關(guān)于文言文太史慈的練習(xí)題及答案
文言文，完成4～7題。
太史慈，字子義，東萊黃人也。少好學(xué)，仕郡奏曹史。會(huì)郡守與州牧有隙，曲直未分，以先聞?wù)邽樯啤r(shí)州章已去，郡守恐后之，求可使者。慈年二十一，以選行，晨夜取道，到洛陽(yáng)。慈以計(jì)敗州牧誣章，而郡守得清。由是知名，而為州牧所疾。恐受其禍，乃避之遼東。
北海相孔融，聞而奇之，數(shù)遣人訊問其母，并致餉遺。后孔融在北海為賊所圍，慈為求救于平原相劉備，單騎突圍直出，到平原，說(shuō)備曰：今北海被圍，孤窮無(wú)援，危在旦夕。以君有仁義之名，能救人之急。故北海區(qū)區(qū)，延頸恃仰，使慈冒白刃，突重圍，從萬(wàn)死之中自托于君，惟君所以存之。”備斂容答曰：“孔北海知世間有劉備邪！”即遣精兵三千人隨慈。賊聞兵至，解圍散走。
揚(yáng)州刺史劉繇與慈同郡，慈自遼東還，未與相見，暫渡江到曲阿見繇，未去，會(huì)孫策至。或勸繇可以慈為大將軍，繇曰：“我若用子義，許子將①不當(dāng)笑我邪？”但使慈偵視輕重。時(shí)獨(dú)與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當(dāng)、宋謙、黃蓋輩也。慈便前斗，正與策對(duì)。策刺慈馬，而攬得慈項(xiàng)上手戟，慈亦得策兜鍪。會(huì)兩家兵騎并各來(lái)赴，於是解散。
慈當(dāng)與繇俱奔豫章，而遁於蕪湖，亡入山中，稱丹楊太守。是時(shí)，策已平定宣城以東，惟涇以西六縣未服。慈因進(jìn)住涇縣，立屯府，大為山越所附。策躬自攻討，遂見囚執(zhí)。策即解縛，捉其手曰：“寧識(shí)神亭時(shí)邪？若卿爾時(shí)得我云何？”慈曰：“未可量也。”策大笑曰：“今日之事，當(dāng)與卿共之。”即署門下督，還吳授兵，拜折沖中郎將。后劉繇亡於豫章，士眾萬(wàn)馀人未有所附，策命慈往撫安焉。左右皆曰：“慈必北去不還。”策曰：“子義舍我，當(dāng)復(fù)與誰(shuí)？”餞送昌門，把腕別曰：“何時(shí)能還？”答曰：“不過(guò)六十日。”果如期而反。
慈長(zhǎng)七尺七寸，美須髯，猿臂善射，弦不虛發(fā)。嘗從策討麻保賊賊於屯里緣樓上行詈以手持樓棼②慈引弓射之矢貫手著棼圍外萬(wàn)人莫不稱善。其妙如此。曹公聞其名，遺慈書，以篋封之。發(fā)省無(wú)所道，而但貯當(dāng)歸。孫權(quán)統(tǒng)事，以慈能制（劉）磐，遂委南方之事。年四十一，建安十一年卒。慈臨亡，嘆息曰：“丈夫生世，當(dāng)帶七尺之劍，以升天子之階。今所志未從，奈何而死乎！”權(quán)甚悼惜之。評(píng)曰：信義篤烈，有古人之分。
（節(jié)選自《三國(guó)志·吳書四﹒卷四十九》）
【注】①許子將：許劭，字子將，當(dāng)時(shí)著名的人物評(píng)論家，劉繇的謀士。②樓棼：城樓上的柱子。
4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A．嘗從策討麻保賊/賊於屯里緣樓上行詈/以手持樓棼/慈引弓射之/矢貫手著棼/圍外萬(wàn)人莫不稱善
B．嘗從策討麻保賊/賊於屯里/緣樓上行/詈以手持樓棼/慈引弓射之矢/貫手著棼圍外/萬(wàn)人莫不稱善
C．嘗從策討麻保賊/賊於屯里/緣樓上行/詈以手持樓棼/慈引弓射之/矢貫手著棼/圍外萬(wàn)人莫不稱善
D．嘗從策討麻保賊/賊於屯里緣樓上行詈/以手持樓棼/慈引弓射之矢/貫手著棼圍外/萬(wàn)人莫不稱善
5．下列對(duì)文中相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．“郡守”和“州牧”都是官職名，“州牧”也叫作“刺史”，“郡守”即“太守”。
