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易經(jīng)講解：男女構(gòu)精陰陽怪氣
男女構(gòu)精，陰陽怪氣，是一個什么道理呢?人為什么會有這么多意見?這個道理是什么?
下面這一卦是損卦的六三爻，損是山澤損。這個卦解釋得很有意思，“損”就是損害，孔子因而引伸說：
天地絪缊，萬物化醇。男女構(gòu)精，萬物化生。易曰：三人行，則損一人，一人行，則得其友。言致一也。
在中國文化上，“天地絪缊，萬物化醇。男女構(gòu)精，萬物化生。”這四句話非常重要，大家要特別注意，尤其學(xué)道家神仙之道的、學(xué)打坐的、練習(xí) 長生不老、想修長生不死的，所謂丹道神仙的原理，乃至男女雙修，個人單修，本身的陰陽調(diào)和原理等等。我們看中國道家的丹經(jīng)、道書乃至西藏的密宗等，我認(rèn)為還是從中國文化逐漸發(fā)揚(yáng)起來的。當(dāng)然也有人認(rèn)為是從印度來的。觀點不同，所見有異而已。
“天地絪缊，萬物化醇”，什么叫“絪缊”呢?“絪缊”就是“陰陽怪氣”四個字。賈寶玉在《紅樓夢》中說，林黛玉是得天地靈秀之氣而生。我們小時候喜歡看《紅樓夢》，罵同學(xué)都說：你呀!得天地陰陽怪氣而生!但是，得天地靈氣而生的人，多半都會出世修道，入世做人則沒有用。普通人發(fā)財要看他的相，所謂“清貧、濁富”。人的相貌太清秀，一定是窮的。要發(fā)財，看他是不是有濁氣，濁就富，清秀就貧，這是注意的。
陰陽怪氣就會生長萬物，為什么呢?現(xiàn)在的天氣就是陰陽怪氣，五月黃梅天，難過極了。但是溫 度高，萬物生長得也快，像木耳、香菇，都是生長在很霉?fàn)�的地方。“絪缊”的意思很難解釋，陰陽怪氣一大堆，總而言之就是一塌糊涂，糊涂一塌，如此而已。你要翻譯白話，翻譯英文，那就要命啦!絞絲邊一個因，就像絲絞來絞去一樣。現(xiàn)在是四月五月梅雨天，各位到鄉(xiāng)下去看看，那些老房子的墻根上都長滿了硝，墻壁上都是發(fā)霉的。剛來臺灣我在基隆住，書架上的書抽出來都是濕的，要小心翻，一不小心，紙都扯破了。不要看這種天氣，細(xì)菌這時候最易繁殖，生命就在這種情形下開始。所以說“天地絪缊，萬物化醇”，就是發(fā)醇。人怎么能發(fā)酵呢?細(xì)菌的毓過程就是“化醇”。平常我們說醇酒美人，不是烈性的酒就叫醇酒，像紹興的女兒紅，就是屬于醇酒之列的，喝到嘴里很香，不太烈，不在乎，這種酒最容易喝醉，所以說醇酒美人是相連的。這也就是所謂的“天地絪缊，萬物化醇”。
“男女構(gòu)精，萬物化生。”民國初年，大陸 上有一個寫黃色小說的張競生，非常大膽，可以是開風(fēng)氣之先。他早年留學(xué)日本，著作《性史》，黃到極點，大家挖苦他叫他性學(xué)博士。他在日本是學(xué)農(nóng)業(yè)的，修到農(nóng)學(xué)博士，回來無聊開玩笑，就寫起小說了，有時候講得也蠻有道理�？鬃釉谶@里說“男女精構(gòu)，萬物化生”，構(gòu)者交 也，因為男女之交 ，所以才生男生女。道家修長生不老，就是根據(jù)這四句話的原理來的。
