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端午節(jié)的由來和屈原的故事

時(shí)間:2024-06-07 14:35:22 瑞文網(wǎng) 我要投稿

端午節(jié)的由來和屈原的故事

  萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行,糯米粘著紅棗香,粽葉包著朋友情,雞蛋伴著艾葉煮,平安健康永一生!祝您端午節(jié)安康!以下是小編整理的端午節(jié)的由來和屈原的故事,希望對大家有所幫助。

端午節(jié)的由來和屈原的故事

  一、端午節(jié)的由來

  農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

  過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有信仰色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

  關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  二、端午屈原的故事

  公元前278年,楚國京都郢城被秦軍攻破了,60多歲的屈原感到異常絕望,他到處奔波一心救國的愿望落空了。在苦悶之中,他抱著一塊大石頭跳進(jìn)了湖南長沙附近的汨羅江。當(dāng)?shù)厝藢η膼蹏鵁岢朗謿J佩,當(dāng)聽到他自盡的消息之后,紛紛劃船來到汨羅江進(jìn)行撈救。

  人們還不約而同地將飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,認(rèn)為讓江里的魚蟲蝦蟹吃飽了,就不會(huì)咬屈的身體了。還有的人將雄黃酒倒入江里,也是希望能夠把蛟龍水獸藥暈,以免傷害屈大夫。人們擔(dān)心飯團(tuán)被蛟龍所食,就用樹葉子包飯,外面用彩絲緾住,后來逐漸演變成為粽子。

  從此以后,每年五月初五,民間就有了龍舟競渡、吃粽子、飲雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。

  三、端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

  1、扒龍舟

  扒龍舟是多人集體劃槳競賽,是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀,乃遺俗也。是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),至今在我國南方沿海一帶仍十分流行,傳出國外后,深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。

  端午有龍舟也有鳳舟,鳳舟是源于遠(yuǎn)古的烏舟,有的地方還有龍鳳船。扒龍舟是民間信仰中龍崇拜的一種形式,即要借龍之神威,祈福、辟邪。

  2、掛艾草與菖蒲

  在端午節(jié),人們把插艾草和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。民間認(rèn)為艾草還有辟邪、招百福的作用,端午期間掛艾草于門上,相沿成習(xí),遂成端午風(fēng)俗。

  南北各地均有端午掛艾草習(xí)俗。南方視為天地純陽正氣吉日進(jìn)行驅(qū)邪祛病,北方一些地方視為惡月惡日進(jìn)行避惡避毒。

  3、洗草藥水

  洗草藥水,端午習(xí)俗之一,端午這天是草木一年中藥性最強(qiáng)的一天,端午日遍地皆藥。端午日洗草藥水可治皮膚病、去邪氣。端午期間,我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習(xí)俗,端午草藥的藥性在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

  4、拜神祭祖

  拜神祭祖是端午節(jié)重要習(xí)俗之一!疤斓卣,生之本也;先祖者,類之本也!碧斓厥巧母,祖先是人類的根本,祭祖是一種傳承孝道的習(xí)俗。按照民間的觀念,自己的祖先和天、地、神、一樣是應(yīng)該認(rèn)真頂禮膜拜的。因?yàn)榱凶媪凶诘摹霸谔熘`”,時(shí)時(shí)刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們,塵世的人要通過祭祀來祈求和報(bào)答他們的庇護(hù)和保佑。

  5、佩香囊

  佩香囊,是端午傳統(tǒng)習(xí)俗之一。香囊內(nèi)通常填充一些具有芳香開竅的中草藥,有清香、驅(qū)蟲、避瘟、防病的功效。端陽以四色線系臂,并佩戴香囊,小巧玲瓏精致可觀。香囊又叫香袋、香包、荷包,一般是內(nèi)裝香料,用五色絲線纏繞而成,或者采用彩色綢緞或布?jí)K包上棉花,摻和著川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、細(xì)辛、甘松、白芷、甘草、雄黃粉等中藥粉,再用彩綢扎繡而成,下邊還垂上紅、綠、青、藍(lán)、紫各種線穗,佩在胸前,香氣撲鼻。

  端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意。香囊作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,小巧可愛,現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。在中國南方一些城市,青年男女還用香囊來表達(dá)濃濃愛意。

  6、挑“端午擔(dān)”

  挑“端午擔(dān)”指的是過去每逢過農(nóng)歷端午節(jié),“毛腳女婿”(寧波人稱已定親的準(zhǔn)女婿為“毛腳女婿”)要用披紅掛彩的米籮筐,挑上一份厚重的禮品到女方家里去,這便是挑“端午擔(dān)”。

  7、鑄陽燧

  東漢王充的《論衡》記載了端午節(jié)“鑄陽燧”的禮儀習(xí)俗:“陽燧取火于天,于五月丙午日中之時(shí),消煉五石,鑄以為器,摩勵(lì)生光,仰以向日,則火來至,此取真火之道也”。古人認(rèn)為,午月午日午時(shí)具三重之火,是陽氣極盛之時(shí),在此時(shí)刻以火克金,是最佳的熔金鑄鏡的時(shí)刻,鑄成的銅鏡具有不可思議的神力。以鏡辟邪的習(xí)俗,在南方沿海一帶有著廣泛的應(yīng)用和遺傳,常能見到出生不久的小孩子,身上佩帶著銀制的鏡子等飾物,這類銀飾、小鏡子等,就是用于孩子們辟邪。新建的寺廟道觀,其屋脊的正中也往往裝飾著銅鏡。就是現(xiàn)代小區(qū)嶄新建筑的門、窗上方,也往往能發(fā)現(xiàn)懸掛著的鏡子,這些都是用于所謂的辟邪。由此可見鏡子辟邪的文化信仰在民間根深蒂固。

  8、栓五色絲線

  五色絲線,又俗稱五色絲、五彩絲。古俗名稱避兵繒、朱索等。系在蚊帳、搖籃上的又叫宛轉(zhuǎn)繩、健繩。五色絲的五色代表五行,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驅(qū)邪迎吉作用。五色絲線源于我國古代的五行觀念,五色絲系于臂上,或?yàn)槲纳磉z俗。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世,即發(fā)展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。

  9、浸龍舟水

  端午節(jié)期間浸龍舟水是華南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗,人們將端午前后的降強(qiáng)水稱之為龍舟水、端陽水、發(fā)龍水、龍降水等,認(rèn)為這種水是吉祥的水,有辟邪作用。仲夏端午蒼龍群星飛升于正南中天。在民間信俗中龍是吉祥之物、和風(fēng)化雨的主宰,龍飛天,行云布雨。自然現(xiàn)象上,每年的端午節(jié)前后,我國南方暖濕氣流活躍,與從北方南下的冷空氣在廣東和廣西、福建、海南交匯,往往會(huì)出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強(qiáng)降水。當(dāng)端午強(qiáng)降水來時(shí),江河水位迅速上漲,為扒龍舟提供了良好的場地條件。按照傳統(tǒng)說法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心。每年“龍舟水”來時(shí),人們就會(huì)帶著家人到江邊去洗龍舟水,古人認(rèn)為“龍舟水”有辟邪的作用,可凈身,洗去晦氣,帶來吉祥。

