成語小故事

時間：2023-10-13 18:37:51 成語小故事我要投稿

成語小故事

　　縱觀歷史傳承，歷史事跡大多都是通過故事典故源遠流長。故事典故是古代人給我們留下的寶貴財富。學習歷史在于知道過去的真實和真實的過去。以下是小編整理了成語小故事（精選18篇），希望你喜歡！

　　成語小故事1

　　張乖崖是崇陽縣的縣官。

　　一次，他看見一個管理倉庫的小史從倉庫出來時，順手將倉庫里的一枚銅錢放進了自己的口袋。他立即派人把這小史抓來追問，并且下令用棍棒拷打。小史心里不服，大聲嚷道：“一枚銅錢有什么了不起？為什么對我這么兇狠啊！”

　　張乖崖聽了，就拿起筆來寫了一條批語：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思是：一天一個銅元，一千日就是一千個銅元，這就像用繩子鋸木頭、水滴石頭一樣，日久天長，木頭也會被鋸斷，石頭也會被滴穿的。然后，他下令將這小史斬首。

　　成語“水滴石穿”是由這個故事來的。有時也寫成“滴水穿石”，含義是一樣的，故事原來的意思是說缺點、錯誤雖小，積累起來，也會造成很大危害。現在常從積極方面來使用，比喻學習或者辦事只要有恒心、堅持不懈，就能夠“水滴石穿”，戰勝困難，得到成功。

　　成語小故事2

　　戰國時期，齊國有一個叫淳于髡的人，是齊國的外交人才，齊威王都稱他為先生，對他相當尊重。淳于髡是個關心國事，對君主有了缺點或過失，敢于進諫的忠貞之士。但淳于髡進諫時，十分注意方法與效果，不采取容易得罪君主直諫的方法，多采用用諷喻來進諫。因而，向齊威王諷諫了三次，都收到了好的效果。

　　第一次，是齊威王執政之初，通夜喝酒，不理朝政，淳于髡用隱語進諫，把齊威王比做三年不飛又不鳴的大鳥，逼著齊威王振作君起來，革新朝政，使齊國變弱為強；第二次，是在公元349年（威王八年），楚軍壓境，齊威王派淳于髡到趙國去請救兵，給他金百斤，車十輛。這樣的外交使節，在當時來說是很寒傖的，難以達到求救的目的。淳于髡怕得罪威王，不便向他提出更多要求，就用講寓言來進諫，也收到了好的效果。第三次，是緊接前次，淳于髡到趙國以后，說服了趙王請來趙兵十萬，戰車千乘，嚇退了楚兵之后，齊威王高興地召淳于髡到后宮飲酒。淳于髡見齊威王通夜喝酒的老毛病沒有完全改掉，就在飲酒時進行諷諫。

　　齊威王問淳于髡，說：“先生能飲幾何而醉？”

　　淳于髡回答說：“我喝一斗也醉，喝一石（十斗為一石）也醉。”

　　齊威王被弄得莫名奇妙，又問：“你喝一斗就醉了，怎么能夠喝得了一石呢？”

　　淳于髡解釋說：“賜酒大王之前，執法在傍，御史在后，髡恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉矣……男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰：‘酒極則亂，樂極則悲’，萬事盡然。”

　　這段話的意思是：喝酒的多少，要看場合與心情而定。如果大王賜酒，又有大臣相陪，我心里驚恐，俯首伏地而飲，那一斗也就醉了，如果無拘無束，男女混雜，行為又很放蕩，心里最歡樂的時侯，就能喝一石。所以古語說：“酒喝過了分，行為就失去了控制；歡樂過了分，便會招致悲傷之事。”什么事情都是這個道理啊！

　　齊威王聽了淳于髡這番話，說：“好！你說得太好了。”從此就不再通夜喝酒。

　　樂極生悲的故事說明，矛盾雙方在一定條件下可以互相轉化。這就是說，樂與悲，在一定條件下向它對立面轉化。歡樂過了分，便會招致悲傷。它啟示我們，要實現劣勢向優勢、失敗向勝利、消極向積極等此類的轉化，必須善于分析導致失敗、劣勢、錯誤與挫折的原因，吸取教訓，并且在實際中加以改正。

