厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿
靜以修身，儉以養(yǎng)德。取之有度，用之有節(jié)，則常足。以下是小編為大家整理的厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿（精選19篇），歡迎閱讀參考！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊！
滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數家珍！越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰(zhàn)國七雄。魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面。
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學的內涵。通過這次關于“科學節(jié)約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學節(jié)約不就是偉大的生產力嗎？
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對啊？
當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒；當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對啊？
科學節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度。
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿2
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也就是富國強民的必由之路。勤儉節(jié)約，它就是當今中國現實國情的必然選擇！那么，中國的現在國情就是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就就是中國現實的國情！然而，在現實生活中，與之形成鮮明對比的就是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流；教室外陽光明媚，教室內電燈卻還在大放光芒；餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現象就是不就是就發(fā)生在我們身邊呢？通過這些現象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡薄！有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
在物質不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約；在生活水平不斷提高的今天，也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質。餐廳里，我們不要去比誰打的飯菜好，我們要比一比誰吃的最干凈；有些同學請朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，但因為愛面子又不好意思去打包。而就因為他的不好意思，浪費了許多糧食！“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這樣一個道理：“一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會就是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家就是難以繁榮昌盛的。 勤儉節(jié)約，不就是一時的話題，而就是永恒的話題！人口眾多、資源匱乏的現實不能改變，只能直面，但鋪張浪費的生活方式卻就是可以改變的！面對日益嚴峻的資源環(huán)境問題，作為每個中國人都有責任摒棄日常生活中浪費的習慣，思想上樹立崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥的思想，努力做到從身邊的小事做起，從一點一滴做起。其實在現實生活中，只要我們稍微關注一下的話，就會發(fā)現，很多舉手之勞就能節(jié)約資源，減少浪費。比如用水刷牙時，水龍頭不要一直開著；洗少量衣服時，洗衣機水位不要定得太高，每天能做到隨手關燈、關電器；把白熾燈換成節(jié)能燈；夏天，把空調溫度上調1度等等。顯然，如果我們每位同學都能自覺行動起來，增強勤儉節(jié)約的意識，從現在做起，從身邊做起，每天節(jié)約一點點的話，那么，我們就可以為國家節(jié)省很多的資源。 為了早日實現建成節(jié)約型社會的目標，愿我們每個人在日常生活中都應該經常問問自己這樣一句話：今天，我節(jié)約了嗎？
同學們，就讓我們從現在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來！
我的演講結束了，謝謝大家！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好。今天的國旗下講話的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起》節(jié)約是種美德、是種智慧；節(jié)約體現了高的品質、高的涵養(yǎng)；節(jié)約也是人人應盡的責任。你與我，即使是浪花里的一滴水，無數滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤、波瀾壯闊的大海！一個人力量有限，但無數個有限結合起來就是無限，便會有無堅不摧的力量。勤儉節(jié)約是我們每個人的責任，只有規(guī)范自己，校園才會更加美好。
