解讀：李白《蜀道難》

時間：2024-06-25 11:31:57 蜀道難我要投稿

讀《蜀道難》解讀李白推薦度：
相關推薦

解讀：李白《蜀道難》

　　《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的代表作品，對于《蜀道難》解讀有很多，以下是小編為大家分享的《蜀道難》解讀，希望對你們有幫助。

解讀：李白《蜀道難》

　　《蜀道難》解讀(一)

　　這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。

　　詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。

　　從“噫吁?”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。

　　為什么說蜀道的難行比上天還難呢?這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。

　　從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。

　　青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”(《元和郡縣志》)，為唐代人蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節動作加以摹寫，寥寥數語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。

　　至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

　　詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。

　　風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰亂的發生，并聯系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現實意義的。

　　李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。

　　李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質，因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風云，鞭撻海岳”(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。

　　唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創新和發展，用了大量散文化詩句，字數從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”。

　　關于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。

　　《蜀道難》解讀(二)

　　噫吁口戲，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砅崖轉石萬壑雷。其險也若此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟!

　　《蜀道難》本是樂府舊題，屬《相和歌·瑟調曲》，傳統內容為“備言銅梁玉壘之阻”，多寫蜀道的險阻。《蜀道難》是天寶初年，李白被玄宗召入長安供奉翰林時送別友人所作。

　　詩篇開頭一句，“噫吁口戲，危乎高哉!” ，起勢突兀，一句極其強烈的感嘆，為全詩奠定了“危途難行”的感情基調。接著詩人又以極度的夸張語調，稱“蜀道之難，難于上青天”，點出了主題。這句話，作為全詩主線，在全詩中重復了三次，一次比一次強烈，為全詩增添了感染力。作者以“蜀道之難難于上青天”領起全篇后，接著轉入具體描繪蜀道的艱難險阻。

　　“蠶叢”以下八句，通過古老的傳說描寫入蜀山勢的高峻、險要以及蜀道開辟的艱難。“蠶叢”、“魚鳧”，相傳是蜀國的祖先。詩人想象，從他們開國以來多少萬年，秦地與蜀國是不通人煙的，因為無路可通。在太白峰上，只有鳥才能飛過。直到傳說中的蜀國五個壯士，攬住進入山洞的大蛇的尾巴，使大山崩裂了，秦蜀之間才有了“天梯石棧”以通往來。這傳說是何等的神奇悲壯!顯然，借傳說來表現入蜀山勢的高險和蜀道開辟的艱難，比起直接摹寫，要形象生動，也更富感染力。詩人不僅是要寫險、寫難，還要傾注自己對山川的感情。通過“壯士”開山的傳說，詩人謳歌了遠古人類征服自然的偉大斗爭。

　　“上有六龍回日之高標”四句緊承“天梯石棧”而來。通過“天梯石棧”，可以踏上由秦入蜀的道路了。然而，登上這“天梯石棧”又是怎樣的情景呢?向上望，還有“高標”—— 更高的山峰，高到連駕著六條龍的太陽神的車子也過不去，只好就此回轉;向下看，又有波濤洶涌、曲折回旋的河水在奔流。面對這樣的高山險阻，就是一舉千里的黃鶴也飛不過去，敏捷的猿猴也要為翻山越嶺而發愁，更何況游客呢!詩人借“六龍回日”的神話故事來烘托“高標”之高，想象神奇而瑰麗。正是這些豐富的想象和高度的夸張，使詩歌充滿了浪漫主義色彩。

　　“青泥何盤盤”四句描寫青泥嶺的盤旋曲折和高危。由秦入蜀，太白山和青泥嶺都是必經之地。就是飛過了只有“鳥道”的太白山，還有這“青泥嶺”呢!青泥嶺山勢縈回，百步九折。站在青泥嶺的山顛，仰頭仿佛可以摸著天上的星宿。描寫山的高，描寫山的險要，沒有比這更驚心動魄的了。渲染太白山之高已是淋漓盡致了，又刻畫出青泥嶺的高危，而毫不重復。刻畫之不足，又加上一個強烈抒情的感嘆句：“以手撫膺坐長嘆!”

　　從“問君西游何時還”至“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”段，詩人借一個旅行者的感覺和經歷來渲染由秦入蜀這段道路的奇險難行。在那崇山峻嶺之中出現了一個愁容滿面的旅行者，他踽踽在層巒迭障之間的崎嶇小道上，蹣跚于人跡罕至，幽深邃密的深山老林之中，時而聽見飛鳥悲號，感到凄涼慘淡，黯然神傷，時而又聽到子規哀鳴，四處空曠幽深，神秘可怖。面對這般情景，豈能不為之傷心慘自，朱顏凋改，強烈感嘆“蜀道之難，難于上青天”了。詩人通過旅人的親身經歷和感覺，通過環境氣氛的烘托，將蜀道上的“畏途巉巖”渲染得格外形象逼真，加深了主題的表達。“連峰”四句是對蜀道山水的概括的描寫，仍是借一個旅人眼中來觀察的。這組句子都是七言，氣勢磅礴，節奏很快。描繪連峰，是“去天不盈尺”;狀摹砅崖轉石的“飛湍瀑流”，是萬壑雷鳴，極盡夸張之能事，又加以擬人化，寫它們“爭喧豗”。稱絕壁的枯松是“倒掛”，何等驚險。寫盡了山之高，壁之陡，水之湍急，然后歸結到一個“險”字，既概括又生動具體地寫盡了蜀道山水的形勢。最后以一個動人心魄的反問句：“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”，結束這層表達。

