教育學(xué)教育心得體會(huì)集合
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編整理的教育學(xué)教育心得體會(huì)集合，希望對(duì)大家有所幫助。
教育學(xué)教育心得體會(huì)集合1
在新華字典中，嘗即體驗(yàn)、品味，試則是用布、毛巾等摩擦使之干凈。在我認(rèn)為嘗試教學(xué)既是學(xué)生自主動(dòng)手能力的培養(yǎng)。
嘗試教學(xué)能鍛煉學(xué)生靈活的思維能力。
思維能力有三種：抽象思維、形象思維、直覺思維，而抽象思維是教學(xué)的核心。在教學(xué)中，教師主要鍛煉學(xué)生的抽象思維能力。例如，我在講一個(gè)詞語的時(shí)候，如“躍”讓同學(xué)們組詞。同學(xué)們會(huì)組很多詞，比如“活躍、飛躍、跳躍”，有些詞連我想也沒有想到，如“穿越”。所以，學(xué)生的詞匯量不一定比老師差。
嘗試學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)動(dòng)手學(xué)習(xí)。
以往的教學(xué)方式是教師先講，學(xué)生在做。而嘗試教學(xué)是讓學(xué)生先做，教師后講。從“先講后練”到“先練后講”，雖然只是前后順序調(diào)換一下，可這是教育思想的巨大變化。前者強(qiáng)調(diào)教師是主宰，是接受性學(xué)習(xí)；后者強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體，是嘗試性學(xué)習(xí)，也是自主學(xué)習(xí)。有一次，我布置作業(yè)，讓同學(xué)們回家給新課文的生字組詞，第二天，我檢查作業(yè)，班上有四分之三完成較好，根據(jù)我的詢問，他們完成這些組詞有很多方法。如：自己從課文中找詞語，，問家長，平時(shí)積累等。我非常高興，同學(xué)們的方法很好很多，在學(xué)習(xí)完這課過后，同學(xué)們對(duì)本課文的詞語掌握非常好，從此以后我都是讓學(xué)生自己先組詞，第二天課堂上在檢查、糾正。
嘗試教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
嘗試是一種甜蜜的.體驗(yàn)，喜歡嘗試是孩子的本性。孩子在一出生就再不斷的嘗試，他們嘗試著說話，嘗試著走路，一路走來都再不斷的嘗試。他們喜歡這樣的嘗試。假如在學(xué)習(xí)中，學(xué)生先去嘗試著學(xué)習(xí)，那么他們會(huì)像玩游戲一樣對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。
讓孩子們?cè)趪L試中學(xué)習(xí)，在嘗試中成長，在嘗試中強(qiáng)壯。
教育學(xué)教育心得體會(huì)集合2
本學(xué)期，我校開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。自活動(dòng)以來，我就開始深深地思索“一個(gè)好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”作為一名人民教師，特別是一位年輕教師我覺得應(yīng)包括三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
一、有學(xué)問。學(xué)問是前提，沒有學(xué)問，何以為師？教師應(yīng)該也必須是學(xué)養(yǎng)深厚的智者。
二、有方法。教學(xué)方法是必備條件，一個(gè)不懂教學(xué)方法和教育藝術(shù)的人怎能成為好老師。
三、有師德。師德是一個(gè)教師的精神支柱，是把學(xué)生與教師真正融合在一起的精神紐帶。
師德貫穿于一切具體教學(xué)活動(dòng)過程，永恒存在于整個(gè)教育事業(yè)中。對(duì)于一個(gè)教師來說，沒有師德，就失去了方向和動(dòng)力，不配為人師表。因此說，師德是靈魂。有了這三條為師的標(biāo)準(zhǔn)，就有了行動(dòng)的目標(biāo)，努力的方向。在實(shí)際工作中，我將自覺按照一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，爭當(dāng)師德楷模。
一、刻苦學(xué)習(xí)，做一名有學(xué)問的教師。
新世紀(jì)的到來，給教育注入了新的生機(jī)與活力。素質(zhì)教育呼喚教師的高素質(zhì)，新的課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，要求教師的知識(shí)底蘊(yùn)更加深厚，知識(shí)面更寬。古語說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。”面對(duì)新的形勢，面對(duì)學(xué)生一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，我深感自己肩上責(zé)任的重大。沒有精深的專業(yè)知識(shí)怎么能理解完整的知識(shí)體系？怎么能適應(yīng)學(xué)生多渠道的信息量？怎么能理解學(xué)生提出的一個(gè)個(gè)為什么？沒有精深的專業(yè)知識(shí)，又怎么能有游刃有余的教學(xué)能力？因此，不斷刻苦學(xué)習(xí)，是我作為老師的終身要求。
二、不斷探索，做一名有方法的教師。
一名教師有了精深的專業(yè)知識(shí)只是做好教育工作的前提。教學(xué)方法更是教學(xué)的必備武器。在教學(xué)方法的探索上，教師應(yīng)該要深入的研究教材，努力提高自己的教學(xué)能力，并在自己的教學(xué)實(shí)踐中反復(fù)琢磨、積極反思，再實(shí)踐，做到與時(shí)俱進(jìn)。其次是虛心向身邊的老教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)處理突發(fā)事件的方法、做學(xué)生思想工作的方法、作業(yè)處理的辦法。積極聽各位老師的課，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，改正自己工作中的不足，做教學(xué)的有心人。最重要的是抓住一切機(jī)會(huì)積極參與教研科研活動(dòng)，不放棄一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，保證自己的視野是開闊的，信息渠道是暢通的。課前認(rèn)真準(zhǔn)備，不上無準(zhǔn)備的課。課上要以自信的神情、燦爛的笑容、清晰的講課思路，潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上老師的課，進(jìn)而提高他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)成績。課上能夠做到精神飽滿、全神貫注、排除干擾、遇事冷靜、不亂發(fā)脾氣。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，熟悉新課標(biāo)。