可是隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟失了。君不見，當前社會上超越現實，盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊，一擲千金的奢侈消費；“長明燈”，“長流水”的隨意浪費等現象比比皆是，不勝枚舉。而這種浪費，奢侈的現象在我們學校也隨處可見：每到用餐時間，總有許多同學因懶于洗碗而花錢去購買一次性碗筷；當自己是最后一個離開教室或寢室的人時，往往忘記關燈關風扇；也總有人洗完手后不擰緊水龍頭：甚至還有些同學不顧現實狀況，花大錢去買名牌服飾，只為在同伴面前炫耀逞一時之快……也許有人認為這些只是小事，殊不知“一粥一飯，當思來之不易：半絲半縷，衡念物力維艱。”也有許多同學認為，只有舍得一點，奢侈一點，才能使自己變得時尚，與眾不同，才能使自己的生活得到滿足。其實不然，與眾不同并不需要華麗的物質，享受生活并不等同享受物質，重要的是了解自己需要什么。
老師們，同學們，讓我們節(jié)約每一張紙，一滴水，一度電，讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者，從我做起，從身邊做起，讓我們積極參與到建設“節(jié)約型校園”的行動中來；讓“節(jié)約資源，從我做起”的理念在雷鋒學校的校園蔚然成風。使校園和諧發(fā)展，為社會的文明進步做引誘的貢獻！
我的演講完畢。
謝謝大家！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿4
親愛的 老師、同學們：
大家好！你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎？勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費！
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無產階級革命家都是我們學習的榜樣：毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補丁的；敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的；無產階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？那便是為了替國家省下建設的資金！
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的！的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據汕頭都市報的調查報告，汕頭市的小學生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢？這種現象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。
古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民！
謝謝大家！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿5
老師們、同學們：
早上好！
今天我國旗下講話的題目是《勤儉節(jié)約，傳承中華美德》。
一學期換一只書包，一周用一打鉛筆，一頓鈑倒掉一半……親愛的同學們，以上這些現象也發(fā)生在你們身上嗎？你想象過全國中小學生一年需要多少只書包嗎？你計算過這樣用鉛筆會消耗多少木材嗎？據北京市兩名小學生的調查，全市中小學生每天午餐浪費的糧食多達27噸！真是不算不知道，一算嚇一跳，我們對資源的浪費觸目驚心。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在毛主席生前用過的一百多件日常生活用品中，有一件穿過二十多年、已補過73次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執(zhí)意不肯，直到逝世前夕，還是穿著這件補滿補丁的睡衣。我們偉大的領袖用實際行動為人民作出了勤儉節(jié)約的表率。
同學們，新學期已過去三周，讓我們也共同行動起來，以嶄新的姿態(tài)做綠色低碳生活的踐行者，發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的中華傳統(tǒng)美德，增強節(jié)約意識，改掉不良陋習，從節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電入手，倡導健康節(jié)儉的低碳生活方式。為此，老師向大家提出幾點建議：
1、節(jié)約一度電，倡導綠色生活。提倡在光線充足時不開燈。下樓做操、活動或去專用教室上課時在，隨手關閉教室的電燈、電扇、實物投影，做到人走燈滅，隨手關燈、關閉電源開關。
2、節(jié)約一滴水，倡導珍惜資源。避免大開水龍頭，用完水后擰緊水龍頭，杜絕“長流水”，提倡一水多用。
3、節(jié)約一粒糧，倡導光盤行動。杜絕浪費食物，提倡不留剩飯剩菜。
4、節(jié)約一張紙，倡導環(huán)境保護。作業(yè)本、筆記本等堅持用完。
5、節(jié)約一分錢，倡導節(jié)儉辦事。
6、節(jié)約一升油，倡導綠色出行。
“勤儉節(jié)約”是一種習慣也是一種態(tài)度，大家只要在舉手投足間稍稍留意一下“節(jié)儉”，就是一筆巨大的財富，就是為社會做貢獻。同學們，讓我們共同努力，從一點一滴做起，來節(jié)約資源保護環(huán)境，打造“節(jié)約型校園”。
我的演講完畢。
謝謝大家！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿6