  10、放紙鳶

  在中國南方一帶城市,端午節(jié)放風(fēng)箏也是一種習(xí)俗。端午時(shí)期,兒童放風(fēng)箏稱之為“放殃”。風(fēng)箏,即紙鳶。它是玩具,在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風(fēng)勢可以放上天空,屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。

  11、佩長命縷

  長命縷是端午節(jié)時(shí)的厭勝佩飾,長命縷亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線、百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索,或懸于門首,或戴小兒項(xiàng)頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可去邪祟、避災(zāi)除病、益壽延年。此俗始于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文》:“午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹”。

  12、采藥

  采藥是古老的端午節(jié)俗之一。民間認(rèn)為,午日午時(shí)陽氣旺盛,是草木一年中藥性最強(qiáng)的一天,端午遍地皆藥。端午,時(shí)在仲夏,當(dāng)其時(shí)也,萬物生長,其勢盛極,是草藥生長旺盛之時(shí)。端午期間,我國不少地方都有熏艾葉、掛菖蒲、飲藥酒等習(xí)俗,中草藥在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。端午也是最為合適的制藥時(shí)間。

  13、打午時(shí)水

  端午節(jié)"打午時(shí)水”是盛行于南方沿海一帶的傳統(tǒng)習(xí)俗,打午時(shí)水即是端午當(dāng)天中午11點(diǎn)到13點(diǎn)之間在井里打水,古人把打上來的午時(shí)水視為大吉水,這個(gè)時(shí)候的水是最能辟邪。重午日的午時(shí),陽上加陽,所以“午時(shí)水”有“極陽水”之稱;亦稱龍目水、正陽水等。這一天的午時(shí)陽氣最盛,端午日午時(shí)驅(qū)邪最佳,具有辟邪、凈身、除障的效果。

  14、貼午時(shí)符

  舊時(shí)廣東一些地方有貼“午時(shí)符”的習(xí)俗。午飯后,家家貼“午時(shí)符”。符用寬約一寸,長近一尺的黃紙條,上面用朱砂寫上“五月五日午時(shí)書,官非口舌疾病蛇蟲鼠蟻皆消除”等字樣。在大門上懸掛菖蒲、鳳尾、艾葉等,并扎上一束蒜頭,涂以朱砂避邪。也有些人家還在門上貼上用黃紙寫的小對聯(lián):“艾旗迎百福,蒲劍斬千邪。”

  15、新抱手藝

  廣州人對端午節(jié)很重視,舊俗在農(nóng)歷五月初二至初四便有送節(jié)之舉。年輕“新抱”(媳婦)們,用“全盒”六個(gè)或四個(gè),盛以粽子、豬肉、生雞、雞蛋、水果、酒等回娘家向長輩賀節(jié)。姑娘和兒童們掛香包,掛包以五色絲線編織,香包中裝有檀香、八角、花椒、琉璜等,一般均為新媳婦所送,一方面體現(xiàn)新媳婦的賢良,一方面體現(xiàn)新媳婦的手藝,俗稱“新抱手藝”。

  16、送災(zāi)難

  送災(zāi)難,是古時(shí)流行于我國南方一些地方的端午民俗,該民俗主旨是驅(qū)邪、消災(zāi)。端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后,潑灑于道,稱為“送災(zāi)難”。另有形式為,從社境廟宇迎接行身神像出巡游境,寓意神明降落民間,巡視鄉(xiāng)里,保佑合境平安;道公佬并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。

  17、薰蒼術(shù)

  薰蒼術(shù)是端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一,在民間用蒼術(shù)消毒空氣,即將天然的蒼術(shù)捆綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅會(huì)散發(fā)出清香,還可以驅(qū)趕蚊蟲,令人神清氣爽。

  18、斗草

  斗草是一種由采草藥衍生而成的民間游戲,於端午日外出,找些奇花異草互相比賽,以新奇或品種多者為勝。起源無考,普遍認(rèn)為與中醫(yī)藥學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。漢以前不見斗草之戲(《歷代社會(huì)通俗事物考·尚秉和》)。斗草以對仗形式互報(bào)花名、草名,多者為贏,兼具植物知識(shí)、文學(xué)知識(shí)之妙趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,斷者為輸,再換一葉相斗。

  19、畫額

  端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》:“每至端陽,自初一日起,取雄黃合酒灑之,用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間,以避毒物!背陬~頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處,用意一致。山西《河曲縣志》云:“端午,飲雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,…謂可除病延年!

  20、佩豆娘

  佩豆娘是舊時(shí)端午節(jié)婦女的頭飾,。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式。《清嘉錄》引《唐宋遺紀(jì)》云:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類。

  21、避五毒

  端午在古代北方人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來,所以有了種種求平安、避五毒的習(xí)俗。五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍,這五種動(dòng)物是古時(shí)北方盛傳的五大毒物。就現(xiàn)有文獻(xiàn)記載來看,兩漢時(shí)的北方端午風(fēng)俗主要以避惡為主。古時(shí)候南北風(fēng)俗各異,北方古人把端午視為“毒日、惡日”而避之。其實(shí)這是由于北方夏季天氣燥熱,瘟疫易流行,加上蛇蟲繁殖易咬傷人,這才讓北方古人逐漸形成“避五毒”、“躲端午”等習(xí)俗。

  22、跳鐘馗、懸鐘馗像

  跳鐘馗:一種民間舞蹈,又稱“嬉鐘馗”。據(jù)悉,跳鐘馗,源自北宋,是古徽州遺存下來的一種傳統(tǒng)民俗表演,有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等多種內(nèi)容,體現(xiàn)了民眾崇尚鐘馗的剛正不阿和祈盼除害降福的美好愿望。在民間,“鐘馗”是避邪扶正的象征,端午跳鐘馗,寓意為消除五毒,四季平安,人壽年豐。到了清代,江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月,以期驅(qū)邪除害、祛兇引福。

  鐘馗捉鬼:是流行于江淮地區(qū)的端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。據(jù)傳唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下;明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔。明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。

  23、端午食粽

  端午食粽,是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽,俗稱粽子,主要材料是糯米、餡料,用箬葉(或柊葉、簕古子葉)包裹而成,形狀多樣,有尖角狀、方狀等。其由來久遠(yuǎn),最初是用來是祭祀祖先神靈的貢品。傳入北方后,用黍米(北方產(chǎn)黍)做粽,稱“角黍”。由于各地飲食習(xí)慣的不同,粽形成了南北風(fēng)味;從口味上分,粽子有咸粽和甜粽兩大類。端午食粽的風(fēng)俗,千百年來在中國盛行不衰,已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  每年五月初,中國百姓浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛤蔞、蛋黃等多種餡料。

  24、吃五黃

  五黃,即是黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒(雄黃酒有毒性,一般都喝普通的黃酒代替雄黃酒)。吃五黃是漢族的民間風(fēng)俗,流行于江南等地。農(nóng)歷五月,江南人稱五黃月,因有五種帶“黃”音的食物上市而得名。

  在端午節(jié)的中午吃五黃餐,即是把五種黃顏色的食物混在一起吃。因?yàn)橹嗅t(yī)理論認(rèn)為,端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五,是一年中陽氣最盛的時(shí)候,而中午,又是一天中陽氣最盛的時(shí)候,可利用端午節(jié)氣的力量,抑制霉運(yùn)、提升自己的精力。