B．太史慈的“手戟”和孫策的“兜鍪”都是作戰(zhàn)時(shí)用的攻擊武器，供作戰(zhàn)者手持或投擲，常與盾牌配合使用。
C．“署”“拜”都是任命官職的意思，但“署”是暫時(shí)代理，“拜”是正式任命。
D．《三國(guó)志》是二十四史之一，分《魏書》、《蜀書》、《吳書》，因尊魏為正統(tǒng)，所以魏書有本紀(jì)、列傳，而蜀、吳二書只有列傳。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．太史慈聰穎機(jī)智，為人豪俠仗義。他年輕時(shí)擔(dān)任本軍的屬吏，用計(jì)破壞了州官對(duì)郡守誣告的奏章，澄清了郡守的冤屈。
B．太史慈智勇雙全，是個(gè)孤膽英雄。他為了報(bào)答恩情，單騎突圍，到平原搬來(lái)了劉備的救兵，解了北海相孔融的圍。
C．太史慈篤守信義，大有名士風(fēng)范。他投降孫策后馬上去安撫舊主劉繇的部下，大家都認(rèn)為他不會(huì)回來(lái)了，結(jié)果他如期回到軍營(yíng)。
D．太史慈志向高遠(yuǎn)，可謂大丈夫。他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)提著七尺寶劍護(hù)衛(wèi)天子，施展自己的抱負(fù)。可惜他正值壯年，抱憾而終。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
（1）慈當(dāng)與繇俱奔豫章，而遁於蕪湖，亡入山中，稱丹楊太守。
（2）曹公聞其名，遺慈書，以篋封之。發(fā)省無(wú)所道，而但貯當(dāng)歸。
試題答案：
（一）文言文閱讀（19分）
4．A
5．B（“兜鍪”是古代戰(zhàn)士作戰(zhàn)時(shí)戴的頭盔。）
6．C（“他投降孫策后馬上去安撫舊主劉繇的部下”錯(cuò)，這件事發(fā)生在他投降孫策一段時(shí)間之后，不是“馬上”。）
7．（1）太史慈本來(lái)要和劉繇一起逃到豫章，可是他卻逃到了蕪湖，躲在山中，自稱是丹陽(yáng)太守。
（“當(dāng)”，“本來(lái)”的意思； “遁”“奔” “亡”，都是“逃”的意思；“而”表轉(zhuǎn)折；這四個(gè)分句的主語(yǔ)都是太史慈。）
（2）曹操聽到太史慈的名聲，便給他送來(lái)書信，用小匣子密封著，打開一看，里面并無(wú)什么書信，只是裝了中藥材當(dāng)歸。
（“發(fā)”，“打開”的意思；“省”，“察看”的意思。）
【參考譯文】
太史慈，字子義，東萊郡黃縣人。（他）從小好學(xué)，在郡里擔(dān)任奏曹史。正巧當(dāng)時(shí)郡守和州牧發(fā)生嫌隙，（雙方各執(zhí)一說(shuō)，）誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)難以分辨，于是朝廷下令奏章先到的一方算是有理。那時(shí)候，州牧的奏章已經(jīng)發(fā)出，郡守?fù)?dān)心落后，尋求可以派遣的人。太史慈當(dāng)時(shí)二十一歲，被郡守選中，、于是日夜兼程趕路，到了洛陽(yáng)。太史慈用計(jì)破壞了州牧誣告的奏章，郡守的冤屈才獲得澄清。太史慈也因這事出名，卻又因此被州牧怨恨。（太史慈）擔(dān)心被州牧報(bào)復(fù)，便躲避到遼東去了。
