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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感

時(shí)間:2023-03-23 09:37:53 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感 我要投稿

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是格勞秀斯在總結(jié)和借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上完成的人類社會(huì)第一部系統(tǒng)的論述調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的規(guī)則的著作。它奠定了近代國(guó)際法的理論基礎(chǔ),在國(guó)際法的發(fā)展歷史上具有無(wú)與倫比的重要地位。下面是小編整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(精選24篇),歡迎大家閱讀分享借鑒。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感1

  這本書(shū)閱讀的時(shí)間跨度特別長(zhǎng),差不多倆月了,原因有二,書(shū)本身就是大部頭,經(jīng)典名作,不易讀,其二,這段時(shí)間迷上美劇,閱讀懈怠很多。

  這本長(zhǎng)長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平大名不知道是小學(xué)還是初中就聽(tīng)到了,反正真正的閱讀是聽(tīng)到這本書(shū)的十多年以后,書(shū)中的內(nèi)容說(shuō)來(lái)也不復(fù)雜,復(fù)雜的是俄國(guó)作品中類似歐洲的人名地名讓人頭疼。很多時(shí)候除了關(guān)注書(shū)的內(nèi)容本身,還要花心思去記和分辨這些人名。

  這本書(shū)雖然不是歷史書(shū),(作者好像也不認(rèn)為它是小說(shuō),但是我們歸類還是會(huì)把他歸為小說(shuō)。)但是我閱讀完感受最深的二點(diǎn)確實(shí)關(guān)于歷史的,其一就是之前了解到的拿破侖進(jìn)攻俄國(guó)失敗因?yàn)橘Y源短缺,這本書(shū)讓我看到的正好相反,法國(guó)占有各種優(yōu)勢(shì),一度讓俄國(guó)首都迫使莫斯科的大部分人撤離莫斯科。其次,就是關(guān)于拿破侖的形象,通過(guò)作者的一些觀點(diǎn)描述,讓我了解到,拿破侖或者其他一切容易讓人膜拜的形象,更多的可能是不斷去強(qiáng)化其光輝形象的結(jié)果。我們了解的真實(shí),未必是真實(shí)。(當(dāng)然這兩點(diǎn)是基于本書(shū)給我的認(rèn)識(shí)。)

  很難想象,書(shū)的收尾階段,作者對(duì)于科學(xué)的開(kāi)放態(tài)度,讓我敬畏。原來(lái),我們上學(xué)書(shū)中所給我們的托爾斯泰或者其他的人物形象,過(guò)于單一化。可能有些作家或者人物,比我們所了解到的更讓人敬佩,當(dāng)你更多的去認(rèn)識(shí)他的時(shí)候。而托爾斯泰便是其中一位。

  書(shū)很長(zhǎng),很耐讀。讀這種書(shū)會(huì)有很不一樣的感受,讀完會(huì)有滿滿的成就感。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感2

  在這個(gè)九月我看了一本列夫·托爾斯泰寫(xiě)的書(shū),這本書(shū)的名字相信大家一定耳熟能詳,那就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  書(shū)中寫(xiě)了許多人物,其中有很多大家肯定都不太知道,不過(guò)有一個(gè)人物大家一定十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會(huì)說(shuō),這個(gè)人是誰(shuí)?聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),其實(shí)這就是拿破侖。托爾斯泰在書(shū)中塑造的許多人物形象,個(gè)個(gè)色彩鮮明,個(gè)性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫(kù)拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,在新一代中,最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴(yán)肅冷漠,對(duì)上流社會(huì)生活感到厭倦,在這一點(diǎn)上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進(jìn)行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事能力。通過(guò)對(duì)他們的生活經(jīng)歷,一個(gè)危機(jī)四伏的舊俄羅斯上流社會(huì)清晰地展現(xiàn)在我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的財(cái)產(chǎn),有許多人千方百計(jì)地想害皮埃爾。