  四、全國各地端午節(jié)習(xí)俗

  1、全國各地端午節(jié)習(xí)俗合集之——溫州的端午節(jié)習(xí)俗是這樣過的

  端午那日,在溫州各地都有龍舟競渡,并“懸賞奪標(biāo)”,俗稱“劃龍船”或“劃斗龍”。時(shí)間一般是五月初一前的開始,到初十左右結(jié)束,也有至月半者,平陽江南則是四月初一。

  溫州各鄉(xiāng)都有龍船,各廟宇設(shè)香官神,專管劃龍船。每逢端陽節(jié),有些地方要做新龍船,四月初一就擂鼓開殿門,祭香官神,開始造船。各地鄉(xiāng)風(fēng)一般都是五月初一才開殿門,祭神后即開劃,俗叫“上水”,龍船歸去叫“收香”,斗龍結(jié)束叫“散河”或“洗巷”。

  并把河龍船翻轉(zhuǎn),次日再翻正,抬到廟中保存,還要祭時(shí)官神,相傳這香官神是喜歡玩弄人的小兒神,所以俗語說青年人不安分,比喻香官。在劃龍船地區(qū)內(nèi),都要出龍船費(fèi)用,請劃龍船的人吃酒,還要放鞭炮,設(shè)祭迎接,叫“擺香案”。

  2、全國各地端午節(jié)習(xí)俗合集之——傳統(tǒng)節(jié)日:東莞的端午節(jié)習(xí)俗

  東莞過龍舟節(jié),最熱鬧的是水鄉(xiāng)片區(qū)的人們,賽龍舟、吃龍船飯,出嫁的女兒還會(huì)回家過節(jié),熱熱鬧鬧地過上一天,特別是近年來過端午節(jié)的氣氛越來越濃了,每到端午節(jié)當(dāng)天,簡直比過年還熱鬧。

  東莞的習(xí)俗是端午節(jié)要到外婆家過節(jié)。端午節(jié)當(dāng)天,東莞的出嫁女們就會(huì)帶上老公兒女一起回家過節(jié),娘家也早早殺好了雞鴨、包好了粽子等著女兒們回家。中午時(shí)候,大家一起吃了一餐團(tuán)圓飯,再選好一個(gè)位置看龍舟賽。

  水鄉(xiāng)的人們很多人家里的房子都是傍水而建,剛好就在江邊,吃完飯,吃過粽子后,在房子陽臺(tái)上找好位置,就可以坐著看龍舟了。好多人還喜歡邀請朋友到家里過端午節(jié),看龍舟,主人們熱情好客,請到的客人越多顯示自己的人緣越好。

  3、全國各地端午節(jié)習(xí)俗合集之——豐富多彩的漳州端午節(jié)習(xí)俗

  在漳州,人們把端午節(jié)視為僅次于春節(jié)的節(jié)日,民間有裹粽、鹵面、備菜肴敬祖先、拜神明的習(xí)俗。端午節(jié)這一天,漳州民間祭拜的是具漳州本土特色的“水仙王”。

  據(jù)民俗專家講,古代民眾們因?yàn)榭吹角舻浇锶,所以對水有一種特別的情感,總是希望水能把屈原救起來,讓他活過來,所以就要拜水花,因此流傳下來端午早晨拿供品拜“水花”的習(xí)俗。

  祭拜之后,家家戶戶便開始在自家大門、房門的門楣上懸插艾葉、菖蒲、石榴葉等五種植物。這些多為芳香科植物,能發(fā)出一定氣味,可以殺菌并驅(qū)除蚊蠅。

  中午時(shí)刻,漳州人還會(huì)打“午時(shí)水”來噴灑房間庭院或洗澡、洗臉、洗手腳,用以避邪祛瘟,防止入夏生痱子,外出不會(huì)被蛇咬。部分市民還會(huì)用午時(shí)水泡飲午時(shí)茶,以治百病。

  漳州市詔安縣數(shù)百年來端午節(jié)走“貢王”的民俗,是全國獨(dú)一無二的。每逢端午節(jié),當(dāng)?shù)剜l(xiāng)人分別從兩廟中抬出“開漳圣王”陳元光的部將沈世紀(jì)、李伯瑤二將的神像出行,環(huán)繞北關(guān)游街時(shí),由廟宇燈籠前導(dǎo),刀斧戈戟羅列雙行,社眾排隊(duì)隨后,齊唱原名龍船鼓歌的“貢王歌”,十分熱鬧。

  五、端午節(jié)的別稱

  農(nóng)歷五月初五,是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)自古以來就有許多別稱。

  端陽節(jié)

  據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

  重午節(jié)

  午,屬十二地支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。

  龍舟節(jié)

  賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在中國南方十分流行,尤其是廣東地區(qū),廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟歷史悠久,已流傳兩千多年,是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。傳出國外后,深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。

  天中節(jié)

  此名稱根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)而來。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》:“端午為天中節(jié),是因?yàn)槲缛仗栃兄林刑,達(dá)到最高點(diǎn),午時(shí)尤然,故稱之為天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”,可能也是據(jù)天中節(jié)而來,因其認(rèn)為只有男子秉承天地中通之氣。

  浴蘭節(jié)

  端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。

  解粽節(jié)

  古人端午吃粽時(shí),有比較各人解下粽葉的長度,長者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。

  女兒節(jié)

  明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧,因呼為女兒節(jié)!

  端禮節(jié)

  在湘南地區(qū)沿古俗,于在在夏日來臨之時(shí)的“五月初五”,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

  菖蒲節(jié)

  端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫"的節(jié)日。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

  六、賽龍舟:

  船只的形式:與平常木船大不相同,形體一律又長又狹,兩頭高高翹起,船身繪著朱紅顏色長線。

  分工:槳手 、帶頭的、一個(gè)鼓手、一個(gè)鑼手。

  槳手:每人持一支短槳,隨了鼓聲緩促為節(jié)拍,把船向前劃去。

  帶頭:坐在船頭上,手上拿兩支小令旗,左右揮動(dòng),指揮船只的進(jìn)退。

  鼓手、鑼手:擂鼓打鑼的,多坐在船只的中部,為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。

  七、粽子品種:

  北方粽子

  北方粽子的代表品種北京粽子個(gè)頭較大,為斜四角形或三角形。目前,市場上供應(yīng)的大多數(shù)是糯米粽。在農(nóng)村中,仍然習(xí)慣吃大黃米粽。黏韌而清香,別具風(fēng)味,北方粽子多以紅棗、豆沙做餡,少數(shù)也采用果脯為餡。

  廣東粽子

  南方粽子的代表品種,廣東粽子與北京粽子相反,個(gè)頭較小,外形別致,正面方形,后面隆起一只尖角,狀如錐子。廣東粽子是所有粽子中用料最豐富的,做法費(fèi)時(shí)最久。

  浙江湖州粽子

  米質(zhì)香軟,分為咸、甜兩種。咸的以新鮮豬肉浸泡上等醬油,每只粽子用肥瘦肉各一片為餡。甜粽以棗泥或豆沙為餡,上面加一塊豬板油。蒸熟后,豬油融入豆沙,十分香滑適口。

