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中學(xué)教師讀書感言

時間:2022-06-20 16:04:34 感言 我要投稿

中學(xué)教師讀書感言(精選11篇)

  自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。教師有什么讀書感言呢?以下是小編整理的中學(xué)教師讀書感言,歡迎閱讀。

中學(xué)教師讀書感言(精選11篇)

  中學(xué)教師讀書感言 篇1

  凡是用金錢能買到的,都不值得珍惜;而值得珍惜的都無價可沽。而由讀書獲得的精神財富是唯一驕傲的資本。讀書是一種人生的享受,更是一種充滿生機、勃發(fā)向上的生命精神,誰擁有了它,誰的生命之花便不會凋零。

  生命的真諦不在于年輪的多少,而在于精神灌注的長短。而讀書則是洗滌靈魂、陶治性情的妙方,生命也因書而美麗。要抒寫出生命的華麗篇章就請一定“熱愛讀書”吧!

  習(xí)慣于暢游在書的海洋里,我感受到了它的博大精深,從《詩經(jīng)》到四大名著,從《霧都孤兒》到《小王子》,朱自清的散文杰作《荷塘月色》,三毛的游記小說,泰戈爾的抒情詩……那是一個迷人的世界,在那里精神得以慰籍,心靈得以凈化。許多先賢圣哲,許多文人雅士,或頭懸梁,或錐刺骨,或鑿壁偷光,或紅袖添香徹夜苦讀,人們堅信“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”正是這種讀書精神,中華民族幾千年的文化才得以傳承。

  “風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳。”我像饑餓的人撲在面包上一樣不斷的啃著各種書本,從地攤上、從書店里,從圖書館,我汲取了許多有益的東西。讀書使我受益匪淺,它用中華的千年文明滲透了我的靈魂,它用無上的精神力量感化著我的心田,它用豐富多彩的內(nèi)容讓我逐步成熟。

  “最是書香能致遠(yuǎn)”。讀書可以使我們視野開闊;讀書可以使我們知識淵博;讀書可以使我們情趣高雅……是讀書讓我認(rèn)識了李白、杜甫、朱自青、老舍、歌德、普希金、狄更斯、黑柳徹子……是讀書讓我知道了希臘神話、詩經(jīng)、唐詩宋詞、散文小說……是讀書讓我懂得了魔幻現(xiàn)實主義、意識流……是讀書,讓深處紛繁世界的我找到了心靈的寄托。書,給了我很多很多。

  作為一名教師,擔(dān)負(fù)著傳承中華文化的重任,擔(dān)負(fù)著培育祖國花朵的重任,擔(dān)負(fù)滋潤孩子心靈的重任。更應(yīng)該多讀書,讀好書。加強自身的文化修養(yǎng),豐富自己的文化底蘊,陶冶自己的品德修養(yǎng)。用自己淵博的知識引導(dǎo)學(xué)生徜徉于學(xué)海攀登于書山;用自己溫和敦厚的品性去澆鑄孩子的心靈。這樣,孩子的眼睛才更清澈更明亮;孩子的語言才更得體更文明;孩子的行為才更優(yōu)雅。還有比這更快樂的事情嗎?

  工作之余,不妨翻翻書架,逛逛書店,找本好書,置身其中,其樂無窮。

  中學(xué)教師讀書感言 篇2

  自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機會,想著讓自己沉淀下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個春節(jié)過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。

  從事歷史教學(xué)也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進(jìn),但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個,不論是歷史專業(yè)知識還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎(chǔ)前提。基于自身目前這種麻木的狀態(tài),我深深的覺得首先要學(xué)習(xí)一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。

  關(guān)于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過,也見過很多人的觀點及推薦的數(shù)目,但是陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深。“站著讀”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當(dāng)時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。

  抱著這樣讀書態(tài)度的人,我相信終其一生也不會有所收獲,有所進(jìn)步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn),先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊涵很多經(jīng)歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經(jīng)驗。

  如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書。”跪著讀書,禁錮了人的思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進(jìn)步的步伐。所以我們讀書的時候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進(jìn)行著情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質(zhì)疑,甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達(dá)到讀書的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。

  陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進(jìn)步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學(xué)會站著做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ),如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。

  我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢?有時完全屈服于教參,屈服于專家,屈服于權(quán)威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學(xué)生聽課難道不也是跪著聽嗎?大多數(shù)聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質(zhì)疑,不敢發(fā)問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發(fā)展嗎?

  艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據(jù)證明了英國中學(xué)生乃至大學(xué)生基本閱讀能力匱乏而導(dǎo)致的高分低能的現(xiàn)象。這里的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯(lián)想到我們的學(xué)生,我的歷史課堂,學(xué)生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當(dāng)然,他們還只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考慮到當(dāng)今國家應(yīng)試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤接受,后果會如何呢?我們民族的創(chuàng)新將來源于哪里呢?

  最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān),很多地方更是不容置疑或發(fā)揮。或者你并不贊成某個觀點,但是在現(xiàn)在教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案下,在分?jǐn)?shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很復(fù)雜。

  中學(xué)教師讀書感言 篇3

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

  常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

  話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

  中學(xué)教師讀書感言 篇4

  作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

  一、教師,珍惜孩子對你的信任

  “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教學(xué)相長,取長補短

  “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。想一想,我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。

  對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

  要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

  “學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”

  三、教師的教育素養(yǎng)

  “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實,要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己。“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,但閑暇時又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。

  年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補充自己,使自己成熟的一個最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗,使自己能成為一名名師。

  此外,我還讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,百分之70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,百分之66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,百分之24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

  教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

  教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

  影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。

  中學(xué)教師讀書感言 篇5

  當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會親其師而信其道;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  一、時刻警醒自我

  對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆赤子之心,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。多改變自己,少埋怨環(huán)境是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

  二、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  三、立足本職,做好工作

  愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能百尺竿頭,更進(jìn)一步!

  中學(xué)教師讀書感言 篇6

  羅曼.羅蘭曾經(jīng)說過:“從來沒有人讀書,只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己。”

  要達(dá)到這樣的效果,我認(rèn)為讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬,根本的目的在于對自己讀的書要層層深入,點點掌握;把自己看過的書再看,再看,看得滾瓜爛熟,能活學(xué)活用;在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索,并把這種思考所得運用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過的并對我影響較的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得!

  第一本是《賈志敏課堂實錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實錄,讓我明確了語文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽、說、讀、寫,樹立扎實、樸實、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入,分層次朗讀,抓重點句子指導(dǎo)朗讀,扣重點字詞感悟全文,注重說話訓(xùn)練,讀寫結(jié)合等,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計理念來設(shè)計自己的每個教學(xué)環(huán)節(jié)。

  第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨的感染力與震撼力,堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設(shè)計課堂就是設(shè)計人生;抓住課眼設(shè)置主問題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對我影響最的是她說過的“設(shè)計課堂,關(guān)鍵靠底蘊靠立思考的勇氣與能力”這句話。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書,而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,找到文章的主題、課眼,立思考,然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實際情況審視我的教學(xué)設(shè)計,調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長,迅速樹立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計出來的!

  第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩中外教育對比賞析》,書中以美國、日本、英國、澳利亞等國家一線教師的課堂實錄和國內(nèi)專家對課堂的點評構(gòu)成,深入研究國外一線教師的課堂,不難知道:為什么國外的學(xué)生邏輯思維能力、實踐能力、創(chuàng)造力都很強,而我們的學(xué)生卻只會考試,嚴(yán)重缺乏實踐能力、創(chuàng)造能力了。

  其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問題,更熱情對待家庭和生活!

  好書多如煙海,看你怎么讀而已!我認(rèn)為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來的是絲。

  中學(xué)教師讀書感言 篇7

  朱永新老師說:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么?是愛,愛這一職業(yè),愛自己的崗位,愛自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書,書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對我今后的教學(xué)有很多的幫助。

  從這本說中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點:

  我認(rèn)為一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識,更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。

  書中說教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個方面形成的文化品格。

  先說德。任何國家,任何時代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,以德服人。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能親其師,信其道,進(jìn)而樂其道,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實現(xiàn)自己真正的人生價值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?

