《邊城》讀后感

《邊城》讀后感（精華）

　　當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《邊城》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《邊城》讀后感1

　　《邊城》這本書給我的第一印象是：如水的平靜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙。它描述了一位住在山區(qū)的祖父和孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里，有山，有水，有簡(jiǎn)單的人。

　　作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上真的有一些奇怪的事情，每次我寫沈從文三個(gè)字，我會(huì)立刻想到水，水，這不是因?yàn)樗�的沈姓有三點(diǎn)水，而是因?yàn)樗�的氣質(zhì)像水。他曾在寫于1931年的《自傳》中說(shuō)：我的情緒流動(dòng)而不凝固，一派清波對(duì)我影響很大。我小時(shí)候的美好生活，大部分都離不開(kāi)水。我的學(xué)校可以說(shuō)總是位于水邊。我學(xué)會(huì)了思考，理解美，理解生活，水對(duì)我有很大的關(guān)系。我是一名住在海濱城市的中學(xué)生。我對(duì)水并不陌生。我能理解：水與沈從文的生活、教育和作品的傾向是不可分割的。我明白了，我也意識(shí)到水的美德是兼容的，從不拒絕以不同的方式沉浸在生活中！但也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，很容易就范。其實(shí)軟弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)敵。水教會(huì)了我堅(jiān)持卑微生活的平凡悲傷和快樂(lè)，夢(mèng)想在海上航行，刺激我對(duì)工作的永恒渴望，超越普通個(gè)人的功利主義得失，追求理想的熱情。足以激勵(lì)我們更好地理解老子所說(shuō)的上善若水和孔子所說(shuō)的智者樂(lè)水的深刻含義。因?yàn)楣ぷ髡娴慕咏�土地人民，只承認(rèn)大多數(shù)人和‘工作’，而不是某種‘工具’，存在于狹窄的病態(tài)自私和殘忍的習(xí)慣空氣中培養(yǎng)的現(xiàn)代政治，或容易受到強(qiáng)烈的壓迫和故意忽視的各個(gè)方面。獲得一點(diǎn)自主性的順利工作環(huán)境并不容易。但這不妨是一件事，如果目的明確，信心堅(jiān)定，真的有成就，也就是說(shuō)，在另一個(gè)時(shí)刻，無(wú)疑會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的象征！他的話很有預(yù)見(jiàn)。不久之后，他遭受各方面的強(qiáng)烈壓迫和故意忽視，因?yàn)樗�拒絕做工具，甚至一個(gè)有點(diǎn)自主的順利工作環(huán)境。這是作者的另一個(gè)描述，說(shuō)明他當(dāng)時(shí)很難的處境。

　　《邊城》是從這樣一個(gè)人的.作品中刻出來(lái)的。它是多么生動(dòng)。文章中的人物都是在這片山川的哺育中長(zhǎng)大的。這一點(diǎn)一點(diǎn)地產(chǎn)生了多少夢(mèng)想和欲望。沈從文墓石正面刻著他的十六字真言：照我思考，能理解我；照我思考，能認(rèn)識(shí)人。他是什么樣的人，只有看完文章才能下結(jié)論。一片樹(shù)林，一片大地，一片藍(lán)天，這是一個(gè)多么美麗的世界。當(dāng)人類生活在這個(gè)世界上時(shí)，這個(gè)世界形成了巨大的變化：小屋、村莊和城鎮(zhèn)。一步，一輛自行車，一輛車。不知道世界是在進(jìn)步還是在退化不知道人手創(chuàng)造的東西是否滿足于他們的心？人們追求什么？當(dāng)你貧窮時(shí)，追求財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩時(shí)，追求穩(wěn)定。如今，在這個(gè)時(shí)代，繁華城鎮(zhèn)的高樓大廈拔地而起，街道上交通繁忙，行色匆匆的人們正在忙碌地建設(shè)社會(huì)發(fā)展。這一幕本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人卻開(kāi)始向往農(nóng)村環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)到落后的農(nóng)村。

　　看完這本書，我有點(diǎn)感慨！

《邊城》讀后感2

　　夜晚，星空黯淡，我一個(gè)人在臺(tái)燈下讀起了《邊城》。

　　《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這是沈從文先生筆下的“世外桃源”。我雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真的能感悟出那是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。這座城里充滿了愛(ài)，充滿了濃郁的湘西風(fēng)情，表現(xiàn)了湘西人民的淳樸，人與人之間的和諧與友善。

　　《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”開(kāi)始，引入了文章中的主人公，一只黃狗可以說(shuō)是文章的一條線索。《邊城》以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。

　　“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。

　　《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深愛(ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

　　《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的`感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

　　《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

　　“…………。”

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”

　　沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!

