魯迅經(jīng)典名言名句
魯迅 側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。
魯迅 兒童與國家之關系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。
魯迅 兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學校與社會教育。
魯迅 現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。
魯迅 “一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……
魯迅 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
魯迅 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
魯迅 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
魯迅 那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
魯迅 上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
魯迅 改造自己，總比禁止別人來得難。
魯迅 在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
魯迅 單是說不行，要緊的是做。
魯迅 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
魯迅 空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
魯迅 殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。——將來是子孫的時代。
魯迅 懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
魯迅 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
魯迅 偉大的心胸，應該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
魯迅 不滿足是向上的車輪。
魯迅 唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
魯迅 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
魯迅 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
魯迅 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
魯迅 我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
魯迅 自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
魯迅 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
魯迅 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
魯迅 父母對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
魯迅 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病，所以崐 必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
魯迅 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
魯迅 只看一個人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
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