各位同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎 答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿7
尊敬的老師，親愛的學生們：
每天下午都很好！
在當今社會，奢侈浪費現象逐漸增多，不僅傷害自身，也傷害他人。奢侈只會減少地球上的資源而沒有任何好處。因此，我們應該從我開始，從小養(yǎng)成節(jié)儉和節(jié)儉的習慣，愛我們所依賴的地球。
保存每一滴水，不用電，每張紙都是我們應該做的。不要以為地球上的資源會被重建。事實上，當某些東西用完之后，它們會像時間一樣流走而不會再回來。
如果地球缺水，你在想我們應該怎么做，如果地球上有災難，我們怎樣才能生存，行動比語言更具說服力，我們應該共同行動創(chuàng)造一個為我們改善生活環(huán)境。
每個人都應該知道我們的第一任主席毛澤東！然而，你知道他背后有這樣的歷史：他的一件睡衣已經穿了20年，并且已經修補了73個補丁；一條毛巾修補了70多件；一雙拖鞋已經穿了20多年。即使是偉大的領導者也可以做到。我們怎能不呢？
事實上，在生活中，我們可以做很多事情：用過的作業(yè)，背面也可以用作草稿紙；米飯的水可以澆水，洗完后的水可以用來擺錘子；成品飲料瓶也可制成各種裝飾品；一些不同顏料的瓶子可以作為彩色紙放在管子上，既美觀又節(jié)省資源。
勤奮和節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人都必須遵循的原則。同學們，因為我們還處于蓬勃發(fā)展的時期，為了給地球提供更多的資源，讓我們攜手并進，從一點點小事做起，從現在開始，杜絕鋪張浪費和浪費，并將它們保存在一起。
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿8
尊敬的各位老師，親愛的同學：
大家上午好！
今天我演講的題目是《節(jié)約用水》。
節(jié)約用水是我們聽過很多次的一句話，不管是老師和父母平時的教導也好，電視里面的廣告也好，都會提到節(jié)約用水這個話題。那我們?yōu)槭裁匆?jié)約用水呢？有沒有同學能夠回答我這個問題。
大家在地理課上，應該都已經學過了，地球的約百分之七十二都是水，但這其中，可供人類使用的水又占多少呢？地球上的淡水占比為百分之二點五，但人類可開采的僅有約百分之零點三！隨著人類活動范圍的越來越廣泛，以及不愛惜資源、不保護環(huán)境的行為，地球上被污染的水資源越來越多，可供人類飲用的水也越來越少。再加上人口持續(xù)不斷的增長，水資源越來越匱乏。如果不節(jié)約用水的話，地球上的水資源還可供我們揮霍多久呢？
同學們從剛剛踏入校園的時候，老師就告訴我們要節(jié)約用水。我們已經學習了這么久，但是我們平常又真的做到了節(jié)約用水嗎？生活中，浪費水資源的現象有很多，可能有的同學會說我自己花錢買的水，自己想怎么處理就怎么處理。這樣的想法是不對的，就算是自己買的水也不能夠浪費，節(jié)約用水要從各個生活中的小事出發(fā)。
那么怎么做才算是節(jié)約用水呢？在看到沒關緊的水龍頭時，要把它擰緊；看到沒關的水龍頭的時候，要把它關好；在洗澡的時候，不要長時間的淋水；在平時洗東西的時候，把東西洗干凈了就可以關水龍頭。除了這些，還有很多節(jié)約用水的行為，在這里，我就不一一列舉了，需要同學們在生活中自己去發(fā)現，自覺做到節(jié)約用水。
可能有的同學已經做到了節(jié)約用水，但是我們不僅要做到自己節(jié)約用水，還要把這個好習慣帶給身邊的人，讓家里的人都跟我們一起節(jié)約用水。我希望同學們都能夠養(yǎng)成節(jié)約用水的好習慣，大家一同愛護我們珍稀的水資源，讓人類能夠生存得更久。
我們不僅要做到節(jié)約用水，也要愛護水資源，保護環(huán)境。不亂丟垃圾，也不往任何的小溪小河中丟垃圾。我們要愛護我們賴以生存的所有資源，不僅僅只是要做到節(jié)約用水。作為初中生，我們應該給身邊的家人朋友做好示范，當好榜樣。讓他們在不知不覺中被我們影響，愛護我們的生存環(huán)境。
同學們，從今天開始行動起來吧，讓我們一起節(jié)約用水！
謝謝大家！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿9
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
很榮幸為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
在開始這個話題之前，我想隨便問同學們幾個生活上的問題：當你和家人去逛商場，看見你喜歡的鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做？當你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產品，你是不是毫不猶豫地挑上一大堆？當你的文具已足夠滿足你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新奇、時尚？你每年用幾個書包？你房間里的高檔玩具多久增加一次？這些問題似乎在平時并不困擾我們，可是仔細想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的小學生不應該有的奢侈浪費和攀比現象。我要對具有這些行為習慣的同學說：從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習慣能促成人們各方面的成功，奢侈則會導致失敗。
中華民族一向崇尚勤儉，以勤儉為榮，以浪費為恥。古往今來，大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德，在悠悠歷史長河中，勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡，一生為百姓造福，做了許多好事，他自己的生活卻十分節(jié)儉，三餐粗茶淡飯，從不浪費；
偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年，功勛卓著，但他終生廉潔，不求厚祿。老一輩無產階級革命家毛澤東、周恩來、劉少奇等，他們雖身居高位，但從不講排場，不擺闊氣，始終保持勤儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，為我們樹立了革命領袖的光輝榜樣。外國女科學家居里夫人去開會時身穿洗得發(fā)白的工作服，引起旁人側目，比起她身邊那些追求時髦的女郎，又有誰會想到她就是鐳的發(fā)現者，是對人類科學作出卓越貢獻的最偉大的人呢？
一個國家如此，一個人也是如此。淡薄可以明志，玩物可以喪志。勤以勵志，儉以養(yǎng)德。這些都是人們長期生活經驗的總結。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統(tǒng)，從而葬送了清王朝。一個王朝衰敗的殘酷現實難道還不能警醒世人：奢華浪費必然導致失敗！難道我們還意識不到勤儉這個優(yōu)良傳統(tǒng)應該成為每朝每代，每個后人應該傳承的一種文明和美德嗎？
“勤如搖錢樹，儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉，富裕長萬年。”歷史已邁向二十一世紀，勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行，始于足下。要養(yǎng)成勤儉的好習慣，關鍵在于從小培養(yǎng)，從小事做起，從現在做起，從自己做起。近來我們不斷看到校園里有這樣一些現象：有些同學把吃剩的點心、不合口味的面包隨意丟棄；
教室后面常常有喝剩的飲料無人認領；
講臺上、專用教室里常常有人揀到成套的美術、手工用具；
失物招領處的沒有主人的東西在與日俱增。我們每個同學不妨都想一想，你珍惜這些用父母血汗錢換來的物品嗎？如果勤儉、樸素是一張滿分為100的卷子，你能考幾分呢？
社會每天都在進步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經濟條件的高要求，要節(jié)約糧食，愛惜學習和生活用品，要與同學比勤勞，比節(jié)儉，比學習，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學生。今天就開始吧，和勤儉交朋友，讓他成為你舉手投足的好習慣，你會發(fā)現你越來越成為一個大方的人，熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿10
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦一首詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
有同學會問：勤儉節(jié)約，我能做什么？答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上，往往是我們在不經意中造成了諸多浪費。
許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，
衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。
為什么？為什么會出現這樣的現象？關鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。
讓我們積極行動起來，從身邊不經意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙讓節(jié)約成為習慣讓節(jié)約成為我們的生活方式！一人一小步，
將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
同學們讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
謝謝大家！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿11
尊敬的各位領導、同志們：
大家好！
我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現實告訴我們：
一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；
一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；
一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；
同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們仍要牢記：“勤儉節(jié)約，從我做起！”觀察我們的公司，浪費現象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據統(tǒng)計，我們僅一個月需擔負的水電費就高達5000元，相當于一百多個困難家庭的最低生活保障。
一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起，從現在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財富，
勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的儲備庫員工，每個人都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：
不簡單，就是將簡單的.事做千遍萬遍做好；