　　這簡(jiǎn)單的結(jié)尾給我留下了無(wú)限的遐想空間，此時(shí)已經(jīng)夜深，我關(guān)掉臺(tái)燈，靜靜地躺在床上，想著明天，“明天”他會(huì)來(lái)嗎?翠翠的命運(yùn)又將會(huì)怎樣?…………

　　帶著這些遐想，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)…………`

《邊城》讀后感3

　　《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

　　《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他就是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

　　翠翠令我印象最深刻的就就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求感情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，就是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的感情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，就是如此可悲、可嘆、可敬資料來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的'順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往就是客，人人均有君子之風(fēng)；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，那里儼然就是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

　　然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻就是，它將我?guī)Щ氐酵�年的�?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于就是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀完美的人性光輝。

《邊城》讀后感4

　　故事里，天保走的車路，他想：“祖父答應(yīng)了，孫女必不可不從”，目的雖是好的，其過(guò)程未免有失浪漫。他是船總順順的大兒子，身上有著承擔(dān)起家族事業(yè)的壓力，不在感情上花費(fèi)過(guò)多時(shí)日，或也情有可原。天保是豪情的，走不通車路，也想過(guò)再走馬路。天保先弟弟一步走了車路，為了公平，就讓弟弟儺送先走

　　馬路。只是弟弟喉嚨一開(kāi)，他便知道了結(jié)果。于是他才指著儺送泄氣的對(duì)祖父說(shuō)：“你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里啊！”

　　天保是急切的，他讓楊馬兵上門問(wèn)過(guò)許多次，祖父和順順也都滿意這門親事。只是翠翠，她在躲在逃避。祖父第一次問(wèn)她時(shí)，她有些張皇無(wú)措，但是她“把空豆菜拋到水中去，望著它們?cè)诹魉�中從從容容的流去，自己也儼然從容了許多。”第二次問(wèn)及翠翠，翠翠“仍然心兒忡忡的跳著，把頭低下不作理會(huì)，只顧用手去掐蔥”，蔥被掐完竟也不知。翠翠有些眼紅，心里想哭但又找不出哭的理由。她面對(duì)祖父的追問(wèn)只有沉默，不止是躲避吧，她應(yīng)該是懷有等待的，她等待著儺送。

　　儺送雖然與翠翠接觸不多，但是儼然有了某種默契。不然儺送在月夜唱歌，翠翠怎會(huì)“在夢(mèng)里聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿，我象跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草”，她說(shuō)自己不知道把這草給了誰(shuí)去，但在她心里總有那個(gè)模糊的身影的。聽(tīng)了祖父“假若那個(gè)人還有個(gè)兄弟，走馬路，為你來(lái)唱歌，向你求婚，你將怎么說(shuō)？”的笑話后，坐在石頭上沉默，“為了等著這樣的歌聲，沉默了許久”。

　　誰(shuí)為翠翠唱三年零六個(gè)月的歌，她便永久的聽(tīng)下去。但翠翠只聽(tīng)到了那一晚的歌唱，接下來(lái)的三個(gè)月夜，翠翠有意的晚睡，仔細(xì)地聽(tīng)，卻再也沒(méi)聽(tīng)到那個(gè)讓她在夢(mèng)里摘虎耳草的聲音。翠翠心里是失落的，祖父的“笑話”告訴她，天保車路不通，便要唱三年零六個(gè)月的歌來(lái)打動(dòng)她。翠翠的失落并非來(lái)自于感動(dòng)了天保的誓言卻沒(méi)有看到他的實(shí)踐，而在于她沒(méi)有看到她所在意的.那個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)。強(qiáng)烈的對(duì)比之下，形成的反差讓翠翠失落。

　　祖父也是緊張的，在他的心里早預(yù)備了天保作他的孫女婿，可是說(shuō)好的三年零六個(gè)月的歌聲，卻只聽(tīng)到了一晚，老人的難免作些想象。等了幾天之后，祖父按捺不住瞞著翠翠進(jìn)城詢問(wèn)天保。“算了吧，你把寶貝女兒送給了會(huì)唱歌的竹雀吧。”祖父涎皮的老臉掛不住失落。天保的方剛血?dú)庹孤稛o(wú)遺，但誰(shuí)又能加以指摘？對(duì)祖父的沒(méi)好氣，意氣用事的去闖灘，在此時(shí)此景發(fā)生都是合乎情理的。悲劇慢慢的拉開(kāi)序幕，天保的意外死亡讓情節(jié)彌漫著壓抑。順順多少是心有芥蒂的，如若不是因?yàn)榇浯洌�天保或許不會(huì)死。對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，儺送離家出走，她的幸福在這里遺失，又會(huì)在哪里拾起。祖父落了個(gè)里外不是人，在雷雨夜懷著遺憾死去。