  枕頭粽

  瑤族做粽子用糯米配條、,包“枕頭粽”,形似枕頭,每個(gè)約250克。也有在糯米中加、花生等制成素餡涼粽子。

  畬族粽子

  畬族粽子,民間稱牯角。用箬葉將糯米包成四角。再用龍草捆扎,十個(gè)一串,有的人家還要在包粽子時(shí)加菜、肉、紅棗等做餡。煮粽常用灰堿水,粽子煮好后,色黃氣香,可存放半月。

  閩南粽子

  閩南的粽子分堿粽、肉粽和豆粽。堿粽是在中加入堿液蒸熟而成,兼具黏、軟、滑的特色,冰透后加上或糖漿尤為可口。肉粽的材料有鹵肉、蛋黃、蝦米、筍干等,以廈門的肉粽最為出名。豆粽則盛行于泉州一帶,用九月豆混合少許鹽,配上糯米裹成,蒸熟后,豆香撲鼻,也有人蘸來吃。

  八、端午節(jié)的來歷傳說

  傳說一

  和滿中華 奮進(jìn)九州

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278 年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。將端午節(jié)與屈原聯(lián)系在一起,其實(shí)要到六朝才出現(xiàn),不過這種說法卻最為流行。屈原是楚國人,春秋時(shí)各國歷法均不相同,如屈原在楚歷五月五日投江,秦歷也只會(huì)記作二月五日(據(jù)睡虎地秦簡,秦“五月,楚八月”)。

  傳說二

  端午節(jié)的第二個(gè)傳說,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  傳說三

  端午節(jié)的第三個(gè)傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  傳說四

  在我國的山西一帶認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念介子推而產(chǎn)生的,據(jù)東漢蔡邕所撰的琴曲專著《琴操》中說:“介子綏割腓骨以啖重耳,重耳復(fù)國,子綏獨(dú)無所得。綏甚怨恨,乃作龍蛇之歌以感之,終不肯出,文公令燔山求之,子綏抱木而燒死,文公令民五月五日不得發(fā)火。”山西著名民俗學(xué)家聶元龍說:“漢代末期,山西寒食節(jié)的風(fēng)俗異軍突起,影響廣遠(yuǎn)。民間百姓為紀(jì)念晉國介子推而舉行禁火寒食,以蘆葦葉包裹黍米煮熟,于寒食期間食用。雖然介子推的端午節(jié)起源說更多讓位于寒食節(jié)起源說,但與端午節(jié)吃粽子習(xí)俗相同的是,由于粽子是即可用來祭奠又可用作冷食的食物,在禁火期間把粽子作為主要寒食食品,就是順理成章的事了。

  傳說五

  勾踐是春秋時(shí)代后期的越國君主,他也是最早提出以劃龍舟來操練水兵的人。越國先是被吳國打敗,勾踐臥薪嘗膽,日夜操練水軍,最后終于打敗吳國,成為新的春秋霸主之一。勾踐操練水軍首創(chuàng)了劃龍舟的方式,在江上數(shù)艘龍舟奮力向前,人們一邊劃槳,一邊對敵作戰(zhàn)。因此,有人認(rèn)為后世過端午節(jié)劃龍舟比賽就是為了紀(jì)念勾踐。

  九、端午節(jié)各地特色

  國內(nèi)

  福建

  福建各地的端午習(xí)俗主要有煮粽水洗身、熏黃煙、送魚、唆啰嗹舞蹈、賽龍舟、拴五色絲線、蘭草水洗浴、采草藥作為午時(shí)茶、祭祖、水上捉鴨子,吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平燕等等。在莆田,端午節(jié)也被稱為“五日節(jié)”,“初一糕,初二粽,初三螺,初四艾,初五‘爬龍船’”,這首民間童謠所唱的便是莆仙地區(qū)的端午節(jié)習(xí)俗。福州傳統(tǒng)端午節(jié)大致有十項(xiàng)活動(dòng),有一首民間歌謠概括地唱出了這些內(nèi)容:“端午鼓當(dāng)當(dāng),肚爿替春裝;江中龍舟競,香袋掛兒襟;家家忙裹粽,戶戶喜懸蒲;卻毒雄 黃酒,避邪五色符;黃煙才放罷,又貼午時(shí)書!辟慅堉垡彩歉V菝磕甓宋绻(jié)必不可少的。福州端午舊俗,媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽縣以五日為藥王曬藥囊日,人家皆于此日作醬。邵武府端午節(jié)前,婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝,聯(lián)以彩線,系于釵上。幼女則懸之于背,稱為“竇娘”。

  江蘇

  蘇州是端午節(jié)龍舟競渡的發(fā)祥地。江蘇的端午習(xí)俗除了劃龍舟外,節(jié)日飲食有粽子、雄黃酒、五黃宴,節(jié)日裝飾則有五毒圖、菖蒲艾葉、鐘馗像、纏臂的彩線,掛絲線粽、穿五毒衣、戴香包等。而在江南地區(qū),還有獨(dú)特的驅(qū)毒避邪習(xí)俗——消赤口白舌;懸鐘馗、關(guān)帝畫像于堂上,像前供瓶,內(nèi)插菖蒲、艾葉,門戶左右亦插放根部包有紅紙之菖蒲艾葉;用紅紙書寫下述詞句張貼于門外,均系去除邪氣之意。儀征縣有“當(dāng)褲子、買黃魚”的俗諺。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少許雄黃,鵝眼錢兩枚,合家大小均用此水洗眼,稱為“破火眼”,據(jù)說可保一年沒有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲,晚上在龍舟四面懸上小燈競渡,且有簫鼓歌聲相和。嘉定縣端午,不論貧富,必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食。

  廣東

  廣東端午節(jié)習(xí)俗甚多,主要有扒龍船、食粽、插艾草、龍點(diǎn)睛、拜神祭祖、祈福消災(zāi)、打午時(shí)水、插艾草、睇龍船、龍船飯、聚午宴、放紙鳶、洗草藥水、浸龍舟水等等。

  海南

  海南每逢端午,除了包粽子、吃粽子外,還有著洗龍舟水、賽龍舟、祛五毒、祭祀祖先等傳統(tǒng)習(xí)俗。《崖州志》中就記載到,“五月端午,保平里有賽龍船之舉。為角粽,祀祖先,以相饋遺。又采蘆花、香草、菖艾,浸水供神,浴體;蛘郯瑧议T,以辟疫。是日,士女皆出港門觀競渡。兒童放各種紙鳶,角高下。樂羅沖育黎伏三里聚眾千百,互相斗毆,謂之打風(fēng)箏架,雖官府不能禁。”可見,在歷史上古崖州一帶的人們在端午節(jié)前后有著極為豐富的慶祝活動(dòng)。

  廣西

  廣西端午民俗活動(dòng)主要有舞龍、舞獅、腰鼓等民俗文藝表演。廣西南部地區(qū),比如寧明、崇左、龍州等地,過端午節(jié)都要包涼棕,叫做“灰水粽”。包粽子前先到山上砍回一些諸如苦楝樹等樹木的枝葉,在陽光下曬到半干時(shí)就堆放到平地里燒,然后把得到的灰放到一個(gè)竹制容器里用清水沖濾。最后用過濾得到的棕黃色的水來浸泡準(zhǔn)備好的糯米。經(jīng)過浸泡后的糯米會(huì)在原來的香氣中透出一股草木灰特有的清香,包出的粽子煮熟后多呈淡黃色或者棕黃色。