　　從秦地動身，艱難跋涉，終于穿過了蜀道，來到蜀地。然而，前途并不可樂觀，“崢嶸而崔嵬”的劍閣又屹立在眼前了。詩人在對劍閣險要形勢的描寫中，巧妙地融化了前人的詩句，晉人張載的《劍閣銘》中寫道：“ 一夫荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親勿居。” 李白在此基礎上，以豺、狼、猛虎、長蛇這些自然界中最可怕的事物作寓，大肆渲染劍閣蜀地形勢的險要和環境的險惡。于是，詩篇很自然地歸結到“錦城雖云樂，不如早還家”，意思是錦城就是天堂，也不應滯留，還是早日回鄉的好。結句“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟”，再呼應開頭，點出主題。

　　詩人從一個旅行者的角度設想著筆，從長安而太白，從太白而青泥，沿蜀道而入蜀，翻越劍閣而至于錦城，行跡井然有序。隨著這個旅行者的足跡，我們仿佛看見了插入云間的高峰，仿佛走入了連綿不絕的萬山叢中，好象攀登在萬丈絕壁之上，好象聽見了河水的奔流、山鳥的悲鳴..同時，詩人又不局限于旅人經歷的實寫，時而直抒旅人的心境感受，時而又以第三者的口吻直問旅人，筆致錯綜變化，具有濃烈的抒情氣氛，從而渲染出蜀道山水的艱險。

　　借送友人入蜀，以豐富的想象，夸張的筆法，極寫蜀地山川的雄奇壯麗，以及對它的傾慕和熱愛。其中展現了詩人廣闊的胸襟，豪邁的氣魄，和對神奇險峻境界的追求。簡言之，《蜀道難》是唐代偉大詩人李白的代表作品之一，是一篇公認的充分體現了李白積極浪漫主義精神的杰作。李白在此篇中，以清雄奔放的語句，夸張的手法，描繪了蜀地山川的神奇壯偉，表現了詩人豐富的想象和驚人的藝術技巧，歷來為人們欽羨贊賞。它是我國古典詩歌中最富藝術魅力的篇章之一。

　　相傳當時身為顯宦兼詩人的賀知章讀了此詩，對李白大加贊賞，稱他為“謫仙”(孟棨《本事詩·高逸》)。殷璠也說李白的《蜀道難》等篇“奇之又奇”， “ 自騷人以還，鮮有此體調”。宋人李麀說李白的《遠別離》、《蜀道難》和杜甫的《乾元中寓同谷縣作歌七首》同為“風騷之極致，不在屈原之下”。明人李東陽更是認為《遠別離》、《蜀道難》和杜甫的《詠懷古跡五首》、《新婚別》、《兵車行》等詩同樣是“閱數千百年、幾千萬人而莫有異議”的詩篇，“終日誦之不厭”的絕唱。

　　拓展閱讀：

　　作品創作背景

　　關于《蜀道難》的創作背景，從唐代開始人們就多有猜測，學界主要有四種說法：甲、此詩系為房琯、杜甫二人擔憂，希望他們早日離開四川，免遭劍南節度使嚴武的毒手；乙、此詩是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長安，以免受四川地方軍閥挾制；丙、此詩旨在諷刺當時蜀地長官章仇兼瓊想憑險割據，不聽朝廷節制；丁，此詩純粹歌詠山水風光，并無寓意。

　　這首詩最早見錄于唐人殷璠所編的《河岳英靈集》，該書編成于唐玄宗天寶十二載（753），由此可知李白這首詩的寫作年代最遲也應該在《河岳英靈集》編成之前。而那時，安史之亂尚未發生，唐玄宗安居長安，房琯、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說顯然錯誤。至于諷刺章仇兼瓊的說法，從一些史書的有關記載來看，也缺乏依據。章仇兼瓊鎮蜀時一直想去長安做官。相對而言，還是最后一種說法比較客觀，接近于作品實際。

　　唐孟棨《本事詩》及五代王定保《唐摭言》均有賀知章在太子賓客任上讀到此詩的記載，據此，則李白此詩當作于天寶元年（742）奉詔入京供奉翰林之時。這可能是一首贈友詩。詹锳認為此詩是李白天寶年間在長安時為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長安，避免遭到嫉妒小人不測之手；也有學者認為此詩是開元年間李白初入長安無成而歸時，送友人寄意之作。

　　作者簡介

　　李白（701—762），字太白，號青蓮居士，是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。

【解讀：李白《蜀道難》】相關文章：

李白的蜀道難07-20