  之所以說(shuō)它是哲學(xué)之經(jīng)典,是因?yàn)樗瑫r(shí)具有歷史小說(shuō)、社會(huì)心理小說(shuō)、家庭紀(jì)事小說(shuō)和哲理小說(shuō)的特點(diǎn),是全面反映了俄國(guó)一個(gè)特定時(shí)期的社會(huì)面貌和人民生活的具有史詩(shī)性的歷史小說(shuō),這個(gè)看法大多俄羅斯學(xué)者都認(rèn)同的。作為一名小學(xué)生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會(huì)必定是很淺薄的,以后隨著年齡及學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)能再多看幾遍得的話,那體會(huì)與認(rèn)識(shí)一定會(huì)逐漸深刻。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感3

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的故事發(fā)生在19世紀(jì)初,小說(shuō)以俄國(guó)與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,還原俄國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史和社會(huì)各階層生活的全貌。列夫·托爾斯泰用有力的筆觸通過(guò)四大家族的生活為依據(jù),描寫(xiě)出了俄國(guó)各階層的生活狀態(tài)。這讓我聯(lián)想到了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,他也是以四大家族為背景,反應(yīng)的當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。不同的是,列夫·托爾斯泰筆下的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的背景是俄法戰(zhàn)爭(zhēng)。小說(shuō)雖然歷經(jīng)百年,卻依然是全世界喜愛(ài)的經(jīng)典讀物之一,它跨越時(shí)空的界限,讓我們讀完依舊震撼。

  戰(zhàn)爭(zhēng)題材的創(chuàng)作也源于他的生活,因?yàn)橥袪査固┍救艘伯?dāng)過(guò)兵。他參加過(guò)真實(shí)的戰(zhàn)役,小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面就是他戰(zhàn)場(chǎng)的親身經(jīng)歷,讓人有種身臨其境的感覺(jué),所以托爾斯泰對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材駕輕就熟。小說(shuō)中描寫(xiě)的角色都個(gè)性鮮明,人物刻畫(huà)非常準(zhǔn)確。娜塔莎是一個(gè)熱情似火,熱愛(ài)生活,敢愛(ài)敢恨的女人;安德烈有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,是一名勇敢的戰(zhàn)士,他性格沉穩(wěn),善于社交,這讓我看到了托爾斯泰的影子,現(xiàn)實(shí)中的托爾斯泰也熱衷于社交;相反,彼艾爾不善于社交,性格直爽,較情緒化。作者也通過(guò)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)刻畫(huà)出戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)之情,與宮廷貴族的那些軍官的虛偽、虛榮形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,是托爾斯泰對(duì)他們赤裸裸的批判。

  這位被列寧成為天才藝術(shù)家的托爾斯泰正是通過(guò)自己的方式表達(dá)對(duì)勞苦大眾的憐憫之情,他是最具靈魂的作家,是一個(gè)對(duì)內(nèi)心世界研究很透徹的天才,也只有這樣的人才能寫(xiě)出這樣的宏偉巨作。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感4

  這5天來(lái),我讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),里面主要講述了:1812年,俄、法兩國(guó)再度交戰(zhàn),安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷,而俄軍節(jié)節(jié)敗退,眼見(jiàn)莫斯科即將陷于敵人之手了。羅斯托夫家將原本用來(lái)搬運(yùn)家產(chǎn)的馬車,改派去運(yùn)送傷兵,娜塔莎方能能于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱忱看護(hù)他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過(guò)死亡之神而去世了。

  皮埃爾化裝成農(nóng)夫,想伺機(jī)刺殺拿破侖,但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻愛(ài)倫于戰(zhàn)火中,仍繼續(xù)其放蕩行為,最后,因誤服墮胎藥而死亡。

  幾番奮戰(zhàn)后,俄國(guó)終于贏得勝利,皮埃爾于莫斯科巧遇娜塔莎,兩人便結(jié)為夫 婦,而安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜塔莎之兄尼克拉結(jié)婚,而組成一個(gè)幸福的家庭。

  通過(guò)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,托爾斯泰也表達(dá)了對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中收到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛(ài)觀念的作家。俄國(guó)人民在這場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的英勇和和愛(ài)國(guó)熱情,被史書(shū)稱贊,也表現(xiàn)出了俄國(guó)人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。

  在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中,俄國(guó)還是一個(gè)奴隸制國(guó)家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí),他們?cè)庥隽顺林氐拇驌簦粋(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國(guó)的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。

  這本書(shū)告訴我們:珍惜和平,享受著和平帶來(lái)了幸福生活,而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量!

