- 相關推薦
高中文言文教學方法
在我們平凡無奇的學生時代，大家最不陌生的就是文言文了吧？其實，文言文是相對現今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。那么問題來了，你還記得曾經背過的文言文嗎？下面是小編幫大家整理的高中文言文教學方法，希望對大家有所幫助。
高中文言文教學方法
周二上午，聽了廈門六中楊書松老師在珠海借班做課，上人民教育出版社課標必修語文第三單元的第1課《寡人之于國也》。
楊老師是一位古文修養深厚的教師，對文言文教學的內容非常嫻熟，也曾經出過兩本文言文學習的教輔書，課堂上信手拈來的文言文實詞虛詞的典型例句，即可以得到確證。
課上得非常質樸實在：介紹作者、逐段抽學生讀課文、正音正形13個字、范讀課文、串講疏通句子、指導學生落實“之于、于、其、之”等、翻譯重要句子、積累與梳理（實詞、活用、虛詞、固定結構、介詞后置等）、三讀課文理清文脈提出核心話題（以梁王、鄰君對比，以養民教民的對比，以王道之治與王道之戰的對比，進行了很有啟發ＰＰＴ板書）。
上課用時約80分鐘。
課堂上也體現了新課標的理念，要求學生去發現去積累去梳理。這樣教學的結果，在語言基礎的積累上學生的收獲應該是非常實在非常有效的。
但是，我們的高中文言文教學應該不僅僅滿足于此。
本單元的導語是：“這個單元學習古代議論性散文。這些散文中，有議論治國得失的，有總結軍事經驗的，有討論學習和培養人才的。聆聽其中的濟世忠告，感受古人的襟抱與睿智，我們會更加體會到傳統文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章，還可以借鑒古人議論的藝術，學會清晰有力地表達思想和見解。閱讀時要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴密周詳的論證邏輯，以及由此產生的說服力量。同時，還應當有點質疑問難的精神，大膽提出問題，探究問題，從而提高思考能力和議論能力。”
引出單元導語，是希望我們的教學能夠從文章的教學過渡到課文的教學，站在集裝箱的角度來進行，以凸顯和強化一段時間的教學印象，圍繞一些相對集中的問題來給學生一個強烈的印記和感悟。
課后的練習三道，分別是研討性的對內容整體把握的題、語言上的句式對照翻譯聯系題以及拓展評析。
再引出課后的練習，就是為了說明我們的教學，很多時候就使用這些經過精心設計的課后練習就基本上完成了學習任務了。在一般情況下大可不必絞盡腦汁另搞一套。
這樣來看待楊老師的課，我們可以理解借班上課必須扎實基礎的苦衷，為學生文言字詞積累的良苦用心。但是，還是上面的那句話，僅僅這樣是不夠的。
因為字詞的學習在初中就提倡指導學生自主學習識字寫字。本課的41個注釋，應該指導學生在課前去進行預習，課上對容易出錯的地方進行抽檢就可以了。
高中的文言文教學，應該尊重學生已經有三年文言文學習經歷，已經有一定的文言文猜讀的能力，不應該再在文言文虛詞上花太多的時間，應該引起學生對傳統經典的學習興趣，對語文能力的學習練習提升的認可，應該對本文的特殊性的價值有深切的認同，即為什么上千年浩如煙海的典籍中它能夠被一代又一代的炎黃子孫所稱道，作為思想武器被不斷傳遞下來。在今天它還有值得學習的價值嗎？
雖然是借班上課，但是也可以課前布置預習，按照常規是應該有早讀有預習的，即使沒有，在課堂上也沒有必要字字落實去摳字眼，而是抓大放小，引起了學習探究的興趣，再去落實一些使用頻率高的實詞，并由此逐步推演開來，以滾雪球的方式逐步增加學生的文言文閱讀積累。
高中的文言文教學應該從工具性為主的語言教學轉移到工具性人文性并重的內涵教學，從文章教學轉移到課文教學，從字字落實的古漢語式的教學轉移到提出具有激勵性的思考問題來指導學生深入探究的學習。
我們一節課應該做的似乎太多太多，而我們能夠做的卻太少太少，在這樣的矛盾中，進入課文（而非文章），講求實效，尊重學生，激發興趣，不斷積累思考，文言文的教學可能會更加扎實和更有價值。
高中文言文教學的要點
(一)弄清字、詞、句的含義，學習古漢語知識
高中語文教材中選編的文言詩文，包括論、說、疏、對、表、策、雜文、寓言、序文、贈序、傳記、詩詞、曲賦等多種形式。這些作品上起春秋戰國，下起辛亥革命，縱貫三千年歷史長河，是我國優秀民族文化的代表。由于距現在時間較長，很多語匯的意思都發生了很大的變化。所以要弄懂選文的意思，首先就要弄清文言文中字詞句的意思和有關句式的用法。
