行善的作文

時間：2023-10-06 10:59:44 好文我要投稿

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行善的作文

　　在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的行善的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

行善的作文

行善的作文1

　　平日里，媽媽常給我說：“做人要多行善，這樣才能溫暖他人，幸福自己。”

　　可是，我卻不以為然，“行善”這個詞我一直認為是個麻煩事，幫了別人，自己卻討不到什么物質上的好處，沒有什么意義。

　　后來，當媽媽給我說起她的一個經歷時，我的心動了。那還是媽媽在懷著我的時候，有一次她因為去進修，到了離家稍遠的一所學校學習。學習結束后，她站在路邊等車，等了好半天也沒有一趟車，她因為身懷有孕而行動不便，這讓她特別地著急，就在媽媽不知所措的時候，一輛出租車停到了媽媽的面前。司機是一位媽媽素不相識的小伙子，他看見媽媽挺著一個大肚子站在那里，就請媽媽上車。他說他是去交車的，可以送媽媽一程。于是，媽媽上車被他送回到了家里，下車時，媽媽要給他錢，他卻怎么也不收，說是順路捎一程而已。這么多年過去了，媽媽依舊清楚地記著這件事。她說，那個司機對她的幫助，讓她感到了溫暖，那位司機解決了她的燃眉之急，這就是善的力量。

　　一天，我坐車去上課。當時正是盛夏的早晨，太陽升起火辣辣的，照在人的臉上，皮膚上。我在無遮無擋的車站站著一邊等著車輛，一邊忍受著太陽的毒曬。那天，我沒有帶太陽傘也沒有任何遮擋的東西，就在我瞇著眼睛等車之際，一只強有力的手把我拉進了一柄綠色的太陽傘下。扭頭一看，是一位老奶奶，帶著眼鏡的她笑著說：“快進來吧，把娃給曬壞了怎么辦！”那一瞬間，我內心的一道屏障突然間就破碎了。這就是行善吧，猛然間改變了我的觀念。老人身邊還有一位和我年齡相仿的女孩子，開始我以為她們是一家人呢，后來才知道，原來她也是老人幫助的一員。我的心不知為何有了一絲的震顫，一位年齡大的老奶奶熱情地去幫助兩個不認識的孩子，只是因為心中的善意。老奶奶提前坐車走了，可是我心中仍舊對她懷著感激之情。

　　這就是善，這就是關愛，我改變了我那曾經固執的`錯誤認識，于是，我也同幫助過我的人一樣，盡可能地幫助那些需要幫助的人。有些只是舉手之勞，走過菜市場，見有人把水果掉了一地，就立即上前幫她撿起來，這就是善；遇見需要幫助的同學，上前助他一臂之力，這就是善；將喝完的空瓶子收集起來，送給那些收破爛的老人，這也是善。善行就在我們的中間，不經意間就可以行善，受到幫助的人心中會有一縷溫暖，幫助別人的人心中會產生快樂。如果人人都能有這樣的善念，我為人人，人人為我，在幫助別人的同時，其實也是在幫助自己。行善就在我們中間，那么，這個社會一定更美好。

行善的作文2

　　師說有云。巫醫樂師百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及。若要把此種道理放在這件事上。恐怕就是環衛工人平凡之士。路人不屑。今其善乃反不能及。我們生活在同一個大千世界。為何就因怕被賴上而失去了行善的勇氣。路人的善心為何不見？

　　路人的冷漠。映射時代的冷漠。阻礙行善助人的良好風尚。當我們的善心都被畏懼侵占。當我們的身邊充斥著老人倒地不敢扶的議論。當我們朱門酒肉臭。路有凍死骨的時候。這個社會將會變成怎樣？當人們都在為詐騙而擔心，都在為怕被賴上而憂慮的時候。我們的社會有何意義？我們的社會又何異于人間地獄呢？那個時候，怕會有更多無人扶起的老人。更多小悅悅之類的事件。我們致力于打造和諧互助的大同社會。卻不曾想這是這種冷漠阻礙了行善助人的良好風尚。拉遠了人與人之間心的距離。路人的冷漠舊時代的冷漠。在這個經濟快速發展的時代，我們是該反思一下自身。拉一把道德素養。別讓他落的太遠。

