塞上(柳開)

時(shí)間：2024-10-28 19:24:49 賽賽古詩我要投稿

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塞上(柳開)

　　《塞上》是北宋詩人柳開創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩寫的是天靜無風(fēng)時(shí)節(jié)，塞外草原上一隊(duì)騎兵突然聽到一聲響箭直上云天，頓時(shí)警覺，人人勒緊僵繩，仰頭觀看。以下是小編整理的塞上(柳開)相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。

　　塞上

　　朝代：宋代

　　作者：柳開

　　原文：

　　鳴骹直上一千尺，天靜無風(fēng)聲更干。

　　碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向云看。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　響箭鳴叫著沖上云霄，草原之上無風(fēng)，天地間一片安寧，顯得響箭的聲音更加清脆洪亮。數(shù)百個(gè)(有著碧綠眼珠的)矯健的外族騎士紛紛提著帶金勒向云端看去。

　　注釋

　　①鳴骹：響箭。

　　②勒：有嚼口的馬絡(luò)頭。

　　賞析

　　《塞上》詩主要描寫剽悍的北方少數(shù)民族的能騎善射。萬里晴空之下，遼闊草原之上，數(shù)百名健兒縱馬馳騁。忽然，一枝響箭穿向云天，大家不約而同地立刻勒馬佇立，昂首放目，凝神遠(yuǎn)望。詩人仿佛是一名技藝超群的攝影師，迅速抓住這瞬間的景象，拍下一個(gè)精彩無比的鏡頭，并且貫注了詩人熾熱的主觀感情。

　　在這首詩中，詩人先用“鳴骹直上一千尺，天靜無風(fēng)聲更干”兩句來描寫一枝飛箭風(fēng)馳電掣地刺入高空。“鳴骹”同“鳴髇”，也叫“鳴鏑”，一種發(fā)出響聲的箭，古稱“嚆矢”。《漢書·匈奴傳上》：“冒頓乃作鳴鏑。”可知響箭是北方少數(shù)民族習(xí)用的武器，“直上”，表現(xiàn)箭射出后的銳不可當(dāng)之勢。“一千尺”，形容箭的射程之遠(yuǎn)。“天靜無風(fēng)”，不單寫出了草原上空的清明寧謐，也寫出了“天似穹廬，籠蓋四野”的寥廓無邊。因而那飛箭的呼嘯之聲就掠過大地，響徹云霄，傳送得更加清晰、更加嘹亮、更加遙遠(yuǎn)——“聲更干”。云氣潮澀，回音必滯，器物浸潤，發(fā)音必沉;于是詩人以表現(xiàn)燥性的“干”，來形容箭聲的輕脆、尖厲，可謂一字傳神。劉克莊《黃蘗詩》說“疏林霜下葉聲干”(《后村大全集》卷五)，聯(lián)系落葉的飄然而下的形態(tài)，“干”字就用得不是地方，倒不如“蕭蕭”二字能曲盡其妙。與劉克莊同時(shí)略早的徐璣在其《曉》詩中說“猶干竹葉聲”(《二薇亭集》)，以“干”狀風(fēng)竹之颯颯作響，亦不盡妥帖。惟獨(dú)形容“天靜無風(fēng)”中“鳴骹”之聲用“干”為逼肖。這里，詩人扣著“鳴骹”繪影繪聲：上句“直上一千尺”，屬于視覺感受，側(cè)重寫高，箭身一點(diǎn)，箭影如線;下句“無風(fēng)聲更干”，屬于聽覺感受，側(cè)重寫遠(yuǎn)，箭聲震蕩于曠野之上，而這曠野之上的天幕，又恰為箭身、箭影的深色點(diǎn)、線提供了面的淺色背景，點(diǎn)、線、面相互結(jié)合而成天然精巧的構(gòu)圖。

