植樹(shù)的牧羊人說(shuō)課稿范文
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到說(shuō)課稿來(lái)輔助教學(xué)，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的植樹(shù)的牧羊人說(shuō)課稿范文，歡迎大家分享。
植樹(shù)的牧羊人說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
（一）教材的地位及其作用
這一單元的課文圍繞“人生之舟”選編了四篇文章，體裁豐富，形式多樣。本文講述了一個(gè)牧羊人在荒漠中默默無(wú)聞種樹(shù)的故事，用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂(lè)業(yè)的田園。贊美他慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的精神品質(zhì)和勤勞執(zhí)著、積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。
（二）教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材的地位、作用及單元的教學(xué)重點(diǎn)是“人生之舟”，我確定我的教學(xué)目標(biāo)如下。
知識(shí)目標(biāo)：
1.抓各段的關(guān)鍵詞，理解課文內(nèi)容；
2.把握文章脈絡(luò)及作者的情感。
能力目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)摘錄和勾畫(huà)，自己讀懂課文，復(fù)述課文。
2、領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)傳神的肖像描寫(xiě)。
情感目標(biāo)：
學(xué)習(xí)牧羊人慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的精神品質(zhì)和勤勞執(zhí)著、積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。
（三）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
根據(jù)課文文本特點(diǎn)，我確立以下教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：抓各段的關(guān)鍵詞，理解課文內(nèi)容
3、教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)傳神的肖像描寫(xiě)。
二、說(shuō)學(xué)情。
七年級(jí)的學(xué)生正是人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的形成時(shí)期，本課的出現(xiàn)，可以讓學(xué)生受到一次精神的洗禮，給學(xué)生一次特殊的情感體驗(yàn)。七年級(jí)的學(xué)生也具備了一定的閱讀能力和理解能力，理解作者情感難度不大，但如何運(yùn)用肖像描寫(xiě)寫(xiě)人以及在生活中如何做到牧羊人那樣還需要教師加以引導(dǎo)，希望借這篇美好的文章喚醒孩子們的愛(ài)心，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
三、說(shuō)教法和學(xué)法
（一）說(shuō)教法
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。而教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因此，我采用的教學(xué)方法有：默讀法，合作探究法、教師點(diǎn)撥法。
（二）說(shuō)學(xué)法
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象所采取的研究態(tài)度。”具體而言，就是引導(dǎo)學(xué)生在興趣和質(zhì)疑中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。根據(jù)以上依據(jù)，我采用的學(xué)法有：默讀法、合作探究、談?wù)摲ǎ岢安粍?dòng)筆墨不讀書(shū)”。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課將從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)：
談話(huà)激趣，導(dǎo)入新課
初讀課文，整體感知
精讀課文，細(xì)節(jié)探究
總結(jié)課堂，拓展延伸
布置作業(yè)，課后鞏固
（一）談話(huà)激趣，導(dǎo)入新課
好的開(kāi)頭是成功的一半，注重導(dǎo)入情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，是興趣激發(fā)的一個(gè)重點(diǎn)，也是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍的重要環(huán)節(jié)。因此在導(dǎo)入新課時(shí)，我會(huì)用富有感染力的話(huà)語(yǔ)吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