　　成語小故事3

　　漢朝的時候，有一對很要好的朋友，一個叫雷義，另外一個叫陳重。雷義和陳重的感情比親兄弟還要好，有一次，他們兩個人一起去參加考試，雷義考上了，陳重卻沒考上。雷義心想：「陳重的學問比我好，居然沒有考上，真的是太可惜了!」雷義就跑去找掌管考試的官員說：「大人，麻煩您將我的功名轉給陳重，他比我優秀呀!」官員當然不理他：「胡鬧，功名怎么可以隨便轉給別人呢?」

　　雷義心里好失望：「那我也不要這個功名了!」雷義就假裝發瘋不去做官，終于被解除了功名。過了幾年，雷義和陳重又一起去參加考試，這一次，他們兩個都考上了，還很幸運地被派在同一個地方做事。雷義高興的對陳重說：「陳兄，以后又要麻煩你多照顧了。」

　　陳重說：「雷兄，您說笑了，都是您在照顧我呀!」兩個人很開心能在一起工作，感情變得更好呢!大家看到他們感情這么好，都說：「膠和漆凝聚在一起很堅固，不過還是比不上雷義和陳重的深厚友誼呀!」后來，有人就把這件事變成“膠漆相投”這句成語，用來形容好朋友間的深厚友情，就像膠和漆聚合在一起那么堅固!

　　成語小故事4

　　從前宋國有一個農夫，嫌自已田里的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點也沒長大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點。

　　忽然，他靈機一動，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚，農夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個好點子，讓咱們田里的稻苗長高了不少。”農夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時，他發現稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。

　　成語小故事5

　　春秋時期，齊國大夫崔杼權傾朝野，名氣很大。棠邑大夫棠公逝世，崔杼前去吊唁，見棠公之妻棠姜姿容絕世，不禁心動神馳。他不顧眾人的一再反對，終于娶棠姜為妻。齊莊公性喜漁色，他明知棠姜已是崔杼的妻子，仍勾引她，與她暗中來往。崔杼知道此事，十分生氣，便假裝有病，不去朝堂理事。

　　齊莊公色膽包天，借探視崔杼之機和棠姜相會，表現出一副樂不可支的丑態。崔杼見國君這樣欺負他，忍無可忍，設計將他殺了，改立景公為國君，自己擔任丞相之職。

　　齊國負責修寫國史的人非常正直，要把這件事情公正地記錄下來。崔杼聽說后，多次暗示史官，要他為自己避諱一二。可是，耿直的史官還是寫出了實情。他寫道：“崔杼殺了他的君主。”在當時，弒君之罪可是十惡不赦的罪行，誰弒了君，必會被后世之人所譴責。崔杼見史官竟然跟他對著干，又羞又惱，心想你不給我留情面，我就不給你留活路。于是，兇狠的崔杼將那名史官殺死。

　　誰知道，繼任的史官也是一個正直的人，還是秉筆直書，記錄下崔杼的罪行。崔杼心想，既然能殺一個史官，為什么不能殺第二個，不信后來者不怕死。他為了讓別人屈從于自己，把這個史官也殺了。可是，下一任史官仍堅持原則，保留崔杼弒君的內容。

　　崔杼見史官們都如此正直，自己這樣肆意殺人，也不會帶來好處，只好就此作罷，放了史官們一馬。

　　后來閱讀歷史的人看到這一節時，都氣憤地說，崔杼想掩蓋自己的丑事，卻收不到理想的效果，只能是欲蓋彌彰。

　　成語小故事6

　　先禮后兵，指先按通常的禮節同對方交涉，如果行不通，再用武力或其它強硬手段解決。

　　東漢末年，戰亂頻仍。北海相孔融被黃巾軍包圍，處境危難，孔融派人請來劉備的軍隊解了圍，緊接著，徐州太守陶謙又向劉備告急，稱徐州被曹操兵馬圍困，請劉備派兵解圍。

　　劉備帶領關羽、張飛和趙云等人沖入曹軍，殺出一條血路，進入徐州城內。

　　陶謙請劉備進入府衙，拿出徐州印信交給劉備說;“如今國事紛亂，朝綱不振。你是漢朝宗親，正該力扶社稷。我年老昏庸，愿將徐州相讓。”

　　劉備推辭說：“我功微德薄，今天來救助本是出于大義，哪敢有吞并之心?”

