《泥塑》活動課說課稿

時間：2021-06-12 09:16:17 說課稿我要投稿

《泥塑》活動課說課稿范本

　　泥塑的歷史和相關知識

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　　泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術。它以泥土為原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、動物為主。

　　我國泥塑藝術可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期。史前文化地下考古就有多處發現。浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬、陶羊時間約為6千至7千年前左右；河南新鄭裴李崗文化遺址出土的古陶井及泥豬、泥羊頭時間約為7千年前。可以確認是人類早期手工捏制的藝術品。

　　自新石器時代之后，中國泥塑藝術一直沒有間斷，發展到漢代已成為重要的藝術品種。考古工作者從兩漢墓葬中發掘了大量的文物，其中有為數眾多的陶俑、陶獸、陶馬車、陶船等等。其中有手捏的，也有模制的。漢代先民認為亡靈如人生在世，同樣有物質生活的需求。因此喪葬習俗中需要大量的陪葬品，這在客觀上為泥塑的發展和演變起了推動作用。

　　兩漢以后，隨著道教的興起和佛教的傳入，以及多神化的奉祀活動，社會上的道觀、佛寺、廟堂興起，直接促進了泥塑偶像的需求和泥塑藝術的發展。到了唐代，泥塑藝術達到了頂峰。被譽為雕塑圣手的楊惠之就是唐代杰出的代表。他與吳道子同師張僧繇，道子學成，惠之不甘落后，毅然焚毀筆硯，奮發專攻塑，終成名家。為當世人“道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路”。

　　泥塑藝術發展到宋代，不但宗教題材的大型佛像繼續繁榮，小型泥塑玩具也發展起來。有許多人專門從事泥人制作，作為商品出售。北宋時東京著名的泥玩具“磨喝樂”在七月七日前后出售，不僅平民百姓買回去“乞巧”，達官貴人也要在七夕期間買回去供奉玩耍。

　　元代之后，歷經明、清、民國，泥塑藝術品在社會上仍然流傳不衰，尤其是小型泥塑，既可觀賞陳設，又可讓兒童玩耍。幾乎全國各地都有生產，其中著名的產地有無錫惠山、天津“泥人張”、陜西風翔、河北白溝、山東高密、河南浚縣、淮陽以及北京。

　　制作工藝

　　泥塑的基本用料——泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型，找一塊和好的泥，運用雕、塑、捏等手法，塑造好一個形象，經過修改、磨光、晾干后即可，有些地方還要用火燒一下，加強強度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子，常見有單片模和雙片模，也有多片模。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎，通常是先把和好的泥搟成片狀，然后壓進模子，再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊，再安一個“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外嚴，在胎體上留一個孔，使胎體內外空氣流通，以免胎內空氣壓力變化破壞泥胎。最后一道工序是著色，素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附著力。

　　地區與分布

　　天津“泥人張”彩塑是清道光年間發展起來的，自張明山先生首創，流傳至今已有180年歷史。泥人張彩塑具有鮮明的現實主義藝術特色，能真實地刻畫出人物性格、體態；追求解剖結構，夸張合理，取舍得當；用色敷彩，典雅秀麗。泥人張彩塑適于室內陳設，一般尺寸不大，約40厘米，可放在案頭或架上。它所用的材料是含沙量低無雜質的純凈膠泥，經風化、打漿、過濾、脫水，加以棉絮反復砸揉而成的“熟泥”。經藝術家手工捏制成型，自然風干，再施以彩繪。

　　無錫彩塑相傳已有400年的歷史。經藝人世代藝術實踐，創造出享譽世界的惠山泥人。惠山泥人品類豐富，分為粗貨、細貨兩大類。粗貨又稱耍貨，主要以吉祥祈福為題材，采用模具印坯，手工繪彩，其造型夸張，線條簡拙，整體豐碩稚胖，彩繪用筆粗放，色彩對比強烈。主要供兒童玩耍。細貨是以手捏為主塑造藝術形象。內容大多以戲劇題材為主，故稱手捏戲文。也捏佛像和反映現時生活的作品。一件作品從腳捏起，從下到上，由里到外，分段組合，一氣呵成。在彩繪上則以細膩的筆觸，從頭到腳，從人物表情到衣服褶裥作精致的描繪。手捏戲文再現了戲劇演出的典型場景，突出戲劇人物的瞬間神態，造型生動，色彩艷麗悅目，裝飾精美，經久不衰。是人們家居的裝飾品和送禮的佳品。

　　敦煌莫高窟的泥塑，因均施彩繪，故稱彩塑。也可包括榆林窟、東西千佛洞的彩塑。莫高窟保存著自北涼飛北魏飛西魏飛北周、隋、唐、五代飛宋、西夏至元等10個朝代的彩塑(包括影塑)3000余身。莫高窟所在的沙山屬玉門系礫巖，不能雕刻，故造像均用泥塑。除幾尊巨像為石胎泥塑外，其余均以木頭扎草作骨架，外表再用泥塑，干后敷彩施色。也有用手捏、模壓、刀刻等方法制成的。塑像題材主要是佛、菩薩飛弟子、天王、力士等。

　　泥塑的制作方法

　　1、備泥加工

　　把直接自地下的泥去掉雜質，用木槌，木棒敲砸進行人工搗煉，有條件的可用搗泥機加工。太濕的泥，要先放在室內通風處，讓泥土吹干達到合適的濕度;太干的泥則要泥土砸碎，放在容器內，澆上適量的水浸泡，然后再進行搗煉。最后要使泥土達到軟硬適度又不粘手為佳。加工好的泥塊要放在缸內或其他盛具內，用濕布或塑料布蓋好以保持一定的濕度，備用。

