1、人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng)，就怕夢(mèng)醒了，人老了。人的不幸有千萬(wàn)種，而幸福的人只有一種：心境禪定，愛(ài)心無(wú)染的人。
2、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)。(平常心即是道。)
3、該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
4、佛陀:凈化自己完全在于自己，別人無(wú)法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作，眾善奉行，自?xún)羝湟猓侵T佛教。
5、君子相見(jiàn)，目擊道存。(《黃龍慧南禪師語(yǔ)錄》釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見(jiàn)彼此目光相接，便已默然神會(huì)，悟解佛道。)
6、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說(shuō)他人壞話(huà)。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿(mǎn)智慧。
7、將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對(duì)驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場(chǎng)，被賣(mài)到農(nóng)莊拖糞車(chē)。禪師:不要因一時(shí)富貴而不可一世。
8、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
9、健康是最大的利益，滿(mǎn)足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴(lài)是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
10、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見(jiàn)于土，知水尚遠(yuǎn)。施功不已，轉(zhuǎn)見(jiàn)濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。
佛家經(jīng)典禪語(yǔ)
11、夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想，想著想著就快樂(lè)了，它執(zhí)著地立在那里，是生活的一個(gè)界標(biāo)，代表著活力與向上。
12、你不要常常覺(jué)得自己很委曲，你應(yīng)該要想，他對(duì)我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。
13、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛
14、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離si別而哀傷悲泣，因?yàn)樯xsi別是必然的。雖然你討厭個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
15、學(xué)佛第個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
16、欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少?
17、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。
18、不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。出處:www.binzz.com,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留。
19、每個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是種懲罰。
20、如果你自己明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
21、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這切都是假的，你煩惱什么?
22、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
23、世間的人要對(duì)法律負(fù)。修行的人要對(duì)因果負(fù)。
24、只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
25、生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。
26、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
27、禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來(lái)，因舍不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來(lái)，禪師誡諭:貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
28、氣象要高曠，而不可疏狂;心思要縝密，而不可瑣屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要嚴(yán)明，而不可激烈。
29、禪詩(shī)《行看流水坐看云》:閑居無(wú)事可評(píng)論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。(了庵清欲~)
30、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。