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《史記·叔孫通列傳（節(jié)選）》文言文閱讀及答案
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，大家或多或少都接觸過(guò)一些文言文吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，下面是小編為大家整理的《史記·叔孫通列傳（節(jié)選）》文言文閱讀及答案，希望能夠幫助到大家。
《史記·叔孫通列傳節(jié)選》文言文閱讀及答案 1
叔孫通者，薛人也。及項(xiàng)梁之薛，叔孫通從之。敗于定陶，從懷王。懷王為義帝，徙長(zhǎng)沙，叔孫通留事項(xiàng)王。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，徒長(zhǎng)沙，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。
漢五年，已并天下，諸侯共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易。群臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說(shuō)上曰：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。”高帝曰：“得無(wú)難乎？”叔孫通曰：“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之。”上曰：“可試為之，令易知，度吾所能行為之。”
于是叔孫通使征魯諸生。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為，吾不行。公往矣，無(wú)污我。”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時(shí)變。”
遂與所征三十人西，及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人習(xí)之月馀，叔孫通曰：“上可試觀。”上既觀，使行禮，曰：“吾能為此。”乃令群臣習(xí)肄①。
漢七年，長(zhǎng)樂(lè)宮成，諸侯群臣皆朝。儀：先平明，謁者②治禮，引以次入殿門(mén)，廷中陳車(chē)騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟。傳言“趨”。殿下郎中夾陛，陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉(xiāng)；文官丞相以下陳東方，西鄉(xiāng)。于是皇帝輦出房，百官執(zhí)職傳警，引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅靜。至禮畢，復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者言“罷酒”。御史執(zhí)法，舉不如儀者輒引去。竟朝置酒，無(wú)敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也。”乃拜叔孫通為太常，賜金五百斤。叔孫通出，皆以五百斤金賜諸生。諸生乃皆喜曰：“叔孫生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)。”
注：①肄：學(xué)習(xí)、練習(xí)。②謁者：官名，掌接待賓客及贊禮。
（1）下列語(yǔ)句中，加下加粗的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.叔孫通知上益厭之也 益：漸漸
B.度吾所能行為之 度：估量
C.若真鄙儒也 鄙：品德低下
D.竟朝置酒 竟：直至……終了
（2）下列各組語(yǔ)句中，加粗的詞意義、用法都相同的一組是（ ）
A.漢王敗而西，因竟從漢 項(xiàng)王即日因留沛公與飲
B.及項(xiàng)梁之薛 吾乃今日知為皇帝之貴也
C.謁者智禮，引以次入殿門(mén) 文官丞相以下陳東方
D.度吾所能行為之 數(shù)十年，竟為秦所滅
（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋?zhuān)环衔囊獾囊豁?xiàng)是（ ）