三、不斷追求，做一名有愛心的教師。
“學(xué)高為師，身正為范”，師德是一種偉岸和崇高。愛學(xué)生是一個(gè)教師的必修課。談到教師對(duì)學(xué)生的愛，她不僅獨(dú)特，可以發(fā)揮父母所無法企及的力量，而且有著魔力般的神奇。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！愛還有“親其師”的功力，還有“信其道”的效應(yīng)。
它可以使浪子回頭，使愚者生輝，美好的人生被教師的愛所喚起，健康的人格為教師的'愛所釀就。古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。作為教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，用心雕琢、打磨，使他們的亮點(diǎn)越來越多。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，裹者污泥的沙子可能竟是一粒金砂。
一名教師，有了精深的專業(yè)知識(shí)，先進(jìn)的教學(xué)方法、先進(jìn)的教育理念；有了對(duì)學(xué)生的愛和尊重他就是一位好老師。有了對(duì)黨的教育事業(yè)的無限熱愛，他一定能做到讓學(xué)生喜歡、讓家長滿意、一定會(huì)成為一名師德高尚的好老師。在實(shí)際工作中，我一定以好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷努力，爭當(dāng)師德楷模，為黨的教育事業(yè)的明天更美好貢獻(xiàn)自己的全部力量。
教育學(xué)教育心得體會(huì)集合3
三天緊張有序的繼續(xù)教育培訓(xùn)生活結(jié)束了，我還依然沉浸在培訓(xùn)生活中，很懷念的學(xué)校生活又一次得到了重溫，備感親切，心存感動(dòng)，也備加珍惜。本次培訓(xùn)不僅是一次會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)的深入，更是讓我對(duì)公司未來發(fā)展方向有了更加具體化的了解，受益匪淺。
第一天的課程是一個(gè)驚喜，看似與我們財(cái)務(wù)學(xué)習(xí)無關(guān)實(shí)際關(guān)系巨大，只有了解了公司未來戰(zhàn)略規(guī)劃，我們財(cái)務(wù)才能更好的向管理會(huì)計(jì)轉(zhuǎn)型。現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，知識(shí)更新的速度越來越快。國際經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快在客觀上要求會(huì)計(jì)準(zhǔn)則實(shí)現(xiàn)國際趨同。我們國家會(huì)計(jì)準(zhǔn)則也已經(jīng)在向國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則轉(zhuǎn)換。這次培訓(xùn)，老師通過案例對(duì)國際國內(nèi)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的比較，找出其中的差異，分析準(zhǔn)則差異的利弊等等。這些都有助于我們更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于我們了解國際準(zhǔn)則與國內(nèi)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的區(qū)別，使我們?cè)谙驀H會(huì)計(jì)準(zhǔn)則轉(zhuǎn)換的過程中更加從容。稅務(wù)問題一直是我們會(huì)計(jì)工作中的重難點(diǎn)，本次老師通過生動(dòng)的案例，結(jié)合稅法條例，讓我對(duì)相關(guān)稅法有了不一樣的理解，更是對(duì)我們?nèi)粘９ぷ髦袑?shí)際遇到的問題進(jìn)行了解答，我相信在今后的.工作中我們能更好的應(yīng)對(duì)相關(guān)問題。
培訓(xùn)雖然結(jié)束了，也學(xué)到了相應(yīng)的知識(shí)，但對(duì)于財(cái)務(wù)的深入理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒有結(jié)束。培訓(xùn)結(jié)束我們又將返回各自的工作崗位，但老師的指導(dǎo)，以及同事們對(duì)知識(shí)的掌握等等，對(duì)我們今后的業(yè)務(wù)和工作必將帶來深遠(yuǎn)的影響。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們會(huì)繼續(xù)相互勉勵(lì)和勤奮工作，不斷進(jìn)步。
教育學(xué)教育心得體會(huì)集合4
學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》后，知道我國有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國的大教育家——陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的`目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)校“論起名字來，居然是學(xué)校；講起實(shí)在來，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了。”先生提出：“然而教學(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的。”現(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何。或者誤解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！現(xiàn)在的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。
一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號(hào)，新觀念，都從他們那里找得出來。
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