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邊城作者沈從文介紹
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。文學作品《邊城》、《湘西》《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。沈從文不僅是作家，還是歷史學家、考古學家。以下是小編為大家整理的邊城作者沈從文介紹相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
邊城作者沈從文介紹 篇1
人物簡介
沈從文（1902－1988），原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南鳳凰縣人，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區。1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1931年－1933年在山東大學任教。1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究。1988年病逝于北京。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闖入北京，1923年至1928年在北京以寫作謀生；1928年至1930年，沈從文被徐志摩發現，將這位小青年推薦給中國公學校長胡適，在上海中國公學任講師，兼《大公報》《益世報》等文藝副刊主編；1931年至1933年在青島大學任講師；1934年至1939年在北京主編全國中小學國文教科書；1939年至1947年在昆明西南聯合大學任教授；1947年至1949年在北京大學任教授；1950年至1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員；1978年至1988年在中國社會科學院研究所任研究員。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學家、考古學家，他撰寫出版了《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》《戰國漆器》《中國古代服飾研究》等等學術專著，特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大，填補了我國文化史上的一項空白。
早年有人勸沈從文入黨，他冷笑：沒興趣。建國后一番改造，讓他惶恐無地。57年反右，他竟然誣陷自己的弟子蕭乾是特務。但是蕭乾不敢跟老師計較，多年后去看望沈從文，發現他住在一個小黑屋子里，就出面替沈從文要房子，不想沈從文大怒，吼曰：我還要入黨呢！從此與弟子絕交。
創作風格
沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干突出，單純而又厚實，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。沈從文以鄉村為題材的小說是典型的鄉村文化小說，它不僅在整體上與都市“現代文明”相對照，而且始終注目于湘西世界朝現代轉型過程中，不同的文化碰撞所規定的鄉下人的生存方式、人生足跡及歷史命運。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考，一如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涼的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
創作題材
沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
人物軼事
孩童趣事
1915年，沈從文由私塾進了鳳凰縣立第二初級小學讀書，半年后轉入文昌閣小學。因沈從文天性活潑好動且貪玩，常常逃學去街上看木偶戲，書包就藏放在土地廟里，有一次，他照樣把書包放在土地廟，看了一整天的戲，戲看完了，別的孩子早已放學回家，他再回到土地廟里取書包，才發現書包不見了。第二天，他硬著頭皮照樣上學，剛走到校園里一株楠木樹下，就遇見了他的級任老師毛老師。毛老師罰沈從文跪在那株楠木樹下，大聲責問沈從文昨天到哪里去了。沈從文回答：“看戲去了。”毛老師見沈從文貪玩逃學還如此理直氣壯，便狠狠地批評說：“勤有功，戲無益，樹喜歡向上長，你卻喜歡在樹底下，高人不做，做矮人，太不爭氣了！”經毛老師耐心地說服教導一番后，沈從文知恥而后勇，一改以往的頑劣脾氣，勤奮學習，成績提高非常快。
初次授課
沈從文第一次登臺授課那天，因為緊張，呆呆地站了10分鐘。好不容易開了口，急促的10分鐘全講完了。他再次窘迫，無奈，在黑板上寫道：“我第一次上課，見你們人多，怕了。”下課后，學生議論紛紛，傳到北大校長胡適耳里，胡適笑著說：“上課講不出話來，學生不轟他，這就是成功。”
婚外情愫
沈從文和高韻秀（筆名高青子）的`相逢和相識，極具有戲劇性。當時高青子是熊希齡的家庭教師，沈從文有事去熊希齡在香山的別墅，主人不在，迎客的是高青子，雙方交談，都留下了極好的印象。一個月后，他們又一次相見時，沈從文發現，高青子的裝束有意模仿自己的小說《第四》里的女主人公，兩人開始更多地交往。此后，抗戰期間，兩人同在昆明，交往的機會更多。沈從文備受爭議的作品《看虹錄》，可能就與這段情愫有關。但最終，兩人的關系沒有一直維持下去。高青子就像一顆流星在沈從文生命的天空劃過。
題字
1982年5月，沈從文攜夫人張女士一起去張家界，前一天看了山下的金鞭溪，第二天要上山去，他因腿腳不方便，夫人和陪同的人去了，他留在賓館里，張家界管理處的同志拿來紙和筆要請他題字，他答應了。管理處的人員想陪著他，被他拒絕了。管理處的同志想到讓他一個人留在房間里，不放心，怕有什么不方便。沈從文說，“至于身體，我才檢查的，沒什么大毛病，你們放心吧”。玩了大半天，夫人和陪同的人回到賓館時，看到沈從文寫了“張家界”“金鞭巖”“展卷”等好多幅。這時，他已是一身疲倦，見了夫人便說，今天是真正寫累了。看到一沓題字，管理處的同志都有些不好意思了。對于要出書請他題寫書名的，他常常要寫好幾幅寄給人家，讓人家去選。沈從文寫字，從來不講究筆和墨。1981年，他在給作家彭荊風信中說到，用的筆通只值一毛三分中小學習字筆，紙也只用一毛五分的糊窗高麗紙，墨是沉淀后加水的墨汁，所以無光彩，應叫死墨，用書行家看來就知道是外行。他也常常不滿意自己寫字。
邊城作者沈從文介紹 篇2
湘西茶峒，渺遠的歌聲滑過山脊，醞著對山那邊女子的祈盼，牽動著一顆為這情意顫動著的心。這是一座邊城，城邊有一條小溪，溪上泊著幾艘渡船，船頭站著一個詩般的少女，正側耳聽著遠山傳來的淡遠的歌聲。
這是沈從文先生的《邊城》留給我最深的印象。
邊城里的風景是沉靜古老的，歲月順著一塊塊青瓦，順著木制的房梁，順著人們已經朦朧了的交談的聲音，向愈遠處漫溯。翠翠就住在這，在溪邊的白色小塔下，和爺爺，和那只黃狗。故事就是這樣，帶著樸實純粹、寂寥悠遠的調子，走進了這座城。
翠翠喜歡渡船，特別喜歡渡要到對岸去的新娘子。載著的仿佛不僅僅是一個人，更是一段故事，沒有轟轟烈烈，只是云淡風清。端午那夜，翠翠遇見了二老儺送，一見便傾心；二老遇見了翠翠，一眼便鐘情。二老隔著山以歌寄情，翠翠隔著溪癡癡地笑。
在沈從文先生的筆下，靜止的鄉景變成了活著的故事，活著的邊城停成了一幅畫。這里不沾染塵世，澄澈剔透。說是有著隔世般的美好，卻以憂傷的余韻蔓延開來。何來的憂傷？許是翠翠未果的'情竇初開的遺憾吧；許是邊城遠去的不舍吧；又許是對人情百態的一種惆悵吧。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來。”邊城的故事還沒有結束，白塔塌了又建，遠去的人卻仍未歸來，善良單純的翠翠仍在渡口日復一日的等待，等待一艘渡船拐過，等待寥遠的情歌。
這是一座邊城，城邊有一條小溪，溪上泊著幾艘渡船，船頭站著一個詩般的少女，正側耳聽著遠山傳來的淡遠的歌聲。她將那桿往溪里一點，漣漪越暈越遠，渡船也向著那遠山劃去……
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