  浙江

  端午是浙江人民歷史悠久、內(nèi)容豐富,文化與習(xí)俗多樣的一個(gè)特別的節(jié)日。從一般意義上來說,祭祖、競龍舟、吃粽子、祭龍頭、點(diǎn)龍睛、披紅、懸菖蒲艾葉、拴五色絲、飲雄黃酒、吃五黃、佩香包、采百草等是比較普遍的習(xí)俗。除此之外,金華的武義、衢州等地,則有端午吃大蒜的習(xí)俗。金華一帶的端午,直到今還有出嫁的女兒給父母“擔(dān)端午”的習(xí)俗,女兒準(zhǔn)備一擔(dān)粽子,粽子每五個(gè)為一小扎,兩個(gè)小扎結(jié)為一束作為禮物送給父母,同時(shí),還有送豬肉等附帶禮品的。各地存在著習(xí)俗內(nèi)容或習(xí)俗細(xì)節(jié)上的差異。寧波的“端午擔(dān)”主要是魚肉鵝酒等,以幢籃盛之,少則四色,多則十二色;親戚也互相饋送,叫“送節(jié)”。

  江西

  江西過端午節(jié)有吃粽子、喝雄黃酒,掛菖蒲、蒿草、艾葉,制作豆娘(一種頭飾)、編織五彩繩、佩戴香包、畫額、佩戴五彩繩、賽龍舟等習(xí)俗。江西建昌府午節(jié)用百草水洗浴,以防止疥瘡,新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之,稱之“開眼”。

  安徽

  安徽的端午風(fēng)俗,主要有踏百草、回娘家、龍舟競渡、城里粽、農(nóng)家粑、插蒲掛艾、飲雄黃酒、掛香包、佩五彩絲粽、斗百草等等。斗百草習(xí)俗一般有兩種方法:一種是比試草名,互相以路邊草名對答。一種是比試草的韌度,以強(qiáng)韌為勝。端午節(jié)這天,城里人一般吃粽子,而鄉(xiāng)間人吃“大葉粑”。

  湖南

  湖南汨羅江畔的端午節(jié)習(xí)俗,主要有辦家宴、吃粽子、插艾掛菖、喝雄黃酒、賽龍舟、觀龍舟、回娘家、辭端午等,還包括唱贊詞、龍舟下水、龍頭上紅、朝廟等具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的祭屈原等習(xí)俗。湖南岳州府競渡以為禳災(zāi)、去疾;又作草船泛水,稱為“送瘟”。

  云南

  云南端午習(xí)俗有迎神、奠幣、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、飲福受胙、望燎(送神)等等,亦有穿著漢服,誦讀詩歌、表演越劇、射禮表演等節(jié)目。云南普洱當(dāng)?shù)厝诉^端午不吃粽子,而是吃藥根。

  四川

  端午節(jié)食俗,四川人大多吃粽子、鹽蛋、莧菜。四川石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌,毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士,敲鑼打鼓,街游行。舊時(shí),川西還有端午“打李子”的習(xí)俗;是日,成都人皆買李子,于城東南角城樓,上下對擲,聚觀者數(shù)萬;光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國傳教士發(fā)生衡突,此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時(shí),還舉行盛大商品交易會(huì)。

  貴州

  “游百病”是盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。男女老幼往往在端午節(jié)穿上新衣,到野外游玩;在中午一時(shí)左右,路上山上或樹下擠滿了手抱花草的人群;晚上回家將花草和水煮開洗澡,稱為“游百病”及“洗百病”。老年人認(rèn)為,端午節(jié)不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會(huì)獲得吉利。

  湖北

  湖北的傳統(tǒng)習(xí)俗有貼端午對聯(lián)、門口掛艾葉菖蒲,還有包粽子、煮鹽蛋、泡雄黃酒等。湖北秭歸是屈原故里,端午習(xí)俗的形式獨(dú)特,許多傳統(tǒng)習(xí)俗,都與祭屈原有關(guān)。秭歸每年有三個(gè)“端午”:農(nóng)歷五月初五是“頭端午”,五月十五是“大端午”,五月二十五是“末端午”。

  山東

  山東各地端午風(fēng)俗:采藥、五彩線、剪紙、拉露。端午節(jié)之日,山東所有地區(qū)普遍在門口插艾蒿,膠東部分地區(qū)還加插桃枝。山東鄒平縣過端午,每人早起均飲酒一杯,傳說可以避邪。日照市過端午給兒童纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣過端午,七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃布鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲,意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

  甘肅

  在甘肅,端午時(shí)節(jié)會(huì)采摘新鮮的玫瑰用蜂蜜腌漬并食用,有的地方還會(huì)蒸面扇子。面扇子是用發(fā)面整治的扇形面食,一共五層,中間會(huì)撒上胡椒粉,據(jù)說這是由端午時(shí)節(jié)制扇、賣扇、贈(zèng)扇的風(fēng)俗演變而來的。靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣過端午節(jié)贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎,子弟并邀集父兄宴請師長,稱為“享節(jié)”。漳縣端午,牧童祀山神,積薪丘,在雞鳴前焚燒,俗稱“燒高山”。

  山西

  飲雄黃酒,也是山西民間端午節(jié)的重要習(xí)俗。其來歷與吃粽子有相似之處,主要用于防病和祛毒。節(jié)日期間,成年人除飲雄黃酒外,還要在七竅之處涂抹一點(diǎn);小孩子不飲酒,做母親的則要用筷子蘸酒,點(diǎn)在孩子的耳、鼻等處,歷代相傳。山西解州端午,男女戴艾葉,稱為“去疾”,幼童則系百索于脖子上,據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。晉南地區(qū)則要將一些粽子用五色線捆繞。其用意都在辟邪。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午,以麥面蒸團(tuán),稱為“白團(tuán)”,與粽子一起拿來互相饋贈(zèng)。

  陜西

  陜西過端午節(jié)一般從農(nóng)歷四月底開始,一直持續(xù)到五月五日。主要活動(dòng)是掛五彩縷、香荷包,懸掛艾草,吃雞蛋、粽子、油糕、麻花、面等,也有安康賽龍舟。舊時(shí)陜西興安州過端午,地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡,稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍,下面再縫上一個(gè)小人偶,稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門,稱為“鎮(zhèn)病”。

  河北

  在河北的有些地方,端午期間是忌打井水的,民間傳是為了避井毒。并且在端午時(shí)期還要吃用五種毒蟲作為花飾的“五毒餅”用來避五毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃、桑葚,據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃、桑葚,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午,地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì),邀請城中士大夫宴飲賦詩,稱為“踏柳”。

  河南

  河南,過端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。

  東北

  東北過端午,清早折一些樹枝或買些艾草回來, 系上各種顏色的葫蘆掛在門沿和窗戶上。有的人家還會(huì)扎一些小小的笤秫,和葫蘆掛在一起有掃除百病的含義。采回來的艾草(蒿子)放在水里用來洗臉。小孩子的手腳腕上帶“五彩線”,是用紅黃藍(lán)綠黑白等顏色的細(xì)線擰在一起的。脖子上帶著香包,花花綠綠各色式樣的都有。除了吃粽子之外,還要吃茶葉蛋。