《邊城》讀后感5

　　邊城有涓涓流淌的清澈河流，有和睦相處的人們。這里沒(méi)有世態(tài)炎涼，這里就是人們心目中向往的世外桃源。

　　河邊，有一條渡船陪伴著孤獨(dú)的老人與他唯一的外孫女，他們與一條黃狗組成了一個(gè)家庭。

　　端午時(shí)節(jié)，翠翠進(jìn)城去觀看賽龍舟、捉鴨子的端午游戲，在爺爺還沒(méi)有來(lái)接她時(shí)，她在河邊遇到了二老儺送。或許是湘西純樸的`民風(fēng)，他們之間的愛(ài)情沒(méi)有海誓山盟。翠翠唯一的親人在風(fēng)雨交加的夜晚駕鶴西游了，只留下翠翠還在渡船上等待著她的愛(ài)人。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”。這樣的愛(ài)情也許是一個(gè)悲劇，但這樣的結(jié)局也令讀者產(chǎn)生了無(wú)限的遐想。

　　當(dāng)我每次靜靜地讀《邊城》時(shí)，我或多或少地都會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果在湘西那樣人人和睦相處的地方，無(wú)論你多么有權(quán)勢(shì)，每個(gè)人卻依然如同朋友一樣，就如同太陽(yáng)一樣，雖然它高高在上，但他卻把每一縷陽(yáng)光灑在每一個(gè)人身上，大概就是這樣才會(huì)有湘西小鎮(zhèn)的溫馨與和睦吧！

《邊城》讀后感6

　　《邊城》是很久以來(lái)我就很想解的一部小說(shuō)，可是不知怎么總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對(duì)它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對(duì)同學(xué)說(shuō)一句話：“一直以來(lái)我都在圖書館找一本書，可是我總想不起來(lái)它叫什么，今天我終于明白，原來(lái)是它！”

　　有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè)，我就切身體會(huì)到這句話的真實(shí)含義，頓時(shí)我好像置身其中，深呼一口氣，感覺(jué)是那樣的清新愉悅，讓自己很放松！我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動(dòng)著，漸漸的認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn)，那條河，那里的人們，當(dāng)然還有老船夫，翠翠，挪送……似乎我已成為他們的朋友，隨其樂(lè)而樂(lè)，隨其憂而憂！

　　現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無(wú)聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外，我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的'一片凈土，讓我疲憊的心找到一個(gè)可以停歇的驛站！與現(xiàn)在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個(gè)是人間，哪個(gè)又是天堂呢？相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統(tǒng)一的。

　　如果將《邊城》比做一個(gè)杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗，因?yàn)槿魏稳A麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味，它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個(gè)世界的天空一樣空靈，廣闊的心；老船夫的善良，盡職；挪送的勤勞勇敢；天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個(gè)“凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比，那種感覺(jué)真好！

　　談?wù)撘粋�(gè)世界，當(dāng)然不可或缺的便是那個(gè)世界中人們的三觀。我很大膽的猜測(cè)或許那里的他們并不知這個(gè)名詞的含義，可是他們卻用他們的行動(dòng)譜寫著他們的三觀。他們樂(lè)天安命，他們認(rèn)為生命中最重要的東西是情感，而金錢只是輔助它的一個(gè)次要工具，他們通常不在乎與其生活無(wú)關(guān)的其他世界……如此，就是他們的“三觀“，或許，和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會(huì)笑話他們的無(wú)知，可是，當(dāng)你仔細(xì)閱讀之后，你還會(huì)笑話他們嗎，難道你沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎，它和眾多專家高調(diào)提出的三觀不有很多相似之處嗎？

《邊城》讀后感7

　　夜幕降臨，避開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在寧?kù)o中，在自己的小世界里品嘗沈從文先生的《邊城》，思想隨著書中人物的變化而起伏……

　　邊城寫的是一個(gè)愛(ài)情故事，情節(jié)簡(jiǎn)單優(yōu)美。湘西山城茶洞掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天寶和諾送，愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。