  首先,要無限熱愛教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給太陽底下最光輝的事業(yè),全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子,捧著一顆心來,不帶半根草去,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師,才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生,才會關(guān)心學(xué)生的成長。

  其次,要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,沒有教育,人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人,教育是一項長期工程,不可能產(chǎn)生立竿見影的效果,因此,急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實,著眼于未來。

  第三,要作風(fēng)正派,待人以誠為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會產(chǎn)生無窮力量。

  再說才。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的`海洋浩瀚無邊,點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章,下筆成文。說和寫是教師的絕活、硬功。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個不會管理的教師,就無教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。

  第三說學(xué)。衡量教師合格與否,學(xué)問很要緊。一個具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬,也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博,才會被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對學(xué)生而言,無疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué)識功底,則會使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。

  最后說識。作為教師,對事物的認(rèn)識應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考,思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者,培養(yǎng)未來的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見卓識,教孩子六年要為孩子想六十年,為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的,面對不同特點的青少年,教師要知人,尤其對那些在別人眼中是差生的學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個學(xué)生都能成為對社會,對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點,才是智慧的表現(xiàn)。

  中學(xué)教師讀書感言 篇8

  做為一名教師,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽到許多人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想,這話固然有道理,但一桶水如果不再添,也有用盡的時候。所以我覺得,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。

  其實自己也深知,在教學(xué)中,書本是每一位教師無言的老師,所以讀書就是我們再學(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就經(jīng)常讓我們多讀書,但自己總是由于工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級名師面對面交流的時候,見識了趙昭老師那深厚的文化底蘊,面對學(xué)生,能滔滔不絕,對學(xué)生的引導(dǎo)于無形之中,而當(dāng)面對我們老師時,他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實踐,侃侃而談,讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識淵博。當(dāng)時我一邊聽課,一邊想:如果上課的是我,我會隨機應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎?一名教師,只有自己的學(xué)識到了淵博時,自己的功底到了深厚時,才能讓課堂笑聲不斷,活而不浮,重而不澀,而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實學(xué)的學(xué)者吧!也正是這次交流,我才真正地理解了以前校長為什么總讓我們讀書,讓我們向智慧型,學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識到讀書的重要性,才真正地感覺到自己水平的低淺,需要充實的東西太多太多了。

  所以在寒假中,我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學(xué)生都說讀過這本書,很有意思,但始終沒能真正去品讀,所以借著這次假期我終于品讀了這本書。當(dāng)然書是向我班的孩子借的,因為有這樣一句話:書非借不能讀也。既然是借來的,所以讀的時候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后,還真有些觸動。書中的一個個小故事雖然不能讓我們潸然淚下,激動萬分,但如果細(xì)細(xì)品味,我們卻真的可以被書中那一個個似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動,更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠的愛。

  《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的小說家、旅行家亞米契斯,這本書的寫作形式與眾不同,是以一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記為主要題材,描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣玻?dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛以及對祖國的愛。使人讀著讀著,猶如在愛的海洋中遨游,感覺特別溫馨。

  由于這本書很經(jīng)典,所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一,同時,它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物,被人們認(rèn)定是每個家庭的必備藏書,特別受到青少年讀者的喜愛,對全世界億萬青少年的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書。因為書中一些發(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事,仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影,而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中,那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時與眾不同的處理方法。當(dāng)然,雖然每位老師性格特點各有不同,但他們的出發(fā)點都是對學(xué)生的愛,他們的愛是那樣深沉,那樣有教育意義。

  中學(xué)教師讀書感言 篇9

  暑假時,讀了許多遍的《有效教學(xué)十講》,對有效教學(xué)的概念和手段有了比較明確的認(rèn)識,把平時看到聽到的各種相關(guān)理論聯(lián)系起來,初步形成一個比較完整的概念。結(jié)合自身多年教學(xué)實踐,談點體會:

  一、好處:

  這個書內(nèi)容直觀,語言直白,實例較豐富,易懂,對有效教學(xué)從概念到具體操作方法都有敘述,比較全面,作為教師平時沒多少時間查這些新概念新說法,可以作為工具書,操作上有疑惑的時候可查閱。方便。但是書本作者總是在回避一個很直觀的問題,即分?jǐn)?shù)和作者觀點相背時的對策,常用妥善處理,協(xié)調(diào),逐步改進(jìn),摸索等模糊字眼帶過,所以雖然講得天花亂墜,讀完多次也是心中無底。讀是讀了,實際中遇到問題還是迷茫。教師學(xué)了這些思想方法手段,在實際教學(xué)中實施感覺風(fēng)險好大的,實施中的問題誰來買單?教師,領(lǐng)導(dǎo),還是學(xué)生?還是總得有做小白鼠的,我不做誰做……