  港臺(tái)

  香港過端午節(jié)有吃粽子、賽龍舟這些傳統(tǒng)風(fēng)俗,此外還有一些獨(dú)特的習(xí)俗,比如“立蛋”與“龍舟水”里游泳等。臺(tái)灣的端午習(xí)俗有打“午時(shí)水”風(fēng)俗,午時(shí)水指的就是端午節(jié)中午打上的井水,據(jù)說午時(shí)水用來泡茶釀酒特別香醇,生飲甚至具有治病的奇效。

  國外

  美國

  從20世紀(jì)80年代始,端午賽龍舟已經(jīng)悄悄滲入了部分美國人的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,成了美國發(fā)展最快的流行體育娛樂項(xiàng)目之一。美國的龍舟賽活動(dòng),已從西海岸的加州和東海岸的紐約州,向沿海州和內(nèi)陸州蔓延,龍舟賽從每年6月至10月的各個(gè)周末,接連不斷地舉行。

  英國

  在英國,全英中華端午龍舟賽影響力逐年擴(kuò)大,已經(jīng)成為英國乃至歐洲規(guī)模最大的龍舟賽事。

  越南

  越南的端午節(jié)是越歷五月初五,又稱正陽節(jié)。端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗,還有端午驅(qū)蟲習(xí)俗。端午采藥是一項(xiàng)必不可少的活動(dòng),人們認(rèn)為“端午草藥”最為靈驗(yàn)。

  日本

  端午節(jié)的習(xí)俗傳到日本之后,融合當(dāng)?shù)匚幕,被吸收改造成為日本的傳統(tǒng)文化。午月端午日,太陽行至中天,秉中天至陽之氣,因此被視為男兒的節(jié)日。日本在端午這天不劃龍舟,但也吃粽子,并在門前掛出菖蒲。

  韓國

  韓國人將‘端午’稱為‘上日’,意思是神的日子。韓國申報(bào)“端午祭”的文本中,第一句話是“端午節(jié)原本是中國的節(jié)日,傳到韓國已經(jīng)有1500多年了”,可見其本來源于中國,它原名“江陵祭”已有1000多年的歷史。直到1926年,因?yàn)槠鋾r(shí)間是從每年的陰歷四月十五持續(xù)到五月初七,與中國的端午節(jié)相近,才更名“江陵端午祭”。韓國江陵端午祭始于新羅時(shí)代的山神祭,原是村農(nóng)祈祝豐收的慶典,已有1000多年的歷史。韓國江陵的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成。韓國農(nóng)村過端午祭的氣氛比較濃,在五月初五,全家人會(huì)穿上傳統(tǒng)的韓服聚集在一起吃飯聊天。傳統(tǒng)的食品有車輪餅,游戲活動(dòng)有蕩秋千等。

  新加坡

  新加坡是華人國家,華人占總?cè)丝诘?0%以上,來自中國不同的省份,其中福建和廣東省占多數(shù)。這些早期的移民把家鄉(xiāng)慶祝端午節(jié)的習(xí)俗帶到了新加坡。隨著新加坡逐漸現(xiàn)代化,這些習(xí)俗慢慢地簡化。傳統(tǒng)的像佩帶香囊,懸掛艾葉菖蒲等這些習(xí)俗已經(jīng)很少在新加坡看見,剩下的還有吃粽子和賽龍舟等項(xiàng)目還被保留完好。新加坡的華人過端午節(jié)主要有吃粽子和賽龍舟等。新加坡有不同籍貫的華人,包的粽子也是各式各樣,有傳統(tǒng)的福建肉粽、廣東堿水粽、豆沙粽等等。賽龍舟在新加坡也成為一項(xiàng)體育活動(dòng)。

  十、端午節(jié)祝福語

  1、端午節(jié)到了,我送你一座后花園,園子里栽的是智慧樹,流的是忘憂泉,開的是自在花,搭的是幸運(yùn)橋,祝你好運(yùn)好心情,端午節(jié)安康。

  2、有種友情事過境遷依然純樸;有種信任事隔多年依然懷念;有種問候清清澹澹卻最真誠;有種友誼,無須掛齒,卻心領(lǐng)神會(huì),祝爸爸端午節(jié)安康!

  3、祝端午安康笑滿家園,生活美滿好運(yùn)連連。

  4、代表著快樂的糯米,藏著代表甜蜜的棗餡,用歡欣的粽子葉緊緊包在一起,系上幸福的紅絲帶,捎去我美好的祝福,祝您端午節(jié)安康!

  5、端午短信莫要藏,我的眼睛賊雪亮,美好祝?斐噬,沒準(zhǔn)備的拖下堂,板子先打小手掌,又送粽子蘸白糖,不許吃來只聞香,哈哈,看你下次還敢把我忘!

  6、若一粒米代表想你,我愿是一把米,時(shí)時(shí)刻刻想著你;若一顆棗代表愛你,我愿是一顆蜜棗,分分秒秒甜著你。端午我要長長久久包著你!

  7、萬水千山“粽”是情,屈原說聲謝謝您,端午齊齊看龍舟,友情維系無遠(yuǎn)近。端午節(jié)安康!

  8、端午好,好端午,端盤端蛋端粽子;端午好,好端午,端平端安端吉利;端午好,好端午,端福端貴端祥瑞。端午節(jié),端出好心情,端出好生活!

  9、端午到,愿你“端”起“五”好:端起吉祥,好運(yùn)不倒;端起快樂,煩惱全消;端起財(cái)運(yùn),廣納錢寶;端起前途,事業(yè)走高;端起幸福,如意逍遙!

  10、端午節(jié)到了,送你一枚粽子,友情是外皮,里面第一層是祝福,第二層是幸福,第三層是心想事成,對了,第四層當(dāng)然就是你寫的欠條,快還錢給我!

  11、端午節(jié)就要了,我收集世上一切美好的東西為原料,用無憂為外衣,以我的真心祝福為絲帶為你包了一個(gè)特別的粽子送給你!吃了它你永遠(yuǎn)安康幸福!

  12、古人送壺我送粽,一片真情在其中,洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺;天涯知己度端午,無限真情在粽中。青青粽葉包真情,愿您擁有好心情,端午節(jié)安康!

  13、端午佳節(jié),祝你快樂多多!

  14、端午節(jié)就要到了,提前送給你最真最“粽”的祝福,愿你快樂重于泰山!

  15、映著彩霞,迎著微風(fēng),向著天際。絲絲柔柔的微風(fēng),傳去了節(jié)日的祝辭,飄向遠(yuǎn)方的你,愿你度過這美好的一切,端午節(jié)安康。

  16、你應(yīng)是投入大海的,因?yàn)槟愕男貞严翊蠛R粯訉拸V,你的身軀像粽子一樣潔白,別忘了給自己投一個(gè)粽子!祝端午節(jié)安康!

  17、端午祝福揚(yáng),愿君永吉祥,事業(yè)步步高,薪水節(jié)節(jié)漲,愛情蜜如糖,好運(yùn)伴身旁,幸福安康綿綿長!

