李好古《謁金門·懷故居》閱讀答案
花過(guò)雨，又是一番紅素。燕子歸來(lái)愁不語(yǔ)，舊巢無(wú)覓處。
誰(shuí)在玉關(guān)勞苦？誰(shuí)在玉樓歌舞？若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬(wàn)戶。
【注】①李好古：南宋詞人。少年時(shí)曾立志沙場(chǎng)殺敵，可惜功業(yè)未成。②“玉關(guān)”，原指玉門關(guān)，后泛指邊塞。③“玉樓”，華美的高樓，代指歌舞之地。
（1）這首詞的題目為“懷故居”，上闋采用 手法，描寫 這一主體形象，表現(xiàn)一種春仍歸來(lái)，人無(wú)歸處的情感。
�。�2）后人評(píng)價(jià)“若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬(wàn)戶”是“寓莊于諧，別開生面”，你同意這種說(shuō)法嗎，請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。
（3）這首詞的上闋主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？表現(xiàn)了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（4分）
（4）“若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬(wàn)戶”，表達(dá)了作者怎樣的情感？試作簡(jiǎn)要分析。（4分）
�。�5）詞的上闋寫了哪些意象，表現(xiàn)了詞人什么情感？（3分）
（6）“誰(shuí)在玉關(guān)勞苦？誰(shuí)在玉樓歌舞？”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)加以賞析。（4分）
參考答案
�。�1）擬人 燕子
�。�2）這一結(jié)句寫得令人耳目一新：想“東風(fēng)”吹去“胡塵”，是一奇；封“東風(fēng)”為“萬(wàn)戶侯”，是奇之又奇。而更妙的是在這不經(jīng)意之中，用俏皮幽默的文字隱含一個(gè)重大嚴(yán)肅的社會(huì)政治問(wèn)題：百姓渴望統(tǒng)一，朝中卻無(wú)人抗金。給人天真之處露真情，風(fēng)趣之中藏冷峻之感，真可謂“寓莊于諧，別開生面”。
〔3〕借物抒情。借燕子無(wú)家可歸，表現(xiàn)了國(guó)家山河破碎，百姓流離失所，無(wú)家可歸的.社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
�。�4）作者說(shuō)如果東風(fēng)能把敵人吹走，那就把東風(fēng)封為萬(wàn)戶侯。表達(dá)了作者渴望恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望，以及對(duì)統(tǒng)治者茍安江南，不思抗敵的憤慨之情。
�。�5）花、雨、燕子。通過(guò)寫燕子無(wú)家可歸、悶愁不語(yǔ)，暗示國(guó)家山河破碎，百姓流離失所，無(wú)家可歸的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，（2分）表達(dá)詞人國(guó)破家敗、飄泊無(wú)依的悲涼之感。（1分）
�。�6）這兩句運(yùn)用對(duì)比的表達(dá)技巧，形象地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。（1分）一方面是戌邊將士風(fēng)餐露宿，日夜守衛(wèi)邊關(guān)；一方面是統(tǒng)治者和達(dá)官貴人們?cè)跓艏t酒綠中尋歡作樂(lè)。一苦一樂(lè)，形成了鮮明的對(duì)照，（2分）表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者茍安江南，不思抗敵的憤慨、失望之情。（1分）
賞析：
李好古，字仲敏，宋夫人，曾客居揚(yáng)州。有《碎錦詞》。他寫了一些在揚(yáng)州、鎮(zhèn)江一帶懷古傷今的動(dòng)作。從中看出作者少年時(shí)曾立志沙場(chǎng)殺敵，可惜功業(yè)未成。
這首詞描寫戰(zhàn)爭(zhēng)中家園破敗的景象，表現(xiàn)作者對(duì)南宋統(tǒng)治者的斥責(zé)和對(duì)國(guó)事的憂慮。
