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《少年王勃》課文背景資料
1、《少年王勃》學(xué)習(xí)資料
王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人，初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長(zhǎng)名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職。可知王勃生長(zhǎng)于書香之家。
關(guān)于王勃的生卒年，至今尚有歧說(shuō)。楊炯《王勃集序》說(shuō)他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28歲。據(jù)此，王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年（649年）。而王勃《春思賦》載：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”據(jù)此推算，則當(dāng)生于高宗永徽元年（65O年）。此為王勃自述，當(dāng)可信，所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27歲。王勃是初唐詩(shī)壇上一位非常有才華的詩(shī)人，只活了27歲，確實(shí)令人痛惜。
王勃自幼聰慧好學(xué)，為時(shí)人所公認(rèn)。《舊唐書》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構(gòu)思無(wú)滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰：此王氏三珠樹也。”又有楊炯《王勃集序》說(shuō)：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見。”太常伯劉公稱王績(jī)?yōu)樯裢Ｌ聘咦邝氲略辏?64年），王勃上書右相劉祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”之語(yǔ)，求劉祥道表薦。劉即表薦于朝，王勃乃應(yīng)麟德三年（666年）制科，對(duì)策高第，被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃，才14歲，尚是一少年。
沛王李賢聞王勃之名，召王勃為沛府修撰，十分愛重他。當(dāng)時(shí)諸王經(jīng)常斗雞為樂(lè)，王勃鬧著玩，寫了一篇《檄周王雞》，不料竟因此罹禍，唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾，將王勃趕出沛王府。其實(shí)王勃此次受打擊，并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗，而是因才高被嫉，所以楊炯《王勃集序》說(shuō)他“臨秀不容，尋反初服”。王勃被趕出沛王府后，便去游蜀，與楊炯等放曠詩(shī)酒，馳情于文場(chǎng)。《舊唐書楊炯傳》說(shuō)：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號(hào)為四杰。”
初唐四杰，在中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)非常著名的集團(tuán)。作為一個(gè)集團(tuán)，他們反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗的風(fēng)氣，提出一些革新意見，開始把詩(shī)文從宮廷引向市井，從臺(tái)閣移到江山和邊塞，題材擴(kuò)大了，風(fēng)格也較清新剛健，對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩(shī)新氣象，起了重要的作用。講中國(guó)文學(xué)史，尤其是唐代文學(xué)史，沒有不講到王楊盧駱的。
王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法，說(shuō)虢州藥物豐富，而他知醫(yī)識(shí)藥草，便為他在虢州謀得一個(gè)小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來(lái)，后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲，便殺死曹達(dá)以了其事，結(jié)果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦，沒有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá)，既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事，有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃，或者純屬誣陷，不無(wú)道理。總之王勃兩次遭受打擊，都與他的才華超人有關(guān)。