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感5

  我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)列夫·托爾斯泰寫(xiě)的這本巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,于是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書(shū),讀完這本書(shū)我的腦海思緒萬(wàn)千,這本書(shū)真實(shí)的反映了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的一切矛盾與變動(dòng)。

  本書(shū)主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,充分展現(xiàn)了1805~1820年間,俄奧聯(lián)軍同法國(guó)抗?fàn)幍降椎母腥斯适拢ㄜ娙肭侄韲?guó)境地,莫斯科大火,所有的俄國(guó)人民都很憤怒,他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰?guó)土,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力,一起努力,所有的戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,雖然不少人死于戰(zhàn)場(chǎng)上,但是他們沒(méi)有一句怨言,因?yàn)樗麄兩類?ài)著自己的祖國(guó),為了國(guó)家的名譽(yù),他們甘愿自己犧牲,從這里我體會(huì)到了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義精神,歌頌了俄國(guó)人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破侖也拿俄軍沒(méi)有辦法,俄軍勢(shì)不可擋,拿破侖只好帶領(lǐng)著自己的軍隊(duì),倉(cāng)皇而逃。

  這本書(shū)中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快,他并沒(méi)有被父親的財(cái)產(chǎn)所迷惑,而是決定去參軍;庫(kù)圖佐夫是個(gè)優(yōu)秀的大帥,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奮勇殺敵,取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個(gè)情感豐富、熱愛(ài)大自然的人。

  讀完了這本書(shū),我知道了和平是多么的重要,我們不要讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個(gè)快樂(lè)的世界。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感6

  一位舉世聞名的俄國(guó)作家——列夫·托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。

  這本書(shū)是圍繞保爾·康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

  書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被裸露身體裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

  其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非常快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受,后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾·康斯基的兒子——英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感7

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)文學(xué)史上第一步長(zhǎng)篇巨著,它生動(dòng)描寫(xiě)了19世紀(jì)前十五年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫(huà)卷。

  名著的主要內(nèi)容是:在1805年,法國(guó)和俄國(guó)之間的關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄國(guó)上層社會(huì),人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。

  青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫伲蚯熬出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng)院,在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。

  與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,返過(guò)上了幸福的生活。婚后,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。

  這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感8

  俄羅斯作家列夫·托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū),象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

  體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

  我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感9

  最近,我讀了一本叫做《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的書(shū)。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。

  這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì),生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》恢弘的構(gòu)思和卓越的藝術(shù)描寫(xiě)震驚世界文壇,成為舉世公認(rèn)的世界文學(xué)名著和人類寶貴的精神財(cái)富。英國(guó)作家毛姆及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼·羅蘭稱贊它是“有史以來(lái)最偉大的兩部小說(shuō)之一”,“是我們時(shí)代最偉大的史詩(shī),是近代的伊利亞特”。在整個(gè)俄國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史中,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是第一部具有全歐洲意義的小說(shuō)。它剛一面世,便令歐洲和全世界的讀者感到新奇、震撼。人們既津津樂(lè)道于小說(shuō)中的人與事,也為小說(shuō)所體現(xiàn)出的巨大藝術(shù)表現(xiàn)力所傾倒。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》構(gòu)成了俄國(guó)小說(shuō)乃至整個(gè)俄國(guó)文學(xué)崛起的標(biāo)桿。近千個(gè)人物,無(wú)數(shù)的場(chǎng)景,國(guó)家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域,歷史,戰(zhàn)爭(zhēng),人間一切慘劇,各種情欲,人生各個(gè)階段,從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā),人所能感受到的一切歡樂(lè)和痛苦,各種可能的內(nèi)心思緒,從竊取自己同伴的錢(qián)幣的小偷的感覺(jué),到英雄主義的最崇高的沖動(dòng)和領(lǐng)悟透徹的沉思——在這幅畫(huà)里都應(yīng)有盡有。托爾斯泰以一天才之筆,游刃于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨(dú)具。人一生其實(shí)不用讀太多的書(shū),有個(gè)七八本便足矣;但是,為了找到這七八本最值得讀的書(shū),則必須先讀完兩三千本。