　　路人的冷漠源自內心的冷漠，正是缺乏社會責任感的表現。我們可曾想過，為什么會有此類事件的發生。究其原因，正是當代人缺乏擔當，缺乏責任感體現。不妨回顧當代社會的人和事。從公交車上無人為老人讓座。到城市街上流浪者的少有問津。再到進來鬧得沸沸騰騰的老人倒地扶不扶？我們生活在信息高速的時代。卻不曾想人們的道德意識擔當意識。也在以每天數人餓死。每月數名老人無人扶起的高速的向著無底深淵飛速下滑，敢問。擔當在哪里？社會責任感，在哪里？路人的行善之心，又在何方。為何讓世人看到的.只剩冷漠。且行一善。讓他詐騙又何妨？人在做，天在看，且行一善讓她賴上又何妨。就為自己積德行善。

　　欲除日路人冷漠。須先培養社會愛心。靠社會群體的補救。倘若人人都獻出一點愛。世界便會成為美好的人間。讓愛充滿世界。又有誰會行詐騙之心。讓愛充滿世界，又有誰會生貪婪。邪念。政府鼓勵善者。贊頌德者。媒體激濁揚清。傳遞社會正氣。而我們這些生活在當今時代的路人甲。與其抱怨。世風日下，人心不古。倒不如。心懷擔當，為社會奉獻勇敢。為社會獻出愛心。讓世界更加美好。當人人都有社會擔當。何愁倒地無人扶起，何愁窮困無人救濟。那時候的天是藍的。水是清的，那時候的人們是充滿愛心的。

行善的作文3

　　自古有云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。意在告訴我們，只要是做善事，無論事大事小，我們都應努力去做；而對于惡行，同樣，無論大小，我們都不應去做。有人說，許生智平凡普通，五十年如一日地為小善很偉大；有人說，扎克伯格的大善最偉大。而在我看來，無論是“積沙成塔，集腋成裘”的小善，還是奢華地傾盡所有的善舉，都是在身體力行，盡自己所能，貢獻力量，都是十分偉大的。所以，我認為，請我們但行善舉，莫論小大。

　　在小說《六指猴》中，六指猴本是一個武藝高強的大盜，本來是被官府派去偷他東家的寶貝，可他東家的善心天地可鑒，善行無處不在，感動了六指猴，甚至用自己的'珍貴寶物出手相救六指猴，使六指猴改邪歸正，走向正途，不僅給東家取回了寶物，而且還成為了一名“俠盜”。而在小說《紫貂》中，主人公前幾次為救母、救長官去雪地取紫貂，紫貂知他他在做善事，就由他取了去，而最后一次他卻在威逼利誘之下做了賣國賊，被迫去取紫貂，結果被紫貂挖空了心。可見，善舉的力量是巨大的。所以，請但行善舉，莫論小大。

　　前日，“冰桶挑戰”這項公益慈善活動引起各界爭議。有人說，這樣的慈善非常好，是在身體力行，而有人卻說這是一種炒作，一種作秀。與之相似的還有高調慈善的主人公陳光標，他每次慈善捐款都會寫上金額數目，最后寫上自己的姓名。有人說，他的慈善太過虛張聲勢，而還有人認為，只要是慈善就好，不必太過于關注形式。而在孟子的《魚我所欲也》之中曾提到“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”。和“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？”。指的是，在慈善面前，我們應該注重對于被施與者的感受。當然，每個人都有自己的觀點、看法和見解。每個人都擁有自己的言論自由的權利。但是，在我看來，善舉都是好的，無論大小。其實大的善舉，也是可以由無數小的善舉積累而成的。而善舉的方式不同所引起的效果也就不同。在行善舉之時能夠注意方式就更好了。但無論小大的善舉，本質都是善舉。所以，但行善舉，莫論大小！