1.認清字形，讀準字音。閱讀文言詩文的第一步工作是掃除文字障礙，這就要求準確認讀課文中的文字符號，特別是注意那些形似字、異體字、繁體字、通假字、古今字、生僻字、和異讀字的音、形、義。
2.理解詞義，明確詞序。對于詞語要弄清古今異義、詞類活用、一詞多義、復詞偏義的意義和用法，并結合語境弄清文言虛詞的作用。
3.分析句子，掌握句式。要經常引導學生分析一般的文言句式，了解常規的句式結構，牢固掌握判斷句和省略句等常規句型。對于這些古漢語知識的學習大量的練習是必不可少的，教師應該多引導學生進行相關知識的練習，提高學生古漢語水平。
(二)了解歷史知識，消除時代隔閡
時代隔閡是高中語文教師進行文言文教學的主要障礙。教師在教學中要針對具體篇目，查閱相關的資料，弄清時代背景和作者的生活經歷，了解有關史實和典故，了解名物典章制度和社會習俗，學習古代文體知識。這些相關的準備可以幫助中學教師更加透徹分析文章，把握重點，幫助學生更快的提高分析文言文的能力。
(三)全面學習課文內容，了解課文中的民族精神和優秀文化，正確評價作品
教學文言詩文，不能停留在落實字詞句上，而應在掌握字面意思的基礎上，理解思想內容，研討表現形式，使學生從中受到教育熏陶，學到語言表達技巧，提高讀寫能力。由于時代和階級的局限，古代作品中難免魚龍混雜，泥沙俱下。要引導學生堅持批判繼承、古為今用的原則，善于運用正確的思想觀點，吸收其民主性的精華，剔除不適應時代的糟粕。文言課文由于距今時間較長，學生難免會在理解上產生困難，所以，高中語文教師應該聯系學生的實際生活進行教學，使學生真正的理解課文的內容。
高中文言文教學的改革建議
文言文教學中存在的問題不僅表現在文言文本身、教師、學生幾個方面，還要考慮整個的語文教育背景。新課程標準對文言文教學提出了新的要求，如何落實這些要求，并取得文言文教學的最佳效果是一個重要且艱巨的任務。基于對文言文教學的研究我提出以下幾點意見：
(一)加強誦讀指導，注重誦讀教學
誦讀是學習文言文的一個重要途徑。在文言文教學中，指導學生通過誦讀養成良好的學習習慣，可收到事半功倍的效果。文言文的教學離不開學生的反復朗讀，只有的熟讀課文的基礎上才能把握文章的內容。新課程標準提出要養成學生閱讀淺易文言文的能力，要求學生閱讀相當數量的文言文，充分顯示了對文言文閱讀的重視。誦讀可采用多種形式，但必須堅持三主三輔：以課堂誦讀為主，集體誦讀為輔；以學生誦讀為主，教師誦讀為輔。不論那種形式的誦讀，教師都應該給予必要的指導。
(二)注重文本的創造性解讀
引導學生不能僅限于文本，要用現代思想觀念解讀文言文的思想內容。學生學習文言文是為了解古代的文化而學習文言文，不是為古代而學習文言文，學校要培養的是為現代社會服務的新型人才，不是專門研究古漢語和古文學的研究人員。所以中學文言文教學要在文本閱讀的基礎上進行多元解讀，學習文本中傳達的有益的思想，古為今用。培養學生的問題意識，養成多元化的思維方式。
(三)重視歸納和積累的作用
文言文教學中，歸納和積累是十分必要的。教師應注意指導學生及時歸納總結典型句式及重點詞類，在分析比較中找出規律，把握文言文教學的重點。文言文教學中古漢語知識的教學是一個重要的內容，文言文知識比較多且比較瑣碎，學生在學習過程中一般比較容易遺忘，對學過的知識進行歸納，有助于學生牢固的掌握所學的內容。文言文學習中，積累越豐厚，其閱讀分析能力也越強。凡是在寫作方面，語言表達能力強，文字優美，行文流暢，結構嚴謹的學生，都很重視文言文的積累。掌握典型句式的特點，掌握了重點字詞義項及活動情況，并通過課內課外的閱讀積累，可以使學生的閱讀分析能力得到鍛煉、培養和提高。教師可以指導學生擴大閱讀的范圍，給學生推薦一些比較經典的文言文著作，讓學生在閱讀中積累文言和文學知識，提高閱讀能力和寫作水平。
【高中文言文教學方法】相關文章：
文言文教學方法介紹03-22
淺談小學文言文的教學方法介紹03-22
初中文言文閱讀教學方法05-15
高中必考文言文實詞03-11
高中作文的文言文素材08-04
高中必背文言文03-17
高中如何學好文言文03-25
高中文言文句式歸類01-19
高中文言文的教學反思01-20
高中文言文常用句式08-22