《湖心亭看雪》讀后感

時(shí)間：2024-06-12 17:39:48 詩琳湖心亭看雪我要投稿

《湖心亭看雪》讀后感（精選6篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的《湖心亭看雪》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《湖心亭看雪》讀后感（精選6篇）

　　《湖心亭看雪》讀后感 1

　　清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界——沒錯(cuò)，那便是張岱的《湖心亭看雪》。

　　別致的情趣，寫出作者不是凡人：何時(shí)不能賞雪，偏偏要大清早?何地不能賞雪，偏偏要在湖心亭?一個(gè)癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致的'人物形象便屹立在讀者面前了。

　　別致的寫景角度與別致的景象，突顯作者為人處世的高潔情懷�！耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三�！备叨瘸橄�，概括，宛如中國畫的寫意山水，寥寥幾筆，就刻畫出了景物的形與神。這是遠(yuǎn)觀效果，也是一種朦朧美。你想，上下一白，隱約現(xiàn)出幾點(diǎn)，又似乎在緩緩移動(dòng)，不比清晰可辨之物更有魅力?!

　　別致的湖心亭經(jīng)歷，“兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸”簡直令作者震驚!——天下竟還有與自己志趣相投者?——于是素昧平生，卻互視為知己，三大白一飲而盡。

　　那匯聚天地靈氣的西湖，曾引多少游人流連往返?西湖之美，在于“淡妝濃抹總相宜”的婀娜多姿，也在于“湖上春來似圖畫”的美。然而張岱則更加欣賞這隆冬時(shí)漫天飛雪的意境。

　　誰說嚴(yán)冬只有肅殺?從作者的筆下流出了：越是嚴(yán)寒，其景致便越耐人尋味。賞春者如此多，然而你怎曉得誰會是你志同道合的朋友?而在千里冰封，萬里雪飄的情景下相約的人，那便是你真正的知音!

　　倘若你也遇到人生的“冬天”，請不要忘記：嚴(yán)寒之處有風(fēng)景，能將心融入景中體會到它的神韻，是一種情趣，更是一種脫俗!

　　《湖心亭看雪》讀后感 2

　　清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的趣。湖、山、游人共同構(gòu)成了一種藝術(shù)境界忘我意境———沒錯(cuò)，那便是張岱的《湖心亭看雪》。別致的情趣，寫出作者非凡的視角：何時(shí)不能賞雪，偏偏要在大清早?何地不能賞雪，偏偏要在湖心亭?一個(gè)癡迷于天人合一的忘我意境，癡迷于世俗之處的雅情雅致的人物形象便呈現(xiàn)于讀者面前了。別致的寫景視角與別致的'景象，突顯作者為人處世的高潔情懷�！耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三�！备叨瘸橄蟾爬�，宛如中國畫的山水融為一體的意境，寥寥幾筆，就刻畫出了景物的形與神。這是遠(yuǎn)觀效果，也是一種朦朧美。

　　你想，上下一白，隱約現(xiàn)出幾點(diǎn)，又似乎在緩緩移動(dòng)，不比清晰可辨之物更有魅力? 別致的湖心亭經(jīng)歷，“兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸”簡直令作者漸入忘我之境!———于是素昧平生，卻互相視為知己，三大白一飲而盡。倘若你也遇到人生的“冬天”，請不要忘記：嚴(yán)寒之處有風(fēng)景，能將心融入景中體會到它的神韻，是一種情趣，更是一種脫俗! 我愛《湖心亭看雪》它呈現(xiàn)于人們面前一幅山、水、人融為一件的美好畫卷。

　　啊!好美的湖心亭。

　　《湖心亭看雪》讀后感 3

　　一抹清雅的筆墨;一處西湖的美景;一點(diǎn)游湖的雅趣;一份絕世的孤傲。此情、此景，張岱獨(dú)享那只屬于自己的癡情。

　　寒，“大雪三日”;靜�！叭锁B聲俱絕”;晚，“是日更定”。偏是這樣的夜，張岱挐舟出行，縱使擁毳衣，帶爐火，也無法阻擋他欲出行的腳步。這是他的癡，對一廂山水的癡迷。癡，卻癡得美。獨(dú)往湖心亭看雪，只挑這份安逸，只為這份孤寂，他不愿與人相遇，這樣的清高，這樣的自傲，這樣的孤高自賞。這是他的癡，一番靜謐的癡行，癡，卻癡得清靜。