行善的作文4

　　生活如同一杯茶水，只有細細的品嘗才知道蘊涵其中的香甜味道，然后發現真善美就在我們身邊，不緊不慢地走著……

　　我生活在一個善良的家庭，爸爸媽媽從我懂事起就用語言、行動告訴我什么是真善美：對朋友真誠相待，對乞討者給予力所能及的幫助……我在效仿，學習，也在感悟身邊的這種真善美。

　　元宵期間，我和媽媽一起來到了海滄福樂家園做義工。去了才知道，原來和我們一樣，來當義工的還有很多很多。九點多時，義工叔叔阿姨們陸陸續續到了。陽光下，義工們的身影隨處可見，金色的陽光灑在他們身上，好像踱上了一層光暈，如圣潔的天使一般。義工叔叔阿姨們個個干勁十足，各自發揮所長，一進福樂家園就兵分幾路忙個不停。有的急急忙忙拿著買來的糯米粉；有的熱情地提來各種水果……還有我們這些孩子，幫不上太大的忙，就主動和福樂家園那些輕度智力有障礙的哥哥姐姐們玩耍：一會兒玩老鷹抓小雞，一會兒玩踢毽子……我們的到來猶如一群快樂的小鳥在林間嬉戲歌唱，剎那間，原本冷冷清清的地方變得熱鬧起來。

　　面和好后，看著大人們忙得熱火朝天的，我也忍不住動手幫忙。我學著媽媽的樣子，在湯圓面團上揪出一個小面團，放在手掌搓圓，然后用大拇指在中間按一個小窩，然后把芝麻和糖做的餡兒放進去，再包起來。不一會兒功夫，我那勉強成型的湯圓總算下鍋了。湯圓一個個漂浮在沸騰的熱水中，發出“吱吱”的響聲。功夫不負有心人，湯圓終于煮好了，垂涎三尺的我抵擋不住誘人的糯米清香，迫不及待地舀起一個，津津有味地品嘗起來：湯圓里的芝麻餡兒伴隨著糯米的米香味，融入其中，真是美味無窮。簡直就是“山珍海味”啊！接著我趕緊幫忙端了分給福樂家園的哥哥姐姐們吃。“好吃，好吃！”哥哥姐姐們接過熱騰騰的湯圓，一邊吃一邊稱贊。看著他們吃得津津有味的.樣子，我別提有多開心了！

　　曾有人說過，人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆蘊含真善美的心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。小小的“善”行，從你，從我，從小事做起，只要我們付出“真”心，就可以匯集成一個更“美”的世界。從那天起，我更加懂得了人生追求的至高境界就是向真、向善、向美……

行善的作文5

　　迪金森曾這樣描述生命的意義：如果我能減輕一個生命的痛苦，撫慰一處創傷，或是令一只離巢的小鳥回到巢里，我便不是徒然活著。這句話引起了我深深的共鳴，“行善舉，暖人心”，是一個人生命價值的最好體現。

　　“24小時書店”里，是愛、善、尊重、包容??的棲息地。店員一句句“歡迎來臨”的問候，親切的目光，瞬間將愛的世界點亮。柔和的.燈光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店員在用小小的善舉，溫暖了他人的人生，也實現了自己的生命價值。

　　古人云：“勿以善小而不為。”小的善事可以低到塵埃里，但我們可以從中窺到行善者海納百川般廣闊的胸襟和兼愛的情懷。你可知弘一法師圓寂時曾再三叮囑弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚燒尸體時螻蟻聞味而上葬身火海。他的心會為一只螻蟻而顫動，因為在他眼中，眾生都是平等的，都是該被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已沒有了“他”與“我”之分，他用小小的善舉去溫暖每一個生靈。

