你在高原反應(yīng)的散文

你在高原反應(yīng)的散文

　　在四千多米高的機(jī)場(chǎng)上，你的頭照常暈了一下。

　　高原城寒意依舊，潔山凈水，曠野空靈，藍(lán)天高掛，你頓覺(jué)輕松，心里的結(jié)松了兩扣，原來(lái)暈的意竟沒(méi)有持續(xù)，不見(jiàn)反應(yīng)動(dòng)靜。

　　綻放的陽(yáng)光下，你走你的路，甚至加緊了步伐，偶爾來(lái)個(gè)跨步，你注視著的那個(gè)地方靜靜的。

　　你說(shuō)你的話，用不著陪著小心謹(jǐn)慎講密語(yǔ)，你還可以經(jīng)過(guò)修飾加重語(yǔ)氣，把話講出優(yōu)雅的節(jié)奏。

　　你下你的地，在有小坡淺洼的田地間穿越，有時(shí)你蹲下去擺弄那些淺淺的花草植物，感覺(jué)呼吸急促，一站起身肺部就舒展了，這是肺部受擠壓的脅迫感吧。

　　你在高原城街上東張西望，小城沒(méi)有高樓，視線好，小城也沒(méi)有急匆匆的行色，藏民走路緩慢，漢民也多來(lái)清閑慢步的。你感嘆靜靜的街上約有三分之一賓館，你知道這種安靜僅僅是黎明前黑暗的表象。你發(fā)現(xiàn)好多單位都散落在小城各處，一個(gè)小院，一張約一人多點(diǎn)高窄窄的印有藏漢兩種文字的牌匾，門(mén)口就沒(méi)有擁著擠著來(lái)辦事的人。你發(fā)現(xiàn)藏民開(kāi)的店子都很小，多為一個(gè)開(kāi)間，里面的貨物要么是日常的便宜貨，要么是藏區(qū)土特產(chǎn)，稍大點(diǎn)的店子看上去里面不像是藏民。你看見(jiàn)了疑似廣場(chǎng)的地方，正面是政府，兩側(cè)有藏文化宣傳墻，門(mén)口空地上有一輛防暴車(chē)，車(chē)上似乎沒(méi)人。你走著走著，發(fā)現(xiàn)有一排低矮石頭房，越過(guò)房頂看見(jiàn)后面的高原，原上還沒(méi)有現(xiàn)綠色，一至橙黃橙黃的礫石土，你說(shuō)這就到城邊了，說(shuō)這話的時(shí)候你忘了一件事，其實(shí)是擱一邊了。

　　晚餐很豐盛，以野驢鍋底為主，安排高原特色配菜、甜點(diǎn)和常用蔬菜，野驢和配菜是高原的.，廚師是外來(lái)的，兩件相加，自然是奇異中的適口。你接受周總的盛意，沒(méi)有婉拒他熱情推薦的紅酒，他們公司的那塊地正有序開(kāi)發(fā)，你認(rèn)為他在高原上打拼多么難你不可能曲其意，你還認(rèn)為紅酒有助于你在高原上聊發(fā)情懷，你甚至真的認(rèn)為紅酒不過(guò)是水，甜潤(rùn)的水。

　　席中有藏族朋友，說(shuō)話和喝酒一樣，端端地出來(lái)端端地進(jìn)去。聊到興致，你問(wèn)他們瞻對(duì)的情況，沒(méi)人知道瞻對(duì)，這個(gè)你是太過(guò)高估藏民對(duì)數(shù)百里外其它藏區(qū)縣域歷史沿革的了解，你趕緊補(bǔ)充現(xiàn)在叫新龍縣，藏民朋友說(shuō)在本縣的南面數(shù)百里，說(shuō)那里的藏民野得很，基本不服管教，打交道太難，但是認(rèn)人，一旦對(duì)了路，則會(huì)掏心窩子割肉。看來(lái)阿來(lái)對(duì)本民族的區(qū)域個(gè)性判斷非常準(zhǔn)確，瞻對(duì)這個(gè)“鐵疙瘩”在藏區(qū)都有流傳。你似乎印證這一點(diǎn)，有些得意，你也清楚在這里開(kāi)展工作多難，你覺(jué)得沒(méi)有曲別人的意自己的腰當(dāng)然也是挺得“端端的直”。