  二、我可以改正和改進(jìn)的:

  1、文化程度偏低,要努力學(xué)習(xí),豐富提高自己的知識、修養(yǎng)。教學(xué)過程中要收放自如,心想的,嘴說的,要和當(dāng)時的情境想適合。比較難。努力靠近。

  2、積極主動改善師生關(guān)系:傳統(tǒng)課堂是“地心說”,高效課堂是“日心說”。學(xué)生是“太陽”,課堂教學(xué)教師要繞著“太陽”轉(zhuǎn)。課堂氣氛:和諧、民主,學(xué)生敢問,敢說,敢爬黑板,敢下桌討論,形成一種積極主動,爭先恐后,緊張活潑,讀、說、議、評、寫貫穿始終;拓展、挖掘、提高,重視能力培養(yǎng);學(xué)生活動人次多,密度大,人人參與;課堂效率高,效果好,達(dá)標(biāo)率高。把握難度大,說說容易做做難,具體操作難度更大。課堂紀(jì)律和學(xué)生活動,教學(xué)內(nèi)容和時間,學(xué)習(xí)方向把握,結(jié)果和過程不一致……等等矛盾,只能是逐步的探索。

  3、通過高效課堂走向高效學(xué)習(xí),從“兩率”入手,即解決課堂精力流失率和提高高效學(xué)習(xí)率。注重學(xué)生自主的程度、合作的效度、探究的深度。緊扣“教”與“學(xué)”,真正實現(xiàn)了“兩個轉(zhuǎn)變”。教師的教學(xué)方式,由“灌輸式教學(xué)為主”向“以探究式教學(xué)為主”轉(zhuǎn)變,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,由“接受式學(xué)習(xí)為主”向“以研究性學(xué)習(xí)為主”轉(zhuǎn)變。以學(xué)生的“學(xué)”評價教師的“教”。讓學(xué)生學(xué)會的課才叫好課。讓學(xué)生學(xué)會的老師才叫好老師。

  4、課后盡可能實現(xiàn)“零”作業(yè),如需布置,盡量布置發(fā)展學(xué)生思維、引導(dǎo)學(xué)生探究、提升學(xué)生能力的拓展作業(yè)。風(fēng)險極大,現(xiàn)階段實行在無法保證分?jǐn)?shù)的前提下,極有可能引起學(xué)生,家長,學(xué)校多方面誤解。

  5、教材分析依據(jù)“無邊界原則”。不講“進(jìn)度”,只要“目標(biāo)”,人人學(xué)會才是目標(biāo)。用一種思路做十道題,不如一道題找出十種思路。揪住一個知識點“無限”放大,四處出擊,形成上掛下聯(lián)、左顧右盼。既減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),又培養(yǎng)學(xué)生能力。

  6、關(guān)注學(xué)生弱勢群體,從最后一名學(xué)生做起,人人成功才謂成功,唯有“水漲”才能“船高”。

  總的說,有效教學(xué)也好,素質(zhì)教育也罷,一切看起來很美……我要做的很多,很多……

  中學(xué)教師讀書感言 篇10

  通過本書的學(xué)習(xí)使我更加認(rèn)識到課堂教學(xué)提問設(shè)計的重要性。學(xué)生不僅能通過提問參與教學(xué)活動,而且能夠?qū)栴}進(jìn)行多層面、多角度的思考;發(fā)現(xiàn)和掌握新的解決問題的策略,各種思維形式并用,以達(dá)到提高和創(chuàng)新的新境界。提問設(shè)計的好壞,是吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的思維,加深學(xué)生的印象,提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