北海相孔融聽說(shuō)這件事后，認(rèn)為太史慈是個(gè)奇才，多次派人探訪他的母親，并送給她豐厚的禮物。后來(lái)孔融在北海郡被賊寇包圍，太史慈為孔融到平原相劉備那里求救兵，他單槍匹馬沖出包圍，到了平原，對(duì)劉備說(shuō)：“如今孔融被圍，孤軍困窘無(wú)援，危在旦夕。考慮到您有仁義之名，能夠救人于急難之中，故此孔北海極為慕仰，延頸以望，仰仗于您，才讓我冒著槍林刀叢，突破重圍，從萬(wàn)死之中將自己托付給您，只有您才能救他活命。”劉備嚴(yán)肅地回答說(shuō)：“孔北海知道這人間還有我劉備在啊！”當(dāng)即派精兵三千跟隨太史慈前去救助。起義軍聽說(shuō)救兵已到，撤圍逃散而去。。
揚(yáng)州刺史劉繇和太史慈同郡，太史慈從遼東回來(lái)，沒有和別人見面，只是渡江到曲阿去見劉繇。還沒有去之前，恰巧孫策打來(lái)了。有人勸劉繇可以派太史慈擔(dān)任大將軍，劉繇說(shuō)：“我如果用太史慈，許劭不就要取笑我了嗎？”只是讓太史慈偵察(孫策）軍隊(duì)的真?zhèn)翁搶?shí)。當(dāng)時(shí)，太史慈只帶一名騎兵，在路上遇到孫策。孫策隨從的騎兵有十三人，都是韓當(dāng)、宋謙、黃蓋一類的勇士。太史慈便向前挑戰(zhàn)，和孫策正面相對(duì)。孫策刺太史慈的馬，奪走太史慈插在身背后的手戟，太史慈也拿住了孫策的頭盔。正好兩家的兵騎趕來(lái)相助，雙方這才解散。
太史慈本來(lái)要和劉繇一起逃到豫章，可是他卻逃到了蕪湖，躲在山中，自稱是丹陽(yáng)太守。那時(shí)候，孫策已經(jīng)平定了宣城以東，只有涇縣以西六個(gè)縣沒有歸附。太史慈于是住到泛縣，建屯立府，山越之民有許多來(lái)歸附的。后來(lái)，孫策親自來(lái)征討，太史慈才被俘虜。孫策見到太史慈，立刻替他松綁，拉著他的'手，說(shuō)：“還記得在神亭那個(gè)時(shí)候的事嗎？如果你在那個(gè)時(shí)候捉到了我，會(huì)如何呢？”太史慈回答：“很難說(shuō)我會(huì)怎么處置。”孫策于是大笑說(shuō)：“今日天下之事，我要和你一起來(lái)商討。”（孫策）立刻派他擔(dān)任門下督，回到吳郡，授兵給他，封他為折沖中郎將。后來(lái)劉繇在豫章死了，兵士有一萬(wàn)多人，不知道歸附誰(shuí)，孫策命令太史慈前往安撫。（孫策)左右的人都說(shuō)：“太史慈此番北去一定不再回來(lái)。”孫策說(shuō)：“太史子義除了我，還會(huì)依附誰(shuí)呢？”（孫策）于是在昌門為他送行，握著他的手腕道別，向他說(shuō)：“幾時(shí)回來(lái)？”太史慈回答：“不超過(guò)六十天。”太史慈果然按期回來(lái)。
太史慈身長(zhǎng)七尺七寸，有很長(zhǎng)的須髯，長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂，很會(huì)射箭，箭不虛發(fā)。他曾經(jīng)跟隨孫策討伐麻保的賊兵，賊兵在屯區(qū)里，攀爬到樓上叫罵，兩手扶著樓的梁柱，太史慈一箭射去，貫穿賊人的手掌而射入梁柱，圍外一萬(wàn)多人看了個(gè)個(gè)叫好。他射箭的功夫就是如此神妙。曹操聽到他的名聲，派人送信給太史慈，用小箱子裝著。太史慈打開一看，里面沒有任何文字，只是放了（一種藥材）當(dāng)歸。孫權(quán)掌權(quán)后，因?yàn)樘反饶苤谱⑴停桶涯戏降氖露纪懈督o他。太史慈四十一歲，在建安十一年去世。太史慈臨死時(shí)，嘆息道：“大丈夫生在世上，應(yīng)當(dāng)帶著七尺長(zhǎng)劍，來(lái)登上天子殿堂的臺(tái)階。如今我的志向沒有實(shí)現(xiàn)，怎么就要死啊！”孫權(quán) (知道太史慈死了，）非常悲痛惋惜。評(píng)論說(shuō)：太史慈十分守信義，誠(chéng)厚剛正，大有古人的風(fēng)范。
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