　　當行善成為習慣，我們的世界會更加溫暖；當善舉不再是偶然，我們的靈魂將會更偉岸。只要我們心存善念，就會讓行駛了五千年的中國之舟更堅固，因為，大愛無言存希望，善舉無痕愛意長。

　　“天下皆白，唯我獨黑。非攻墨門，兼愛平生。”這就是墨家。與儒、道并稱“顯學”，從儒學中我們可以學到仁、義、禮、智、信。若將墨家的“兼愛”用實際行動來體現，那么我們的人生將體現出價值，我們的社會將會有永不凋謝的春色，我們的國家將會更加的繁榮昌盛。

　　“24小時”書店的店員們從小小的善舉中傳遞了溫暖，同時也踐行了24字“社會主義核心價值觀”，“敬業”、“民主”、“文明”、“和諧”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念則尤為突出。

　　其實，很多事情的失敗，就如《紅塵客棧》中所唱的那樣：“無非是名和利放不下。”很多人擔心“24小時”書店的經營無法很長時間的經營下去。但是，哪怕只有一晚，傳遞了愛與善，體現了尊重與包容，將生命的價值實現，那也是成功了！

　　但行善舉，莫問前程。

行善的作文6

　　偶然看到，羅某為拯救患有白血病的愛女進行了籌款，可卻被披露家里有一定的經濟實力，而且為孩子的病支付的醫藥費用也沒有那么多。最后女孩離開了這個世界，羅某也將捐款退了回去。此善真的為善嗎，真的有他所應該有的意義嗎？

　　行善需要智慧，量力而為，積小善也終會有大的意義。

　　行善要的是智慧，更需要我們把善心存于心底，不讓他消失。世間的那些重重阻礙，那些膽小，那些借善之名謀利的事情，都當成浮云吧。我的善心，且是浮云可以阻擋的呢？

　　行善的智慧，在于要有一顆善心。不畏浮云，我可以知其善，然后用之。善，本是一種道德所在。古時有道，而道的根本便是“善”。有了善才有萬物，才有社會存在的意義。也只有真正做到心存善，才會把善融入到生活的每一個角落，才會有“為善”。給羅某女兒捐款的人，就是有善心之人。

　　行善的智慧也在于勇氣。不畏浮云，我可以扶搖直上，若沒勇氣一心怕這些那些的，又何必行善呢？現今時常會有募捐的事情，你想捐款可又擔心捐的錢最終沒有送達那些需要幫助的人手里，那你還談何行善的勇氣。若沒有那個勇氣和魄力，怕是你也只是看看，不會真的拿出那么一點點的錢來募捐。

　　行善的智慧更在于有一顆淡泊理智的心。不畏浮云，我可以看遍是非紅塵，只有靜下心來，撥開眼前的霧霾，追尋自己的內心所在，才可以壯大自己的內心，不怕世間的浮云，追得那善的智慧。可謂是與人為善，并不是為了索取什么，為的只是讓自己活的更有意義。

　　蒙蒙夜雨時，我翻開村上春樹的《挪威的森林》，這是他對于世界的改變發出的感慨啊，世界變大了，但內心卻狹小了，善的所在，也漸漸被人所忽視。在物質越來越發達的.生活環境下，社會越來越繁華，我們卻把內心雕刻的越來越粗鄙，心里的那片寂靜的港灣卻在不經意中消失。人們追求的是金錢，卻忘記了本應該有的那片善的所在。

　　當我們太過追求利益的時候，善的智慧就被我們拋在腦后。

　　我似乎有點明白村上春樹讓我們回歸的意義了，在現在的社會中，我們太過膽小、浮躁、急功近利了，行善是對的，但更多的人進行募捐的時候往往帶有了目的，去欺騙那些所謂的行善之人。更有根本不行善的人存在。只有回歸本心，不畏浮云，用勇氣，智慧與淡泊之心去行善，這才是行善真正的意義。

　　行善的智慧便是追尋本心，我們為善不畏浮云，只為到達心靈的彼岸。