　　在一旁的官員們見這樣推來推去難以有結果，勸解說：“如今曹操兵臨城下，最好先商議退兵之計，以后再議讓位之事。”

　　劉備認為這個建議不錯，便說：“我先給曹操寫封信，勸他退兵，要是他不同意，再同他交戰也不遲。”

　　他在信中寫道：“國內如今憂患無窮，董卓的余黨還沒有肅清，到處都是造反的農民，你應以朝廷為重，不要圖報私仇。如果你撤走徐州之兵，以救國難，將是天下的幸事!”

　　曹操看完信后大發雷霆地說：“劉備是什么人，竟敢來教訓我!把送信的人拖去斬首，我倒要看看劉備到底有什么能耐!”

　　曹操的謀士郭嘉勸解說：“劉備遠道而來，先以禮相待，行不通再動兵。我們應該用好話去安慰他，以松懈他的斗志，然后以兵攻城，這樣就可以獲得成功。”

　　曹操聽從了郭嘉的勸告，善待送信的使者，并給劉備寫了回信，正在這時，有人報告說呂布已攻克兗州，正在進攻濮陽。

　　曹操得到消息后心驚肉跳，大叫：“兗州丟失，我們無家可歸了，立刻撤出徐州!”

　　郭嘉下令撤兵，并對曹操說：“我們可以趁機給劉備賣個人情，說看在他面上，我們退兵了。”曹操心領神會，重新給劉備寫了一封信。

　　先禮后兵，就是出自這個典故，指辦事情前先禮貌爭取，實在不行然后再使用強制手段。

　　成語小故事7

　　春秋時，若敖氏的后代子文做了楚國令尹。當時，楚國不設相國，令尹是最高的長官。他為人公正，執法嚴明，楚國的屬官和百姓都很敬重他。

　　子文的兄弟叫子良，在楚國做司馬，生了個兒子叫越椒。越椒滿月那天，司馬府宴請賓客，府中一片喜氣洋洋。子文也應邀來到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來子良，告訴他必須把這個孩子殺掉。子良聽到哥哥這樣說嚇了一跳，問道：“為什么呢?”子文說：“你看這個孩子，樣子像一只狗熊，聲音又像豺狼，如果不殺他，將來一定會成為我們若敖氏的禍害。諺語說：‘狼子野心。’這明明是一只狼嘛，哪能把它養起來呢?”子良更加不高興了，他生氣地說：“孩子是我的，我決不能殺死他!”

　　子文對此事十分憂慮，他臨死的時候，把族人和親信叫到跟前，告誡他們說：“千萬不能讓越椒掌權。將來越椒一旦掌權，你們就趕快逃命，免得遭難。”

　　子文死后，他的兒子斗般當了令尹，越椒也接替父親做了司馬。后來，越椒設計害死了斗般，接任了令尹一職，并且帶領若敖族人舉行叛亂，被楚王打敗，整個若敖氏全族的人也被剿滅了。

　　成語“狼子野心”本來是說狼崽雖小，卻有兇殘的本性。后來人們就用它來比喻兇暴的人必然懷有野心。

　　成語小故事8

　　戰國時期，有一個人名叫蘇秦，他是一位著名的策略家，非常聰明。

　　蘇秦曾經到秦國去游說，向秦王陳說天下大勢，顯示自己的才華。可是秦王有眼無珠，覺得他沒什么才能，只會夸夸其談。

　　回到家中，他的父母、兄嫂，甚至是妻子都覺得他這輩子不會有出息，沒有一個人瞧得起他。特別是他的嫂嫂，經常白眼相向，對他冷言冷語，罵他游手好閑、不務正業，并說若是他這種人都能出人頭地，這個世界就太怪了。

　　蘇秦非常生氣，于是發憤苦讀，把全部精力都投入到學習當中。后來，他研究出一套合縱之術，就是聯合六國，合起來對付秦國。他先去游說燕王，很快得到賞識，拜為當朝相國。后來，他又奉命到趙國游說，又被趙王欣賞，掛了相國之印。再往后，他又去其他四國洽談聯合事宜。其他四國早被強秦欺負苦了，見到蘇秦的主張可行，就都封他為相國。

　　這樣一來，蘇秦就掛了六國相印，成為權傾天下之人。有一次，他去楚國議論國事，經過家鄉洛陽。他父母知道了，就將庭院打掃干凈，擺下酒席，并率領全家人，到三十里之外迎接他。他的妻子、兄弟只顧低著頭，看都不敢看他。他的嫂子則伏在地上，規規矩矩地拜了四拜，向蘇秦承認自己當年的錯誤。

　　蘇秦笑了笑，對嫂子說：嫂嫂，你以前對我那么傲慢，現在對我又這樣謙卑，這到底又是為什么呢他嫂嫂又慚愧又害怕，對他說：我之所以這樣，是因你現在地位高、金錢多啊!