不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。
只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力！
謝謝大家！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿12
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
在這春暖花開、萬物復蘇的完美時節(jié)，我們懷著喜悅的情緒，帶著完美的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
秋季，國家有關部門發(fā)出了建設節(jié)約型社會的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經過時的話題重新成為人們關注的焦點。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的事物，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數字。能夠毫不夸張地說，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大！
我的演講到此結束，謝謝大家！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿13
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是：“成由勤儉敗由奢。”這句話出自唐代大詩人李商隱。勤儉節(jié)約，看似小事，實際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事。
縱觀中國歷史，可以發(fā)現很多勤儉節(jié)約的例子：宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸，還教導子女勤儉節(jié)約；明太祖朱元璋在宴請賓客時，只用蘿卜、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”；老一輩國家領導人毛澤東主席一生粗茶淡飯，在經濟困難時期主動降低生活標準，為國民做出了表率。“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”的品格，流淌在中華民族的血液里，成為中華民族的傳統(tǒng)美德。
然而，從改革開放以來，中國的市場經濟飛速發(fā)展，人均收入提高，消費水平和質量也水漲船高，艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學會疑惑：“缺衣少食的年代已經過去了，我們的經濟實力足以讓我們自由消費，為何還要勤儉節(jié)約呢？”
事實上，提倡勤儉，并不是限制消費。勤儉的意思要分開來解讀：勤勉而節(jié)儉。法國十八世紀啟蒙思想家盧梭曾說：“勤勉與節(jié)約是人類的兩個名醫(yī)。”勤儉節(jié)約，是要求一個人學會自我管理，理性思考，造就一個理智消費的精神狀態(tài)。消費固然會推動生產，但過度消費會給消費者帶來浮躁、盲動的情緒，不但消耗了財富，還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈。勤儉節(jié)約，讓我們守住的，不僅僅是財富，還讓我們守住心靈的凈土，得到一片冷靜而理智的心靈空間。
作為國家的未來和希望，我們做到勤儉節(jié)約了嗎？在食堂垃圾桶里，每天都有吃了半碗的米飯，剩了半杯的豆?jié){，咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜；筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊；在“某寶”上看見了喜歡的東西，或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高，各種消費品極大地豐富起來，面對種種誘惑，我們能否控制住自己的雙手和內心呢？科技一天天的進步，未來的物質生活定將更加豐富。作為未來舞臺的主角，在座的同學們更應該懂得如何抵御物質生活的誘惑，做一個理智、冷靜、有自制力的人。
薩迪在《薔薇園》中寫：“誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。”若是一味鋪張浪費，再巨大的財富也終將揮霍一空；若是懂得勤儉節(jié)約，再窘迫的生活也終將峰回路轉。
反對鋪張浪費，堅持勤儉節(jié)約，從我做起，從我們每一個人做起！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿14
親愛的 老師、同學們：
大家好！“節(jié)約”這個話題從古至今從未間斷過。春秋戰(zhàn)國時期，墨子曾說：“節(jié)約則昌，淫佚則亡”。可見“節(jié)約”與一個國家的關系是密不可分的。為什么建設節(jié)約型社會有如此的重要性和緊迫性呢？大家都知道，我國土地遼闊，物產資源豐富，但是由于人口眾多，人均資源占有僅排在世界第53位。
為了給實現全面建設小康社會的宏偉目標和我國現代化建設事業(yè)的進程提供可靠的資源保證，建設節(jié)約型社會勢在必行！這不僅是黨和國家、政府的大事，也是全體公民應盡的義務，是我們每一個同學都應高度重視的大事。或許我們學校的同學對于資源危機還僅僅停留在概念的認識上，但是，我們都知道，地球的資源是有限的，許多資源又是難以再生的。資源的使用與保護，小至個人生活，大到整個社會的發(fā)展，甚至國家的安全和獨立自主，都有著十分重要的影響，國家從長遠的利益出發(fā)，提倡建立節(jié)約型社會，這需要每一個公民的積極參與，作為時代青年的我們，又該如何去面對這種歷史性的潮流，如何積極參與建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園并做出應盡的責任呢？