  沒有成功的提問,就沒有好的課堂教學(xué)。成功的提問有以下幾個評價標(biāo)準(zhǔn):反映出教師對教材的深入研究、與學(xué)生的知識和智力水平發(fā)展相適應(yīng)、能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、能有助于實現(xiàn)教學(xué)過程的各個目標(biāo)、能啟發(fā)學(xué)生反思。要實現(xiàn)上述目標(biāo),在課堂提問中就應(yīng)遵循這樣的幾個原則:

  科學(xué)性。教師提出的問題,要圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容,無知識上的錯誤。否則會失去提問的意義,有時甚至無法確定答案的正確性。

  啟發(fā)性。提問設(shè)計要有啟發(fā)性。顯而易見的問題是沒有意義的,切忌提一些“是不是”、“對不對”的簡單問題。具有挑戰(zhàn)性的問題,學(xué)生才會感興趣,才會依據(jù)個人的能力,嘗試選擇好的方法解決。而成功地解決問題,可以使學(xué)生產(chǎn)生自豪感,促進(jìn)能力的提高。

  針對性。所謂針對性是指教師能緊緊圍繞教材的重點設(shè)計問題,問到關(guān)鍵處,從而突破難點。

  可接受性。課堂提問首先應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā),注意了解每個學(xué)生不同的個性、不同水平,正確估計學(xué)生的能力,有針對性地對不同水平的學(xué)生提出不同深度的問題。這樣的提問設(shè)計才能為學(xué)生接受,才能做到有的放矢。

  循序性。提問題除了要有一定的問題外,還要注意階梯性。設(shè)計提問,要遵循由淺入深,由簡到繁這一原則。

  整體性。一堂課的提問系統(tǒng),應(yīng)是一個有機整體,納入并服務(wù)于整堂課的教學(xué)目的,要圍繞中心問題。從分解走向綜合,使各種問題相輔相成,配套貫通,力求做到環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成一個指向明確,思路清晰,具有內(nèi)在聯(lián)系的問題鏈。

  趣味性。提問的高明,在于引發(fā)學(xué)生的興趣,提問的失誤往往使學(xué)生厭學(xué)。提問要富有情趣和吸引力,使學(xué)生感到有趣而愉快,在愉快中學(xué)習(xí)。

  精要性。一堂課40分鐘,不能都由提問左右。應(yīng)當(dāng)重視提問的密度、節(jié)奏及與其他教學(xué)方式的配合。提問設(shè)計要精簡數(shù)量,直擊重點。

  可見好的提問都體現(xiàn)教師的教育智慧,是教師認(rèn)真思索和精心設(shè)計的結(jié)果。我將遵循課堂提問的原則,在教學(xué)中不斷摸索,實踐中反思、反思中收獲。

  中學(xué)教師讀書感言 篇11

  王曉春在《做一個聰明的教師》一書中說:教育的本質(zhì)不是管理,而是幫助和交流。的確,在現(xiàn)在的學(xué)校制度下,沒有管理是不行的,問題在于,我們需要什么類型的管理,管多少,管在什么地方,哪里應(yīng)該嚴(yán),哪里應(yīng)該寬,哪里必須管,哪里不必多管。

  書中談到,一個名副其實的教育者,最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展,而管理者則不然,管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本,管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生,而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己。最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意,而是讓學(xué)生自己確實有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。

  我們天天念叨“培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”,我們常常以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩,從制度上在各方面對學(xué)生進(jìn)行管理,可總不能如愿。就說放假前我的班級,那些孩子個個聰明,也不招人討厭,我一直覺得他們的表現(xiàn)還是不錯的,我也常常在自習(xí)課的時間悄悄的出現(xiàn)想抓他們一個“現(xiàn)形”,可多數(shù)情況下還是可以的,然而任課老師和我見到的恰恰相反。看來孩子們只要意識到我離開了就不自覺了。這樣的現(xiàn)象在任何一個班級應(yīng)該都是普遍存在的,仔細(xì)想想,這可能與老師的嚴(yán)厲管教有關(guān)吧。其實出現(xiàn)問題了,我們不應(yīng)是嚴(yán)厲的批評后就算了,我們應(yīng)該和孩子們交流,了解孩子們的內(nèi)心,幫助他們?nèi)プ约汗芾碜约骸?/p>

  作為老師,作為班主任我們應(yīng)該更多地去做一名溫情的教育者,而不是一名嚴(yán)厲的管理者。

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