  在數(shù)以千計(jì)的文學(xué)名著中,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大作家的偉大作品,無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書(shū)之一。

  高爾基曾言:“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯。”

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感10

  有人說(shuō),托爾斯泰畫(huà)了一頭大象,少數(shù)人看到了鼻子,更多人啥都沒(méi)有看到。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō),而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長(zhǎng),每次讀這本書(shū),總覺(jué)能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。

  在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,作者展示了十九世紀(jì)初葉,在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖,開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向俄國(guó),以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì)生活。

  書(shū)中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫(kù)拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場(chǎng)面之余,詳細(xì)刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實(shí)了小說(shuō)的骨架,讀書(shū)筆記。編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)面。他把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,軍隊(duì)與社會(huì),上流與下層結(jié)合起來(lái),展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌,人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。

  他對(duì)自己這部作品的評(píng)價(jià)是:“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式。”文字只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

  所以,看完了這本書(shū),不僅僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來(lái)的意義呼喚我們?nèi)?yīng)對(duì)自己內(nèi)心的真實(shí),思考而感受人生。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感11

  手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛就置身在那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。這是俄國(guó)著名作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我在書(shū)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,同時(shí)認(rèn)識(shí)了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發(fā)。

  書(shū)中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會(huì)的虛偽,積極參軍作戰(zhàn),看到妻子難產(chǎn)死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來(lái),娜塔莎激起了他對(duì)美好生活的向往,于是他再次走上了戰(zhàn)場(chǎng)。他經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程,他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。

  而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂(lè)于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認(rèn)真探索人生的目的和意義,把解決農(nóng)民的痛苦、祖國(guó)的前途當(dāng)作自己的最終目標(biāo)。我覺(jué)得皮埃爾是英雄,他傾盡家產(chǎn)組織民團(tuán),親赴戰(zhàn)場(chǎng)與士兵生死與共......為了國(guó)家的和平,他放棄了個(gè)人的利益,冒著生命危險(xiǎn)去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。

  戰(zhàn)火最終停止了,和平終于來(lái)到。而書(shū)中的這些人物在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),為祖國(guó)和平挺身而出,這是另我最為感動(dòng)的。

  我們身處在和平年代,卻在這個(gè)寒假迎來(lái)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)——新型冠狀病毒。很多人在這場(chǎng)疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無(wú)私付出,才迎來(lái)了這場(chǎng)疫情的勝利。不管是戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國(guó)的下一代,我們要學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)精神,好好學(xué)習(xí),珍惜和平生活的來(lái)之不易。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感12

  在這個(gè)暑假,我的父母給我買了許多文學(xué)著作,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是其中一本。

  這部小說(shuō)講述了以庫(kù)拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫斯基四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線恢宏地反映了十九世紀(jì)初期的俄國(guó)生活。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的兩種生活,兩條線索交叉描寫(xiě),讓他的五百余位人物來(lái)回穿梭期間,構(gòu)成一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)作者歌頌了俄羅斯人民抗擊拿破侖入侵的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的正義和勝利,并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物置于戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)代,通過(guò)其言性和心理,塑造出眾多栩栩如生的人物形象。