　　2、搭內骨架

　　搭制骨架常用木，木版，鐵絲，鋼筋，鐵釘等。泥塑的骨架像人的骨骼一樣，起著支撐和連接的作用，它是泥塑的基礎條件，不可忽視。

　　搭骨架要注意:

　　<1>骨架要牢固，以保證泥塑的穩定，上泥后不傾斜，不倒塌。

　　<3>要體現雕塑的大體形狀。

　　3、上大泥堆大形

　　泥與骨架備好以后，就可以動手上泥了。先在骨架上噴一次水，以便泥塊與骨架能牢固地結合，不易掉落。

　　上泥時，將泥塊一塊一塊地堆貼在骨架上，用手按緊，拍實，然后層層加泥，用木槌或拍泥板將泥砸實帖牢。

　　上大泥時，要從大處著眼，從整體入手，切忌縮手縮腳，陷入到局部細節的`塑造中。

　　雕塑是三維的實體，每添一塊泥都要照顧到各個視角之間的關系，要經常轉動雕塑臺，不斷進行觀察比較。泥不要一次堆足，只要堆出大形即可。

　　4、深入塑造

　　在大的形體與比例為準確的基礎上，便可進入深入塑造的階段。

　　隨著局部和細部的深入，使泥塑的體量逐漸到位。做局部要經常與整體比較，使局部服從于整體。

　　在深入塑造的過程中，要不斷調整和把握整體與局部的關系，處理局部與細部的關系，也要反復推敲，始終掌握“整體——局部——整體”的原則。只要整體把握得準確，局部才能做的正確，而局部做準確了，也更充實完善了整體。

　　往往在深入刻畫局部時精力十分集中，常在一個面上塑造時間太久而忘了轉動雕塑臺，這樣越是做得細致，體積也越容易拉平。所以要注意始終保持整體的觀察和塑造。

　　另外，要注意對稱關系，可在泥塑上畫中心線來檢查，比較和修正。

　　5、調整統一

　　在深入階段，難免會出現某些局部的細節表現得過分突出，形體的大轉折被削弱，形體間缺乏連貫或處理僵硬等，在調整統一階段就要把它調整到整體的大的關系上來。

　　泥塑圓雕在制作過程中要注意經常對泥塑作品噴水，特別在夏季水分容易揮發，更要定時噴水，使泥始終保持在合適的干濕程度，以便塑造形體。在冬季氣溫低，泥塑如不注意保暖，經凍結，整個泥塑會松裂，所以要在暖和的室內工作室工作，這樣泥塑才不至于松裂。每次工作結束以后，要用塑料布把泥塑包好，使泥塑不易干裂，其水分不易揮發，以便繼續塑造。

　　《泥塑》活動課說課教案

　　一、活動目的：

　　泥塑制作旨在培養青少年對形的創造創新能力，動手能力。同時在活動中體現良好的協作能力和勞動素養，讓學生在創新中品嘗快樂。

　　二、活動目標：

　　1．能使同學們在有限的時間內制作出一件自己滿意的泥塑作品。

　　2．使同學們在制作過程中養成協作、條理、整潔的工作作風。

　　三、學情分析：

　　基地培訓的學生主要是高中十七——十八歲的青少年，本年齡段的學生，自主意識逐漸形成，有很強求知欲。但動手能力及創造力沒有機會發揮。泥塑活動就是一項很好的、既能鍛煉其動手能力有能體現其創新創造能力的活動項目。在活動中通過老師引導、啟發，使其接受式的學習方式轉變為自我創造創新形式的學習方式，開發其創造性思維，提高其審美意識。

　　四、活動項目分析：

　　泥塑活動，其重點主要是在活動中讓學生放飛其創造欲，提高動手能力和審美意識，讓同學們在動手中找到兒時的童趣。難點：如何做出一個完美的形象，在完美的基礎上體現其設計思想，真正在制作過程中體驗創造的快樂。

　　五、評價方式：

　　通過作品和環境的整理情況評定等級。

　　六、活動設計：

　　〈一〉課前組織：學生按順序進入活動室，強調一下活動過程中的注意事項。

　　〈二〉授課過程：

　　1、簡述泥塑的歷史，講解現在我國民間泥塑的主要產地如：天津的泥人，陜西的彩偶，無錫惠山泥人，山東高密的叫虎。講解泥塑材料在現代工業造型設計中的應用及陶藝的前景。

　　2、在制作過程中如何把握泥的特性及如何正確利用泥塑工具，如竹刀、竹片，鏟，棒等。如何運用基本的泥塑技法，如揉，搓，壓，粘，捏，拉，分，聯等。

　　3、制作，選擇自己擅長的題材自由制作。學生在制作過程中，老師可以根據學生做的進度進行巡回指導。如有的同學泥揉的不好老師幫其揉好，有的同學的造型不夠美觀幫其修改一下，同時讓同學們養成正確的制作方法和觀察方法。在巡回指導的過程中老師可選做一個作品演示一遍讓同學們觀摩。

　　〈三〉作品評價

　　對每一位學生的作品都評一下（可讓學生說一下自己的創做思路）評價主要通過以下幾個方面：