  18、端午節(jié)幸福守則:以休息放松為中心,把健康安全放在首位,心情舒暢是關(guān)鍵,游山玩水當(dāng)調(diào)節(jié),逛街購物是消遣,問候祝福是甜點(diǎn),別忙別閑,端午安康!

  19、端午到,嘗粽忙,嘗個(gè)棗粽香甜溢,祝愿生活多甜蜜。

  20、你是我生命中最要的人,要珍惜你;你是我端午節(jié)的貴客,要熱情招待;請你吃粽子,喝雄黃酒,看賽龍舟,就是要你端午節(jié)過的快樂無比!

  21、端午節(jié)到了,祝你闔家團(tuán)聚,幸福安康!

  22、祝您端午節(jié),四時(shí)如意,萬事遂心。

  23、像天空一樣一望無際的是您的胸懷,像大山一樣深重的是您的恩情,一路上有您的教導(dǎo),才不會(huì)迷失方向。端午節(jié)安康,愿身體安康!

  24、迎端午,鬧端午,祝你快樂不勝數(shù)!

  25、收到這條短信,你就是粽經(jīng)理;閱讀,你就是粽督;保存,你就是粽管;轉(zhuǎn)發(fā),你就是粽裁;刪除,你就是粽統(tǒng)。粽之,端午安康!

  26、讓我架一葉龍舟,滿載如意的風(fēng)帆;祝你端午節(jié)安康!

  27、睜開眼晴時(shí),希望你能看到我祝福,祝你有個(gè)陽光般的心情;閉上眼睛前,要你收到我的問候,晚上做個(gè)好夢,祝端午節(jié)安康!

  28、艾葉又飄香,時(shí)間近端陽;低頭思好友,就在水一方;念念未敢忘,問候送心上;屆時(shí)配香囊,佑你永安康;粽子嘗一嘗,瑞氣滿口香。

  29、五月五端午節(jié),給您帶來又香又糯的各種口味的粽子,祝您端午節(jié)安康!

  30、雖然沒有時(shí)刻問候,卻一刻未曾忘記!預(yù)祝端午節(jié)安康!

  31、吃一個(gè)幸福粽子,無論多少幸福,“總”是會(huì)落入自己的肚“子”。編一個(gè)如意絲線,無論多少如意,“總”是會(huì)繞著自己的身“子”。祝你幸福平安,吉祥順意。端午節(jié)安康。

  32、發(fā)出的是文字,收到的是快樂!打開的是健康,讀出的是吉利!值此端午佳節(jié)之際,恭祝您及您的家人健康、幸福、快樂!

  33、粽子香,香出你節(jié)日的歡笑。祝端午節(jié)安康!

  34、有人牽掛的漂泊不叫流浪,有人陪伴的哭泣不叫悲傷,有人珍惜的感情叫做摯愛,有人分享的快樂叫做幸福,祝愿你幸福,端午節(jié)安康!

  35、祝你端午安康,平凡生活里精彩無限!

  36、愿你一年三百六十五天,天天開心,事事如意。端午節(jié)安康。

  37、端午節(jié)到了,“粽”是千山萬水,隔不斷我對你的掛念。事情“粽”有千頭萬緒,我也會(huì)記得給你稍去我的祝福。祝我最好的朋友,端午節(jié)過得愉快。

  38、喝上一杯雄黃酒,好運(yùn)必定能長久,吃上一粒香粽子,快樂伴你一輩子,戴上一個(gè)小香囊,幸福生活萬年長,再來一個(gè)賽龍舟,今年又是大豐收,端午節(jié)愿你吉祥如意,開心永伴。

  39、粽子里有米,我心里有你;吃口粽子入嘴,想你想的迷醉;搖搖晃晃真舒服,借助端午包裹祝福,祝愿你愛情好比春風(fēng)沐,生活快樂又幸福!

  40、屈原投江為國家,百姓祭奠龍舟劃。千百年來成傳統(tǒng),端午佳節(jié)是佳話。家家裹粽手藝夸,人人香包身邊挎。問候祝福全到家,各個(gè)樂得笑哈哈。祝你端午節(jié)安康!

  41、其實(shí)海不寬,此岸到彼岸,其實(shí)夢很淺,萬物皆自然,其實(shí)天很藍(lán),陰云總要散,其實(shí)淚也甜,祝你心如愿,我的想法很簡單,只要你快樂!祝端午節(jié)安康!

  42、聽說今年端午節(jié)期間出了件怪事,我當(dāng)時(shí)正好路過,但我不相信我所見到的一切:那只豬居然真地像人一樣拿著手機(jī)在看短信!

  43、端午假期將至,劃一劃龍船,疾病隨波流走;斟一杯美酒,生活無憂無愁;采一把菖蒲,平安伴隨一路;包一包粽子,裹緊幸福甜蜜。預(yù)祝端午安康!

  44、我用:一份健康的綠豆,一份開心的花生,一份美麗的紅豆,一份快樂的調(diào)料,包成一個(gè)開心的粽子送給你,提前祝你端午節(jié)安康!

  45、端午到來粽香飄,祝福深深思念搖;愿你“粽”是健康平安,“粽”是一帆風(fēng)順,“粽”是快樂如花,“粽”是幸福相伴!祝你端午節(jié)安康!

  46、端午粽子莫要藏,群眾眼光賊雪亮,粽子到哪哪飄香,送你粽子道聲好:端午節(jié),吃粽香,快快樂樂朋友莫忘。

  47、端午節(jié),祝福你,粒粒有利,端午節(jié),祝福你,粒粒給力。

  48、生活,平淡也有幸福;親人,血脈總會(huì)相通;愛情,真誠換來長久;朋友,牽掛總在心中。不趕在端午節(jié)問候你,只為在節(jié)后告訴你:每一天我都在祝福你。

  49、讓陽光走進(jìn)你的窗,讓快樂飛到你身旁!祝端午節(jié)安康!

  50、端午節(jié)來臨,祝福所有的朋友健康歡樂!

  51、端午節(jié)祝福你,全家美滿,節(jié)日快樂,開心一刻。

  52、好朋友,切勿拋棄;好家庭,切莫攀比;好情誼,加倍珍惜;好心境,平衡自己;好機(jī)會(huì),不懈爭;好前程,全靠努力;好短信,祝福你。端午節(jié)安康!

  53、“粽”是在花香四溢的季節(jié),“粽”是在情義綿綿的端午節(jié),“粽”是會(huì)想起志同道合的朋友,“粽”是想送你最真誠的祝福:端午節(jié)祝你事業(yè)“粽”是一帆風(fēng)順,身體“粽”是康健無恙,錢包“粽”是財(cái)源滾滾,生活“粽”是快樂幸福!

  54、總希望快樂將你圍繞;總盼望幸福把你擁抱;總期望健康與你同在;總奢望能為你做的更多。祝福你,我親愛的朋友,端午節(jié)安康。

  55、喝黃酒,貼五毒,年年歲歲都有福;過端午,吃粽子,中華傳統(tǒng)永長久。安康。

  56、端午節(jié)想你是最快樂的事;見你是最開心的事;愛你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過,騙你是剛剛發(fā)生的事。

  57、端午節(jié)送你一顆粽子;以真摯的關(guān)心為粽葉,以真誠的祝福為糯米,以真心祝愿為餡兒,再用友情的絲線纏繞,愿你品嘗出粽子里深深地情誼,端午節(jié)安康!

