的廉潔，就是孝敬父母、尊敬師長，幫一些自己力所能及的忙、看到地上有垃圾，就彎腰撿一下等等。這些看似是舉手之勞，卻充分展示了一個人的品德，他（她）的道德思想是否有著廉潔的概念。正如劉備所說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”！
廉潔文化征文 13
同學(xué)們，你們知道清正廉潔這個詞語嗎？在現(xiàn)在這個社會有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段，又有多少人為了社會和國家而精忠報國？在中國古代，有著許許多多清正廉潔的人。
春秋時代的城子罕兩袖清風(fēng)，受人愛戴。一天，有人得到一塊玉，準(zhǔn)備送給子罕，卻被子罕給拒絕了。明朝的.于謙為官清正廉潔。一次，朝廷派他去巡察河南。返京時，人們買些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)回京分送朝貴，只有于謙沒有接受。古代清正廉潔的人還有很多很多，他們的故事三天三夜也說不完。可為什么在我們現(xiàn)在的這個社會上清正廉潔的人卻越來越少了呢？我們是不是應(yīng)該好好反思呢？我們小學(xué)生應(yīng)該怎樣做到清正廉潔呢？
首先我們應(yīng)該誠實守信，一個不誠實的人怎么能做到清正廉潔，怎么能夠光明磊落呢？最近，有些同學(xué)為了少背些課文，就給自己的組長塞紅包、塞玩具、塞零食……這些行為我們應(yīng)該極力反對，一個小學(xué)生最重要的就是學(xué)習(xí)，不好好學(xué)習(xí)，走歪門邪道，害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起，必須從身邊的點點滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西，要樂于助人，關(guān)心家人和同學(xué)，對自己有信心，自立自強……做任何事情都必須持之以恒，要堅持把清正廉潔這個行為給堅持下去。相信，如果我們一直堅持下去，不放棄、不退縮，那我們就會成為一個對國家有用的人！
廉潔文化征文 14
自古以來，很多人就把“出污泥而不染，濯清漣而不妖”作為自己的座右銘，意思就是做一個不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人，這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則，在我們這個社會中，要是說每個人都大公無私未免太過于不現(xiàn)實。因此在我們的生活當(dāng)中就出現(xiàn)了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群。可能很多人都會以為這只是在政治層面上才會存在的現(xiàn)象，與大多數(shù)老百姓都沒什么關(guān)系，對于我們學(xué)生來說就更是遙遠了。其實不然，仔細想想那些腐敗的人，如果從小就可以受到良好的廉潔教育，長大當(dāng)官后怎么還會貪污受賄呢？這樣想來，從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關(guān)重要了。
在我看來，廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先，廉潔是美德之一。作為一個官員，不論是官大還是官小，只要廉潔就一定可以得到群眾的擁護和愛戴。因為當(dāng)他廉潔時，自身的內(nèi)在素質(zhì)就會在潛移默化下得到提高，他的處世態(tài)度也能讓人們相信他，服從他的安排，那么管理自然就順利多了，廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應(yīng)，當(dāng)每一個管理者都大公無私地為人們付出，而不是追求個人利益時，一些人的不良習(xí)氣也會逐漸消除，物欲橫流也會很快被抑制住。
換一個角度，來看看我們學(xué)生自己。盡管與那些腐敗貪污幾百萬是不能比的，但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學(xué)可能對于“權(quán)力”看得比較重，所以在一些班干部的`選舉中，就會耍些手段，像拉一些關(guān)系比較好的同學(xué)來選自己，要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個朋友之間，因為關(guān)系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊… …這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂“義氣”造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些“義氣”以后不會毀了他們一輩子。
讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧！劉寵曾是一個小小的太守但處事公正，一心為百姓服務(wù)，所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收，最后在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板！所以被稱為“一錢太守”；楊振在做官時，一個人在夜晚送給他很多黃金，他同樣不要，雖然那人說不會有人知道，但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已，這就是有名的“楊振拒金”的故事。