  小說(shuō)中出現(xiàn)最多的是四大家族以及四大家族有各種聯(lián)系的貴族人物,他們被作者大致劃分為兩類:一類為趨附宮廷,投機(jī)鉆營(yíng)的庫(kù)拉金家族,他們漠視祖國(guó)的文化,在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)仍沉湎于尋歡作樂(lè);一類是另外三大家族,尤其是其中的優(yōu)秀代表安德烈和皮埃爾,是接近人民、在危急關(guān)頭為國(guó)分憂的人物,他們甚至能挺身而出,為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切。在贊美這一類型的貴族精英的同時(shí),作者也描寫(xiě)了普通人民中的杰出代表,這些普通的官兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出的樸實(shí)勇敢,高尚忠誠(chéng)的品質(zhì),與那些身處高位卻卑鄙渺小的貴族統(tǒng)治者恰成鮮明的對(duì)比。

  這本書(shū)其中一位主要人物是皮埃爾,他是老別祖霍夫伯爵的私生子。高達(dá)肥胖,卻又為人正直善良。他喜歡思考,但是意志薄弱,缺乏辦事能力;不滿意上流社會(huì)卻又經(jīng)不起誘惑不斷探索生活的真諦,結(jié)果卻總是失望。法軍進(jìn)入莫斯科后,身藏匕首、短槍,打算行刺拿破侖。被捕后,歷盡磨難,終被救出,與娜塔莎結(jié)婚,建立了幸福的家庭。

  這本書(shū)真的很不錯(cuò),希望能有更多的人來(lái)看。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感13

  名著是閃閃發(fā)光、耀眼奪目的璀璨明珠;名著是境界高遠(yuǎn)、令人回味的天籟之音;名著是經(jīng)久不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這三句話的詮釋。

  這本書(shū)主要講述了在俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,一個(gè)個(gè)青年人為了愛(ài)情、為了事業(yè)、為了祖國(guó)而拼搏奮斗的故事。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,令人回味無(wú)窮、嘖嘖稱贊。

  愚蠢之徒——羅斯托夫

  尼古拉·羅斯托夫本來(lái)每年會(huì)有一萬(wàn)盧布的收入,生活也很富足。但由于受了多洛霍夫的迷惑而錯(cuò)入賭局,僅僅一個(gè)半小時(shí)后,這位賭徒便輸?shù)袅苏娜f(wàn)三千盧布。這筆錢(qián)對(duì)于他來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字。羅斯托夫的遭遇讓我明白:有些事情,走錯(cuò)了一步,就會(huì)付出慘重的代價(jià)。所以,我們要擦亮眼睛,拒絕誘惑。羅斯托夫的愚蠢令世人唾棄。

  勇敢之人——彼埃爾

  在波羅金諾會(huì)戰(zhàn)中,彼埃爾所在的一個(gè)團(tuán)負(fù)責(zé)牽制敵人,為掩護(hù)其他部隊(duì)調(diào)整戰(zhàn)略部署爭(zhēng)取時(shí)間。突然,一名殺紅了眼的法國(guó)士兵揮舞著戰(zhàn)刀向彼埃爾沖了過(guò)來(lái)。在這生死關(guān)頭,彼埃爾奮力反擊。一場(chǎng)殊死搏斗后,彼埃爾勝利了。彼埃爾的事跡讓我明白:在危險(xiǎn)與困難面前,只有勇敢能戰(zhàn)勝一切。彼埃爾的勇敢令世人欽佩。

  頑強(qiáng)之人——安德烈

  安德烈所在的部隊(duì)是后備部隊(duì)。在一次次的失敗后,死亡和悲傷一直籠罩著這支部隊(duì)。突然,一顆流彈在安德烈身旁炸響,他一下子跌倒在地,醫(yī)生趕忙過(guò)來(lái)給他治療。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候,部隊(duì)已經(jīng)走了,而他的傷口也發(fā)炎了,但他強(qiáng)打精神,強(qiáng)撐著到達(dá)了一個(gè)村子。安德烈的頑強(qiáng)讓我明白:我們要扼住命運(yùn)的咽喉,而不是讓他來(lái)支配我們,我們要同命運(yùn)搏斗。安德烈的頑強(qiáng)令世人折服。

  朋友們,快拿起書(shū)讀一讀吧,讓我們一起品味其中的哲理,領(lǐng)悟人生的真諦吧!