高速發(fā)展的今天，為什么要提倡節(jié)約呢？是因為我們不夠富有嗎，是因為落后和短缺嗎？這些并不是全部的理由。正所謂，一滴水能匯成大海，一棵樹能長成森林；積跬步方能成千里，積小流方能成江河！其實，節(jié)約不是貧窮時的捉襟見肘，也不是短缺時的。窘迫與無奈，它是當今社會的需要，是全民族的共識。從字面來講，節(jié)約是指節(jié)制和約束，顯然這是一種自覺的行為，是一種主動的追求。
“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸……”以陶淵明為代表的中國古代先賢雅士之所以歸隱南山，不是因為他們沒有條件享受榮華，而是他們把簡樸的生活方式看作是值得追求的一種人生境界。
節(jié)約不是小氣，也不是吝嗇，而是一種“平凡的風度”，一種樸實的生活。為擺脫貧困而節(jié)約是一種本能；為養(yǎng)成習慣而節(jié)約是一種毅力；為形成文化而節(jié)約是一種美德；為打造文明而節(jié)約是一種品格；為促進社會發(fā)展而節(jié)約是一種責任。日常生活中杜絕浪費之舉人人可為，可以節(jié)約之處俯拾即是：淋浴擦肥皂時關掉水龍頭，洗一次澡可以節(jié)約60升水；每人每天少用一個塑料袋，可以節(jié)省大量的石油消耗；回收1噸廢紙能生產0。8噸好紙，可以少砍17棵大樹，減少35%的水污染；如此看來，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著中華民族發(fā)展的“命脈”。
節(jié)約型社會的口號還在嘴邊，對我們來說，建設節(jié)約型校園是我們力所能及的，我們要以實際行動踐行社會主義榮辱觀，增強節(jié)約意識，做到身體力行，使人人講節(jié)約，事事講節(jié)約，處處講節(jié)約，時時講節(jié)約成為每個中學生的自覺行為，為構建和諧節(jié)約型校園而努力。積羽可沉舟。如果每個人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源將無法承載中華民族的發(fā)展之舟。滴水亦成河。如果每個人都能做到厲行節(jié)約，匯集起來將支撐我們走向光明的未來！“一粥一飯，當思來之不易”，“半絲半縷，恒念物力維艱”。
我的演講結束，謝謝大家！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿15
教師們，同學們：
你們好！今日我講演的標題是《節(jié)省節(jié)省，從我做起》。
“假如恣意糟蹋水資源，那么地球上的最終一滴水，將是咱們的眼淚，”同學們，你們還記得這則發(fā)人深思的公益廣告嗎？
水、空氣與陽光是生命之源，是人類賴以生計的物質資源。日子中，衣、食、住、行哪樣離得開水？早年，人們普遍以為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去珍惜，而糟蹋糟蹋，但同學們是否知道我國水資源人均占有量并不豐厚，只需2300立方米左右，約為國際人均占有量的四分之一，跟著我國社會和經濟的展開，水的缺口越來越大，現在全國有400多個城市缺水，缺水較嚴峻的城市有110多個。今日的咱們要維護水資源，養(yǎng)成節(jié)省用水的習氣。因為失去了水，就失去了綠色、生命和期望。
近來，在我國西南地區(qū)呈現了前史稀有的特大干旱，給當地公民群眾出產日子帶來了很大的影響，前幾周，在咱們校園也展開了“一人一瓶水，愛心送旱區(qū)”活動，要求整體少先隊員每人捐獻一元錢來支援災區(qū)公民，在次此活動中，出現出了許多風格崇高的同學，他們有的捐獻了5元、有的捐獻了十元錢，有的同學乃至捐獻了20元，50元！其間：
一、一中隊趙見利捐50元，崔文瑤捐20元；一、二中隊趙雅楠捐25元；崔云婷、李旭輝捐獻20元；
二、一中隊莊永旭捐20元；二、二中隊崔學博同學捐30元、于思佳捐20元；
三、一中隊郭俊廷捐20元；
四、一中隊丁常泰捐20元；
五、二中隊考蘊輝、張瑞別離捐20元，這不僅僅是幾十倍的捐款，清楚是對災區(qū)公民奉獻出幾十倍的愛心！
魚兒跳動，鴨鵝嬉鬧，蛙聲不斷，流水潺潺，同學們，為了還國際一份淡泊與天然。
讓咱們從本身做起，一同告知身邊的親人朋友：請順手關緊水龍頭，節(jié)省用水、合理用水、維護水資源，讓咱們的家鄉(xiāng)永久有碧波藍天！
講演結束，謝謝咱們！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿16
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
有一所著名的貴族中學。這所中學是皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的，集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據說，這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。
同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛；有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿17
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
同學們：