從這個故事中，我體會到：作為一名小學(xué)生，更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，廉潔自守，以身作則，做好本職。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我會更加嚴格要求自己，以“不為窮變節(jié)，不為賤意志”為座右銘，廉潔自守、做一名好學(xué)生、好公民。
廉潔文化征文 15
自古以來，人們都視廉潔為一縷清風(fēng)，一縷清正廉潔之風(fēng)。如果把腐敗看作是社會的一個毒瘤，那么廉潔是什么？有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然靜潔晶瑩；也有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦；也有人把廉潔時常和蓮花聯(lián)系在一起，那是因為它出污泥而不染，是一種道德升華的境界。我想，每個人的心中，對于廉潔會有不同的釋義，但是，本質(zhì)內(nèi)涵卻是相統(tǒng)一的。廉潔是一種美德，人所敬仰；廉潔是一種深愛，愛己愛人。
古往今來有多少兩袖清風(fēng)，清正廉潔的官吏名留青史，又有多少貪官污吏遺臭萬年。因此，廉潔對于一個國家來說是至關(guān)重要的。一個人的廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響；不廉潔則會產(chǎn)生惡劣的影響，導(dǎo)致無法想象的結(jié)果。"廉"與"蓮"同音，人們常說"清廉"、"廉潔"、"廉正"……，正如周敦頤筆下的蓮"出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉"。周敦頤獨愛蓮，而老百姓也獨愛清正廉潔，一心為民辦實事的官。
清正廉潔，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，兩袖清風(fēng)、剛正不阿的人讓人們永遠記在了心里，他們過著清貧的生活，從事著偉大的事業(yè)。新時期共產(chǎn)黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風(fēng)的好干部，他收留了三個賑災(zāi)中認識的孤兒；由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻血；因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在外人眼里，一個共產(chǎn)黨的中高級干部生活如此清貧真難以想象，在場的每個人都流了淚。"天地之間有桿秤，那秤砣，就是老百姓。"當(dāng)官的是廉是貪，百姓心中最清楚。
孟子云："為民貴，社稷次之，君為輕。"漢朝劉向的《說苑。至公》中說："治官事則不營私家，在公家則不言利。"可見，"廉"不僅僅是不貪斂財物，更有"正身律己、親民愛民"之義。"廉"字由"廣"和"耳"兩部分組成組成，乃是"廣聽民聲、為民請命"之義。官員作為人民的代表，其行為被大眾和下屬所關(guān)注，既是他們的表率，又是他們仿效的對象，廉潔與否直接影響到上下左右，影響到政令的推行。《論語。子路》中說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。政令暢通，上下一心，共度難關(guān)，共創(chuàng)輝煌。
車爾尼雪夫斯基曾說過："德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出更高尚的行為來。"是啊，人們抵制金錢的誘惑，抵制權(quán)利的誘惑，抵制一切不正當(dāng)?shù)恼T惑。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會讓一個國家的財產(chǎn)受到損失。巴爾扎克也曾說過："一個能思想的人，才是一個力量無邊的人，沒有思想上的清白，也就沒有金錢上的廉潔。"這句話是說：一個廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個常受賄賂，常貪污的領(lǐng)導(dǎo)，不是一個好領(lǐng)導(dǎo)，思想他抵制不住金錢、權(quán)力的誘惑，也就不會受到群眾的支持。
當(dāng)今社會很多人因為自身思想或意識問題，紛紛倒在權(quán)力和金錢的"石榴裙"下，在金錢與貪欲中迷失自我，在權(quán)錢交易中喪失自我！巴爾扎克說過，沒有思想上的清白也就不能夠有金錢上的廉潔。這句話說是多么的質(zhì)樸。只有人內(nèi)心變得清潔，才不會爭搶世俗的榮華富貴，不會在乎那些微不足道的便宜，才會更好的.看透人生的無常，保持自身的廉潔。《元史？許衡傳》中記載了這樣一個故事：許衡未做官時，有一年夏天外出，天氣炎熱，口渴難忍，道旁正好有一棵梨樹，眾人爭相摘梨吃，惟獨許衡不為所動。有人問他為什么不吃，他回答說："不是自己的梨，豈能亂摘？"那人解釋說："亂世之時，這樹梨是沒有主人的。"許衡正色道："梨無主，我的心難道無主嗎？"許衡的心，是廉潔的心，因為他不為非分之物所動心。
俞士超說過"清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源從自律來。"其實每個人都可以做到：廉潔從心開始。世上萬物是聯(lián)系的，只要我們在不損害他人利益時，用心去做好自己的本職工作，去感受人生給予我們的幸福與磨練，這就是廉潔的一個表現(xiàn)。廉潔，不僅是對別人的尊重，更是對自我的完善，對生命的尊重，對心靈的負責(zé)。