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感14

  古人以舉秀為榮,窮苦人民以讀書(shū)為唯一出路,富家子弟也是從小學(xué)習(xí)閱讀各類書(shū)籍,閱讀從古至今就不曾離開(kāi)過(guò)人們的視野。即使在這個(gè)信息發(fā)展的高速時(shí)代,我們也不曾離開(kāi)過(guò)閱讀。

  今天,我想與大家說(shuō)一說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。它是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的作品也是他本人的代表作,創(chuàng)作于1863年——1869年。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)詞想必大家不會(huì)陌生,即使是在這個(gè)和平年代,在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的笑顏籠罩著,他們渴望和平,寧?kù)o的生活,他們承受著國(guó)與國(guó)之間利益戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦,這本書(shū)體現(xiàn)了作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》雖然描寫(xiě)的不是農(nóng)民生活,但是在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與主人公安德烈之外,作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物,來(lái)表達(dá)自己對(duì)他們的同情。

  這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層,但很明顯,受到迫害的絕不只是小說(shuō)里的貴族,受到戰(zhàn)爭(zhēng)迫害的也不只是主人公安德烈,而是千百萬(wàn)的勞動(dòng)人民。

  在這個(gè)和平年代,我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們應(yīng)該了解戰(zhàn)爭(zhēng),明白其中的痛苦才能更加珍惜無(wú)數(shù)先烈用生命換來(lái)的美好今天。

  和平是人們的向往,閱讀是走近真理的方式,實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)向往的工具。我們讀名著廣闊的不只是見(jiàn)解與視野。更是向?qū)W者以及名著作家精神學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),我們應(yīng)該合理利用時(shí)間,適當(dāng)?shù)募由钗覀兊拈喿x量。我們要多讀書(shū),讀名著,讀一本好書(shū)能使我們整個(gè)人都得到升華,是提升自我修養(yǎng)的好方法,在珍惜現(xiàn)今的和平生活下更要好好閱讀。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感15

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是其代表作,創(chuàng)作于1863—1869年。

  該作以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫(xiě)中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來(lái)。

  “至高無(wú)上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評(píng)論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”

  而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過(guò)上了最為艱難困苦的生活之時(shí),我卻像皮埃爾一樣感到這個(gè)世間一切都充滿陽(yáng)光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動(dòng),我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說(shuō)的“他像剛從浴室里走出來(lái)一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽(yáng)光。

  讀完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,我深深的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的寶貴,我們要珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光,盡量不讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)再次來(lái)襲。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感16

  今天,我讀了一本書(shū),那就是著名的俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰寫(xiě)的——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)主要寫(xiě)清了人道主義與博愛(ài)精神。作者將“戰(zhàn)爭(zhēng)”與和平兩種生活、兩條線交叉描寫(xiě),構(gòu)成一部百科全書(shū)式的闊宏詩(shī),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的基柱是肯定這次戰(zhàn)爭(zhēng)中俄國(guó)人民正義的抵抗行動(dòng),贊揚(yáng)俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情和英雄主義。但作品的基調(diào)是宗教仁愛(ài)思想和人道主義,作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情。

  和平是怎么來(lái)的,是那么多不怕死、不怕難,勇于拼搏的戰(zhàn)士們?yōu)槲覀儾?,用什么去搏的?那就是他們的鮮血、他們的生命。

  我愿是一名使者,使各國(guó)消戰(zhàn)爭(zhēng),愿是一只和平鴿,帶著和平的飛向四面八方!在我看來(lái)作者的一些思想,我還不懂,不過(guò),我知道,我們要擁有一顆心,一顆愛(ài)國(guó)的心,一顆和平的心。

  看完了這本書(shū),我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)并不可怕,可怕的是你不敢拼搏,不敢去奪取和平,失敗的不要緊,受傷了也不要緊,重要的是千千萬(wàn)萬(wàn)的人對(duì)你期望啊。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感17

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”,是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美;同時(shí),小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說(shuō),卻反映了農(nóng)奴制后俄國(guó)前途和人民作用的問(wèn)題。因此,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著” !書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫(xiě)了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

  戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平。現(xiàn)身在一個(gè)和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始把握!