　　但翠翠心愛(ài)是諾送，那天明白三角愛(ài)的真相，知道不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出競(jìng)爭(zhēng)，在陳州，忘記一切，但不幸死亡，雖然諾送仍然愛(ài)翠翠，但哥哥死于此，讓他沮喪，誤解老船夫，也痛苦地離家去桃園。

　　翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變化，在等待，等待那個(gè)可能永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　詩(shī)意的邊城，詩(shī)意地詮釋著生命，詩(shī)意地詮釋著生命。

　　書中所示的人性美浸透著完美，翠翠的無(wú)限期待再次顯示出不完美。

　　她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代造成的。她和諾送可以完全結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花。不幸的是，他們錯(cuò)過(guò)了，留下了很長(zhǎng)的'遺憾。

　　現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄他們的愛(ài)呢？在當(dāng)今社會(huì)，誰(shuí)主動(dòng)放棄他們想要的，完美的愛(ài)是我們想要追求的。

　　在《邊城》中，諾為了親情放棄了愛(ài)情。親情很重要，但為了親情放棄愛(ài)情也很可悲。

　　崔不知道天寶因?yàn)榈貌坏剿�的�?ài)而憂郁地離開(kāi)了水，不知道諾送因?yàn)榈貌坏剿�的�?ài)，也不知道祖父突然去世是因?yàn)樗�的幸福思考和疲憊。

　　后來(lái)陪伴她的楊馬兵向她解釋后，她才如夢(mèng)初醒，這真讓人為她感到遺憾和難過(guò)。

　　故事就這樣結(jié)束了。結(jié)局如何？給人留下懸念。諾最后回來(lái)了嗎？他們終于在一起了嗎？我忍不住陷入了幻想，希望他們的愛(ài)人能結(jié)婚。

　　看完《邊城》，我又一次懷疑了世界上完美的愛(ài)情，對(duì)人性有了更多的了解，卻明白了自己的幸福應(yīng)該為之奮斗。如果我不能得到它，就沒(méi)有遺憾了。

　　邊城就是這樣一個(gè)健康純潔的愛(ài)情悲劇，充滿了淡淡的悲傷和詩(shī)意的人性悲劇。

《邊城》讀后感8

　　《邊城》是沈從文先生的中篇小說(shuō)，它記敘了20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒里一位借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　翠翠天真善良、溫柔清純，是“愛(ài)”與“美”的理想藝術(shù)形象。翠翠來(lái)到人間，便是愛(ài)的天使與愛(ài)的精靈。由于父母的早亡，翠翠便是由爺爺一手拉扯大，一老一少相依為命多年。或許就是因?yàn)檫@樣，翠翠才得以擁有如此純粹的心靈。而且她既是愛(ài)情的女兒，又是大自然的女兒，她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”，都是通過(guò)她在追求愛(ài)情的過(guò)程中逐步體現(xiàn)的。少女的心動(dòng)總是猝不及防，當(dāng)她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送的那一刻，命運(yùn)就已經(jīng)悄然注定。翠翠在愛(ài)上儺送后，沒(méi)想到儺送的哥哥也愛(ài)上了她，并且先一步向自己提了親，可是出于翠翠對(duì)愛(ài)情的忠貞，她明確向爺爺表示了拒絕。然而，她與儺送的愛(ài)情卻還是受嚴(yán)重的挫折。儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、爺爺也死了，這樁樁件件的事情迫使她一夜之間“長(zhǎng)成大人”。最后，像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的.歸來(lái)，這些都充分表現(xiàn)了翠翠性格的堅(jiān)強(qiáng)。可也正因如此大家才會(huì)這般喜愛(ài)翠翠這個(gè)角色。

　　而翠翠所表現(xiàn)的人生形式，也就是沈從文先生所說(shuō)的“一種‘優(yōu)美、健康、自然’，而又不悖乎人性的人生形式。”全篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美，表達(dá)了作者對(duì)童年故鄉(xiāng)的贊美和眷戀之情。

　　但是我對(duì)翠翠的喜愛(ài)并不是因?yàn)樗龑?duì)愛(ài)情的追求和忠貞，我愛(ài)她的自由與無(wú)拘無(wú)束，以及她的勇敢和無(wú)畏。父母的早早離世，沒(méi)有同齡伙伴的知心交談，雖然有外公無(wú)微不至地照顧自己，但她內(nèi)心依然無(wú)比孤獨(dú)。或許是擁有差不多的經(jīng)歷，我格外能夠理解。我的父母在我很小的時(shí)候便外出打工，把我留在爺爺身邊。但我似乎比她更加的幸運(yùn)，我用有許多的好朋友。