　　清冷的天地之間，只現(xiàn)一色，便是白，白得潔凈，白得單純，白得單調(diào)，白得迷茫，在這一片冰雪之中，張岱對故國的思念無所寄托，同他的內(nèi)心一樣，漂泊無依。白皚皚的世界中，一切的景物，都那樣渺小，渺小而無力。如此癡景，板著張岱對故國的謹(jǐn)記不忘，獨(dú)特而奇妙。

　　移步湖心亭，偶遇了另外兩個(gè)與自己心境相似的知己，三人在這世俗之外的亭中，同品類似的情感�？晌┆�(dú)這般癡情，只有他自己，才能品盡這份避世愁苦、隱世哀傷沾染過的山水奇景。這樣的癡，縱使有些許消極，卻難掩這安然之中的沉醉，癡，也癡得享受。

　　張岱癡，為天人合一的山水之樂，也為世俗之外的'閑情逸致，癡得風(fēng)雅亦心靜。

　　他的與眾不同，獨(dú)自賞景的癡迷;他的超凡脫俗，是鐘情于美景的癡狂;他的閑情意趣，是只愛山水難自抑的癡心;他的清高孤傲，是脫塵離市不隨波逐流的癡想……

　　文末一句“莫說相公癡，更有癡似相公者”，如玻璃了層層束縛，直白地道明張岱此刻的心境。

　　若只一字，便是——癡。

　　《湖心亭看雪》讀后感 4

　　一葉孤舟，載著一個(gè)高雅的詩人，在萬頃碧波上無憂無慮的蕩漾……路遇知己他們無話不談，靠在火爐旁，各自述說著對祖國興亡，對世間萬物的感觸和哀傷……

　　這，就是美好的意境——《湖心亭看雪》。

　　其實(shí)這篇文章我已經(jīng)讀過很多遍了，但是每讀一遍帶給我的都是不同的思想，不同的情懷，不同的對祖國深沉的愛。這篇文章，寫于明末清初的時(shí)候，當(dāng)時(shí)，清軍已經(jīng)入關(guān)了，明朝已經(jīng)岌岌可危，如同已經(jīng)斷臂的樓房一般，馬上就有倒塌的風(fēng)險(xiǎn)。這篇文章卻依然用著明朝的年號，說明了詩人心中還裝著國家裝著對國家深沉的愛。文章中，寫到的時(shí)間處處都可以體現(xiàn)出明朝的影子，這是為什么呢？作者作為明朝的遺民，對于清朝只有痛恨，而他卻又為何在這一葉孤舟來到湖心亭看雪呢？

　　大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。這句話，給我們營造了一種清幽，清涼，幽靜，深邃的美好意境。更顯示出，當(dāng)時(shí)清朝在關(guān)內(nèi)外混亂，明朝也如同風(fēng)雨飄搖般岌岌可危，那種緊迫之感形成了一個(gè)鮮明的對比。作者看似逃避政治上的風(fēng)云變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷，可以不隨波逐流，不同流合污的高尚雅趣。更能體現(xiàn)作者哪美好的精神品質(zhì)和價(jià)值追求……

　　到了湖心亭，作者遇到了他的知己，但是他們卻以“癡”相提并論。其實(shí)這并不是癡，而是將自己的感情全都化為這一方美好靜謐的故土，將愛和希望播撒在這里，希望祖國能重新復(fù)辟，消滅清朝，重登往日的'輝煌，從過舊時(shí)美好的生活……這并不是作者在逃避，在消極應(yīng)試，而是一種他那沉著冷靜，大器晚成的英雄氣概，雖然他把自己的名譽(yù)和利益都降低了，但是他為的是國家，為的是他心愛的祖國！

　　《湖心亭看雪》看似是一篇寫景文章，實(shí)際表達(dá)的是作者那對國家的愛，反觀我們現(xiàn)在的中國，有許許多多的人都不愛國，不敬國，不尊國，在想象當(dāng)時(shí)那明末清初年間的張岱，那又何怎能同日而語呢？

