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《張自忠之死》閱讀答案
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張自忠之死（一）
長江是一條鐵血的河流。70多年前有一位忠勇之將曾無聲地走過這條母親河，之所以無聲，是因為溯江而上的，是已經戰死的他。這位忠勇之將就是張自忠將軍。
長江流域春夏之際的一個夜晚，張自忠將軍率領著只有兩千戰士的部隊渡過湖北襄河，直撲日軍主力。穿過冰冷的河水，暗夜里行進的他心里清楚，他要戰死在這里。中日戰爭中最慘烈搏殺的戰場是在長江三峽東口外的鄂北。據戰報公布，張自忠將軍生命的最后時刻，全身被數彈洞穿，可他沒有倒下，仍面對日軍揮舞著早已無彈的槍，最后幾位保護他的士兵也全部陣亡了。日軍第三中隊長堂野射出一槍，擊中張自忠額頭，血污糊住了將軍的眼睛，他大聲呼叫殺敵！日軍一等兵藤岡之用刺刀穿入了他的左肋。日軍驚遇鬼神，說將軍倒下時，就像一座大山崩塌。
當天夜里，日軍確認戰死的是33集團軍司令，一直打得他們落花流水的張自忠上將時，發出了短暫的歡呼，接下來他們一起鄭重地給張將軍敬禮。第二天，日軍又用柏木棺材埋葬了將軍，當晚他們接到總司令部命令，把張自忠的遺體運到武漢。是夜，一支中國軍隊突襲此地，發了瘋的中國軍人敢死隊沖向日本鬼子，二百多名官兵倒下，他們從敵人手中搶回了將軍的忠勇之驅。中國軍人作戰的果敢、頑強，以前所未有的火力，使日軍為之膽戰心寒。將軍以死激發了中國軍人復仇的'火焰。將軍不懼死，士兵何曾怕死？正如張將軍戰前所言：“人生百年，終有一死，貴在死得其所！”他屬下的士兵斬斷了生的念頭，毅然地沖向敵人。
張自忠將軍的靈柩，由湖北武昌起程運往重慶，舉行國葬。當日，十萬人口的宜昌，傾城出動，萬人空巷。在將軍靈柩經過的長江邊，為他送行。日軍飛機多次在宜昌上空盤旋，十萬宜昌人眼睜睜地看著敵機，沒一人驚恐躲避。日軍看著這場面，破天荒地沒有轟炸。將軍以死拼殺沒能戰勝的敵人，顯然被將軍和中華民族的精神所震懾。
輪船汽笛響徹長江，載著將軍緩緩駛離宜昌碼頭遠去，駛在長江上，開向流著中華民族忠勇之士熱血的天險三峽。
張自忠上將的遺軀經過秭歸，峽邊高山上再一次立滿了人群。這是屈原故里的鄉親，他們默默地望著。長江上傳來一首古老的歌謠，這是兩千多年前屈原的《招魂》，憑吊親人，秭歸人從來就是這么唱著：“魂兮歸來！去君之恒干！何為四方些？……”
一個人把自己置于死地，將軍深義何在？一個民族，一條大江，正是有了這樣的忠勇之子，其文明才能日夜不息地流淌至今。
張自忠之死（二）
1933年，張將軍曾擔任喜峰口戰役的前線總指揮，令大刀隊夜襲敵營，砍下數百日軍的頭顱。這是中國軍隊首勝日軍。為此，有了《大刀進行曲》。當年這支膾炙人口的歌曲，后來被全面修改歌詞，變成了歌頌東北義勇軍和全國老百姓，殊不知，當年它是獻給第29軍大刀隊的，第二句歌詞不是“全國愛國的同胞們”，而是“29軍的兄弟們”。
30年代中期，日本為確保“滿洲國”的軍事安全，防止蔣中正突然收復東四省，便要求在華北建立“非軍事緩沖區”，經過艱苦的談判，雙方協議，華北只留駐一支軍隊，這就是宋哲元中將駐守京津的第29軍，其中第38師師長便是張自忠少將。
那個時候，蔣中正給這支軍隊的訓令是，“忍辱負重”，不主動打仗，也不放棄華北，與日軍做長期周旋。在全軍高級將領中，惟有張自忠儒雅周詳，他沉默寡言，身高1米80，不僅革命軍官兵敬仰他，日本軍政也很喜歡他。于是，在華北危亡的復雜局面中，張自忠被先后任命為察哈爾省主席和天津市長，艱難維系著苦澀的和平，不能得罪日本人，不能丟中國人的臉。對于一個具有高度民族自尊心的人，這種內心痛苦，可想而知。