修道必須要修到本身內(nèi)部的陰陽交 構(gòu)，就是佛學(xué)修禪定所講的得喜、得樂，不需要靠男女關(guān)系，自己可以生出另外一個生命，因為每個人都有陰陽。要長生不老，祛病延年，必須修定修到“絪缊”“構(gòu)精”的境界。外界的狀況都不知道，身體坐在那里入定，這個定是另外一種定，叫做“絪缊”定。莊子稱“絪缊”叫混沌，跟我們說的混蛋差不多，什么都沒有，糊里糊涂�？墒呛锖康那樾危孟袼�，又像沒有睡，這種情形醞釀久了，新的生命才會起來，氣脈才會發(fā)動。
所以孔子所說的“絪缊，萬物化醇;男女構(gòu)精，萬物化生”這四句話，道經(jīng)的書有幾千部著作，還有密宗、道家所謂的氣脈，都是要先達(dá)到這個境界，氣脈才能通。孔子為什么扯到這里為呢?妙不可言，這一卦是損卦。“損”是損害，六三爻的爻辭說：
“三人行則損一人，一人行則得其友，言致一也。”這是孔子的結(jié)論。
“致一”也可以解釋為統(tǒng)一、合一，但也不一定這樣解釋。矛盾的統(tǒng)一，雙方意見對立，對立這中產(chǎn)生另外一個意見。正反相對的兩派意見，鬧來鬧去，哪一個人得利益呢?兩派都失敗，只有另外一派得利。等于男女構(gòu)精，父親跟母親談情說愛，愛到了極點時，并不一定是利，有損，男女本身就有損，可是另外一個生命產(chǎn)生了，就是這個道理。
這一段道理很麻煩，研究起來是個大科學(xué)、大哲學(xué)。老子也講這個道理，“道生一、一生二、二生三、三生萬物”就是從這里來的。所以懂了這個生命的最新道理，科學(xué)的道理，就知道中國的醫(yī)學(xué)，修道的哲學(xué)，都是從這里出來的。短短的十幾個字就有這么多的問題，我們也是簡略地帶過而已，不能多說。現(xiàn)在回頭看孔子對損卦六三爻爻辭的解釋。
損卦六三爻的爻辭說：“三人行，則損一人，一人行，則得其友”，這是什么意思?三個人一起走，一定會產(chǎn)生兩派意見，會損害一個人。我常說孔子的話不究竟，如果孔子生在現(xiàn)在，他的廉潔一定會要修正�，F(xiàn)在兩個中國人在一起，有三派意見，尤其是華僑社會里邊。我經(jīng)常囑咐出國的年輕人要小心注意。在外國，中國人專門攻擊自己中國人。兩個中國人在一起，就會有三派的意見。在國內(nèi)大家搞慣了不覺得，習(xí)慣了還不會太害怕，到國外就很害怕了，那可怕得很啊!
人為什么會有這么多意見?這個道理是什么?人性很可怕，有些同學(xué)說外國人不會，那是因為你沒有看透徹。外國人也一樣會，人都是會那樣的，你拿動物來做試驗也是一樣，三個東西養(yǎng)在一起，問題就一來了。“三人行，則損一人。”只有陰陽相合才行，最好是一個人做事情，發(fā)起后別人就會來投資啦!差不多就是這個原理。所以孔子的結(jié)論是“言致一也”。大意是說：只能一個找一個，并不一定說是統(tǒng)一。一個找一個好辦。譬如說三角戀愛，一定有一個是失敗的。一個找一個很好，這個很簡單的道理。
其實不要看著簡單，但也不一定。人與人之間有很多問題，把這些問題搞清楚了，可以領(lǐng)導(dǎo)政治。歷代所謂的梟雄、英雄，懂得領(lǐng)導(dǎo)的人，都懂這個道理。真正的領(lǐng)導(dǎo)是矛盾的統(tǒng)一，把大家制造成兩派，他在這中間才好控制，清一色的反而不好辦。
這個中間道理很多，用得好，是大好事，是“天地絪缊，萬物化醇”，用得不好，那是大奸大惡。這個自豪感只能講到這里。關(guān)于修道、人生、政治的，自己回去參究。這是禪宗，“良馬見鞭影而馳”，自己要能問一知十，大家回去參參看。
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