“花過(guò)雨，又是一番紅素�！薄盎ㄟ^(guò)雨”，亦作“花遇雨”。一般說(shuō)來(lái)，花兒經(jīng)過(guò)風(fēng)雨之后，往往“零落成泥碾作塵”，或“濕紅無(wú)力飛”。詞人們這樣寫又往往是通過(guò)寫花的飄零，表現(xiàn)人的青春難再，紅顏易老。李好古在這里則表現(xiàn)的是另一種竟境：遇雨之后的花，不僅沒(méi)有零落，反而“又是一番紅素”（亦有著“又是一番紅紫”的）。即又是一番花開柳新的景象，又到了春天�！凹t素”指紅的花和白的柳絮。杜甫《春遠(yuǎn)》詩(shī)：“肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。”所以，這里寫的雨，不是“雨打梨花深閉門的雨，也不是“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”的“雨”，而是“好雨知時(shí)節(jié)”的“雨”�！把嘧託w來(lái)愁不語(yǔ)，舊巢無(wú)覓處。”（亦有著“燕子歸來(lái)銜銹幕，舊巢無(wú)覓處”）晉傅咸”《燕賦序》說(shuō)：“有言燕今年巢在此，明年故復(fù)來(lái)者。其將逝，剪爪識(shí)之。其后果至焉”。燕兒作為候鳥，有棲息舊巢的特點(diǎn)。當(dāng)春暖花開的時(shí)候，燕子歸來(lái)，本應(yīng)是“差池欲住，試入舊巢相并。還相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。”（史達(dá)祖《雙雙燕·過(guò)春社了》）但現(xiàn)在卻是“愁不語(yǔ)”，為什么呢？原因是“舊巢無(wú)覓處”。這里以燕子舊巢，比喻自己的故居。春仍歸來(lái)。人無(wú)歸處，作者大概是當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)里的人而流落他鄉(xiāng)的，因而不勝悲涼之感。
下片恨無(wú)人收復(fù)失地。“誰(shuí)在玉關(guān)勞苦，誰(shuí)在玉樓歌舞？”這里用了一個(gè)對(duì)比句，形象地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)一方面是戌邊將士風(fēng)餐露宿，日夜守衛(wèi)邊關(guān)；一方面是南宋統(tǒng)治者和達(dá)官貴人們?cè)跓艏t酒綠中尋歡作樂(lè)。這種強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)憎分明的愛(ài)國(guó)情感，“玉關(guān)”，原指玉門關(guān)，在甘肅。唐王之煥《涼州詞》中曾有“羌笛何須怨‘楊柳’？春風(fēng)不度玉門關(guān)”的名句。玉門關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，表現(xiàn)邊地苦寒。后來(lái)“玉關(guān)”一向泛指邊塞�！坝駱恰�，華美的高樓，代指歌舞之地�！坝駱歉栉琛保瑒t是對(duì)昏君佞臣、達(dá)官貴人醉生夢(mèng)死生活的典型寫照。如“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)薰得游人醉，直把杭州作汴州�！保ㄋ巍ち稚段骱罚┯秩纭安恍艠穷^楊柳月，玉人歌舞未曾歸�！保ㄋ巍ぶx枋得《蠶婦吟》）由于南宋統(tǒng)治者整日沉緬在荒淫的生活中，不思收復(fù)失地，所以詩(shī)人最后以辛辣的諷刺結(jié)束全篇：“若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬(wàn)戶�！奔热粺o(wú)人收復(fù)失地，那就只有寄希望于“東風(fēng)”了。若東風(fēng)能將胡塵吹去，則東風(fēng)便可被封為萬(wàn)戶侯了。末句譏諷抗敵之無(wú)人！“侯萬(wàn)戶”，“侯”，封侯。封萬(wàn)戶侯，是享有萬(wàn)戶人家的封邑的收入。
這首詞主題突出。在表現(xiàn)手法上有敘述（上片四句），有對(duì)比（下片首二句），有擬人（“東風(fēng)”句）。淡淡寫來(lái)，不著痕跡而興味自遠(yuǎn)。是一篇很有特色的作品.
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