這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告了他仕途的終結(jié)，也連累了他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪，被貶為交趾縣令，遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親，途中溺水而死，從而結(jié)束了他年輕的生命。王勃的死，是渡水時(shí)遇難不幸而死，還是自殺，無(wú)從查考，總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。
王勃詩(shī)文俱佳，不愧為四杰之首，在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩(shī)上功勞尤大，為后世留下了一些不朽名篇。他的五言律詩(shī)《送杜少府之任蜀州》，成為中國(guó)詩(shī)歌史上的杰作，久為人們所傳誦，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”已成為千古名句，至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來(lái)被傳為佳話的，是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對(duì)此事，《唐摭言》所記最詳。
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過(guò)紙筆，當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說(shuō)王勃開首寫道“南昌故都，洪都新府”，都督便說(shuō)：不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語(yǔ)。等聽到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽！”。《唐才子傳》則記道：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚。”
《唐摭言》等書所記，或者有些夸張，但王勃《滕王閣序》，確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實(shí)乃中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事。《新唐書》本傳說(shuō)王勃“屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字。”唐人段成式《酉陽(yáng)雜俎》也說(shuō)；“王勃每為碑頌，先磨墨數(shù)升，引被覆面臥，忽起一筆數(shù)之，初不竄點(diǎn)，時(shí)人謂之腹稿。”據(jù)此可知王勃文思敏捷，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。
王勃作為古代一位極富才華的作家，未及而立之年便逝去，實(shí)在是中國(guó)文學(xué)的一大損失。
王勃雖然只活了27個(gè)春秋，但著述仍很多，曾撰《漢書指瑕》十卷，《周易發(fā)揮》五卷，《次論語(yǔ)》十卷，《舟中纂序》五卷，《千歲歷》若干卷，可惜皆佚失。今所傳者，唯《王子安集》16卷，也非全本。
2、《滕王閣序》
——王勃
豫章故郡，
洪都新府。
星分翼軫，
地接衡廬。
襟三江而帶五湖，
控蠻荊而引甌越。
物華天寶，
龍光射牛斗之墟；
人杰地靈，
徐孺下陳蕃之榻。
雄州霧列，
俊采星馳，
臺(tái)隍枕夷夏之交，
賓主盡東南之美。
都督閻公之雅望，
棨戟遙臨；
宇文新州之懿范，
襜帷暫駐。
十旬休假，
勝友如云；
千里逢迎，
高朋滿座。
騰蛟起鳳，
孟學(xué)士之詞宗；
紫電青霜，
王將軍之武庫(kù)。
家君作宰，
路出名區(qū)；
童子何知，
躬逢勝餞。
時(shí)維九月，
序?qū)偃铩?/p>
潦水盡而寒潭清，
煙光凝而暮山紫。
儼驂騑于上路，
訪風(fēng)景于崇阿。
臨帝子之長(zhǎng)洲，
得仙人之舊館。
層臺(tái)聳翠，
上出重霄；
飛閣流丹，
下臨無(wú)地。
鶴汀鳧渚，
窮島嶼之縈回；
桂殿蘭宮，
列岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，
俯雕甍，
山原曠其盈視，
川澤盱其駭矚。
閭閻撲地，
鐘鳴鼎食之家；
舸艦迷津，
青雀黃龍之軸。
虹銷雨霽，
彩徹區(qū)明。
落霞與孤鶩齊飛，
秋水共長(zhǎng)天一色。
漁舟唱晚，
響窮彭蠡之濱；
雁陣驚寒，
聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟俯暢，
逸興遄飛。
爽籟發(fā)而清風(fēng)生，
纖歌凝而白云遏。
睢園綠竹，
氣凌彭澤之樽；
鄴水朱華，
光照臨川之筆。
四美具，