A.諸侯共尊漢王為皇帝于定陶
諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝
B.公所事者且十主，皆面諛以得親貴
您所侍奉過(guò)的人主將近十位了，您都是憑當(dāng)面阿諛得到了信任和富貴
C.陳車(chē)騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟
擺開(kāi)戰(zhàn)車(chē)騎兵步兵以拱衛(wèi)皇宮，設(shè)置士兵的隊(duì)列，并豎起旗幟
D.以尊卑次起上壽
按照地位高低的次序起身上前，為皇帝祝壽
（4）下列語(yǔ)句編為四組，全部表現(xiàn)叔孫通有眼光、識(shí)時(shí)務(wù)的.一組是（ ）
①漢王敗而西，因竟從漢 ②高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易 ③夫儒者難與進(jìn)取，可與守成 ④若真鄙儒也，不知時(shí)變 ⑤御史執(zhí)法，舉不如儀者輒引去 ⑥叔孫生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)
A.①②⑥ B.①③④
C.②⑤⑥ D.③④⑤
（5）下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.劉邦初即帝位，不喜歡繁文縟節(jié)，崇尚簡(jiǎn)易
B.跟隨劉邦征戰(zhàn)的將軍們不懂禮儀，表現(xiàn)粗魯
C.叔孫通幫助朝廷建立了一套莊重威嚴(yán)的禮儀
D.魯?shù)厝迳怨淌貧夤?jié)，堅(jiān)決不與叔孫通合作
答案：
（1）B
（2）C
解析：“鄙”應(yīng)該是“淺陋”的意思。
（3）A
解析：A項(xiàng)中的兩個(gè)“因”都是連詞，“于是”的意思；B項(xiàng)中第一個(gè)“之”是“動(dòng)詞，到”，第二個(gè)“之”是“助詞，的”；C項(xiàng)中第一個(gè)“以”是“介詞，按照”，第二個(gè)“以”是“介詞，與上下等詞連用”；D項(xiàng)第一個(gè)“所”是“放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前，構(gòu)成名詞性短語(yǔ)”，第二個(gè)“所”是“與‘為’呼應(yīng)，表被動(dòng)”。
（4）C
解析：“兵”不是“士兵”，而是“兵器”。
解析：②句是說(shuō)高帝，與叔孫通無(wú)關(guān)；⑤句是說(shuō)御史執(zhí)法，也與叔孫通無(wú)關(guān)。據(jù)此可排除另外三項(xiàng)，選B項(xiàng)。
（5）D
解析：不是所有的魯?shù)厝迳紙?jiān)決不與叔孫通合作，文中說(shuō)“魯有兩生不肯行”。
參考譯文：
叔孫通是薛縣人。等項(xiàng)梁到了薛縣，叔孫通便跟隨了他。后來(lái)項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)死，叔孫通就跟隨了楚懷王熊心。懷王被項(xiàng)羽封為義帝，遷往長(zhǎng)沙去了，叔孫通便留下奉事項(xiàng)羽。漢高帝二年（前205），漢王劉邦帶領(lǐng)五個(gè)諸侯王攻進(jìn)彭城，叔孫通就投降了漢王。漢王戰(zhàn)敗西去，叔孫通于是最后跟隨了漢王。
漢高帝五年（前202），天下已經(jīng)統(tǒng)一，諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝。當(dāng)時(shí)漢高帝把秦朝的那些嚴(yán)苛的儀禮法規(guī)全部取消，只是擬定了一些簡(jiǎn)單易行的規(guī)矩。可是群臣在朝廷飲酒作樂(lè)爭(zhēng)論功勞，醉了有的狂呼亂叫，甚至拔出劍來(lái)砍削庭中立柱，高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來(lái)愈討厭這類(lèi)事，就勸說(shuō)道：“那些儒生很難為您進(jìn)攻奪取，可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳业淖拥軅円黄鹬贫ǔ⑸系膬x禮。”高帝說(shuō)：“該不會(huì)像過(guò)去那樣的煩瑣難行吧？”叔孫通說(shuō)：“我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起來(lái)制定新禮節(jié)。”皇帝說(shuō)：“可以試著辦一下，但要讓它容易通曉，考慮我能夠做得到的。”