具體設(shè)計(jì)：由《愚公移山》的故事引入課文
（設(shè)計(jì)意圖：從神話(huà)故事說(shuō)起，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)便于下一步展開(kāi)教學(xué)）
（二）初讀課文，整體感知
學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上將重點(diǎn)字音及成語(yǔ)解釋在書(shū)上進(jìn)行勾畫(huà)和補(bǔ)充，進(jìn)一步熟悉課文，并概括文章的主要內(nèi)容。
1.關(guān)于作者
讓·喬諾(1895-1970)，生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵，在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。
讓·喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國(guó)20世紀(jì)最著名的作家之一。多數(shù)作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。
2.朗讀課文，把握生字詞。
干涸（）坍塌（）
戳（）酬勞（）
山毛櫸（）白樺樹(shù)（）
薰衣草（）廢墟（）
（此活動(dòng)針對(duì)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)開(kāi)展，有效檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況）
3.整體感知。
快速默讀課文，說(shuō)說(shuō)這篇文章的大致內(nèi)容。
敘寫(xiě)“我”三次造訪(fǎng)艾力澤·布菲老人，看到老人幾十年如一日地堅(jiān)持著選種、種樹(shù)的工作，使得荒山變成了綠洲，給當(dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境帶來(lái)了勃勃生機(jī)。
4.再次默讀課文，勾畫(huà)出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語(yǔ)句，通過(guò)完成下面表格，體會(huì)故事情節(jié)的進(jìn)展，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)牧羊人的形象。
（此環(huán)節(jié)通過(guò)默讀把握概括課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的篩選信息和概括能力）
（三）精讀課文，細(xì)節(jié)探究
1、指出下列句子所使用的描寫(xiě)方法，并分析其作用。
(1)看得出，他剛剛刮過(guò)胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來(lái)。
(2)他挑出了一小堆好的橡子，每一顆都很飽滿(mǎn)。接著，他按十個(gè)一堆把它們分開(kāi)。他一邊數(shù)，一邊又把個(gè)兒小的，或者有裂縫的揀了出去。
2、找出文中直接描寫(xiě)牧羊人的語(yǔ)句，參照示例，以“他是一個(gè)的人”的形式說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。
3、談?wù)勀銓?duì)牧羊人這一人物的印象。你感覺(jué)他有哪些優(yōu)秀品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的?
牧羊人無(wú)私奉獻(xiàn)、甘為人梯、不圖名利、造福人類(lèi)
4、是什么精神支撐著老人數(shù)十年如一日將荒山變成奶和蜜的田園的?
能夠支撐老人體力和毅力的精神支柱就是他的信念，他認(rèn)為:如果山上沒(méi)有了樹(shù)，就沒(méi)有了生命。我們也要從老人一生坎坷的遭遇進(jìn)行思考，他身邊的兩位親人相繼離開(kāi)了他，他變成了孤獨(dú)一人，他也是想通過(guò)種樹(shù)，來(lái)種植生命，通過(guò)“再塑大山的生命”來(lái)寄托自己的追思。
（此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找相關(guān)描寫(xiě)句，體會(huì)運(yùn)用多種描寫(xiě)手法刻畫(huà)人物的好處，把握關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)感知人物形象，體會(huì)情感，領(lǐng)會(huì)主旨）
（四）總結(jié)課堂，拓展延伸
1、主題：本文通過(guò)敘寫(xiě)“我”三次造訪(fǎng)艾力澤·布菲老人，看到老人幾十年如一日地堅(jiān)持著選種、種樹(shù)的工作，使得荒山變成了綠洲，給當(dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境帶來(lái)了勃勃生機(jī)。由衷地贊揚(yáng)了老人的慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的精神和持之以恒的毅力。
2、討論：當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)越來(lái)越豐富，現(xiàn)代機(jī)械越來(lái)越先進(jìn)，是不是不需要像牧羊人這樣的精神了?