　　蘇秦聽了，不由嘆息了一聲，說：同樣是一個蘇秦，富貴時親戚們懼怕我，貧賤時連父母也瞧不起我。人世間不以貧賤富貴對待別人的，又有幾人!

　　成語小故事9

　　東漢末年縫三國，曹操領著他的大部隊要跟張繡的軍隊打一戰。軍隊移動速度非常快，不愧是曹操的軍隊，平時訓練有素。但這一路來，軍隊的將士們都特別辛苦。又是大夏天，時值正午，驕陽艷麗，烤得大地都開始冒起了煙。已經疲乏不堪的曹軍口干舌燥，連多走一步都不愿意。“哎呀，熱死了。”從偶爾抱怨到陸陸續續聽到咒罵聲。“得給軍隊們找喝的，不然真的會中暑啊！”曹操心里這么想，就往四處望了去。黃土地連著黃土地，只有草，連顆樹都沒看到，還想找水，真是太難了。怎么辦呢，曹操心里著急著。自己口里也冒著煙，嘴唇都渴得裂開了。終于有人倒下了，軍人的身體素質也受不了這天氣，脫水太嚴重了，中暑的人越來越多。

　　看看前方有沒有水源或者水果也可以，于是曹操駕馬奔馳。所走的地方也是荒無人煙，地表都被吸干了，別說水果了，還是連棵樹都看不到。不行，這樣士氣一低落，方圓百里又沒水，這可怎么辦啊？好在曹操是個擅于養生的人，生理知識懂得些。如果分泌了唾液，就能夠緩解口渴的現象啦！于是馬不停蹄地又往回走。對著自己的部隊大喊，“士兵們，天無絕人之路，我騎著馬看到前面有一大片的梅林。舉目都望不見邊的梅林啊，那樹上的梅子顆顆飽滿，誘人可口。如果能吃到那梅子就能夠解渴啦！”聽到曹操的描述，士兵們一個個都瞪大了雙眼，口水都流了出來。說來也怪，想著梅子了，口水流出來了，好像也沒有那么渴。為了梅子往前行軍吧！不久就能真正地大開吃戒了！士兵們個個都像打了雞血似得往前趕，士氣一下子就提了起來。

　　終于一里有一里，曹操和他的軍隊走出了這片干渴之地，找到了水源。不知是望梅止渴的生理反應救了他們，還是他們心里有目標讓他們一直堅持了下來，也可能是兩個都有。但不管是什么原因，反正他們走出來了。

　　成語小故事10

　　春秋時，晉國的文伯奉命出使東周，參加周景王王后的葬禮，籍談任副使。這次葬禮很隆重，各諸侯國都來參加，還帶了不少的貢品。

　　葬禮過后，按當時的規定要脫下喪服，然后由周天子設宴招待前來吊喪的各國諸侯。當周景王招待文伯時，有意使用魯國貢上的酒器。景王問文伯說：“魯國的酒器好嗎？是這次進貢的。”文伯回答說：“不錯，魯國到底是周公的后代，制作的東西就是好！”景王又說：“文伯啊，這次各諸侯國都有貢品獻給朝廷，唯獨晉國沒有，這是為什么呢？”文伯一時無話可說，只好向籍談拱拱手，讓他回答。籍談回答道：“我記得當初諸侯受封，都從周王那里接受了大量器物，借以安邦定國，所以他們能把器物回獻給天子。而晉國呢？處在深山之中，同北方的少數民族為鄰，遠離周王室，所以，天子忙不過來，就沒有送器物給晉國。現在晉國也無法回獻。”