正氣存心，邪不可干。人如同一棵樹，內(nèi)朽必生蟲，有了蟲在作怪，風(fēng)一吹，樹必倒。讓我們從心開始，從身邊做起，將廉潔文化化作春雨，在世間盡情發(fā)灑，喚醒沉睡的大地，除去腐敗的沉渣，裝飾和諧的世界，點綴高潔的靈魂。朗朗青天之下必將又會是一個生機盎然的春天。
廉潔文化征文 16
廉潔，即清正干凈。它是做人之基，做事之道，持家之本。古人云：“其身正，不令則行，其身不正，隨令不從。”可見廉潔的正能量。
廉潔促使人清明、清正，從而保持清醒而準(zhǔn)確的是非判斷力；使人產(chǎn)生敬重感、信服感和信任感，是人格魅力的重要元素。清廉的關(guān)鍵在于“修身”，以修品德為首要。中國人自古講究一個“德”字，如孝敬、忠誠、守信、禮儀、謙恭、節(jié)儉、仁愛等，都是中華民族優(yōu)秀的品德。代表人物古有孔子、孟子圣賢大儒；當(dāng)代有毛澤東、周恩來等偉人。他們都被世人尊崇與敬仰，其身上都有一個“廉”字。很難想像一個生活上驕奢的人，一個貪圖奢華的人，能夠百折不撓，完成所肩負的艱巨使命和任務(wù)。
就個人來說，廉潔使人清靜，沒有不必要的擔(dān)心、憂慮和恐懼，這樣有利于人的身心處于平穩(wěn)狀態(tài)。從這一點上說，養(yǎng)成廉潔的品德，有利于人的身體健康。
就做人而言，廉潔交友，才能交出成正的'朋友。如果交友帶著特定的目的而去，那樣一旦目的達到，朋友是否可能慢慢就結(jié)束了；反之，如果未能如愿以償，朋友是否也該結(jié)束了。所以，俗語說：真正的朋友，平常淡如水。雙方均不以索取為目的，只有到關(guān)鍵時刻和危難之時，心心相印，交情乃見。
就做事來講，廉潔是將事情做好的重要保證。一個廉潔意識淡薄的人，貪圖小恩小惠的人，甚至利益熏心的人，在時機或條件不成熟的時候，或許能夠按章行事；一旦有機可乘，有漏可鉆，就會借機而動。遇重大利益誘惑時，甚至?xí)b而走險，給國家、社會和企業(yè)造成無可挽回的重大損失。從這一點看，一個廉潔意識不強的人，不可托以大事。否則，早晚都會出事。
就家庭來看，崇尚廉潔生活方式，勤儉持家既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也有著積極的現(xiàn)實意義。雖然現(xiàn)在人們的生活水平普遍提高了，但是如果一個家庭沒有廉潔意識，不能量力而行，量入為出，一味在生活條件上講攀比，一方面會增加家庭的經(jīng)濟負擔(dān)；同時容易使子女養(yǎng)成嬌氣意識、優(yōu)越意識，甚至唯我獨尊的霸氣意識。一些青少年在走上犯罪的道路時，仍高呼“我爸是李 剛”，原因固然很多，但是驕奢的生活方式，我行我素的習(xí)慣，廉恥意識全無，肯定是一個重要因素。
針對一個企業(yè)，廉潔文化是企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)長遠發(fā)展的重要保證。首先，一個現(xiàn)代化的企業(yè)，如果不重視廉潔文化的培育與培養(yǎng)，企業(yè)廉潔機制缺失，則企業(yè)的發(fā)展猶如沙灘樓閣，結(jié)果可想而知。從這個角度上講，企業(yè)扎實開展廉潔文化教育，形成廉潔文化氛圍，保證廉潔機制的有效落實，就是對國家負責(zé)，對員工負責(zé)，對社會負責(zé)。其二，廉潔文化對于防止企業(yè)內(nèi)部滋生腐敗和違法亂紀(jì)現(xiàn)象，起著預(yù)防和警戒的作用。深入持久的廉潔從業(yè)教育，嚴明細致的廉潔從業(yè)工作制度的落實、檢查與監(jiān)督，不斷完善的廉潔機制和體系的有效運行，是預(yù)防企業(yè)人員產(chǎn)生違法亂紀(jì)事件的重要措施。其三，廉潔文化是企業(yè)凝聚向心力，增強號召力，提升競爭力的有力推手。它使員工增強歸屬感、責(zé)任感和使命感。最后，廉潔文化促使企業(yè)不斷加強財務(wù)預(yù)控管理、產(chǎn)品成本管理、風(fēng)險控制管理等，從而增加企業(yè)經(jīng)濟效益。
廉潔文化征文 17
廉潔就是清廉、清白之意，對于我們小學(xué)生來說“廉潔”的含義更多的是應(yīng)該知道從小要懂得勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優(yōu)秀品質(zhì)，從小懂得弘揚“敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信”的精神。
今天，五年級同學(xué)就聽了一次“廉潔文化進校園”專題講座。先是由五(1)班的班主任袁老師講的周恩來的故事。比如他對待個人方面，每件衣服都是舊的，破了就補一補，繼續(xù)穿；他在主食方面也有要求，只要四菜一湯，不僅自己如此，他也常常要求別人；再比如用車方面，他只用紅旗轎車，別人推薦他用最新上市的奔馳，誰知他說：“我不要，你們愛用誰用吧。”他就是這么一個廉潔的`人。
接下來又由五(4)班的馬老師講了我們都很熟悉的包公——包青天，講了他，一視同仁。而且他堅信天子犯法，與庶民同罪，比如他舅舅也犯法了，家人都以為是自己人，最多罵幾句，誰知，包公鐵面無私，把他舅舅重打一百大板；又如他的侄兒也犯了罪，他毫不留情地把他侄兒殺了。
最后是楊老師講了毛主席——毛澤東，說他與老百姓同呼吸，共命運的事。我們的毛主席也這么廉潔啊！
廉潔奉公，誠信務(wù)實，如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構(gòu)造我們每個人心中絢麗的彩虹吧！
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