于是叔孫通奉命征召魯?shù)厝迳ｔ數(shù)赜袃蓚�(gè)儒生不愿走，說(shuō)：“您所侍奉過(guò)的人主將近十位了，您都是憑當(dāng)面阿諛得到了信任和富貴。我們不違心替您辦這種事，我們不走。您還是去吧，不要玷辱了我們。”叔孫通笑著說(shuō)：“你們真是鄙陋的儒生啊，一點(diǎn)也不懂時(shí)世的變化。”
于是叔孫通就與征來(lái)的三十人一起向西來(lái)到都城，他們和皇帝左右有學(xué)問(wèn)的侍從以及叔孫通的弟子一百多人，演習(xí)了一個(gè)多月，叔孫通說(shuō)：“皇上可以試著來(lái)視察一下。”皇帝視察后，讓他們向自己行禮，然后說(shuō)：“我能做到這些。”于是命令群臣都來(lái)學(xué)習(xí)。
漢高帝七年（前200），長(zhǎng)樂(lè)宮已經(jīng)建成，各諸侯王及朝廷群臣都來(lái)朝拜皇帝參加歲首大典。那禮儀是：先在天剛亮?xí)r，謁者開(kāi)始主持禮儀，引導(dǎo)著諸侯群臣、文武百官依次進(jìn)入殿門(mén)，廷中排列著戰(zhàn)車(chē)、騎兵、步兵和宮廷侍衛(wèi)軍士，擺設(shè)著各種兵器，豎立著各式旗幟。謁者傳呼“小步快走”。大殿下面郎中官員站在臺(tái)階兩側(cè)，臺(tái)階上有幾百人之多。凡是功臣、列侯、各級(jí)將軍軍官都按次序排列在西邊，面向東；凡文職官員從丞相起依次排列在東邊，面向西。于是，皇帝乘坐“龍輦”從宮房里出來(lái)，百官舉起旗幟傳呼警備，然后引導(dǎo)著諸侯王以下至六百石以上的各級(jí)官員依次畢恭畢敬地向皇帝施禮道賀。諸侯王以下的所有官員沒(méi)有一個(gè)不因這威嚴(yán)儀式而驚懼肅敬的。等到儀式完畢，再擺設(shè)酒宴大禮。諸侯百官等坐在大殿上都斂聲屏氣地低著頭，按照地位高低的次序起身向前，為皇帝祝壽。斟酒九巡，謁者宣布“宴會(huì)結(jié)束”。最后監(jiān)察官員執(zhí)行禮儀法規(guī)，找出那些不符合禮儀規(guī)定的人把他們帶走。從朝見(jiàn)到宴會(huì)的全部過(guò)程，沒(méi)有一個(gè)敢大聲說(shuō)話(huà)和行動(dòng)失當(dāng)?shù)娜恕４蟮渲螅叩壅f(shuō)：“我今天才知道當(dāng)皇帝的尊貴啊。”于是授給叔孫通太常的官職，賞賜黃金五百斤。叔孫通出宮后，把五百斤黃金，都分贈(zèng)給各個(gè)儒生了。這些儒生都高興地說(shuō)：“叔 孫先生真是大圣人，通曉當(dāng)代的緊要事務(wù)。”
《史記·叔孫通列傳節(jié)選》文言文閱讀及答案 2
叔孫通者，薛人也。秦時(shí)以文學(xué)征，待詔博士。及項(xiàng)梁之薛叔孫通從之?dāng)∮诙ㄌ諒膽淹鯌淹鯙榱x帝叔孫通留事項(xiàng)王漢二年漢王從五諸侯入彭城叔孫通降漢王漢王敗而西，因竟從漢。
叔孫通之降漢，從儒生弟子百余人，然通無(wú)所言進(jìn)，專(zhuān)言諸故群盜壯士進(jìn)之。弟子皆竊罵，叔孫通聞之，乃謂曰：“漢王方蒙矢石爭(zhēng)天下，諸生寧能斗乎？故先言斬將搴旗之士。諸生且待我，我不忘矣。”漢五年，已并天下，諸侯共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易。群臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說(shuō)上曰：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。”高帝曰：“得無(wú)難乎？”叔孫通曰：“五帝異樂(lè)，三王不同禮。禮者，因時(shí)世人情為之節(jié)文者也。故夏、殷、周之禮所因損益可知者，謂不相復(fù)也。臣愿頗采古禮與秦儀雜就之。”
于是叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。今天下初定，死者未葬，傷者未起，又欲起禮樂(lè)。禮樂(lè)所由起，積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無(wú)污我！”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時(shí)變。”