　　原來籍談是在埋怨周天子沒送器物給晉國，景王不高興地說：“你們忘記了嗎？晉國的祖先是周成王的弟弟，難道他還會沒有王室贈送的器物嗎？據我所知，晉國曾先后得到過周王室贈送的鼓、大車、鎧甲、香酒、雕刻過的弓以及勇士等，還有南陽一帶的大片土地。有了功勞不會被忘記，有了貢品都要登記在冊子上，使子孫們知道這是王室的恩寵啊！你的祖先是掌管晉國典籍的官，所以后來以官職作為姓，不然你怎么姓籍呢？身為掌管典籍的官員的后代，怎么倒忘了晉國的舊典呢？”

　　籍談羞愧滿面，只好與文伯提前退席。景王嘆息地說：“籍談的后代大概不會享有官職了吧？他舉典故卻忘了自己的祖先！”

　　成語小故事11

　　扁鵲，戰國時期著名的醫學家。姓秦，名越人，渤海郡鄭（今河北任丘）人。他反對巫術治病，曾學醫于長桑君，擅長各種醫術，遍游各地行醫，有豐富醫療實踐經驗。正因秦越人的醫術高明，又肯熱心幫大家治病，所以人們都把他比作傳說中的神醫扁鵲，尊稱他為扁鵲大夫。

　　有一次，扁鵲去見蔡桓侯。他在旁邊閑呆了一會兒，便對桓侯說：“君王您有病了，現在病還在皮膚表淺部位，如果不趕快醫治，病情會加重的。”蔡桓侯笑著說：“我那有什么病喲！”扁鵲轉身出去了，桓侯又對左右地人譏諷地說：“醫之好不病以為功。”意思是說：這些醫生總是醫治沒有病的人來顯示自己醫術的高明。

　　過了十天以后，扁鵲又去見桓侯，驚恐的說：“君王你的病已經進入肌肉血脈里，如再不醫治，病情將會更重。”蔡桓侯很不高興，仍然以為自己沒病，根本不理睬扁鵲。

　　又過了十天，扁鵲再次見蔡桓侯，說他的病已進入腸胃里，再不醫治就來不及了。桓侯仍不理睬他。再過了十天，扁鵲去見桓侯時，對他望了望，扭頭就往回走。蔡桓侯覺得很奇怪，就派人去問扁鵲這是什么緣故。

　　扁鵲對來人說：“病要是在皮膚里，肌肉里，腸胃里，不論針炙或服藥，都還可以醫治。現在君王的病已經深入到骨髓里去了，再也沒有辦法治療了。”

　　果然，五天以后蔡桓侯渾身疼痛，急忙派人去請扁鵲，但扁鵲已經逃往秦國去了。蔡桓侯不幾天就死掉了。

　　唯物辯證法告訴我們：矛盾是普遍存在的，又是客觀的。矛盾是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉移。它既不會因為人們否認它、回避它而消失，也不會因為人們任意夸大或縮小它而改變。因此，我們要想找到解決矛盾的正確方法，首先就必須敢于實事求是地承認矛盾，而不能害怕矛盾、回避與掩蓋矛盾。蔡桓候諱疾忌醫，就非常生動表明了掩蓋矛盾、回避矛盾的危害。我們應從中吸取教訓，在現實生活中，要承認矛盾的普遍性與客觀性，正確對待矛盾、認真分析矛盾，妥善地解決矛盾。

　　成語小故事12

　　在一個森林里，住著一只老虎，有一天老虎的肚子很餓了，想找個小動物當點心，他在路上走著走著，遇見一只瘦小的狐貍。

　　于是老虎就撲了上去，沒想到狐貍大喊一聲：“哼，森林里大家都知道我是大王，大家都怕我，你敢吃我？”老虎看狐貍又瘦又小，不相信他說的話，可是看狐貍說得那么認真，又怕他說的是真的。于是，狐貍說：“你以為我在騙你呀？要是你不信，你就跟在我后頭瞧瞧吧。我走到哪兒，大小動物見了我，就會嚇得跑走的。”老虎想：“我得去瞧一瞧。”于是狐貍仰著頭在前面走，老虎跟在狐貍后面。山上的鹿呀羊呀，一看見狐貍后面跟著一只大老虎，都嚇得跑走了。老虎看了，還以為他們害怕狐貍，不知道他們害怕的是自己，老虎嚇得再也不敢吃狐貍了。