　　寫了天上的“鳴骹”之后，詩人緊接著寫地下仰看“鳴骹”的人，這就是詩的后兩句：“碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向云看。”“碧眼”在這里既突出了北方某些少數(shù)民族的生理特征，又切合此時(shí)抬頭望箭的規(guī)定場景，還因?yàn)檠劬ψ鳛樾撵`的窗戶，人物的內(nèi)在情感與外在風(fēng)采，都可以通過它來集中體現(xiàn)，所謂“傳神寫照，正在阿堵(這個(gè)，指眼珠)中”(東晉畫家顧愷之語)。“胡兒”，猶言胡人小伙子。后來王安石的《明妃曲》詩說“明妃初嫁與胡兒”(《王文公文集》卷四十)，歐陽修的和詩也說“維將漢女嫁胡兒”(《歐陽文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》)，都以“胡兒”稱外族年輕人。而在柳開詩中則更包含著親切的語調(diào)。“騎”，騎兵，這里指騎在馬上的人。“提”提收、提控，這里指拉緊馬的韁繩。“金勒”，金屬制作、裝飾的帶有嚼口的馬籠頭。“碧眼胡兒三百騎”，描繪一隊(duì)少數(shù)民族的年輕驍騎，句中雖只排列名詞，實(shí)是以靜寫動(dòng)，使人想像那眉宇間流露著威武氣概的草原漢子們揚(yáng)鞭躍馬、奔逐追馳的熱烈場面。“盡提金勒向云著”，則又以動(dòng)寫靜：拉緊了馬韁，抬起了望眼，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)作霎時(shí)聚落在全體騎手的屏氣凝視中;正見喧騰，忽歸沉靜，“向云看”的 “三百騎”深深被“直上一千尺”的“鳴骹”所吸引，全神貫注、目不轉(zhuǎn)睛，宛如戲曲舞臺(tái)上的角色亮相，具有一種雕塑型的美。唐人李益有一首題為《從軍北征》的邊塞詩：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。”這末二句，寫“征人”因聞笛思鄉(xiāng)始翹首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”僅作為鄉(xiāng)心之寄托，故而茫然“回首”，格調(diào)低沉、色彩灰暗，且無雕塑型的美。對(duì)照起來，柳開詩可謂青出于藍(lán)了。 [2] 因?yàn)槭且皇捉^句，字?jǐn)?shù)有限，詩中就難以面面俱到地展開一個(gè)全過程。詩人恰能利用短小篇幅，舍棄次要情節(jié)，捕捉最為精彩動(dòng)人的意象，將北方少數(shù)民族的剽悍性格與尚武精神表現(xiàn)得淋漓盡致，不愧為宋代邊塞詩的“壓卷”之作。

　　柳開生活在北宋初年，宋詩尚未形成鋪陳直述，以議論說理見著的特色。同樣的內(nèi)容，在歐陽修詩里卻是“胡人以鞍馬為家，射獵為俗，泉甘草美無常處，鳥驚獸駭爭馳逐”(《明妃曲和王介甫作》)的質(zhì)直表現(xiàn)。后來蘇轍出使遼國時(shí)，在《虜帳》詩中也是“舂糧煮雪安得飽，擊兔射鹿夸強(qiáng)雄”，“釣魚射鵝滄海東”，“彎弓射獵本天性”(《欒城集》卷十六)的夾敘夾議。比較起來，柳開此詩猶有唐人風(fēng)韻，空靈蘊(yùn)藉，情辭豐腴。在以意趣氣骨、拗折瘦勁取勝的宋詩中，也應(yīng)算是別具一格的了。而柳開曾經(jīng)“部送軍糧至涿州”，“使河北”， “知代州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射”、“倜儻重義”(《宋史?柳開傳》)，則又可以使我們知道《塞上》詩寫得如此成功，乃是與詩人身歷其境，具有實(shí)際生活體驗(yàn)緊密相關(guān)的。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩北宋初年，當(dāng)時(shí)國家統(tǒng)一不久，國力漸長，主要對(duì)抗勢力便是北方少數(shù)民族契丹等，作者當(dāng)時(shí)懷著報(bào)效國家之志，創(chuàng)作此詩。

　　作者簡介

　　柳開（947～1000），字仲涂，號(hào)東郊野夫、補(bǔ)亡先生。大名（屬河北）人。973年（開寶六年）進(jìn)士。初為宋州司寇參軍。太平興國中擢右贊善大夫,知常州、潤州,拜監(jiān)察御史、殿中侍御史。985年（雍熙二年），因與監(jiān)軍爭斗,被貶為上蔡縣令，后復(fù)原職。又知全州、桂州等地，徙滄州道病死。