　　《湖心亭看雪》讀后感 5

　　《湖心亭看雪》看完啦，然而我卻久久不能平靜，那顆被張岱深深的孤寂與落寞所打動(dòng)的心依然沉浸在他那篇僅僅160余字的小品文所帶給我的震撼之中。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續(xù)蕊，迎風(fēng)吐馨，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。

　　謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，并且指出他們都是從視覺來寫雪，而張岱卻從聽覺上著眼，一個(gè)“絕”字，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤的不敢做聲的森然寒意。

　　“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與湖面上雪花、水汽茫宕一片的景致生動(dòng)的表現(xiàn)了出來。另外作者連用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間混茫莫辨的壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。

　　我們大家會發(fā)現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)刻，天地之間一片白茫茫，作者乘坐的小船在緩緩行進(jìn)，船槳?jiǎng)澾^水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的`西子在向我們悄然走來，這對于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎?恍惚中，作者覺得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千!

　　王國維說：“一切景語皆情語”，走進(jìn)張岱，大家也許覺得張岱很神秘，其實(shí)不然。想想你自己，也許就曾在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎;也許就曾經(jīng)把自己關(guān)在小屋里，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂;也許就曾經(jīng)長久的的抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的的煩惱都隨風(fēng)飄散;在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候，我們會發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠(yuǎn)，他在穿越時(shí)空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對話，一同去感受那份孤獨(dú)、一同去感受那份靜謐。

　　《湖心亭看雪》讀后感 6

　　每當(dāng)賞讀《湖心亭看雪》時(shí)，雋永清新的文字，精湛熟稔的語言，宛如清晨的第一縷陽光遮去所有的污穢，將純潔與明媚灑入我的心田。又好似湖中漣漪，在平靜泛著不安，一種感動(dòng)漸漸襲來。

　　清新淡雅的筆墨令我對作者充滿崇敬之情，這是怎樣的豁達(dá)與開闊的.胸襟啊!感謝張岱，能將這好文字留給后人享讀。

　　然而，真正令我感動(dòng)的是張岱的仕子之情。

　　張岱是明末清初山陰人，出身于仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲劇，實(shí)為享樂之士。然而明亡后，國破家亡之痛使他不再從仕，入山著書以終。這些情感都在《湖心亭看雪》中顯露無余。張岱借西湖看雪之景詮釋了一顆不隨流俗，遺世孤立的隱逸之心。

　　“大雪三日，湖中人鳥聲拒絕;霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”通過張岱的描述，我們看到了西湖封洞后，一個(gè)粉妝玉砌，銀裝素裹，萬籟俱寂的世界。更令我們感受到作者廣闊的胸襟。而這種感受在“惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥”的描述也有。但在作者輕描淡寫之中，我卻一點(diǎn)也沒有感到輕松，而是覺得沉重，覺得滄桑，覺得人生的多變——命運(yùn)的坎坷加之國家的不幸，帶給張岱的是無限的傷痛。然而面對白茫茫一片，心中的喜悅代替了原來的苦楚與悵然，將長天永存的闊大境界全部傳達(dá)出來。這種寬廣更使他深藏心中的愁緒與揮之不去的故國之思溢于言表，令人惆悵又感慨萬分。

　　然而，當(dāng)作者在湖心亭巧遇知音，最初的孤獨(dú)寂寞化為欣喜與愉快，三人對酌，臨別時(shí)才互道姓名。張岱的喜悅卻又一次令我悲傷，甚至是可憐。知音難尋，然而，張岱卻尋了太久，等了太久，人生渺茫的深沉感慨之下，使得這種喜悅彌足珍貴。尤其是當(dāng)作者得知三人同是寓居他鄉(xiāng)的游子時(shí)，對故國之思又在喜悅中彌漫開來。命運(yùn)真是對張岱不公!

　　整篇文章用淡淡的筆觸將對故國的懷念融于山水寫意之中，不露痕跡。但越是隱藏，越是感情的深沉。

　　張岱與吳均，陶弘景相同，完全陶醉與自然風(fēng)光之中，他為其醉，為其癡，但褪去浮華之后，在一片質(zhì)樸之中，他的心是清醒的，沉寂的，本真的，讓我看到了一片仕子之情。

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