二難并。
窮睇眄于中天，
極娛游于暇日。
天高地迥，
覺宇宙之無(wú)窮；
興盡悲來(lái)，
識(shí)盈虛之有數(shù)。
望長(zhǎng)安于日下，
指吳會(huì)于云間。
地勢(shì)極而南溟深，
天柱高而北辰遠(yuǎn)。
關(guān)山難越，
誰(shuí)悲失路之人？
萍水相逢，
盡是他鄉(xiāng)之客。
懷帝閽而不見，
奉宣室以何年？
嗟乎！
時(shí)運(yùn)不濟(jì)，
命運(yùn)多舛。
馮唐易老，
李廣難封。
屈賈誼于長(zhǎng)沙，
非無(wú)圣主；
竄梁鴻于海曲，
豈乏明時(shí)。
所賴君子安貧，
達(dá)人知命。
老當(dāng)益壯，
寧移白首之心？
窮且益堅(jiān)，
不墜青云之志。
酌貪泉而覺爽，
處涸轍以猶歡。
北海雖賒，
扶搖可接；
東隅已逝，
桑榆非晚。
孟嘗高潔，
空懷報(bào)國(guó)之心；
阮藉猖狂，
豈效窮途之哭！
勃三尺微命，
一介書生。
無(wú)路請(qǐng)纓，
等終軍之弱冠；
有懷投筆，
慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。
舍簪笏于百齡，
奉晨昏于萬(wàn)里。
非謝家之寶樹，
接孟氏之芳鄰。
他日趨庭，
叨陪鯉對(duì)；
今晨捧袂，
喜托龍門。
楊意不逢，
撫凌云而自惜；
鐘期既遇，
奏流水以何慚？
鳴呼！
勝地不常，
盛筵難再。
蘭亭已矣，
梓澤丘墟。
臨別贈(zèng)言，
幸承恩于偉餞；
登高作賦，
是所望于群公。
敢竭鄙誠(chéng)，
恭疏短引。
一言均賦，
四韻俱成。
請(qǐng)灑潘江，
各傾陸海云爾。
3、王勃介紹（649或650～675或676）
唐代詩(shī)人。字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱王楊盧駱，亦稱初唐四杰。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者，號(hào)文中子。父親王福□歷任太常博士、雍州司功等職。王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對(duì)策高第,授朝散郎。乾封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)補(bǔ)虢州參軍,因擅殺官奴當(dāng)誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探親,渡海溺水，驚悸而死。
王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用，認(rèn)為君子以立言見志。遺雅背訓(xùn)，孟子不為；勸百諷一，揚(yáng)雄所恥。茍非可以甄明大義,矯正末流，俗化資以興衰，家國(guó)由其輕重,古人未嘗留心也(《上吏部裴侍郎啟》)。當(dāng)時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng),爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻,骨氣都盡，剛健不聞,王勃思革其弊,用光志業(yè)（楊炯《王勃集序》）。他創(chuàng)作壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)的詩(shī)文，對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。
王勃的詩(shī)今存80多首，多為五言律詩(shī)和絕句。其中寫離別懷鄉(xiāng)之作較為著名。《杜少府之任蜀川》寫離別之情,以海內(nèi)存知己,天涯若比鄰相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息，為唐人送別詩(shī)之名作。《別薛華》、《重別薛華》等五律都以感情真摯動(dòng)人。《山中》、《羈春》、《春游》、《臨江二首》等五言絕句，則通過(guò)寫景抒發(fā)深沉的懷鄉(xiāng)之情。明代胡應(yīng)麟認(rèn)為王勃的五律興象婉然,氣骨蒼然,實(shí)首啟盛(唐)、中(唐)妙境。五言絕亦舒寫悲涼，洗削流調(diào)。究其才力，自是唐人開山祖（《詩(shī)藪內(nèi)編》卷四）。
王勃的古詩(shī)僅有10多首，其中《臨高臺(tái)》反映都市繁華生活，暗寓對(duì)貴族豪門的諷刺。《采蓮曲》、《秋夜長(zhǎng)》寫婦女在采蓮和搗衣時(shí)思念征夫，則是直接繼承了樂(lè)府民歌的傳統(tǒng)，而又能開拓意境。這些詩(shī)作雖仍帶有六朝的華艷色彩，但風(fēng)格清新明朗，顯示了唐詩(shī)的新面貌。
王勃的賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇,多為駢體，其中亦不乏佳作。《滕王閣序》在唐代已膾炙人口，被認(rèn)為當(dāng)垂不朽的天才之作(《唐摭言》)。名句如落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色，更為歷來(lái)論者所激賞。《舊唐書文苑傳》引崔融語(yǔ)云：王勃文章宏逸，固非常流所及。《四庫(kù)全書總目》亦謂勃文為四杰之冠。
