1、能說不能行，不是真智慧。
2、不取于相，如如不動。
3、實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
4、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
5、所謂佛法者，即非佛法。
6、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
7、菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿。——《佛說十善業(yè)道經(jīng)》
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
9、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
10、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
11、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
12、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
13、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!
14、法尚應(yīng)舍，何況非法。
15、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
16、如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。
17、知一切法無我，得成于忍。
18、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
19、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
20、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
21、如來者，即諸法如義。
22、一切法無我、無人、無眾生、無壽者。
23、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
24、說法者，無法可說，是名說法。
25、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
26、不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。
27、實無有眾生如來度者。
28、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
29、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。
30、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
31、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
32、如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。
33、若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
34、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢?
35、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
36、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
37、菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。——《八大人覺經(jīng)》
38、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
39、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
40、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
41、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
42、當生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。
43、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?
44、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
45、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
46、如來不應(yīng)以具足諸相見。
47、世間的人要對法律負責(zé)任。修行的人要對因果負責(zé)任。
48、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
49、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
50、云何應(yīng)住?云何降伏其心?
51、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住而生其心。
52、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
53、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
54、如來所得法，此法無實無虛。
55、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。
56、如來說世界，非世界，是名世界。
57、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
58、菩薩于法，應(yīng)無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
59、12.于諸佛法，心無所礙，住去來今諸佛之道，隨眾生住，恒不舍離。如諸法相，悉能通達，斷一切惡，具足眾善。——《大方廣佛華嚴經(jīng)凈行品》
60、如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
61、你要感謝告訴你缺點的人。
62、離一切諸相，則名諸佛。
63、無有定法，如來可說。
64、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
65、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
66、一切賢圣，皆以無為法而有差別。
67、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
68、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
69、是法平等，無有高下。
70、若心有住，則為非住。
71、以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
72、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!
73、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
74、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
75、于身無所取。于修無所著。于法無所住。過去已滅。未來未至。現(xiàn)在空寂。無作業(yè)者。無受報者。此世不移動。彼世不改變。此中何法。名為梵行。——《大方廣佛華嚴經(jīng)梵行品》
76、過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。
77、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
78、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?
79、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
80、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
81、所作福德，不應(yīng)貪著。
82、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
83、與人相處之道，在于無限的容忍。
84、慈莊嚴故，于諸眾生不起惱害;悲莊嚴故，憫諸眾生，常不厭舍;喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉;舍莊嚴故，於順違境，無愛恚心。——《佛說十善業(yè)道經(jīng)》
85、于一切法，應(yīng)如是知，如是見，如是信解，不生法相。
86、諸心皆為非心，是名為心。
87、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
88、十善業(yè)道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。——《佛說十善業(yè)道經(jīng)》
89、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。
90、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
91、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
92、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
93、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
94、應(yīng)如是布施，不住于相。
95、如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
96、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
97、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。
98、不可以身相得見如來。
99、如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
100、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
101、能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞。
102、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。