尋解厄泉散文
解厄泉在杏花村的西廟內(nèi)，是一口古井，每次打杏花村過，都沒見到西廟，據(jù)說西廟已不存在了，自然想著那在廟內(nèi)的古井還在不在？
解厄泉很有名氣，其一，它日夜伴著池州百姓供奉的神——昭明太子；其二，此水能解人的厄運。它能解好心、善心人的厄運，不能解壞人、惡人的厄運，要不然，老百姓也不會叫它解厄泉了。
起先，古井是一眼泉。有一年大旱，眾多水源枯竭，田地禾苗枯黃。而這眼泉卻水清波滿，當(dāng)?shù)匕傩杖∑渌喔惹f稼，取得水多，泉底的水便翻涌不歇，從沒干涸過。百姓有了水喝，田地里的莊稼有了泉水的滋潤，這年的收成比每年都好。百姓感念解厄泉的水澤，捐資出力，修了一眼井，刻名解記，以示崇敬。
井的年代很早，在建西廟之前就有井，為什么這么說，有一個 故事，可以驗證。池州百姓為感念南朝梁昭明太子的恩德，準(zhǔn)備為其修廟供奉金身。四方尋址，最最選得“解厄泉”這塊風(fēng)水寶地，而建廟所選的名貴楠木本地奇缺 ，外買耗資巨大，本地財力無法支撐。 此時，解厄泉是十分歡迎昭明太子的金身在此落戶，很急切地從井中冒出一根粗大的楠木，被人發(fā)現(xiàn)抽出，緊跟著又冒出一根······廟建好后，人們發(fā)現(xiàn)，從井中抽出的木頭一根不多一根不少，正正好。
既然木頭是井里冒出來的，那井的存在也就早于西廟了。
井水一直是滿的，清碧澄明，如一面鏡子，伸頭一望，能照出人的內(nèi)心。
這是以前的事，現(xiàn)在的人不知怎么很少提到它了，想必人們生活在太平世界里，沒什么厄運的事了，也就把它淡忘了。
或許泉井早就不在了，伴隨西廟的飛檐翹角，在歷史的煙云中，消散的無影無蹤。也或許在杜塢山的一個地方，能聽見泉井的嘆息，沉重而又釋然。
古杏花村，山巒疊嶂，樹木蔥蘢。歲月在不經(jīng)意間改變著這里的一切，推土機(jī)推出一馬平川，腳手架搭出千棟高樓。穿行在鋼筋混凝土的叢林里，哪一處是解厄泉的位置？路不是原來的路，村隊已改叫小區(qū)。古道、山村、民居，轉(zhuǎn)眼間，沉入人們的記憶中。我如幼兒般，蹣跚著，四處亂撞。
秋浦河邊，杜塢山還在，但已被寬闊的道路、現(xiàn)代建筑挖去了不少山體，杜塢山的一部分還沒被開發(fā)，保留了下來。一條石子土路寂寞地伸進(jìn)山中，沒走多遠(yuǎn)，便見裸露紅磚的門墩，一排已破舊的瓦房，告訴我這里曾是一座工廠。從沒有大鐵門的廠門進(jìn)去，荒蕪的場景讓人心寒。昔日頂禮膜拜的人群，不久前人聲鼎沸的工廠，都成了現(xiàn)在的荒草、雜樹，破敗的廠房。解厄泉又在哪里呢？那沉重而又釋然的嘆息聲又在什么地方發(fā)出的呢？
還好，一處破舊的廠房里，還有人在住著。一位婦人告訴我，井就在那邊。用手指了一下，并說有塊玉石般的井圈在前幾年被人盜走，上刻“解厄泉”三個字，聽說能值上百萬。小偷是懂行的，他知道這個井圈的.價值。在本地人忽略古井存在的時候，玉石井圈不翼而飛，流落何處，至今無消息。
在一堆大缸的附近，有一口缸孤獨地杵在那兒，上面蓋了一塊機(jī)壓木板。初以為，這不過就是一口缸。沒看到有井，很是茫然，但婦人所指井的位置就是這個地方。走到那口缸旁，掀開木板，見這口缸底是通的，一直通到地下。原來，這就是一口井，一口我尋覓的古井。
可井的古意又在哪里呢？一只現(xiàn)代的大缸，四周的平臺、洗衣臺都是水泥塑的；另一邊，有一個廢棄的白色浴缸，裝滿了水，可能是用來澆旁邊菜地里的用水了。靠南面的一排房子，被雜樹遮掩，門窗盡棄，荒舊陰暗。看房子的結(jié)構(gòu)，像六、七十年代的辦公用房，以前肯定是人來人往，熱鬧的很。而今是人去房空，不久也會在風(fēng)雨中塌圮，成為西廟遺址上的又一堆廢墟。
井壁的上幾層，露出現(xiàn)代才有的紅磚，再看底下井壁，布滿青苔。我疑惑了，這就是那眼穿越千年的解厄泉井嗎？一股日落的蒼涼，如雪后的冷寒，滲入每一寸肌膚，在這陽光充足的午后，我禁不住打了一個寒戰(zhàn)。
有位七十歲左右的老人來提水，他幫我解了惑。這里以前是陶瓷社，專產(chǎn)大缸，有廢土填在井周，井口變低了，就用紅磚加高，再用水泥塑了井周的地平。只可惜，西廟不在了，那塊證明井身份的玉石井圈又被人偷走了。
人是聰明的，有時候是太聰明了，而有時候卻是自以為聰明。
我俯下身子，側(cè)耳傾聽，古井在經(jīng)歷了上千年的沉沉浮浮中，我仿佛聽到來自井底深處的涌動，那清泉翻涌的音波早已根深蒂固，永久地在心中激蕩著。
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