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經常有這樣的現象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈；涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開；洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見；空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成？同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有。可見要想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿18
各位老師，同學們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也。”節(jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場合穿。他是著名科學家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費，背朝青天面黃土，一頭扎進研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個亡國的下場。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習慣，它不僅減少資源上的浪費，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們在喧囂中守住本心，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也。”如今生活節(jié)奏越來越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說：“物質不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量。”你我稍有不慎，便會迷失在名利場里，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來，它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣，使我們內心一片寧靜，“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉，是名副其實的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。
誦節(jié)儉之詩，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無數眼球。但請想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無數人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費可恥，究竟什么時候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對浪費蔚然成風的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風和暢，滾燙的馨香會淹沒所有地方。
我的演講到此結束，謝謝！
厲行節(jié)儉,勤儉節(jié)約演講稿19
親愛的 老師、同學們：
大家好！
“一粥一飯，當思來之不易；一針一線，恒念物力維艱。”今天我就“勤儉節(jié)約”這一話題，與大家分享我對于節(jié)儉的一些看法。我發(fā)言的題目是“一粥一飯皆不易，一針一線汗中來”
同學們，侈者，惡之大也。奢侈生，而禍無窮也。
杜工部詩云：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”君可見，朱門內夜夜笙歌，談笑風生，錦衣玉食，歌舞未曾斷絕；朱門外卻餓殍遍野，形銷骨立，缺衣少食，食物不曾果腹。安史之亂，禍根早種。君可見，當年石崇與國舅王愷斗富，石崇以蠟作柴，王愷以蜜洗鍋，他們競相用紫絲、織錦作步障，珍器重寶摔成灰亦不甚惜。石崇最終因財多招致殺身之禍，奢靡之風彌漫的晉朝也衰亡下去。君可見，而今有人傾盡家財，就為了阿瑪尼、香奈兒，為了那些別人口中鍍金了的品牌。一時的滿足、瞬間的快感換來的卻是長期的拮據。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。奢侈之惡果，小至個人則財富不積；大至家國，則會招致人心的渙散、國家的危亡。
同學們，儉者，德之共也。勤儉為習，則德行并生也。
明朝兩袖清風之臣于謙在節(jié)儉中磨礪自己的毅力，鍛造出清明公正、寧折不屈的品格，于是在大明危在旦夕之日，群臣人心惶惶之時，他能憑一己之力挺身而出，痛斥奸臣，安民心，退敵軍，主持朝政，穩(wěn)固社稷，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。他勤以修身，儉以養(yǎng)德，安邦定國，終成名臣。你看韓紅、馬旭等人，他們本可安享富貴，但他們選擇袍敝衣，選擇在節(jié)儉之中堅守，坐擁財富，卻絲毫不取，只想用自己掙來的錢貢獻社會。他們在勤儉中磨礪而出的信念和意志，更值得我們敬仰。
同學們，勤儉節(jié)約，國之美行也。反侈倡儉則國力盛也。
蔣勛曾說：“物質不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量。”錢財并不隨生而來，亦不隨死而去，錢財的多寡不說明任何問題，生活奢豪與否也不能決定人的品性。但如果我少穿一件名牌，能助貧困的孩子走出大山；我的一些薄財能庇天下寒士俱歡顏；我的勤儉節(jié)約能換來祖國的繁榮昌盛，我亦愿意珍惜粒粒辛苦。
浮華轉瞬即凋零。與其追求價以千計、萬計的物品之上的虛聲，我愿意多一份勤儉節(jié)約，為社會添一點和諧幸福。
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家！
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