王勃還寫有許多學(xué)術(shù)著作，見于著錄的有《周易發(fā)揮》5卷、《次論語(yǔ)》
5卷（一作10卷）、《千歲歷》、《顏氏〈漢書〉指瑕》、《平臺(tái)鈔略》（一作《平臺(tái)秘略》）10篇、《合論》
10篇、《黃帝八十一難經(jīng)注》、《元經(jīng)傳》、《舟中纂序》5卷、《醫(yī)書纂要》
1卷等。這些著作除個(gè)別篇章如《黃帝八十一難經(jīng)序》、《平臺(tái)秘略論贊》被收入《文苑英華》，余皆亡佚。
王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。現(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實(shí)為12篇，其中6篇?dú)埲保Ａ_振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》
1冊(cè)，共24篇，即增楊氏所無(wú)者12篇，且補(bǔ)足楊氏所錄
6篇?dú)埲敝摹Ａ_氏序文中還提及日本京都富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十，按日本京都帝國(guó)大學(xué)部影印唐鈔本第
1集有《王勃集殘》2卷，注云存第二十九至三十,當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年(1911)刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。
生平事跡見《舊唐書文苑傳》、《新唐書文藝傳》、《唐才子傳》。
中國(guó)四大名樓：黃鶴樓
號(hào)稱江南三大名樓之一的黃鶴樓，原址在湖北武昌蛇山黃鶴樓磯頭，相傳它始建于三國(guó)吳黃武二年（公元223年），在歷史的長(zhǎng)河中，黃鶴樓歷經(jīng)滄桑，屢毀屢建，不絕于世，可考證的就達(dá)30余次之多。黃鶴樓最后的一次被毀是清末光緒十年(公元1884年)八月，因漢陽(yáng)門外董家坡居民房屋起火，風(fēng)大火猛，殃及城樓，很快將這千古名樓化為灰燼，僅存數(shù)千斤寶蓋銅樓鼎一架。
重建黃鶴樓的問(wèn)題，早在建國(guó)初期決定興建長(zhǎng)江大橋時(shí)就已提出來(lái)了。經(jīng)過(guò)幾十年的反復(fù)研究準(zhǔn)備，終于1981年7月黃鶴樓重建工程正式破土動(dòng)工，1984年底建成，離最后一座黃鶴樓被毀的時(shí)間恰好是整整100年，重建的黃鶴樓在蛇山西端的高觀山西坡上，正對(duì)武昌舊城區(qū)司門口，處于穿過(guò)長(zhǎng)江大橋的京廣鐵路和分路引橋之間的三角形地帶內(nèi)。新樓5層，高51.4米，鋼筋混凝士仿古結(jié)構(gòu)。雖較黃鶴樓故址離江遠(yuǎn)了些，但因山高樓聳，氣勢(shì)雄偉，視野開闊，黃鶴樓大觀空前，無(wú)與倫比。
名樓多傳說(shuō)，因此使它更有神奇色彩。據(jù)《極恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴，告知它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過(guò)了10年，道士復(fù)來(lái)，曲笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。以上當(dāng)然是神話傳說(shuō)。三國(guó)時(shí)在這臨江的山顛建樓，首先還是出于軍事上的需要，但后來(lái)逐漸成為文人薈萃，宴客、會(huì)友、吟詩(shī)、賞景的游覽勝地。歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽，吟詩(shī)、作賦。唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”。后來(lái)李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩(shī)興大發(fā)，正要提筆寫詩(shī)時(shí)，卻見崔顥的詩(shī)，自愧不如只好說(shuō)：“眼前有景到不得，崔顥提詩(shī)在上頭”。崔顥提詩(shī)，李白擱筆，從此名氣大盛。
1957年建長(zhǎng)江大橋武昌引橋時(shí)，占用了黃鶴樓舊址，如今重建的黃鶴樓在距舊址約１千米左右的蛇山峰嶺上。古黃鶴樓“凡三層，計(jì)高9丈2尺，加銅頂7尺，共成九九之?dāng)?shù)。”新樓要雄偉多了，加了層5米高的葫蘆形寶頂，樓共五層，高50.4米，比古樓高出將近20米。攢尖頂，層層飛檐，四望如一。在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建筑。整個(gè)建筑具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。古樓底層“各寬15米”，而新樓底層則是各寬30米。因此，黃鶴樓不是修復(fù)，而是重建。它保留了古樓的某些特色，但更多的是根據(jù)現(xiàn)在的需要和人們對(duì)審美觀點(diǎn)的變化來(lái)設(shè)計(jì)的。新黃鶴樓比舊樓更壯觀。這是因?yàn)轱w架大江的長(zhǎng)江大橋就橫在它的面前，而隔江相望的則是這24層的晴川飯店。這一組建筑，交相輝映，使江城武漢大為增色。