　　在我的理解，翠翠既是幸運(yùn)的，也是不幸的。她的幸運(yùn)在于她有愛(ài)她的外公，不幸在于父母早逝；她的幸運(yùn)在于遇見(jiàn)了心愛(ài)之人，而他也恰好心悅于她，不幸在于明明相愛(ài)的兩人卻因社會(huì)家庭的各種因素而無(wú)法愛(ài)一起。但不管遇到什么樣的不幸，翠翠總會(huì)堅(jiān)持下去。就像她在溪邊等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許"明天"就會(huì)回來(lái)。但我們誰(shuí)也不知道“明天”是什么時(shí)候，但為了那渺茫的希望翠翠還是愿意等下去。這或許是她的優(yōu)點(diǎn)但同樣也是缺點(diǎn)。

　　我們每個(gè)人都不是翠翠，但我們都向往著她。愛(ài)著她那近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。

《邊城》讀后感9

　　《邊城》是著名作家沈從文先生的一篇著名小說(shuō)。

　　《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的.愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　沈從文在《邊城》描繪了一副美麗湘西地域風(fēng)俗畫。這幅風(fēng)俗畫是優(yōu)美的、精致的、奇麗的，它蘊(yùn)涵了湘西邊地的自然風(fēng)光、社會(huì)風(fēng)俗、人際關(guān)系、人情人性等等，積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。

　　小說(shuō)中的主人公翠翠是一個(gè)天真善良、溫柔清純、聰明乖巧的少女。自幼父母雙亡的她和外公相依為命。《邊城》通過(guò)描寫翠翠的愛(ài)情、祖孫之間的真摯親情、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美。

　　那個(gè)年輕人究竟有沒(méi)有回來(lái)呢？《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充。像一首悠長(zhǎng)的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。

《邊城》讀后感10

　　生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

　　農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

　　唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

　　沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變，所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無(wú)人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。

　　農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的.雅興。至于生活在那里的人呢，卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

　　《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫。而畫中的人物呢？

　　茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

　　它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

　　作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

　　翠翠的母親與一個(gè)*官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。

　　翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣…儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。

　　風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng)；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái)；或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…

　　遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去。花轎到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子…

　　平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。

　　然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨(dú)憂傷的。

　　倘使?fàn)敔斔懒恕�吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒耍瑫?huì)有戶人家等著她？這是她唯一透破這圖畫的路？

　　引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。

　　筆觸冷靜平淡，語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。

　　翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒(méi)理由可哭。祖父再問(wèn)下去，便引到了翠翠死去的母親…老人說(shuō)了一陣，沉默了…

　　原來(lái)來(lái)做媒的是為大老。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀，二老有詩(shī)人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。

　　文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng)，在渡船上爺爺反復(fù)詢問(wèn)中延續(xù)。

　　二老愛(ài)翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。

　　翠翠感覺(jué)生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它…

　　翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái)，上懸崖摘了一把虎耳草。

　　而先說(shuō)媒的是大老，大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因?yàn)榧彝サ淖枇Γ�舍棄翠翠下桃源去。翠翠的�?ài)情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來(lái)弄渡船。

　　整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無(wú)以承受的悲嗆，無(wú)以承載的重量。

　　畫外多少人對(duì)這種白描的圖畫不感興趣？不會(huì)想象那里是個(gè)世外桃源？但有多少人真正去過(guò)文中所表敘的生活？

　　生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。

　　到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

　　凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。

《邊城》讀后感11

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來(lái)去皆可以數(shù)。”

　　這就是沈從文先生筆下那座淳厚質(zhì)樸的城、那座純樸漂亮的城、那座令人向往的“邊城”。

　　翠翠，那個(gè)在美麗淳樸的山間長(zhǎng)大的純潔的女孩子，被邊城的山養(yǎng)育、被邊城的水滋潤(rùn)，她就像是這邊城的孩子。文中講述了翠翠從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人開(kāi)始，就將這個(gè)秘密深埋于心中，雖然心里總是起伏不定，總有那么多漣漪，可是表面卻始終如往常那樣靜默著。故事的最后，一個(gè)風(fēng)雨交加的雷雨夜，那雷響的讓人害怕，那雷打在翠翠的心上，就在那個(gè)雷雨夜里疼愛(ài)她的祖父去世了。就在那個(gè)雷雨夜，翠翠似乎明白了什么，卻又似乎什么也沒(méi)有想明白。天保的淹死，白塔的坍塌，一直相守默默相愛(ài)的青年戀人的離去，似乎也令翠翠明白了什么。