  我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感18

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》#看到停不下來(lái),中午沒(méi)去走路,終于看完了,只想說(shuō)托爾斯泰太偉大,每一個(gè)人物都是立體的。

  我的視角很不同,最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉,他熱情真摯,為了去前線,跟大人們磨,遇到戰(zhàn)俘還想著給他吃東西,溫柔地照顧他,彼嘉死了,杰尼索夫耳邊回蕩著彼嘉的一句話:“我吃慣甜東西。非常出色的葡萄干,你們?nèi)萌グ桑 ?/p>

  我也喜歡庫(kù)圖佐夫,歷史上真實(shí)的獨(dú)眼將軍,托爾斯泰說(shuō)“他的目標(biāo)只有三方面:第一,竭盡全力打擊法國(guó)人,第二,把他們打敗,第三,把他們趕出俄國(guó),盡可能減輕人民和軍隊(duì)的苦難。(最終,人民愛(ài)戴他,皇帝討厭他)

  娜塔莎和安德烈公爵的愛(ài)情悲劇讓人動(dòng)容,但托爾斯泰又是溫柔的,最終又有了皮埃爾,而皮埃爾對(duì)自己的懷疑,也因?yàn)槠拮幽人玫搅撕玫挠匙C,在妻子身上只反映他身上真正善的一面,他們彼此得到了救贖。

  尼古拉和瑪麗雅這一對(duì)完全不同的人走在一起,一樣得到了幸福。

  一個(gè)個(gè)豐富的人物,恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好,讀起來(lái)很流暢。

  今晚開(kāi)始看《生存與命運(yùn)》,據(jù)說(shuō)是現(xiàn)代版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感19

  俄羅斯作家列夫·托爾斯泰撰寫(xiě)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部巨著以兒女情長(zhǎng)襯托出法俄戰(zhàn)爭(zhēng),生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,非常值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。

  小說(shuō)描寫(xiě)的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈·保爾康斯基相愛(ài)。可是,不久后法俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng),最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。此時(shí),在俄國(guó)人民的打擊下,法軍潰敗。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂(lè)融融的景象。這本書(shū)充分地表現(xiàn)出俄國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

  讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),我感觸特別深刻:主人公安德烈忠心報(bào)國(guó),最終為國(guó)捐軀,他的愛(ài)國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國(guó)、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長(zhǎng)眠于九泉之下,守護(hù)著自己的祖國(guó)。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠(chéng),憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅(jiān)強(qiáng)與邪惡作斗爭(zhēng)……這本書(shū)真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致。

  讀完這本書(shū),我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),和諧永在!

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感20

  列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家,他的長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大作家的偉大作品,無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書(shū)之一。高爾基曾言:“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯。”

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì),生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件,四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的生活,他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄國(guó)人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國(guó),即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó),受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!

  拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類帶來(lái)了災(zāi)難,總之一個(gè)偉大的政治家身上,會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),俄國(guó)也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),俄國(guó)的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó)。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活,跳著快樂(lè)的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄國(guó)貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。

  在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中,俄國(guó)還是一個(gè)奴隸制國(guó)家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí),他們?cè)庥隽顺林氐拇驌簦粋(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國(guó)的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。

  全書(shū)通讀完畢,如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈,不光小說(shuō)的流暢性與場(chǎng)景性充滿魅力,對(duì)于真善美的描寫(xiě),關(guān)于愛(ài)的波瀾,關(guān)于人們的愛(ài)國(guó)之情等等,生活、戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種場(chǎng)景無(wú)不滲透每一篇節(jié),其對(duì)歷史觀的表達(dá),歷史中人類的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感21