　　柳開是宋代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他提倡復(fù)古，反對(duì)五代頹靡的文風(fēng)，他提倡一種“古其理，高其意，隨言短長，應(yīng)變作制，同古人之行事”的古文；自稱“師孔子而友孟軻，齊揚(yáng)雄而肩韓愈”（《上符興州書》）。

　　生平

　　柳開為柳公權(quán)五世孫。其父柳承乾，宋初官至監(jiān)察御史。

　　柳開為人粗狂，自稱“師孔子而友孟軻，齊揚(yáng)雄而肩韓愈”，故名肩愈（繼承韓愈），字紹元（繼承柳宗元），后又不滿韓、柳，改名開，字仲涂。早年喜討論經(jīng)義，提倡韓、柳散文，與梁周翰、高錫、范杲等人以習(xí)尚淳古互相標(biāo)榜，名噪一時(shí)。開寶六年（973）進(jìn)士，初為宋州司寇參軍，太宗太平興國四年（979），擢右贊善大夫，知常州、潤州，拜監(jiān)察御史、殿中侍御史。雍熙二年（985），因與監(jiān)軍爭斗，被貶為上蔡縣令，后復(fù)原職。后為崇儀使，知寧邊軍、全州、桂州等地，真宗即位，加如京使，知代州、忻州。咸平三年徙滄州，道病卒，年五十四。

　　軼事典故

　　提劍逐盜

　　后周年間，柳開隨父親居住在南樂縣。一夜，有強(qiáng)盜闖入柳家宅院。家人都嚇得不敢動(dòng)彈，只有柳開拔劍沖出。強(qiáng)盜翻墻逃跑，結(jié)果被柳開揮劍劈掉兩個(gè)腳趾。而當(dāng)時(shí)，柳開只有十三歲。

　　烹食惡仆

　　柳開入京應(yīng)舉時(shí)，中途在一處驛館投宿，半夜聽到有女子哭泣，聲音哀婉凄慘。他天亮后出來詢問原因。女子自稱是前任臨淮縣令之女，其父因任內(nèi)貪贓遭到一惡仆要挾，被逼將她許配給這個(gè)仆人。柳開又向縣令追問實(shí)情，縣令據(jù)實(shí)相告。柳開怒道：“讓我見此仆一面，為你除害。”縣令讓仆人去拜見柳開。柳開先讓惡仆代買酒果鹽梅等物，半夜時(shí)又將其喚入房中，怒叱道：“那個(gè)脅迫主人嫁女的就是你吧。”他說完便拔出匕首，將惡仆刺死，扔入鍋中烹煮。次日，柳開又將縣令請(qǐng)來，一同飲宴，宴后便啟程趕路。縣令詢問惡仆去向，柳開大笑道：“剛才我們一起吃的就是。”

　　千軸不如一書

　　唐代科舉，禮部試不采用糊名制度，主試官員除詳閱試卷外，還會(huì)參考舉子平日的作品和才譽(yù)。應(yīng)試舉子為增加及第的可能性，多將自己平日詩文加以編輯，寫成卷軸，送呈名公巨卿，以求推薦，稱為“行卷”。至五代宋初，行卷之風(fēng)猶有余存。柳開應(yīng)舉時(shí)，身穿士人襴衫，用獨(dú)輪車推著自己的上千軸作品，徑直投于考官簾前。而舉子張景則僅攜帶一篇文章。但最終考試結(jié)果，張景名次卻居于柳開之上。時(shí)人都稱：“柳開千軸，不如張景一書。”