　　沈從文先生在故事的結(jié)尾那樣寫道：那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。而翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待，等待那個(gè)也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)都不回來(lái)的人……

　　小說(shuō)中最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。沈從文先生曾說(shuō)過(guò)：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。

　　沈從文先生用簡(jiǎn)練、細(xì)膩的筆法刻畫著人物的形象與他們的心理，讓人不由自主的融入其間，融入人物的心靈世界中去，融入湘西這片純樸漂亮的土地之中，融入那群純樸自然的'人們之中。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中先進(jìn)的現(xiàn)代文明早已滲透進(jìn)偏僻的湘西地區(qū)，往日那樣寧?kù)o和諧的生活環(huán)境早已被打破，淳樸善良的民風(fēng)也早就難以維系了。正如沈從文先生自己說(shuō)過(guò)的那樣：“我所能做到的不過(guò)是在文學(xué)作品中構(gòu)筑一座供奉人性的小廟而已。”然，就是在這部小說(shuō)里作者塑造了一群心中充滿了真善美的邊城兒女。這也許正是沈從文先生對(duì)與人性美的執(zhí)著與熱愛(ài)，也是在文中他極力張揚(yáng)人性中善的一面的。在小說(shuō)中人性中的健康、美麗、虔誠(chéng)、真善美等都在沈從文先生的筆下一一展現(xiàn)，邊城的一切都充滿了善，處處都充滿了淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情。

　　邊城生活是那樣的的簡(jiǎn)單，人民的生活是那樣的單純。邊城的人兒們就這樣活在自己的小圈子中，雖然安于生活，又或許有些與世隔絕的意味，但卻是那樣的愜意、真實(shí)、快樂(lè)，而又純樸自然。

　　我懷念溪邊那個(gè)質(zhì)樸純潔的女孩；我羨慕邊城兒女的簡(jiǎn)單快樂(lè)；我向往那樣邊城里那樣單純的生活。這便是沈從文先生筆下的城，一座遠(yuǎn)離城市喧囂、一座美麗質(zhì)樸的城。

《邊城》讀后感12

　　儺送的離開(kāi)和沈從文的離開(kāi)方式有什么不同?

　　最近在看沈從文的《邊城》無(wú)聊的時(shí)候看著看著就想起了沈從文的生活經(jīng)歷來(lái)。沈從文在他的一生中就知道的，就有兩次逃離。第一次是他還出在初戀的年齡的時(shí)候經(jīng)常向沈從文借錢的兩姐弟，最終并導(dǎo)致了沈從文的母親的離開(kāi)，也使她從“以后或者成為一個(gè)紳士，娶一個(gè)有點(diǎn)臉面的人家的'女兒”的生活軌道中逃離出來(lái)。這次初戀，筆者認(rèn)為，這里有很多翠翠和挪送的愛(ài)的原形。或者是在描寫這感情的時(shí)候，沈從文是參照了他年少時(shí)候的這段經(jīng)歷的。

　　第二次應(yīng)該是，在和張兆和結(jié)婚的時(shí)候出現(xiàn)的“偶然”。其實(shí)“偶然”就是高青秀是一個(gè)很崇拜沈從文的，關(guān)于他們的交往，在人大的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論上面20xx年五月版有一篇專門介紹的文章。她出現(xiàn)的時(shí)候正是沈從文寫邊城的時(shí)候，如果從現(xiàn)實(shí)主義的角度來(lái)說(shuō)的話，在邊城里面，應(yīng)該有她的影子。

　　沈從文對(duì)《邊城》的描述是很矛盾的，在《水云》里沈從文談到了邊城創(chuàng)作的原因：

　　這是一個(gè)膽小而知足且善逃避現(xiàn)實(shí)者最大的成就。將熱情注入故事中，使他人得到滿足，而自己得到安全，并從一種友誼的回聲中證實(shí)生命的意義。可是生命真正意義是什么?是節(jié)制還是奔放?是矜持還是瘋狂?是一個(gè)故事還是一種事實(shí)?”

