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蒲松齡《地震》文言文翻譯
在學(xué)習(xí)中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編幫大家整理的蒲松齡《地震》文言文翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蒲松齡《地震》原文
清代：蒲松齡
康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余適客稷下，方與表兄李篤之對燭飲。忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆;屋梁椽柱，錯折有聲。相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復(fù)起;墻傾屋塌之聲，與兒啼女號，喧如鼎沸。
人眩暈不能立，坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時許，始稍定。視街上，則男女裸聚，競相告語，并忘其未衣也。后聞某處井傾仄，不可汲;某家樓臺南北易向;棲霞山裂;沂水陷穴，廣數(shù)畝。此真非常之奇變也。
蒲松齡《地震》注釋
[1]康熙七年：即公元一六六八年。戌刻：晚七時至九時。
[2]稷(jì記)下：地名。此指臨淄。《史記·田敬仲完世家》注引劉向《別錄》：“齊有稷門，城門也。談?wù)f之士期會于稷下也。”
[3]傾仄：傾斜。仄，通“側(cè)”。
[4]棲霞：縣名。今屬山東省。
[5]沂水：縣名。今屬山東省。
[6]溲(sōu叟)溺(niào尿)：小便。
[7]緩頰：猶松嘴。
[8]一何：多么。
蒲松齡《地震》譯文
康熙七年六月十七日戍刻，發(fā)生了大地震。當時，我在稷下做客，正和表兄李篤之在燈下喝酒。忽然聽見有種像打雷一樣的聲音，從東南方向過來，向西北方向滾去。大家都很驚駭詫異，不知是什么緣故。不一會兒，只見桌子搖晃起來，酒杯翻倒;屋梁房柱，發(fā)出一片咔咔的斷裂聲。眾人大驚失色，面面相覷。過了好久，才醒悟過來是地震，急忙沖出屋子。只見外面的樓閣房屋，一會兒斜倒在地上，一會兒又直立起來;墻倒屋塌的聲音，混合著孩子號哭的聲音，一片鼎沸，震耳欲聾。人頭暈得站不住，只能坐在地上，隨著地面顛簸。河水翻騰出岸邊一丈多遠;雞叫狗吠，全城大亂。過了一個時辰，才稍微安定下來。再看大街上，男男女女，都光著身子聚在一起，爭相講著剛才的事情，都忘了沒穿衣服。
后來，聽說這次地震時，某處有口水井井筒傾斜了，不能再打水;某家樓臺南北掉了個方向;棲霞山裂了道縫;沂水陷下了一個有幾畝大的地穴。這真是少有的奇異災(zāi)變啊!
蒲松齡《地震》鑒賞
這篇文章通過作者的耳聞目睹與體驗，描述了康熙七年間發(fā)生在山東的大地震。文章記述地震的過程非常的清晰，從“聲如雷”“幾案擺簸”到“墻傾屋塌”“河水傾潑”，寫出了地震由弱到強的過程，這是從物的角度描述。“眾駭異”“相顧失色”到“男女裸聚”，從人的神態(tài)進行側(cè)面烘托，寫地震嚴重的程度。最后的耳聞，揭示出了地震破壞的程度，并由此發(fā)出了“真非常之奇變”的感慨。
結(jié)構(gòu)是作品形式美的重要因素之一。《地震》的格局雖小，但所營造的結(jié)構(gòu)卻完整縝密，平整均衡，單純精美。記事由隱入顯，循序漸進，層層開拓境界，逐步創(chuàng)造高潮、首尾連貫完美，通篇委區(qū)盡態(tài)。結(jié)構(gòu)的藝術(shù)處理，貴在線索的貫穿。它運用自如地按記述文的表現(xiàn)形式，以事件發(fā)生、發(fā)展的時間為線索，把一幅幅驚心動魄的畫面組裝起來，連動式地推到讀者面前：
第一幅、燭前對飲圖：聞有聲如雷，眾駭異，不解其故。
第二幅、室內(nèi)，震蕩圖：幾案擺簸、酒杯傾覆，屋梁椽柱，錯折有聲，相顧失色。
第三幅、戶外，大震圖;樓閣房舍，仆而復(fù)起;墻倒屋塌，兒啼女號。人不能立，隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑，雞嗚犬吠。
第四幅、街上，男女裸聚圖：競相告語，忘其未衣。
第五幅、震后山河圖：水井傾仄，樓臺易向，棲霞山裂，沂水陷穴。
此外，尚有一幅聯(lián)想到的地震之外的“狼口奪子圖”。此圖既如繪畫，又若小說。
五幅畫面，完整而形象地再現(xiàn)了一場怵目驚心的大地震的全部過程，正好表明地震發(fā)生(第一圖)、發(fā)展(二圖)、高潮(三圖)、緩和(四圖)、終結(jié)(五圖)的程序。最后以聯(lián)想方式出現(xiàn)的“奪兒圖’’強化了第四圖的思想。這里的文字都有極強的可感性與可繪性。
事出突然，事先沒有征兆，只聽得隆隆雷聲，由遠及近，人們驚異，但不知原因。一會兒，桌子搖動，杯子傾倒，屋梁有聲，人們你看我，我看你，大驚失色，但不知何故。過了好一會兒，才忽然明白——地震了!才快點跑出來。這種描寫是人們在遇到突發(fā)事件時，一時驚慌失措，理性思維暫停的實際。以上是室內(nèi)情況。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，說明地表在上下顛簸。繼之是聽到房屋倒塌聲、兒啼女號聲。剛才是從屋里跑著出來的，所有沒感覺到不穩(wěn)。停下來以后，才覺得站立不穩(wěn)，于是快點坐下，隨地轉(zhuǎn)側(cè)。
此時，人驚恐萬狀，無暇交流情況。大約過了一個時辰，地震停了，人們情緒稍有安定，這時，大家才有可能“競相告語”，急于宣泄內(nèi)心恐懼，抱團取暖，竟然忘了自己沒穿衣服。情急下的失態(tài)，真實地反映了當時的情況。
在地震的當時，不可能了解其他地方情況。震情和緩了，十里八鄉(xiāng)的親戚朋友才互相探訪，打聽安危，于是外地情況不斷傳來，才有某處井傾側(cè)，樓易向，棲霞山裂，沂水陷穴的傳聞。
寫震前、震中、震后;寫房內(nèi)、房外、街上;寫所見、所聞。先寫什么，后寫什么，合情合理，井井有條，緊緊相扣，一氣呵成。再現(xiàn)地震現(xiàn)場畫面，非親臨其境者寫不出。
作者簡介
蒲松齡生于明崇禎十三年（公元1640年），卒于清康熙五十四年（公元1715年），中國短篇小說之王。出身沒落地主家庭，一生熱衷科舉，卻始終不得志，71歲時才破例補為貢生，因此對科舉制度的不合理深有感觸。他畢生精力完成《聊齋志異》8 卷、491篇，約40余萬字。內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。作品繼承和發(fā)展了我國文學(xué)中志怪傳奇文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法，情節(jié)幻異曲折，跌宕多變，文筆簡練，敘次井然，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是專集之最有名者；郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分；老舍也曾評價過蒲氏鬼狐有性格，笑罵成文章。
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