對張自忠全面的誤解，是盧溝橋事變之后。為了保全戰斗實力，第29軍奉命南撤保定。與此同時，為了疏散和安置沒能隨軍撤離的軍人家眷，為了京津不受重大損失，也為了收殮沙場上的官兵尸體，宋哲元任命張自忠代理冀察政務委員會委員長兼北京市長，與敵敷衍，拖延時間。
這一次，沉默寡言的張將軍落淚了，他對秦德純副軍長說：“你同宋先生成了民族英雄，我怕成了漢奸了。”宋哲元長長地嘆了口氣：“唉，慷慨赴死易，臨危負重難啦！”
果然，張自忠徹底成了眾矢之的，成了叛徒、大漢奸、賣國賊的'代名詞。1937年后半年的報紙，多在痛罵他“賣國變節”，一律稱之為“張逆自忠”。那時的中國文人，凡喜歡發表言論的，沒有誰沒罵過張自忠。一些大報用醒目的大標題配文，諷刺張將軍“自以為忠”，其實是“張邦昌之后”。
在一片痛罵聲中，張自忠始終緘默著，周旋著，估算著第29軍向目的地有序撤離的時間，努力使京津免于屠城。等到日軍要求他通電反蔣，他已完成宋哲元交給的任務，便斷然拒絕，隨后稱病，躲進德國醫院，然后騎車逃往天津，再換乘英國輪船去青島，至濟南。
在濟南時，張自忠被山東省主席韓復榘上將拘押，韓主席叫來秦德純，另派一位大員，一同押解張自忠去南京候審。火車一進徐州站，秦德純忽然發現打著白旗的 學生包圍上來，急忙令張將軍躲到廁所里，張將軍自問無愧，不肯，被秦德純推了進去，隨手把門鎖上。學生沖上車，咆哮著要抓“漢奸張自忠”，秦德純頗費一番口舌，才把憤怒的學生騙下火車。
這件事，對張將軍的刺激極大，讓他清醒地知道了自己的公眾形象。
也就是從那時起，“死”這個字，頻繁出現在張將軍的腦海。
1938年，張自忠代理第59軍軍長。在徐州會戰中，他痛殲板垣師團兩個聯隊，并銜尾急追，日進60公里，取得“臨沂大捷”，坂垣征四郎數次羞得要自殺。在武漢會戰之后，他以一對十，擊斃日軍3位聯隊長，殲敵1萬3千人，最終挫敵潰退，贏得“鄂北大捷”。不久，張將軍再次猛沖猛打，取得 “襄東大捷”。
不過，即使軍功在身，為民族獨立而死和為洗清自己而死，這兩種死念依然纏繞在張自忠的心底。當然，他勝利了，但他沒有死，所以老百姓和記者都已承認他確實很能打仗，可要說他是民族英雄，似乎還差得遠。很多人認為，這些勝仗，不過是在彌補他過去做過漢奸的罪過。
1940年，日軍集中30萬兵力，猛攻湖北襄樊，張自忠不顧部下再三勸說，非要堅持讓馮治安副總司令留守，自己率區區兩個團渡河作戰。
……
此時，日軍包圍圈尚有東北角一個缺口，但誰都可以突圍，惟張將軍是沒有權力撤退的，他不能因為做逃兵而勾起公眾豐富的聯想，于是，他讓蘇聯顧問和文藝兵沖出了缺口。
下午3點，張將軍腰部中彈，右肩右腿被炮彈皮炸傷，只能臥地指揮。
在生命的最后一刻，將軍又中3彈，卻猛然站起，被身后的日本兵射殺，另一名日本兵跑上前去，用槍托擊碎他的頭顱，把刺刀插進他的腹部……
這一刻，張將軍知道，他絕對不再是漢奸了，他將是永遠的民族英雄。
7。下列對作品有關內容的概括和推理，正確的兩項是【 】【 】
A。張自忠率兩千多將士渡過湖北襄河，直撲日軍主力，他心里清楚，他必須戰死在這里。因他先前留守華北，被迫做過些賣國之事，于心有愧，所以決意以一死來為自己正名。
B。1933年，張自忠指揮喜峰口戰役，利用大刀隊大量砍殺日軍，極大鼓舞了全國人民的抗日斗志和勝利信心。著名的《大刀進行曲》是當時的音樂家奉獻給他率領的29軍將士的。其時的張將軍，在國人心中，已然是一位民族英雄。