　　你站在窗口，看著城和原野的接合部，夜色還沒(méi)有抹上來(lái)，輪廓和細(xì)部銳感強(qiáng)烈。

　　近前一大片青楊林，青楊樹(shù)主干畢直，沒(méi)有一絲曲度，樹(shù)皮呈灰白色，樹(shù)枝細(xì)小且皆往上伸展，枝上葉片為綠色橢圓形，原上有風(fēng)拂來(lái)，綠葉翻飛，上部枝條隨風(fēng)有節(jié)奏波浪似搖擺，而主干卻挺直不動(dòng)，你感嘆原上小城中非凡的生機(jī)，更感嘆堅(jiān)強(qiáng)屹立守護(hù)著的風(fēng)骨。

　　你看到有車(chē)在青楊林邊的路上奔跑，路是柏油路，路面呈暗褐色，你知道路面柔和，路邊基本沒(méi)有雜物，干干凈凈、清清爽爽的，原上的路沒(méi)有高坎，向路旁延伸的地勢(shì)平緩，大氣往北流動(dòng)的時(shí)候，花草綻放，萬(wàn)紫千紅，連綿數(shù)十里，你手握方向盤(pán)會(huì)有巨大的幸福感，你說(shuō)不清這是提神還是造夢(mèng)，反正青楊林間閃爍的車(chē)影同時(shí)也要閃爍著夕陽(yáng)的余暉。

　　公路過(guò)去就是城邊的耕地，耕地焦黃焦黃的，地里播有青稞，青稞的秧苗只冒了個(gè)尖，稀稀拉拉的染了些綠。

　　耕地中央和邊上散落著藏民的農(nóng)房，農(nóng)房都是各家自己造的，主材料是石塊，本地特有的花崗石，開(kāi)鑿成條形，用片石和細(xì)沙泥接縫，房屋一般是方形平頂，頂沿上勾畫(huà)著各種他們才看得懂的圖案，幾乎每一家都用片石塊和干草甸層砌了不到一人高的圍墻，站在墻外完全看得見(jiàn)里面房屋的概貌。偶有炊煙升起，裊裊婷婷，有一時(shí)刻，風(fēng)似乎靜了，你看見(jiàn)那種優(yōu)美也靜止在空中，在將要昏暗的原坡的襯托和最后一抹陽(yáng)光照耀下，炊煙邊上像是鑲嵌著一道金黃。

　　你的眼光瞟向據(jù)農(nóng)房不遠(yuǎn)處，似乎有一個(gè)重型機(jī)械在移動(dòng)。你喝了一口水，里面泡了紅景天，味道澀澀的，像是要調(diào)劑自己的思維和情緒，你習(xí)慣性重新把水杯沖滿放好，轉(zhuǎn)向抬頭再次望向窗外，夕陽(yáng)已然滾落到原坡后，窗外暗了下去，地上一切都沒(méi)有了，剩下原坡頂?shù)漠悹罹�條，硬生生的將昏暗的地和絢爛的蒼穹分隔開(kāi)來(lái)。

　　你有一種落幕，人間怎么留不住長(zhǎng)久的美。

　　紅景天并沒(méi)有調(diào)劑好你的情緒，你在思索的時(shí)候漸漸有些思緒斷裂，碎片越分越細(xì)，難以捏合，直到徹底混亂。

　　你放棄了思索，可是已經(jīng)晚了，你的血脈流動(dòng)越來(lái)越快，心臟跳動(dòng)越來(lái)越強(qiáng)，甚至聽(tīng)得見(jiàn)心臟撞擊胸腔的聲音。你的頭開(kāi)始痛，你感覺(jué)到腦血管在打結(jié)，就像一雙手拉著結(jié)的兩個(gè)頭，手分開(kāi)一點(diǎn)，頭就緊一下，合攏一點(diǎn)，頭就放松一下，可是結(jié)是死結(jié)，不會(huì)有所放松，只會(huì)越來(lái)越緊，頭似乎要炸開(kāi)。你想躺下，可是不管用，你平躺著頭還是在轉(zhuǎn)圈，側(cè)臥著反而加重負(fù)擔(dān)，呼吸就有些急促。你坐起來(lái)更不濟(jì)，你的頸項(xiàng)根本托不住頭，頭老是往前、往左、往右三方斜歪。你開(kāi)始怯冷，感覺(jué)得涼意總是往被子里鉆，身上沒(méi)有一處不是暴露在原野的冰霜中。你恍惚了，你在機(jī)械地重復(fù)著與其說(shuō)是一個(gè)夢(mèng)還不如說(shuō)是一件事，這件事你知道有兩種結(jié)果，好的和壞的，你有想法要好的，但你永遠(yuǎn)只能得到壞的，你糾結(jié)、徘徊、彷徨、輾轉(zhuǎn)、反側(cè)、揣度、苦悶、無(wú)助，你完全處于半夢(mèng)半醒之間，處于痛苦萬(wàn)分的境地，你甚至感覺(jué)已在陰陽(yáng)界上，生與死的無(wú)奈。