（此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)讓學(xué)生在把握主題的同時(shí)深入思考人和自然之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)牧羊人的精神）
（五）布置作業(yè)，課后鞏固
1、我們所處的社會(huì)中也有很多默默的“種樹(shù)”的'人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，種植著希望和幸福。你知道這樣的人嗎?試為他寫(xiě)一段文字，記錄下他的事跡，并寫(xiě)出你的評(píng)價(jià)和感受。
2、搜集5句關(guān)于奉獻(xiàn)精神的名言警句，并寫(xiě)一寫(xiě)自己的理解。
（此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)拓展思維，培養(yǎng)學(xué)生的搜集信息的能力和讀寫(xiě)能力）
四、說(shuō)板書(shū)：
板書(shū)能幫助學(xué)生更清晰、更明了地理清課文的層次，概括出主要內(nèi)容和中心思想。我將設(shè)計(jì)如下：
植樹(shù)的牧羊人
讓喬諾
初遇——荒地——選種，種樹(shù)
再見(jiàn)——綠樹(shù)成蔭——養(yǎng)蜂、種樹(shù)
最后——生機(jī)勃勃環(huán)境優(yōu)美——沒(méi)有動(dòng)搖
植樹(shù)的牧羊人說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
《植樹(shù)的牧羊人》是法國(guó)著名作家讓·喬諾的繪本名作，講述了一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人，憑借自己一雙手，幾十年如一日在貧瘠荒原頑強(qiáng)地種樹(shù)，最后將荒原變成綠洲的故事，表現(xiàn)出牧羊人的頑強(qiáng)毅力和無(wú)私大愛(ài)。單元人文主題為“人生之舟”，所選課文都是關(guān)于人生的，力圖引導(dǎo)學(xué)生初步思考人生問(wèn)題，懂得生命的價(jià)值和意義。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，本課承擔(dān)著達(dá)成單元目標(biāo)的重要任務(wù)。
二、說(shuō)學(xué)情
隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，獲取信息的途徑越來(lái)越多，學(xué)生的視野也隨之越來(lái)越開(kāi)闊，七年級(jí)的學(xué)生已有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，因此，通過(guò)自主閱讀初步把握這篇的大意應(yīng)該是沒(méi)有太大難度的。但是，文中牧羊人幾十年如一日在孤獨(dú)的困境中堅(jiān)持種樹(shù)的毅力以及這種行為的意義，要讓學(xué)生充分理解，必然存在人生閱歷和文化積累上的限制。此外，對(duì)于這樣篇幅較長(zhǎng)的作品，如何循序漸進(jìn)地深入理解人物精神內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)方法上，還需要教師的適時(shí)引導(dǎo)。
三、說(shuō)目標(biāo)
新課標(biāo)要求：課程目標(biāo)要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度來(lái)考慮。三者相互滲透，融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。根據(jù)課標(biāo)理念，結(jié)合課文和學(xué)情，制定本課的教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力：
學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)法默讀課文，理清作者思路，把握整體內(nèi)容；（教學(xué)重點(diǎn)）
【設(shè)計(jì)理念：課標(biāo)中明確提出，初中階段的學(xué)生，要養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，擴(kuò)大閱讀范圍。本單元教學(xué)目標(biāo)之一即為培養(yǎng)學(xué)生的默讀能力。】
2、過(guò)程與方法：
合作闖關(guān)，共同探究牧羊人的形象，感知牧羊人的精神內(nèi)涵。（教學(xué)重點(diǎn)）
【設(shè)計(jì)理念：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境。】
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
理解牧羊人行為的意義，懂得做一個(gè)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。（教學(xué)難點(diǎn)）
【設(shè)計(jì)理念：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。】
關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)：
為突出重點(diǎn)，學(xué)習(xí)過(guò)程中教給學(xué)生默讀的方法，指導(dǎo)他們以小組合作探究的方式，從荒原前后變化中探尋“奇跡”發(fā)生的原因，由淺入深地感知牧羊人的精神。