　　“狐假虎威”就是從這個故事來的。“假”是“借”。有人仗別人的勢力欺負人，可以說他是“狐假虎威”。

　　成語小故事13

　　春秋時候，吳國的大將軍伍子胥帶領吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他。”可惜沒有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國。”鄭定公一聽，馬上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”

　　打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國。”是什么樣的船槳那么厲害呀？打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。

　　他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過江，誰的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀？”打漁郎回答說：“你沒看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀。”伍子胥一聽：“我想起來了！以前我逃難的時候，有一個打漁的先生救過我，我一直想報答他呢！原來你是他的兒子，你怎么會來這里呢？”

　　打漁郎說：“還不是因為你們吳國要來攻打我們鄭國，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國君鄭定公說：‘只要誰能夠請伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰！’希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎賞。”伍子胥帶著感激的'語氣說：“因為你爸爸救了我，我才能夠活著當上大將軍。我怎么會忘記他的恩惠呢？我一定會幫你這個忙的！”伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭定公還送給他一百里的土地呢！

　　伍子胥為了報答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎賞，這就叫做“感恩圖報”。

　　這個成語用來形容對于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報答。

　　成語小故事14

　　李白是唐朝有名的詩人。據說他年輕的時候，讀書進步得很慢，他心里就不耐煩起來。有一天，他出門去玩兒，看見一個老婆婆蹲在小溪旁邊，拿著一根鐵棒在石頭上磨。李白覺得很奇怪，就問：“老婆婆，你這是干什么？”老婆婆頭也不回，一邊磨她的鐵棒，一邊回答說：“我在磨繡花針！”李白更奇怪了，又問：“這么粗的鐵棒，能磨成繡花針嗎？”老婆婆說：“我今天磨，明天磨，鐵棒只會越磨越細，哪怕它磨不成繡花針！”李白聽了老婆婆的話，心里像開了竅。他從此刻苦用功，果然成了一個很有文才的人。

　　“磨杵成針”就是從這個故事來的。這個成語說明只要下苦功夫，一定能得到成功。所以常有人說：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”

　　成語小故事15

　　東吳呂蒙，勇敢善戰，20多歲就已成為名將，但出身貧賤，早年沒有讀書機會，在吳主孫權的啟發下，于繁忙的軍旅生活中，利用一切空隙時間發憤讀書，越讀越起勁。隨著知識領域的不斷擴大，見解也日益深刻。軍師魯肅領兵經過呂蒙駐地，以為呂蒙是個大老粗，不屑去看他。部下有人建議，呂將軍進步很快，不能用老眼光看他，還是去一趟吧！

　　魯肅前去看望，呂蒙設宴招待。席上，呂蒙問：軍師這次接受重任，和蜀國大將關羽為鄰，不知有何打算？魯肅答道：兵來將當，水來土淹，到時再說吧！呂蒙聽了，婉言批評說：現在吳蜀雖然結盟聯好，但關羽性同猛虎，懷有野心，戰略應該早定，決不能倉促從事啊！并為魯肅籌劃了五項策略。魯肅聽了，非常折服，并拍著呂蒙的背親切地說：我總以為老弟只會打仗，沒想到學識與謀略也日漸精進，真是士別三日，當‘刮目相看’啊！

　　成語小故事16

　　周朝時，齊國遭饑荒。有個叫黔敖的財主在路旁擺下些食物，等著饑民過來吃。不久，便有個餓漢用袖子蒙著面孔，跌跌撞撞地走了過來。黔敖左手拿著吃的，右手拿著喝的，對他說：嗟（不禮貌的招呼聲）！來吃吧！那餓漢張大眼睛看了看黔敖和食物，說：我正是因為不吃這種‘嗟來之食’（吆喝著施舍給我的東西），才餓成這副樣子的！

　　嗟來之食，指帶侮辱性的施舍。

　　戰國時期，各諸侯國互相征戰，老百姓不得太平，如果再加上天災，老百姓就沒法活了。這一年，齊國大旱，一連3個月沒下雨，田地干裂，莊稼全死了，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家里的糧倉堆得滿滿的，他們照舊吃香的喝辣的。