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心,以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。作品中的各色人物刻畫(huà)精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的小說(shuō)作品,但流傳至今,卻沒(méi)有任何隔閡感,其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。

  以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

  有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感22

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

  有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋社會(huì)的出路,我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)當(dāng)是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們能夠?qū)W到很多東西,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自我的個(gè)性來(lái)。

  另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不一樣的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  應(yīng)當(dāng)說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。可是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,分毫不亂。并且,托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席,他能夠用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),這是其他任何作家都望塵莫及的。

  語(yǔ)言方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終堅(jiān)持一種質(zhì)樸大氣且與眾不一樣的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),要強(qiáng)出許多。

  人物性格方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。書(shū)中幾乎每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角。書(shū)中許多人物的性格,也都在不斷變化。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感23

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專門(mén)描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,因?yàn)樗是一部人們心靈的史詩(shī),一部生命的史詩(shī)。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂(lè)和追求。

  我把娜塔莎比做皎潔的明月,因?yàn)樗赖孟裆裨挘写竺乐危裉熨n。

  當(dāng)安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役的慘敗之后,感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng),感覺(jué)受到了命運(yùn)的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹(shù):“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力,不欲目睹春季,亦不欲目睹旭日。”但他的難以言寓的絕望和痛苦敵不過(guò)少女的快樂(lè)。當(dāng)飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí),不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多么快樂(lè)啊!

  娜塔莎用她那強(qiáng)大和青春的生命力頑強(qiáng)的抵抗住了命運(yùn)的挑戰(zhàn),忍受住了美的背后那巨大的擔(dān)當(dāng);沒(méi)有一遇苦痛,便憂怨、乞憐、頹傷,呈現(xiàn)敗像,變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí),娜塔莎肯于舍棄家財(cái),以救治、運(yùn)送傷員為第一要?jiǎng)?wù),譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。

  經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱、苦難煎熬之后,還能典雅迷人、唇齒留香,便是不朽。

  書(shū)中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景,對(duì)于生活在那個(gè)戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人,對(duì)死亡都有各自不同的見(jiàn)解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最后還是沒(méi)有逃過(guò)死亡之神,但他的死偉大而令人敬佩。死亡對(duì)與這本書(shū)中所有的人來(lái)說(shuō)都是并不遙遠(yuǎn)的,也許今天躲過(guò)了明天還會(huì)在來(lái),若又躲過(guò)了明天,總有一天死亡也會(huì)臨近。但他們面對(duì)死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我,也許這本書(shū)中還有太多的啟迪,但對(duì)于我來(lái)說(shuō)這的確是啟發(fā)我最深的。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感24

  拜讀完俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我覺(jué)得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,從書(shū)中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度透徹的理解,對(duì)作者的崇拜和對(duì)書(shū)的喜愛(ài)使我對(duì)這本的著作有點(diǎn)感想。

  1805年,拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒(méi)有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂(lè)。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富,姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒(méi)過(guò)多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時(shí)愛(ài)上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間,戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了,人們紛紛離開(kāi),逃往別處。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發(fā)生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,人們都生活得很幸福。

  戰(zhàn)爭(zhēng),充滿著殺戮,為了所信仰的去戰(zhàn)爭(zhēng),不去管生命的高貴。的確,戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,我記得書(shū)中有這么一句話:“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng),我想大概沒(méi)有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧,它不能與一切美好的事物相提,戰(zhàn)場(chǎng)不過(guò)是灑滿鮮血的修羅場(chǎng)。安德烈為了祖國(guó)而在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱灑熱血的信念深深打動(dòng)了我。

  和平的到來(lái),是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn),因?yàn)檎x存在。在這本書(shū)中,人間的一切慘劇,各種情欲,形形色色的人物形象鮮明。而他們所表現(xiàn)出的也是擁有堅(jiān)定信念的,在這本書(shū)中我讀到的不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的來(lái)之不易,更讓我明白的是心之所至,雖艱而堅(jiān),心之所往,毋寧艱難。

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