關(guān)于教學(xué)難點(diǎn)：
為突破難點(diǎn)，我將展示繪本中荒原被改造前后的圖片，讓學(xué)生圖文結(jié)合，深刻認(rèn)識(shí)牧羊人行為的意義；通過(guò)精讀文本，合作探究，感知牧羊人精神內(nèi)涵，并通過(guò)給牧羊人寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞的環(huán)節(jié)，完成情感體驗(yàn)上的提升。
四、說(shuō)學(xué)法
根據(jù)新課標(biāo)理念，我主要選擇以下教學(xué)方法：
1、課前預(yù)習(xí)法
課標(biāo)提出要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，自覺(jué)預(yù)習(xí)是其中重要一環(huán)。為此我制作預(yù)習(xí)學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前的自主預(yù)習(xí)。
2、默讀精讀結(jié)合法。
對(duì)于本文這樣篇幅較長(zhǎng)的，適宜采用默讀的方式來(lái)把握大意。對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要教會(huì)他們默讀的方法，逐步提高他們默讀的速度和效率，為后面擴(kuò)大閱讀視野、讀整本書(shū)創(chuàng)造有利條件。對(duì)于內(nèi)涵、主旨的理解，則宜以精讀的方式來(lái)達(dá)成目標(biāo)，對(duì)文本進(jìn)行細(xì)致解讀，在閱讀中形成自己的體驗(yàn)和感悟。
3、合作闖關(guān)法：
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提倡學(xué)生采用自主合作探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。為此，我讓學(xué)生以小組為單位合力闖關(guān)，人人參與，學(xué)優(yōu)生帶動(dòng)學(xué)困生，盡量使每個(gè)孩子都能在有趣的學(xué)習(xí)中感受快樂(lè)，獲得進(jìn)步。
五、說(shuō)流程
根據(jù)設(shè)計(jì)，教學(xué)流程如下：
（一）導(dǎo)入環(huán)節(jié)
多媒體展示繪本《種樹(shù)的男人》中荒原前后不同景象的圖片，激趣導(dǎo)入。
導(dǎo)語(yǔ)：一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人，數(shù)十年如一日地在荒原上種樹(shù)，憑著自己的一雙手，種出了一片森林，創(chuàng)造了令人驚嘆的奇跡。讓我們一起走進(jìn)讓·喬諾的繪本故事《植樹(shù)的牧羊人》，認(rèn)識(shí)這位在作者心里和上帝一樣偉大的牧羊人。
【設(shè)計(jì)意圖：用原作中的圖片對(duì)比，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師簡(jiǎn)潔卻飽含感情地地介紹《植樹(shù)的牧羊人》，將學(xué)生引入課文情境。】
（二）合力闖關(guān)
闖關(guān)說(shuō)明：學(xué)生以小組為單位，按多媒體顯示的任務(wù)卡進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作闖關(guān)。每個(gè)小組在每一關(guān)根據(jù)完成任務(wù)的情況獲得不同數(shù)量的星星，闖關(guān)結(jié)束后獲得星星最多的小組為冠軍小組。
第一關(guān)：我快故我行
任務(wù)：以較快速度默讀全文，說(shuō)說(shuō)主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。（根據(jù)默讀，在下面橫線(xiàn)上填寫(xiě)合適的詞語(yǔ)。）
（誰(shuí)）在（哪里）幾十年如一日的（什么事），把荒漠變?yōu)椋屪≡谶@里的人過(guò)上了的生活。
學(xué)法指導(dǎo)：
（1）默讀的時(shí)候，不出聲，不動(dòng)唇，不指讀，不回顧，一氣呵成讀完全文。
（2）不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，用筆圈畫(huà)出你認(rèn)為關(guān)鍵的詞語(yǔ)或者句子。
【設(shè)計(jì)意圖：鍛煉學(xué)生的默讀能力，要求學(xué)生以較快速度默讀全文，掌握課文大意。鑒于課文篇幅較長(zhǎng)，七年級(jí)學(xué)生思維能力的局限，本關(guān)任務(wù)適當(dāng)降低了難度，以填空的形式考察學(xué)生對(duì)課文整體內(nèi)容的把握。】
第二關(guān)：我思故我明
本關(guān)分為三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。
任務(wù)一：文中著重寫(xiě)了“我”幾次見(jiàn)牧羊人？分別看到了什么景象？
闖關(guān)要求：
（1）在文中找出三見(jiàn)牧羊人的時(shí)間，據(jù)此找到三見(jiàn)牧羊人的相關(guān)段落，用自然段序號(hào)標(biāo)示起止。
（2）默讀相關(guān)段落，找到描寫(xiě)不同景象的句子，然后小組里推選三個(gè)同學(xué)，分別朗讀三次見(jiàn)到的不同景象，最后集體提煉一些關(guān)鍵詞來(lái)概括，并寫(xiě)在答題板上。