　　強(qiáng)娶錢氏

　　吳越王錢俶納土歸宋后，有一近宗族人被授為供奉官，居住在潤州。柳開擔(dān)任潤州知州時(shí)，前去拜訪錢供奉，在其家中見到一美貌女子畫像。他得知畫中女子是錢供奉的妹妹，便道：“我喪妻已久，愿娶令妹為繼室。”錢供奉推脫道：“家父正奉詔入京，還是等他回來，再議婚事吧。”柳開卻道：“以我柳開的才學(xué)，不會(huì)辱沒你們錢家。”他以最快的時(shí)間完成六禮，將錢氏女強(qiáng)行娶回家中。錢父在京中得知，去向皇帝告狀，稱柳開劫娶其女。但宋真宗卻道：“你知道柳開嗎？那是個(gè)豪杰之士，你得了一個(gè)好女婿啊。就讓我當(dāng)這個(gè)媒人吧。”錢父只得作罷，拜謝而退。

　　追砍胡旦

　　胡旦自命不凡，曾摹仿孔子《春秋》筆法，撰寫《漢春秋編年》，設(shè)立五始、先經(jīng)、后經(jīng)、發(fā)明、凡例等體例。他編著完成后，邀請(qǐng)柳開前來欣賞。但柳開只掃了一眼，便勃然怒斥道：“你這小子擾亂綱常，真是名教罪人。自古以來，誰能比得上孔夫子，左丘明、公羊高、谷梁赤這樣的經(jīng)學(xué)大家也只是注釋經(jīng)典而已。你算什么東西，竟敢竊取圣經(jīng)之名，冠于編首。今天我贈(zèng)你一劍，也算是給后世狂徒一個(gè)警告。”他說完便提劍追砍胡旦，嚇得胡旦落荒而逃。

　　慚對(duì)潘閬

　　隱士潘閬與柳開是莫逆之交，但不認(rèn)同柳開尚氣自任的作風(fēng)，常嘲笑挖苦于他。端拱年間，柳開出知全州，赴任途中經(jīng)過潘閬的家鄉(xiāng)揚(yáng)州。潘閬?zhàn)鳛榕笥眩匀灰鸵环６藖淼金^驛，見一房舍門窗嚴(yán)閉，十分詭秘。驛吏道：“十幾年里，凡是住在這間房的客人都會(huì)有不安的感覺，因此這件房一直空著。”柳開道：“我文章可以驚鬼神，膽氣可以震夷夏，沒有什么是可以讓我畏懼的。”他當(dāng)下讓人將房子打掃干凈，住了進(jìn)去。潘閬卻不相信有人會(huì)不懼鬼神，決定戲弄柳開一番，便托辭離去。

　　當(dāng)夜，潘閬把身上涂黑，穿上豹紋短褲，口中套上兩枚獸牙，披散頭發(fā)，手持大棰，翻墻進(jìn)入驛館，趴在大廳的屋梁上，俯視堂前。當(dāng)時(shí)月色晴朗，柳開睡不著覺，正在堂中慢步行走。潘閬接連兩聲怪叫。柳開抬頭一看，見是一個(gè)青面獠牙的妖怪，不禁惶恐萬分，忙道：“我赴任路過此地，暫且在此休息，無意冒犯，請(qǐng)予寬恕。”潘閬歷數(shù)柳開平日胡做非為之事，厲聲道：“地府因你罪過積累太多，讓我持符前來拘捕你，你馬上隨我走！”柳開連忙下拜：“這些事確實(shí)是我所為。但皇帝授我官職，我還沒完成使命，家事也尚未安頓好。您若能寬宥，我必有厚報(bào)。”他說罷連連叩頭，痛哭流涕。

　　潘閬強(qiáng)忍笑意，慢悠悠的問道：“你認(rèn)得我嗎？”柳開道：“凡夫俗子，不識(shí)圣者。”潘閬笑道：“我就是潘閬。”柳開氣急敗壞，連聲大叫，讓潘閬趕快下來。但潘閬知道柳開生性暴躁，當(dāng)晚遠(yuǎn)遠(yuǎn)遁走。柳開也羞慚不已，無顏再見潘閬，天亮后便登船離去。

　　嗜膾人肝

　　據(jù)小說筆記記載，柳開在全州期間，常將抓獲的造反蠻人押到宴席前，當(dāng)著下屬的面命士卒活取其肝臟，然后用佩刀切成小塊生吃。他后來調(diào)任荊州，每次聽說鄰近州縣有罪犯被斬，都要派健卒跑去挖取肝臟，以供食用。

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