蝶戀花晏殊原文及翻譯注釋

時間：2024-10-06 07:47:15 蝶戀花我要投稿

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蝶戀花晏殊原文及翻譯注釋

　　蝶戀花是晏殊寫閨思的名篇，全詞深婉中見含蓄，廣遠(yuǎn)中有蘊涵。下面是它的原文和翻譯，希望能對你有所幫助。

　蝶戀花原文：

　　蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露

　　檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。

　　昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。

　蝶戀花翻譯：

　　欄桿外，菊花被輕煙籠罩，好像有著無盡的憂愁;蘭葉上掛著露珠，好象在哭泣。羅幕閑垂，空氣微冷;一雙燕子飛去了。明月不知道離別的愁苦。斜斜地把月光照進(jìn)屋子里，直到天明。

　　昨天夜里，秋風(fēng)吹落碧樹的'葉子。我獨自登上高樓，看路消失在天涯。想寄一封信。但是山水迢迢，我想念的人在哪里呢?　

　蝶戀花注釋：

　　①檻(jiàn)：欄桿。

　　②羅幕：絲羅的帷幕，富貴人家所用。

　　③朱戶：猶言朱門，指大戶人家。

　　④不諳(ān)：不了解，沒有經(jīng)驗。諳:熟悉，精通。

　　⑤碧樹：綠樹。

　　⑥彩箋：彩色的信箋。

　　⑦尺素：書信的'代稱。古人寫信用素絹，通常長約一尺，故稱尺素，語出《古詩》“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”。

　　拓展閱讀：蝶戀花晏殊賞析

　　此詞經(jīng)疏澹的筆墨、溫婉的格調(diào)、謹(jǐn)嚴(yán)的章法，傳達(dá)出作者的暮秋懷人之情。

　　上片由苑中景物起筆。“檻菊愁煙蘭泣露”，開篇即推出這一亦真亦幻幽極凄絕的特寫鏡頭，正為寫照抒情主人公悲涼、迷離而又孤寂的心態(tài)。“羅暮輕寒”二句將筆觸由苑中折回室內(nèi)。“輕寒”，即是作者身之所感，也是作者心之所感。“燕子又飛去”，不僅是帶有鮮明的季節(jié)特征的景物，而且，燕之“雙飛”更襯出人之“孤棲”。不難想象，當(dāng)作者目送時而繞梁呢喃、時而穿簾追逐的`雙燕相隨而去之際，該懷著怎樣一份孑然獨立的悵惘。“明月不諳”二句引來明月作進(jìn)一步的烘托與映襯。前人往往視明月為聊寄相思懷抱的多情之物。如張九齡《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時” 孟郊《古怨別》：“別后唯所思，天涯共明月” 。張泌《寄人》便徑直贊嘆明月多情：“多情只有春庭月，猶為離人照落花”。而作者卻嗔怪“明月不諳離恨苦”，當(dāng)是從另一角度加以生發(fā)——月已圓而人未圓，作者對那皓潔的月光羨極生妒、略致微詞，不也是情理中的事嗎?后來，蘇軾在《水調(diào)歌頭》中的悵問：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”，正是從同一方向去發(fā)掘明月這一意象的豐饒而復(fù)雜的內(nèi)蘊。

　　下片寫登樓望遠(yuǎn)。“昨夜西風(fēng)”句，使固有的慘澹、凄迷氣氛又增添了幾分蕭瑟、幾分凜冽?西風(fēng)方烈，碧樹盡凋;木猶如此，人何以堪——由此馳騁想象，作者亦當(dāng)是朱顏盡改。而從結(jié)構(gòu)上看，碧樹盡凋，野外才能變得格外空曠，作者也才能騁目遠(yuǎn)眺。這樣，“凋碧樹”又是對下文“望盡天涯路”的一種必要的鋪墊。“獨上西樓”，正面點出“獨”字，與上片的“雙飛”遙相照應(yīng)，是章法謹(jǐn)嚴(yán)的又一實例。“望頸，既表明其眺望之遠(yuǎn)，也見出其凝眸之久，從時空兩方面拓展了詞境。但“望盡天涯路”，不見天涯人。既然如此，那就只有寄書寄意了。于是逗出歇拍，“欲寄彩箋” 二句。“彩箋”與“尺素”都是指代書信。二詞重疊使用，一則是表示寄書意愿之熱切，二則表示欲書內(nèi)容之繁富。“山長水闊知何處”，以無可奈何的悵問作結(jié)，給人情也悠悠、恨也悠悠之感。作者另詞有句：“當(dāng)時輕別意中人，山長水遠(yuǎn)知何處?”(《踏莎行》)另詩亦有句：“魚書欲寄何由達(dá)，山遠(yuǎn)水長處處同。”(《無題》)措辭相近，而不及此二句意味深長。

　　徐育民《歷代名家詞賞析》：作者工于詞語，煉字精巧，善于將主觀感情熔于景物描寫之中。菊愁、蘭泣、幕寒、燕飛、樹凋、西風(fēng)、路遠(yuǎn)、山長、水闊，這一切景物都充滿了凄楚、冷漠、荒遠(yuǎn)的氣氛，從而很好地表達(dá)了離愁別恨的主題。從詞的章法結(jié)構(gòu)來講，以時間變化為經(jīng)線，以空間轉(zhuǎn)移為緯線，層次井然，步步深入。

　　《宋詞名篇賞析》：這首《蝶戀花》寫出了閨中人秋日懷人的氣氛，而沒有堆金垛玉，鋪排錦繡。是他深婉含蓄、“風(fēng)流蘊藉”(王灼《碧雞漫志》)詞風(fēng)的一首代表作。

　　王國維《人間詞話》：晏同叔之“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，是“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者”，必須經(jīng)過的三種境界中的“第一境”。(按：這是用來作比喻，說對于大事業(yè)大學(xué)問，須有百折不撓的精神，才能有所成就。)

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