“監獄里沒有咱家的犯人，醫院里沒有咱家的病人”是莫大的幸福。
佛光菜根譚禪語一
1、舍，是平等的心態，就是要怨親平等，對怨家和親戚朋友都一視同仁，在順境、逆境面前，不起愛恨之心，以平常心平等處之。
2、布施，是培養一種樂于助人，樂善好施的習慣。
3、愛語，不是花言巧語，而是具有愛心的語言。
4、利行，就是所做的一切的一切，都是對別人有利的，絕對不做傷害別人的事情。
5、我們要保持淡泊的心態，只有超然于五欲塵勞之外，煩惱才沒有可乘之機，沒有立足之地，我們的精神世界才能因此而獲得免疫力。
6、出離心是以解脫為本，而菩提心更進一步要求我們開發出自身本具的功德寶藏，以此莊嚴我們的內心。
7、慚愧心是人類道德進步的基礎，也是促使我們進行心靈環保的良知良能。
8、人這一生有兩件事情絕不能做：一是“等”，不能等明天;二是“靠”，不能靠別人，否則你這一生就算白活了。
9、生命是經不起等待的，人生短暫，須只爭朝夕。
10、就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。
11、弱水三千，只取一瓢，便能解渴;佛法無邊，奉行一法，便能得益。
12、只要把每一件事兒都做好，哪怕只比別人好一點點，你就會有更多的機會。
13、春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
14、人生的價值不在于你活了多少年，而在于你走過的生命中有多少“好時節”。這取決于我們的心態，看不開，處處抱怨，人生便是一出悲劇;看開了，知足、樂觀地活，便能活出人生好時節。
15、人貴自立，自立必先能自強。勿依賴人，勿強求人，他人無論親疏，皆不可依賴。
16、求佛不如求自己，只要你心中有佛，便處處是佛，時時是佛。如果心中沒有佛，拜再大的佛像、求再多的觀音又有什么用呢?
17、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
18、所謂“佛度”，其實是眾生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。
19、人要被度不能指望別人，而應該靠自己。
20、人生在世都要追求幸福和快樂，但很多人把希望寄托在別人身上，而不愿自己努力，所以總不能稱心如意。
佛光菜根譚禪語二
1、人間的和諧，常是因為語言有了毛病，造成人我之間的矛盾。
2、成就大器要有四個條件：一、要經得起煩囂。二、要受得了氣憤。三、要忍得下挫折。四、要耐得住時間。
3、佛陀說：“學道的人，如果不能忍受毀罵，對惡毒攻擊不能如飲甘露，即不能算是學道的人。”
4、常言道“大器晚成”，許多成功不是一蹴而就的，就是一棵樹也得經過幾十年的風吹雨打方能長大。
5、所謂“十年樹木，百年樹人”，人經不起時間的磨煉，經不起挫折，要有所成就很難。
6、心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽;心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。
7、人生不能沒有教訓，正如跌倒是每個嬰兒學習走路必經的。
8、跌倒了不必急著站起來，四周找找看有什么可以撿的，再站起來!
9、人生的順境、逆境，對于一個有智慧的人來說都是寶貴的經驗，都可能從中累積成功的資本。
10、人生即使偶爾跌倒了，只要自己不因此倒地不起，有時反而能有意外的收獲。
11、累積了很多的跌倒經驗，就不怕跌倒;縱有跌倒，也會安全無恙。
12、佛本是人，而不是神。佛不在別處，他其實就在我們身邊。
13、三千大世界，一切眾生他都視如己出，心生慈悲，哪怕再十惡不赦的人，都愿度化;佛規勸人們放下屠刀，立地成佛。
14、無論何時，無論何地，佛都在你的身邊，唯愿你平安健康、幸福快樂。
15、不論你身在何方，不管你曾經有過多少罪惡，只要你在心里輕聲呼喚，佛都將守護著你，讓你得到救贖!
16、不要計算你過的日子，要使這些日子算數。
17、活著要做有意義的事，做有意義的事就是要好好活。
18、每個人都擁有一次生命，沒有誰的生命比別人的更尊貴，也沒有誰的生命比別人的更卑賤。
19、永遠不要浪費你的一分一秒。
20、一個人所擁有的最好的東西是什么?不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現在。
佛光菜根譚禪語三
1、現代教育要能光大人文思想的內涵，
現代教育要能發揚歡喜融和的精神，
現代教育要能推動福慧雙修的理念，
現代教育要能實踐解行并重的教化。
2、能夠隨緣不變，行事才有目標原則，
能夠不變隨緣，做人才能收放自如。
3、合抱之木，生于毫末;穿石之水，始于涓滴;
功成之基，奠于勤勞;悟道之緣，因于用心。
4、有些事不能等待，必須馬上著手去做，只要能將等待的時間改成創造，則腐朽也可以轉成神奇。
5、小小金剛，能壞須彌;小小星火，能夠燎原;
小小細菌，會傷身體;小小懺悔，能破大惡。
6、享有的觀念，可以擴展我們的生活領域， 讓我們感覺到自己是世界上最富有的人。
7、世上萬物，皆可任我們享用，何必一定要擁有呢?
8、素食除了對人體健康、衛生外，更能長養慈悲的心地、忍辱的性格。
9、尤其能養成有恒的耐力，這是世界上任何事業成功的必備條件。