漢十二年，高祖欲以趙王如意易太子，叔孫通諫上曰：“昔者晉獻(xiàn)公以驪姬之故廢太子，立奚齊，晉國(guó)亂者數(shù)十年，為天下笑。秦以不蚤定扶蘇，令趙高得以詐立胡亥，自使滅祀，此陛下所親見(jiàn)。今太子仁孝，天下皆聞之；呂后與陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲廢適①而立少，臣愿先伏誅，以頸血污地。”高帝曰：“吾聽(tīng)公言。”
叔孫通希世度務(wù)制禮，進(jìn)退與時(shí)變化，卒為漢家儒宗。
（節(jié)選自《史記·劉敬叔孫通列傳》）
[注]①適：同“嫡”，指嫡長(zhǎng)子。
閱讀題目
9.下列對(duì)文中劃線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.及項(xiàng)梁之薛/叔孫通從之/敗于定陶/從懷王/懷王為義帝/叔孫通留/事項(xiàng)王/漢二年/漢王從五諸侯入彭城/叔孫通降漢王/
B.及項(xiàng)梁之薛/叔孫通從之?dāng)∮诙ㄌ?從懷王/懷王為義帝/叔孫通留/事項(xiàng)王/漢二年/漢王從五諸侯入彭城/叔孫通降漢王/
C.及項(xiàng)梁之薛/叔孫通從之/敗于定陶/從懷王/懷王為義帝/叔孫通留事項(xiàng)王/漢二年/漢王從五諸侯入彭城/叔孫通降漢王/
D.及項(xiàng)梁之薛/叔孫通從之?dāng)∮诙ㄌ?從懷王/懷王為義帝/叔孫通留事項(xiàng)王/漢二年/漢王從五諸侯入彭城/叔孫通降漢王/
10.下列對(duì)文中加粗字解釋說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.蒙矢石爭(zhēng)天下蒙，與“蒙故業(yè)”的“蒙”皆為“冒著”之意。
B.叔孫通知上益厭之也厭，與“何厭之有”的“厭”意思不同，為“厭棄”之意。
C.公所事者且十主事，與“仰不足以事父母”的“事”皆為“侍奉”之意。
D.卒為漢家儒宗卒，與“卒莫消長(zhǎng)也”的“卒”皆為“最終”之意。
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.叔孫通審時(shí)度勢(shì)，按需選材。漢王征天下時(shí)，他專(zhuān)門(mén)引薦盜匪和壯士，不提及弟子；漢王守江山時(shí)，他則召儒生與弟子共同制定朝會(huì)禮儀。
B.叔孫通順應(yīng)時(shí)代，靈活制禮。他認(rèn)為禮是依時(shí)代人情的變化而增減的，并提出稍微采納古代禮法和秦朝禮儀制度，結(jié)合起來(lái)制定新的禮儀。
C.叔孫通笑對(duì)質(zhì)疑，自信堅(jiān)定。魯?shù)厝迳毁澩鍖O通的觀點(diǎn)，認(rèn)為禮樂(lè)是國(guó)家穩(wěn)定后自然興起的，無(wú)需爭(zhēng)相去制定，叔孫通因此鄙視他們。
D.叔孫通以史為鏡，勇于死諫。高祖打算替換太子時(shí)，叔孫通陳說(shuō)了晉獻(xiàn)公與秦始皇的慘痛教訓(xùn)，極力勸諫高祖，甚至不惜犧牲自己的生命。
12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）群臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。
（2）秦以不蚤定扶蘇，令趙高得以詐立胡亥，自使滅祀，此陛下所親見(jiàn)。
參考答案
9.C（“之”作“從”的賓語(yǔ)，在其后斷開(kāi)，排除BD；“叔孫通留事項(xiàng)王”中，“留”的目的是“事項(xiàng)王”，二者之間聯(lián)系緊密，不應(yīng)斷開(kāi)，排除A。）
10.A（“蒙故業(yè)”的“蒙”是繼承，沿襲之意。）
11.C（“叔孫通因而鄙視他們”有誤，原文是“若真鄙儒也，不知時(shí)變”，他是鄙視儒生們不知道時(shí)世的變化。）
12.（1）可是群臣在朝廷飲酒作樂(lè)爭(zhēng)論功勞，醉了有的狂呼亂叫，甚至拔出劍來(lái)砍削庭中立柱，高帝為這事感到頭疼。（或，有的；妄，胡亂，狂妄；擊，砍削；患，為……而擔(dān)憂(yōu)。）
（2）秦始皇因?yàn)椴辉缭绱_定扶蘇當(dāng)太子，讓趙高能夠用欺詐伎倆立了胡亥，結(jié)果自取滅亡，這是陛下親眼見(jiàn)到的事實(shí)。（蚤，同“早”，早點(diǎn)；詐，用欺騙的方式；自使，使自己；滅祀，滅國(guó)。）