　　有一個富人名叫黔敖，看著窮人一個個餓得東倒西歪，他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃，但又擺出一副救世主的架子，他把做好的窩窩頭擺在路邊，施舍給過往的饑民們。每當過來一個饑民，黔敖便丟過去一個窩窩頭，并且傲慢地叫著：“叫花子，給你吃吧！”有時候，過來一群人，黔敖便丟出去好幾個窩頭讓饑民們互相爭搶，黔敖在一旁嘲笑地看著他們，十分開心，覺得自己真是大恩大德的活菩薩。

　　這時，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂蓬蓬的頭發，衣衫襤褸，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上，他一邊用破舊的衣袖遮住面孔，一邊搖搖晃晃地邁著步，由于幾天沒吃東西了，他已經支撐不住自己的身體，走起路來有些東倒西歪了。

　　黔敖看見這個饑民的模樣，便特意拿了兩個窩窩頭，還盛了一碗湯，對著這個饑民大聲吆喝著：“喂，過來吃！”饑民像沒聽見似的，沒有理他。黔熬又叫道：“喂，聽到沒有？給你吃的！”只見那饑民突然精神振作起來，瞪大雙眼看著黔敖說：“收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食！”最后那個人饑餓而死。

　　本來，救濟、幫助別人實意而不要以救世主自居。對于善意的幫助是可以接受的;但是，面對“嗟來之食”，倒是那位有骨氣的饑民的精神，值得我們贊揚。

　　成語小故事17

　　傳說，在遠古蠻荒時期，人們還不知道有火，也不知道如何用火。到了晚上，一片漆黑，野獸的吼叫聲時斷時續，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經常生病，壽命也不長。

　　有個叫伏羲的天神，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想幫助人們意識到火的用處。于是，伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔嚓”一聲巨響，雷電劈在樹木上，樹木不一會就燃成了熊熊大火。人們被雷電和前所未見的大火嚇得四處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到一起互相取暖，他們驚恐地看著燃燒的樹木。

　　有個年輕人突然察覺到，之前經常在周圍出現的野獸的吼叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發現身上頓時暖和了好多。他興奮地招呼大家：“快來呀，這發亮的東西一點不可怕，還能給我們帶來光明和溫暖！”與此同時，還有人發現不遠處燒死的野獸，散發出陣陣香味。人們試探性地聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。

　　就這樣，人們感覺到了火的可貴，他們撿來樹枝，點燃，并將其作為火種保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅。可是有一天，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷，痛苦至極。

　　天神伏羲看到了人世間這一切，便托夢給那個最先發現火的用處的年輕人，告訴他：“在遙遠的西方有個遂明國，那里有火種，你可以去那里把火種取回來。”年輕人醒了，想起夢里天神說的話，決心到遂明國去尋找火種。

　　年輕人翻過一座座高山，涉過一條條大河，穿過一片片樹林，歷盡千辛萬苦，終于來到了遂明國。可是這里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發現就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人沒有氣餒，又找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人喜極而泣。

　　后來，年輕人重返故地，為那里的人們帶來了永遠不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法，從此，人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。

　　成語小故事18

　　漢高祖死后，呂后專權，對娘家的人封王封侯，排斥異己，誅殺功臣。不久，呂后也死了，她在遺詔中指定內侄呂產為相國，呂祿統領京都禁衛軍。呂氏家族掌權，激起一批功臣不滿，太尉周勃與丞相陳平密議對策。他們巧使妙計，把呂黨要人酈寄爭取過來，由他去說服呂祿，把兵權還給周勃。

　　這時，大將軍灌嬰聯合齊王劉襄等劉家軍，回京師欲誅呂氏家族。酈寄與呂祿本是知交，呂祿聽了酈寄的話，終于把北軍歸周勃指揮。前相國曹參的兒子曹窋又配合朱虛侯劉章控制了南軍，在未央宮殺死了呂產。其余呂氏大官，也都被周勃派人抓獲，一一斬首。呂氏勢力全被消滅后，周勃、陳平等大臣迎立代王劉恒為帝，就是漢文帝。在誅呂這場斗爭中，酈寄也出了力，所以襲父爵為曲周侯，但輿論說他出賣朋友。

　　《漢書》記載說：夫賣友者，謂見利而忘義也。作者班固認為酈寄不屬于見利忘義。

　　成語見利忘義，指看到有利可圖就忘掉了道義。

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