  58、五月五,過端午,粽子香,龍舟舞。香飄萬里,舞動(dòng)祝福。祝你:生活美好,五彩繽紛;事業(yè)收獲,五谷豐登!端午節(jié)安康!

  59、粽子飄香,引來一切美好;龍舟劃劃,趕走所有煩惱;大家齊聚,共度歡樂時(shí)刻;快樂日子,祝福多多,愿你端午節(jié)安康,好運(yùn)粽在身邊,幸福滿舟圍!

  60、端午節(jié),送你一只香甜的粽子,以芬芳的祝福為葉,以寬厚的櫻包容為米,以溫柔的叮嚀做餡心!再用友情的絲線纏繞!愿你品嘗出人生的美,端午節(jié)安康!

  61、讓陽光走進(jìn)你的窗,讓快樂飛到你身旁!在開心中抽根愉悅的線,為你織件好運(yùn)衣裳;在幸福里磨根如意的針,為你縫上永遠(yuǎn)吉祥,祝端午節(jié)安康!

  62、端午節(jié)到了,我?guī)е钋榈淖8#仓兆拥臍庀,趕著龍舟的速度,祝你節(jié)日快樂。

  63、端午節(jié)到了,祝!棒铡眲(dòng)員,愿你笑開顏。薪水“粽”是上漲,干活“粽”是不忙,前途“粽”是輝煌,愛情“粽”是如糖,身體“粽”是健康!端午安康!

  64、五月五,是端陽,祝福朋友不能忘;掛艾草,粽子香,招納百福福滿堂;帶香囊,喝雄黃,驅(qū)邪去災(zāi)體健康;賽龍舟,蕩雙槳,家庭幸福事業(yè)暢;預(yù)祝端午安康!

  65、端午節(jié)送你香甜的粽子,愿你永遠(yuǎn)享受人生的美好!端午節(jié)安康!

  66、楊梅紅杏兒黃五月初五是端陽,粽葉香包五糧剝個(gè)粽子裹上糖;艾草芳龍舟忙,追逐幸福勇向上;美好的生活萬年長!祝您端午節(jié)安康!

  67、端午節(jié)安康!一句平淡如水的問候,很輕;一聲平常如紙的祝福,很真;采一片清香的粽葉,包一顆香甜的粽子,裝入真情的信息里,送給你:祝端午節(jié)安康!

  68、今天到處給你買禮物,買好玩的沒有適合你的,買好吃的沒有你愛吃的,買開襠褲沒有你的尺寸的,只好提前送你祝福啦:端午節(jié)安康!

  69、端午來到,只愿你開心快樂每一分,幸福逍遙每一秒!

  70、“端”著溫馨祝福,“舞”起輕柔思念,“節(jié)”省所有時(shí)間,“!备SH愛朋友,“擬”出別致短信,“快”出動(dòng)車速度,“樂”在你心上。

  71、端午佳節(jié),愿幸福常駐你家!

  72、端午節(jié)到,短信響,情飛揚(yáng),朋友祝福到身旁;龍舟蕩,粽子香,健康快樂好運(yùn)長;祝端午節(jié)安康幸福、甜蜜美滿。

  73、朋友不一定通情達(dá)理,但一定知心知意;不一定形影不離,但一定心心相惜;不一定經(jīng)常聯(lián)絡(luò),但一定放在心上;身為朋友的我,祝你端午節(jié)安康。

  74、龍舟競技,破開歡樂的浪;艾葉高掛,象征著如意吉祥;粽葉飄香,千年的風(fēng)味品嘗;親朋團(tuán)聚,將幸福圍坐中堂;端午佳節(jié),祝你合家幸福,喜氣洋洋!

  75、續(xù)一段歷史的佳話,逐一江翻卷的浪花,纏一個(gè)美滿的粽子,泡一杯情意的香茶,灑一把驅(qū)邪的雄黃,寫一句真誠的表達(dá)。端午佳節(jié),愿幸福常駐你家!

  76、端午吃啥,粽子,吃前吊胃,吃中美味,吃后不足胃。端午玩啥,發(fā)短信,發(fā)前動(dòng)心,發(fā)中開心,發(fā)后不煩心。愿你端午節(jié)吃得香,玩得樂!

  77、愿你品味出人生的美好,提前祝你端午節(jié)安康!

  78、朋友祝福伴,艾葉幸福隨,龍舟熱鬧至,平安快樂送。

  79、一葉粽子香,日子到端陽。萬舸爭流忙,龍舟涌大江。快樂飲雄黃,健康佩香囊。朋友情意長,祝福送身旁。生活蜜如糖,幸福萬年長。端午小長假快樂。

  80、端午時(shí)節(jié)杏兒黃,大街小巷粽子香,我采三支艾子草,在你窗前隨風(fēng)揚(yáng),一支避邪保安康,兩支財(cái)源滾滾旺,三支納福迎吉祥,祝端午節(jié)安康!

  81、人之祝福,有輕于鴻毛,有粽于泰山。但是千里送鵝毛,禮輕人意粽。端午節(jié)就要到了,提前送給你最真最粽的祝福,愿你快樂重于泰山!

  82、不計(jì)辛勤一硯寒,種樹容易樹人難。黑發(fā)秋霜織日月,粉筆無言寫春秋。春播桃李三千圃,秋來碩果滿神州。鶴發(fā)銀絲映日月,丹心熱血沃新花。老師您辛苦了,端午節(jié)安康。

  83、祝你端陽好,安康又吉祥! 心意送到了,真情粽飄香,祝你端午節(jié)安康!

  84、朋友,端午節(jié)到了,別忘了提醒身邊的人吃粽子啊!端午節(jié)安康!

  85、一絲真誠勝過千兩黃金,一絲溫暖能抵萬里寒霜,一聲問候送來溫馨甜蜜,一條短信捎去我萬般心意,端午節(jié)安康是我最大的心愿!

  86、端午節(jié)到了,送枚粽子給您。愛情是外皮,里面第一層是想你,第二層是愛你,第三層是呵護(hù)著你。吃下去讓你幸福無比!親愛的,預(yù)祝端午節(jié)安康!

  87、五月是端陽,祝福朋友不能忘;掛艾草,粽子香,招納百福福滿堂;帶香囊,喝雄黃,驅(qū)邪去災(zāi)體健康;賽龍舟,蕩雙槳,家庭幸福事業(yè)暢;預(yù)祝端午安康!

  88、愿你的日子像五彩線一樣五彩斑斕,事業(yè)像龍舟一樣永爭上游。

  89、讓風(fēng)吹走你的憂郁,讓雨洗掉你的煩惱,讓陽光帶給你溫暖,讓亮帶給你溫馨,讓友情帶給你快樂,讓我給你無限的問候,祝端午節(jié)安康!

  90、艾葉飄香香綿長,愿您天天喜洋洋;粽子溢香散芬芳,愿您事事都吉祥;短信傳情情誼長,愿您快樂伴身旁!真心祝你端午節(jié)安康!

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