【參考譯文】
叔孫通是薛縣人。秦朝時(shí)以長(zhǎng)于文章，知識(shí)淵博被征召入宮，等待任命為博士。等項(xiàng)梁到了薛縣，叔孫通便投靠了他。后來(lái)項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)死，叔孫通就跟隨了楚懷王熊心。懷王被項(xiàng)羽封為義帝，叔孫通便留下奉事項(xiàng)羽。漢高帝二年，漢王劉邦帶領(lǐng)五個(gè)諸侯王攻進(jìn)彭城，叔孫通就投降了漢王。漢王戰(zhàn)敗西去，叔孫通也跟了去終于投靠了漢王。
當(dāng)初，叔孫通投降漢王時(shí)，跟隨的儒生弟子有一百多人，可是叔孫通從來(lái)不說(shuō)推薦他們的話(huà)，而專(zhuān)門(mén)稱(chēng)說(shuō)推薦那些曾經(jīng)聚眾偷盜的勇士。儒生弟子們都暗地罵他。叔孫通聽(tīng)到罵他的話(huà)，就對(duì)儒生們說(shuō)：“漢王正冒著利箭堅(jiān)石爭(zhēng)奪天下，各位儒生難道能搏斗嗎？所以我先要稱(chēng)道斬將奪旗能冒死廝殺的勇士。各位姑且等等我，我不會(huì)忘記你們的。”漢高帝五年，天下已經(jīng)統(tǒng)一，諸侯們?cè)诙ㄌ展餐鹜茲h王為皇帝。漢高帝把秦朝的那些嚴(yán)苛的儀禮法規(guī)全部取消，只是擬定了一些簡(jiǎn)單易行的規(guī)矩。可是群臣在朝廷飲酒作樂(lè)爭(zhēng)論功勞，醉了有的狂呼亂叫，甚至拔出劍來(lái)砍削庭中立柱，高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來(lái)愈討厭這類(lèi)事，就勸說(shuō)道：“那些儒生很難為您進(jìn)攻奪取，可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳业淖拥軅円黄鹬贫ǔ⑸系膬x禮。”高帝說(shuō)：“只怕會(huì)像過(guò)去那樣的煩瑣難行吧？”叔孫通說(shuō)：“從前五帝的樂(lè)章，各有不同；夏商周三代的.禮儀，不盡相同。‘禮’么，是要依循時(shí)勢(shì)的變遷、人情的不同來(lái)制訂（適合當(dāng)世的）禮儀文飾的啊！所以夏商周三朝的禮儀，都是依循前朝的禮儀加以減損增益而可讓人分辨它們的異同，使其不相重復(fù)。我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起來(lái)制定新禮節(jié)。”
于是叔孫通奉命征召了魯?shù)厝迳嗳恕ｔ數(shù)赜袃蓚�(gè)儒生不愿走，說(shuō)：“你所侍奉的人主已經(jīng)達(dá)十位了，這都是你當(dāng)面曲意奉承人家，才能夠得到的親貴。現(xiàn)在天下剛剛平定，死的還沒(méi)有埋葬，傷的還沒(méi)有復(fù)元，又要來(lái)制訂禮樂(lè)。要知道禮樂(lè)所以發(fā)生，必須累積百年的德行后，才可以興盛起來(lái)啊！我們不忍心做你所要做的事。你的所作所為都不合乎古道，所以我們不跟你去。你自己去罷，不要污損了我們的人格！”叔孫通笑著說(shuō)：“你們真是鄙陋的儒生啊，一點(diǎn)也不懂時(shí)世的變化。”
漢高帝十二年(前195)，高帝打算讓趙王劉如意代替太子，叔孫通向皇帝進(jìn)諫規(guī)勸道:“從前，晉獻(xiàn)公因?yàn)閷櫺殷P姬的緣故廢掉太子，立了奚齊，使晉國(guó)大亂幾十年，被天下人恥笑。秦始皇因?yàn)椴辉缭绱_定扶蘇當(dāng)太子，讓趙高能夠用欺詐伎倆立了胡亥，結(jié)果自取滅亡，這是陛下親眼見(jiàn)到的事實(shí)。現(xiàn)在太子仁義忠孝，是天下人都知道的;呂后與陛下同經(jīng)艱難困苦，同吃粗茶淡飯，是患難與共的夫妻，怎么可以背棄她呢!陛下一定要廢掉嫡長(zhǎng)子而扶立小兒子。我寧愿先受一死，讓我的一腔鮮血染紅大地。”高帝說(shuō):“我聽(tīng)從您的意見(jiàn)。”
孫通善于看風(fēng)使舵，度量事務(wù)，制定禮儀法規(guī)或取或舍，能夠隨著時(shí)世來(lái)變化，最終成了漢代儒家的宗師。
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