黃鶴樓內(nèi)部，層層風(fēng)格不相同。底層為一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達(dá)10多米，正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長(zhǎng)達(dá)７米的楹聯(lián)：
爽氣西來(lái)，云霧掃開天地撼；
大江東去，波濤洗凈古今愁。
黃鶴樓的建筑特色，是各層大小屋頂,交錯(cuò)重疊，翹角飛舉，仿佛是展翅欲飛的鶴翼。樓層內(nèi)外繪有仙鶴為主體，云紋、花草、龍鳳為陪襯的圖案。第一層大廳的正面墻壁，是一幅表現(xiàn)“白云黃鶴”為主題的巨大陶瓷壁畫。四周空間陳列歷代有關(guān)黃鶴樓的重要文獻(xiàn)、著名詩(shī)詞的景印本，以及歷代黃鶴樓繪畫的復(fù)制品。二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事。樓記兩側(cè)為兩幅壁畫，一幅是“孫權(quán)筑城”，形象地說(shuō)明了黃鶴樓和武昌城相建誕生的歷史；另一幅是“周瑜設(shè)宴”，反映三國(guó)名人去黃鶴樓的活動(dòng)。三樓大廳的壁畫為唐宋名人的“繡像畫”，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風(fēng)分割為幾個(gè)小廳，內(nèi)置當(dāng)代名人字畫，供游客欣賞、選購(gòu)。頂層大廳有《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》等長(zhǎng)卷、壁畫。走出五層大廳的外走廊，舉目四望，視野開闊。這里高出江面近90米，大江兩岸的景色，歷歷在望，令人心曠神怡。黃鶴樓所在的蛇山一帶辟為黃鶴樓公園。種植了許多花草樹木，還有一些牌坊、軒、亭、廊等建筑。有一個(gè)詩(shī)碑廊，收藏著許多刻有歷代著名詩(shī)人作品的石，蛇山一帶的古代景點(diǎn)都將陸續(xù)修復(fù)。黃鶴樓將成為位于我國(guó)心臟地帶的中心城市武漢的一個(gè)標(biāo)志。
4、中國(guó)四大名樓：岳陽(yáng)樓
岳陽(yáng)樓為位于歷史悠久的文化古城岳陽(yáng)，岳陽(yáng)古稱“巴陵”，位于湖南省北部，煙波浩淼的洞庭湖與綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)江在這里交匯，名冠江南三大名樓之首的岳陽(yáng)樓就座落在傍水而生的一古城西門城頭。岳陽(yáng)，山、水、樓俱備，風(fēng)景如畫，名勝古跡眾多。岳陽(yáng)風(fēng)光之美，集中在洞庭湖而鐘于岳陽(yáng)一樓。以岳陽(yáng)樓、君山為中心而構(gòu)成的巴陵勝景，聞名遐邇，素以“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”而享譽(yù)天下，不愧為“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”。岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓,武昌的黃鶴樓,南昌的膝王閣,合稱江南三大名樓”。岳陽(yáng)樓矗立于洞庭湖東岸，岳陽(yáng)市西門城墻上，西臨煙波浩淼的洞庭湖、北望滾滾東去的萬(wàn)里長(zhǎng)江，水光樓影 ，相映成趣，素有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”的盛譽(yù)，是我國(guó)著名的旅游勝地之一。
岳陽(yáng)樓始建于公元220年前后，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱“巴陵城樓”，初唐時(shí)，稱為“南樓”，中唐李白賦詩(shī)之后，始稱“岳陽(yáng)樓”。岳陽(yáng)樓高21.5米,三層、飛檐、純木結(jié)構(gòu)。樓頂覆蓋黃色琉璃瓦，造型奇?zhèn)ィ霸狸?yáng)樓”匾額為郭沫若手書。歷史上的詩(shī)人如杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等均前來(lái)登臨覽勝，留下了不少名篇佳作，使岳陽(yáng)樓名揚(yáng)天下。公元1045年，慶歷四年春，滕子京重修岳陽(yáng)樓，并請(qǐng)好友、文學(xué)家范仲淹作了《岳陽(yáng)樓記》，從此，岳陽(yáng)樓更加聞名遐邇。岳陽(yáng)樓內(nèi)陳設(shè)別具特色。各層內(nèi)懸掛歷代名家撰寫的楹聯(lián)。一、二樓各嵌有一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏，一樓雕屏是公元十九世紀(jì)的復(fù)品；二樓所嵌雕屏為公元十八世紀(jì)大書法家張照所書，字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨(dú)具匠心，為傳世一級(jí)珍品。三樓所嵌雕屏是毛澤東書杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》，筆法雄健奔放、形神兼?zhèn)洹５衿两鸸庖邸㈧陟谏x。1988年岳陽(yáng)樓被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