【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過(guò)快速閱讀，理清作者的寫(xiě)作思路，并通過(guò)精讀課文相關(guān)段落，提取信息。這也是本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一。】
任務(wù)二：牧羊人種樹(shù)的過(guò)程容易嗎？他經(jīng)歷了哪些困難？（學(xué)生可能出現(xiàn)的答案：凄慘的身世、孤獨(dú)的心情、
惡劣的環(huán)境、艱難的過(guò)程）
任務(wù)三：你覺(jué)得牧羊人有哪些地方是你最佩服的？
（學(xué)生可能說(shuō)到的要點(diǎn)：孤獨(dú)中的平靜堅(jiān)強(qiáng)、生活中的認(rèn)真專(zhuān)注、幾十年如一日的執(zhí)著堅(jiān)守、面對(duì)惡劣環(huán)境的頑強(qiáng)毅力、不圖回報(bào)的無(wú)私大愛(ài)）
【羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難。”新課標(biāo)也指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”因此文本解讀里，教師只是逐步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，根據(jù)闖關(guān)任務(wù)進(jìn)行自主解讀，層層深入的走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，重視他們的主動(dòng)思維和情感體驗(yàn)，不以老師的分析講解代替他們自己的閱讀理解，在學(xué)生充分的自主思考后再進(jìn)行小組交流，在探究式學(xué)習(xí)中達(dá)到鍛煉語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。】
第三關(guān)：攜手凌絕頂
任務(wù)：如果牧羊人被評(píng)為“感動(dòng)世界的好人”，請(qǐng)小組合作，為牧羊人寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。（多媒體展示我國(guó)種樹(shù)老人楊善洲的簡(jiǎn)介及頒獎(jiǎng)詞，教師簡(jiǎn)析引導(dǎo)，學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作后展示成果，教師示范自己寫(xiě)的頒獎(jiǎng)詞。）
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)為牧羊人寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞，讓學(xué)生對(duì)其精神內(nèi)涵產(chǎn)生更深的認(rèn)識(shí)，情感體驗(yàn)上得到進(jìn)一步的提升。同時(shí)，通過(guò)學(xué)生的自主創(chuàng)作和教師的示范創(chuàng)作，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。】
（三）課堂小結(jié)
一個(gè)普通的老人，在幾十年的時(shí)光里，堅(jiān)持以微薄的力量去改變惡劣的自然環(huán)境，這是多么艱難的過(guò)程！憑借頑強(qiáng)的毅力，他做到了。而更難得的是，做這一切的時(shí)候，他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己可以得到什么，也正因?yàn)檫@份無(wú)私的情懷，才能使他無(wú)比專(zhuān)注地朝著自己的美好理想努力，他成功了。造就了森林，健康了自我；美麗了世界，幸福了眾生。我想，我們都不是上帝，沒(méi)有神一樣的力量，但是只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈的去努力，我們同樣可以創(chuàng)造屬于自己的奇跡！
【學(xué)生經(jīng)過(guò)充分自主的合作探究型學(xué)習(xí)，基本達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師作為學(xué)習(xí)的組織者引導(dǎo)者，在最后進(jìn)行課堂小結(jié)，提升學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，鞏固對(duì)人物精神的理解，將課文內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的人生感悟。】
（四）布置作業(yè)
課后查找并閱讀我國(guó)獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家屠呦呦的資料，寫(xiě)一段文字談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
【設(shè)計(jì)意圖：拓展延伸，讓學(xué)生由課本走向生活，拓寬他們的思維，讓語(yǔ)文走向更廣闊的空間。】
六、說(shuō)板書(shū)
我將板書(shū)整體設(shè)計(jì)為一棵樹(shù)的形狀，既契合了本文“種樹(shù)”的內(nèi)容，又使人物精神內(nèi)涵以藝術(shù)化的形式集中起來(lái)，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)形成整體概念，留下深刻印象。
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