C。日本人在殺害張自忠將軍后，向他的遺體敬禮，并用柏木棺材埋葬他，后來又奉命準備將其遺體運往武漢。倘日軍在殺害他之前就已得知他的身份，定當敬重英雄，重演當年長坂坡曹操放趙子龍一馬的奇聞。
D。蔣某奉行不抵抗政策，有意將華北拱手送人。來自最高層的賣國決策，是導致張自忠背上漢奸罵名的根本原因。
E。抗日戰爭的正面戰場上，中國軍隊面對數量往往不占優勢的日軍，常吃敗仗，原因固然很多。張自忠橫下必死的決心，手下將士，受其感染也豁出性命，先后取得“臨沂”“鄂北”“襄東”等一系列大捷。可見，當時中國軍人缺少張自忠這樣的忠勇精神，或許也是正面戰場節節潰退的原因之一。
8。選文（二）中，張自忠留下來，代理冀察政務委員會委員長兼北京市長，繼續與敵周旋。宋哲元對他慨嘆說：“慷慨赴死易，臨危負重難”。請結合選文中相關內容，解讀“臨危負重難”的深沉含義。
9。兩篇選文都是記述張自忠之死，但寫法有異。請從記述內容、記述順序、語言風格三個方面中，任選兩個角度加以說明。
10。有人說，是輿論和公眾逼死了張自忠？你是否贊同這種說法？請結合文中內容具體說明。
參考答案：
7。B E （選B給3分，選E給2分，選D給1分）
8。當時的華北，面臨失守，軍人家眷需要疏散和安置，京津一帶要避免重大損失，沙場上的官兵尸體等待收殮，這些，都是當時國家的“危”。而張將軍留下來，一面要強抑國仇，巧妙與敵周旋，避免國家和百姓遭受更大損失，一面卻要承擔遭受同胞誤解，背上叛國投敵的罵名的危險，這是“負重”，也是“難”之所在。
9。記述內容：選文（一）著重寫將軍魂斷沙場后，中國將士勇奪遺體，其靈柩由長江上溯運回重慶安葬，引來民眾祭奠的盛況。選文（二）則對將軍在整個抗日戰爭期間，由英雄變成漢奸，再由漢奸變回英雄的全過程做了比較詳細的記述。記述順序：（一）中部采用 插敘，記述張將軍犧牲的原委。（二）采用順序，從喜峰口戰役到抗戰全面爆發，再到武漢會戰，40年戰死湖北沙場，都按時間順序安排的。語言風格：（一）敘事中抒情，語帶悲憤，強烈地表達了對張自忠這位民族英雄的敬仰，以及對侵略者的仇恨。（二）的語言沉穩樸實，對張自忠將軍數年的經歷娓娓道來，重客觀表達。（意思對即可）
10。①贊同。張自忠忍辱負重，留守華北，與敵周旋，這既是遵照上級命令行事，又是避免更大損失的救國行為，可公眾卻罵他叛徒、大漢奸、賣國賊，稱之為“張逆自忠”、“張邦昌之后”，正是因為有了這些無端飛來的罪名，才使后來的張自忠下了必死的決心，所以大敵當前，也要不顧別人反對而孤軍深入，羊投虎口。在最后時刻，明明有東北口一個口子突圍，他卻認為自己不能撤退，因為一旦撤退，國人的口水必將再度淹死他，所以，他唯有選擇一死以證自己清白。
②不贊同。公眾誤解張將軍，在當時復雜危難的局勢下，原屬正常。一個軍人，一個戰場高級指揮官，自可理性待之，用自己的殺敵行為和戰功為自己正名。再說，忠勇獻身，馬革裹尸，原本是軍人職責所在。所以，張將軍的殞命，是個人的忠勇使然。
③辯證看待。公眾的誤解和唾罵，促使張將軍萌發了以一死來證清白的念頭，所以，他戰場殞命，與公眾的誤解唾罵存在一定因果關系，但不是必然關系。換個角度看，公眾激發了張將軍的以死報國，也意外造就了一位民族英雄，使得此后的抗戰，國民有了精神崇拜，有了榜樣模范，有利于整個抗戰的勝利。
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