　　當(dāng)時(shí)若能寫個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)，照《邊城題記》中所說(shuō)來(lái)寫崩潰了的鄉(xiāng)村一切，來(lái)消耗它，歸納它，也許此后可以去掉許多困難。但這種題目和我當(dāng)時(shí)心境都不相合。我只重新逃避到字帖賞玩中去。我想把寫字當(dāng)成一束草，一片破碎的船板，儼然用它為我下沉?xí)r有所準(zhǔn)備。我要和生命中一種無(wú)固定性的勢(shì)能繼續(xù)掙扎，盡可能去努力轉(zhuǎn)移自己到一種無(wú)礙于人我的生活方式上去。

　　之前沈從文在邊城的提記就顯得有些力不從心了，而事實(shí)上，邊城的美學(xué)意義是建立在一個(gè)虛幻的愛(ài)情上面的，這個(gè)愛(ài)情或者是不現(xiàn)實(shí)的，但是，卻存在沈從文的心中，是一個(gè)混合體。他的主人公，間或有張兆和的影子，有沈從文的影子，但是卻少不了他的出逃的經(jīng)歷在里面這是一個(gè)膽小而知足且善逃避現(xiàn)實(shí)者最大的成就。

《邊城》讀后感13

　　《邊城》是一部感人至深的詩(shī)話小說(shuō)，沈先生以清新雋永的文字描繪出一幅明媚秀麗的風(fēng)景畫，細(xì)細(xì)品味仿佛使人置身于小城的山光水色之中。

　　湘西小城的至美與小城人們的至善，讓我不得不走進(jìn)《邊城》，走進(jìn)先生與他的湘西情節(jié)，一同去感受湘西人的至善故事。回蕩的鄉(xiāng)音，熱愛(ài)和眷戀之情演奏著一曲溫婉的田園牧歌。

　　茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下那戶人家，一位老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡；夕陽(yáng)西沉，小船收渡……不禁想起“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”

　　《邊城》里的人情如水，卻又不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在細(xì)細(xì)品讀中，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古樸的人性美。翠翠，對(duì)愛(ài)情天真的渴望是何等的平凡，她只想覓一個(gè)心愛(ài)的男人踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子，絕不曾想過(guò)什么“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。也正因如此，一份純真的愛(ài)，熱戀羞澀的追求過(guò)后，夢(mèng)卻無(wú)辜突然間消散……翠翠，一個(gè)純粹、干凈的女孩，她那獨(dú)有的真，就如整個(gè)湘西茶峒的清和翠，不帶一絲污濁，放眼望去，人景皆為天賜。

　　故事寫得這樣淡遠(yuǎn),原來(lái)離散可以這般迫近，一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間啊，你是如此的性急，都以為我們是被您照料的孩子，卻不知等待在遠(yuǎn)方的是滄桑!然而，只要我們心存希望就總會(huì)見(jiàn)到明日的曙光。任歲月流逝，細(xì)數(shù)度過(guò)的那些在記憶的凝眸里變得淡遠(yuǎn)而美好的日子，生活將繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)下去。行走間“請(qǐng)記住:等待和希望!”

　　悲歡離合本是人世間常有之事，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的.故事再走進(jìn)里面的每個(gè)人、每個(gè)景、每段生活時(shí)，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，沈先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里古樸的民風(fēng)鄉(xiāng)情是我們這個(gè)燈紅酒綠的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股山泉，它又似一縷清風(fēng)，吹落我們臉上的浮塵，吹散我們心間的愁苦和無(wú)奈。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活，多么希望祖父那條渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，多么希望那條黃狗很會(huì)一如既往地守在門前等待一桌噴香的晚飯……

　　“那人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”讀到此處，大多數(shù)人心中的結(jié)局一定是儺送與翠翠在某天不期而遇并互訴衷情，最終再走到一起，過(guò)上幸福快樂(lè)的生活。生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順，再清澈的湖面仍會(huì)因風(fēng)蕩漾，生活中變數(shù)很多，我們不能忍氣吞聲、自甘墮落，要學(xué)會(huì)迎難而上、奮勇前行。面對(duì)眼前的幸福生活，請(qǐng)好好珍惜，珍惜身邊愛(ài)你的人，珍惜身邊一切該珍惜的。湘西茶峒的人和情將永遠(yuǎn)活在人們心中！

《邊城》讀后感14

　　自從我看了他的《邊城》，我愛(ài)上了那個(gè)民風(fēng)淳樸的小鎮(zhèn)，也了解了我所在的美麗地方。

　　現(xiàn)在我讀了沈從文先生的自傳，感觸很深。我覺(jué)得他的文章就像一口井，清澈，甜美，沒(méi)有華麗的藻類，自然流動(dòng)，但清爽。就像他的《邊境城市》一樣，人們沉浸在長(zhǎng)長(zhǎng)的寧?kù)o中，享受和感受那里的風(fēng)景和人類的感受。