岳陽(yáng)樓久經(jīng)滄桑，屢毀屢修。現(xiàn)在看到的岳陽(yáng)樓，是清同治六年（公元1867年）重修的。整個(gè)樓的建筑，可用八個(gè)字來(lái)概括：四柱、三層、飛檐、純木。岳陽(yáng)樓主樓高3層，高達(dá)15米，中間以4根大楠木撐起，再以12根柱作內(nèi)圍，周圍繞以30根木柱，結(jié)為整體、整個(gè)建筑沒有用一顆鐵釘，沒有用一道巨梁。 12個(gè)飛檐，檐牙高啄（似鳥嘴在高空啄食）。屋頂為黃色琉璃瓦，金碧輝煌。曲線流暢，陡而復(fù)翹，宛如古代武士的頭盔，名叫盔頂。盔頂下的如意斗拱，狀如蜂窩玲瓏剔透。古籍里載述，岳陽(yáng)樓“純木結(jié)構(gòu)，盔式樓頂”這種古老的建筑，充分顯示了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和輝煌成就。
再說(shuō)民間故事。緣于歷史悠久、地位重要，岳陽(yáng)樓修建（而且屢毀屢修）工藝精巧，而且歷代人文薈萃，因此，岳陽(yáng)和洞庭湖畔流傳著許多關(guān)于岳陽(yáng)樓的傳說(shuō)故事，具有多方面的社會(huì)價(jià)值。其中關(guān)于修建岳陽(yáng)樓的就分別有魯班，呂洞賓、張果老等名匠、仙人；關(guān)于講述岳陽(yáng)樓淵源的，則有《魯肅閱兵臺(tái)》、《岳陽(yáng)樓三個(gè)字》等；關(guān)于岳陽(yáng)樓雕屏的，又有《張照題屏》、《真假雕屏》；關(guān)于岳陽(yáng)樓風(fēng)情的，最出名的自然是《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》，此外還有《朗吟亭》如果把岳陽(yáng)樓附近有關(guān)風(fēng)物的傳說(shuō)故事也算進(jìn)去的話，那么，就還有《梅溪橋》、《金鵲山》、《柳毅井》、《七十二仙螺造君山》、《二妃墓和君山》、《慈氏塔的故事》等等。可見岳陽(yáng)樓及有關(guān)的傳說(shuō)故事何其多也、展現(xiàn)的風(fēng)采又是怎樣的豐美綺麗。
中國(guó)四大名樓：滕王閣
騰王閣巍然聳立于贛江之濱，是一座聲貫古今，譽(yù)播海內(nèi)外的千古名閣，素有“西江第一樓”之稱。
滕王閣因滕王李元嬰始建而得名。李元纓，唐高祖李淵的第22子，唐太宗李世民之弟，貞觀十三年（639年）六月受封為滕王，后遷到洪洲（南昌）任都督。在南昌他別無(wú)建樹。唯在唐永徽四年（653年）于城西贛江之濱建起一座樓臺(tái)為別居，此樓便是“滕王閣”。
滕王閣自古它就與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓和蓬萊閣并稱為中國(guó)四大名樓。滕王閣為歷代封建士大夫們迎送和宴請(qǐng)賓客之處。明代的開國(guó)皇帝朱元璋也曾設(shè)宴閣上，命諸臣、文人賦詩(shī)真詞，觀看燈火。滕王閣建立1300多年來(lái)，歷經(jīng)興廢28次，明代景泰年間（公元1450--1456年），巡撫都御使韓雍重修，其規(guī)模為：三層，高27米，寬約14米。1926年軍閥混戰(zhàn)時(shí)，被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。建國(guó)后，江西重建滕王閣。如今的滕王閣，連地下室共九層，高57.5 米，占地達(dá)47000平方米，明三層暗七層，加上兩層底座一共九層，琉璃綠瓦，鎏金重檐，雕花屏閣，朱漆廊柱，古樸高雅，蔚為壯觀。主閣南北兩側(cè)配以“壓江”、“挹翠”二亭，與主閣相接。主閣之外，還有庭園、假山、亭臺(tái)、荷池等建筑，無(wú)論其高度，還是面積，均遠(yuǎn)勝于歷代四閣，同時(shí)也大超過(guò)了現(xiàn)在的黃鶴樓和岳陽(yáng)樓，仍然居于江南三大名樓之首。滕王閣已成了南昌，也是江西省的一處重要的旅游景點(diǎn)。
如今，作為“江南三大名樓”之一的滕王閣，較一千三百多年前的建筑更巍峨雄壯，充分表現(xiàn)“飛閣流丹，下臨無(wú)地”的氣勢(shì)；內(nèi)有多間仿古建筑的廳堂，用作古樂(lè)、歌舞、戲曲的表演廳或展覽館等。登樓眺望，南昌景致盡收眼底。
滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)詩(shī)人王勃探親路過(guò)南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場(chǎng)一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》），王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章”。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。
滕王閣，高聳于南昌城西，贛江之濱。步入新閣，仿佛置身于一座以滕王閣為主題的藝術(shù)殿堂。在第一層正廳有一表現(xiàn)王勃?jiǎng)?chuàng)作《滕王閣序》的大型漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》，巧妙地將滕王閣的動(dòng)人傳說(shuō)與歷史事實(shí)融為一體。第二層正廳是23.90*2.55米的大型工筆重彩丙衡壁畫《人杰圖》，繪有自秦至明的80位領(lǐng)風(fēng)騷的江西歷代名人。這與第四層表現(xiàn)江西山川精華的《地靈圖》，堪稱雙璧，令人嘆觀止。第五層是憑欄騁最佳處。進(jìn)入廳堂，迎面是蘇東坡手書的千古名篇《滕王閣序》。每一層都有一個(gè)主題，亦都與閣有關(guān)。《滕王閣序》中最著名的兩句是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色！”，這已作為主閣正門的巨聯(lián)。
暮秋之后，鄱陽(yáng)湖區(qū)將有成千上萬(wàn)只侯鳥飛臨，那將構(gòu)成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”圖，成為滕王閣的一大勝景。
中國(guó)四大名樓：蓬萊閣
蓬萊閣位于煙臺(tái)市西（一小時(shí)車程），坐落在蓬萊城北面的丹崖山上，自古就有“仙境”之稱，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱全國(guó)四大名樓。據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代這里便建過(guò)龍王宮和彌陀寺；宋朝時(shí)的1061年，由郡守朱處約建蓬萊閣供人游覽；明萬(wàn)歷十七年，也就是1589年，巡撫李戴在蓬萊閣附近操辦增建了一批建筑物；1819年，情知府志楊豐昌和總兵劉清和又主持?jǐn)U建，才使蓬萊閣具有了現(xiàn)在的規(guī)模。傳說(shuō)漢武帝多次駕臨山東半島，登上突入渤海的丹崖山，尋求“蓬萊仙境”，后人就把這座丹崖山喚作蓬萊。恍如仙境丹崖山立在海邊，臨海的一面是陡峭的絕壁，山巖紋理是暗紅色，故有此名。
蓬萊閣建于山頂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樓亭殿閣掩映在綠樹叢中，高踞山崖之上，恍如神話中的仙宮。
蓬萊閣下方有結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的仙人橋，那是神話中八仙過(guò)海的地方；東側(cè)有上清宮、呂祖殿、普照樓和觀瀾亭等；西廂為避風(fēng)亭、天后宮(俗稱娘娘殿)、戲樓和龍王宮。這些樓閣高低錯(cuò)落有致，與蓬萊閣渾然一體，統(tǒng)稱“蓬萊閣”。“蓬萊閣”是占地32800平方米、建筑面積達(dá)18960平方米的龐大古建筑群（共有100多間），樓亭殿閣分布得宜，建筑園林交相輝映，各因地勢(shì)，協(xié)調(diào)壯觀，山丹海碧，清風(fēng)宜人，遂成為名揚(yáng)四海的游覽名區(qū)。1982年國(guó)務(wù)院公布水城及蓬萊閣為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蓬萊閣每個(gè)建筑單體由多種風(fēng)格的樓亭殿閣所簇?fù)恚q如眾星拱月。閣內(nèi)布局奇巧，渾然成體；層層迭迭，錯(cuò)落有致。各亭殿內(nèi)楹聯(lián)碑文琳瑯滿目。蓬萊閣主閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)建筑，丹窗朱戶，飛檐列瓦，雕梁畫棟，古樸壯觀。登上主閣，憑欄四顧，輕紗般的云霧纏繞閣下，亭樓殿閣在掩映中時(shí)映時(shí)現(xiàn)，使人超凡出世之感油然而生。
建于明代的水城 蓬萊閣游覽區(qū)還包括“水城”在內(nèi)。蓬萊水城又名備倭城，在丹崖山下，沿著丹崖絕壁向南筑起，周圍約3華里，中間是一個(gè)人工湖。水城的南門與陸路相通，北門叫水門，是出海口。水門設(shè)有巨大的閘門，平時(shí)閘門高懸，大小航船進(jìn)出無(wú)阻；有事則放下閘門，切斷海上通道。水門外東西兩側(cè)，各有炮臺(tái)一座，互為犄角，控制著附近海面。水城初建于明洪武九年(1376年)，后經(jīng)多次整修擴(kuò)建，形成了一個(gè)完整嚴(yán)密的海上防御體系。明代明將戚繼光曾在這里訓(xùn)練水軍，指揮沿海的抗倭斗爭(zhēng)，肅清了倭患。兩艘古代戰(zhàn)船停于城內(nèi)，接待游人在水城中航行，飽覽水城雄姿。
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