　　沈先生的童年和普通頑固的孩子一樣，貪玩、逃學(xué)、好斗、撒謊。他的父母把他換到了遠(yuǎn)點(diǎn)學(xué)校。在上學(xué)的路上，他走了很長(zhǎng)一段路，只是為了看路上的風(fēng)景。

　　嘿嘿，這讓我們想起了我們自己的童年。我們的一群孩子在上學(xué)的路上磨蹭蹭。他們鉆到這里，看到這里。他們對(duì)一切都很好奇，很有趣，所以每次都會(huì)遲到，被老師罰站。

　　他喜歡下雨天，因?yàn)樗�不能穿鞋。�?dāng)他走路時(shí)，他走在水坑里。當(dāng)他看到河里有人在撈東西時(shí)，他不得不停下來(lái)看一會(huì)兒。他逃課去野外抓蟋蟀，在巷子里和人打架。總之，只要他不學(xué)習(xí)，他什么都能做。

　　我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)沈先生的童年會(huì)是這樣的。我一直認(rèn)為他應(yīng)該像其他人一樣成為最好的，而不是一個(gè)頭痛的孩子。

　　他們?cè)诼飞险獎(jiǎng)e人果樹(shù)上的果實(shí)，在黃泥里挖蘿卜。他們認(rèn)為這是為了幫助果樹(shù)減輕負(fù)擔(dān)，為了防止蘿卜被冤枉和埋在深土里。

　　“除此之外，路上到處都是像野生櫻桃這樣的覆盆子，大道旁邊到處都是甜枇杷，到處都是滿饑果腹的野生覆盆子。口渴的時(shí)候，到處都是可以低頭喝的泉水。至于茶油樹(shù)上的茶青，一年四季都可以隨意采食，不犯任何忌諱。也就是說(shuō)，我們還是很高興什么都不吃。“說(shuō)真的，我羨慕沈先生，因?yàn)樗麄冞^(guò)著幸福的.生活，即使在別人眼里，他們也沒(méi)有前途。

　　當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我也喜歡吵鬧，整天像個(gè)假男孩。但我每天都很開(kāi)心。我可以自由地做我想做的事，我可以和我的伴侶一起玩，一起冒險(xiǎn)，一起觀察我們自己的好奇心。夏天，我們可以去河里洗澡，翻螃蟹。

　　秋天，我們?nèi)ド缴险�野果，冬天我們坐自制的滑板車滑雪，所以現(xiàn)在回憶起童年，我們感到非常快樂(lè)。

　　沈從文先生的童年是幸福的，我們的童年也是幸福的。但現(xiàn)在的孩子，幾乎沒(méi)有你的童年，他們只有很多家庭作業(yè)，無(wú)數(shù)的輔導(dǎo)班。他們幾乎沒(méi)有合作伙伴，更不用說(shuō)親近自然，與自然有任何親密的接觸，也不可能理解大自然中的事物了。

　　當(dāng)我的孩子們將來(lái)回憶起童年時(shí)，他們會(huì)記得什么。

《邊城》讀后感15

　　湘西是那樣的美麗，青山綠水。翠翠，又是一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的小女孩，她的羞澀是純正的、不做作的，那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、憨厚的老船夫，也無(wú)法擺脫傳統(tǒng)的束縛。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一個(gè)時(shí)代在較量，他怎能跨越越時(shí)代給孫女一份自己把握的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，也無(wú)法能夠把握孫女的幸福。而翠翠，除了在原地等待幸福，無(wú)法自己選擇。沒(méi)有第二條可以選擇通向自己幸福的路。

　　這條通向自己幸福的'路難道就是翠翠一個(gè)人的路嗎？顯然不是的，這也許就是中國(guó)幾千年來(lái)天天正在發(fā)生的故事。那每日坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人？美麗的邊城由于其所處的地理位置，一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈，但另一方面一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有紛爭(zhēng)的地方卻也說(shuō)明這里經(jīng)濟(jì)文化的落后和信息的閉塞。翠翠的愛(ài)是真誠(chéng)的，但似乎從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，卻是無(wú)比的卑微。

　　不過(guò)對(duì)于整篇小說(shuō)，那種人性美和自然美倒是可以讓現(xiàn)在的人深受啟發(fā)和感動(dòng)。

　　從美的角度來(lái)看，沈從文的筆下無(wú)處不美，山美，水美，人美。他無(wú)限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫，和一個(gè)美麗的世外桃源。

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