　　你不知道這夜晚是怎么度過(guò)的，你真正清醒起來(lái)的時(shí)候，陽(yáng)光已經(jīng)照在青楊林的樹(shù)梢，你感覺(jué)到那種恐懼，不過(guò)你混沌的頭還是開(kāi)不了竊，你想到原野中去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，小李說(shuō)要不要去看看佛塔，這倒是個(gè)可去的地方。

　　佛塔就在小城附近公路旁，出城就到。你爬了幾級(jí)臺(tái)階，感覺(jué)有點(diǎn)虛飄飄的，還好臺(tái)階不多，臺(tái)階上就是修建佛塔的大平臺(tái)，估摸有數(shù)十畝地，平臺(tái)中央是佛塔主體，有兩個(gè)邊角分別建有塔式香爐，有一角堆砌石頭山，上面擺放畫(huà)有各式符號(hào)和藏文字的石塊，還有一角是佛事介紹欄。

　　你走到佛塔主體觀看，塔為五重覆式塔，底座方形，塔為圓形，每一方從下到上分別擺放九尊、七尊、五尊、三尊塔，最后一尊塔在頂部，塔底座圍繞一圈安裝了轉(zhuǎn)經(jīng)筒。有藏民從右到左繞著塔座走，一只手撥弄著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，另一只手捻著佛珠，口中念念有詞，神色安靜，步履安祥。你看這些人，有穿僧侶裝的，有老者，有年青女子，有十歲小孩，還有一腿腳受傷者雖一拐一瘸卻節(jié)奏穩(wěn)實(shí)。你試著轉(zhuǎn)了一圈，且摸了每一個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，你又有點(diǎn)自得，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)那些藏民在轉(zhuǎn)的時(shí)候有些轉(zhuǎn)經(jīng)筒動(dòng)都沒(méi)動(dòng)一下，可你還是感覺(jué)不出別樣的味道，只是途走了幾十步。你走到一角的佛塔介紹欄，你了解到塔是安放圣者的舍利、經(jīng)書(shū)、吉祥物品的，目的是令繞塔者及頂禮者積集功德。塔記錄著釋迦本師在世生平八件事跡，形成八種不同風(fēng)格的佛塔類(lèi)型，原來(lái)林林種種的佛塔都是圍繞這八件事建立的，你對(duì)這八件事產(chǎn)生了好奇，思維似乎重新啟動(dòng)。

　　這八塔分別是：聚蓮塔，佛陀降生時(shí)向四方各七步出七蓮；菩提塔，佛陀成就無(wú)上道境；法輪塔，佛陀宣講四諦法義；神變塔，佛陀令外道折服皈依；天降塔，佛陀升天界為母說(shuō)法；和合塔，佛陀令教內(nèi)化解矛盾團(tuán)結(jié)一致；尊勝塔，佛陀涅盤(pán)前應(yīng)請(qǐng)濟(jì)度眾生余三月；涅盤(pán)塔，佛陀在拘尸羅什涅盤(pán)升天。

　　你在想，從記載上看佛陀有偉業(yè)，只是單靠偉業(yè)能服人不能服心，有那么多人特別是藏民眾可以為佛事付出一生的心血，這種力量來(lái)源于何處，他們憑什么在這里轉(zhuǎn)悠幾圈或禮拜后就可以積集功德了，或許法輪塔的四諦法義中可以找到些答案，但是你可不敢思考，因?yàn)槟愕念^又開(kāi)始暈乎乎的。

　　你走回臺(tái)階到那地?cái)偵希�買(mǎi)了三個(gè)手圈，順便問(wèn)那藏民，這些人是不是每天都來(lái)轉(zhuǎn)圈，藏民說(shuō)不一定，但是只要有空就會(huì)來(lái)，你發(fā)現(xiàn)那藏民眼中還是有你購(gòu)買(mǎi)東西后的巴結(jié)，過(guò)后你又覺(jué)得那是真正的友善。

　　只要有空就會(huì)來(lái)。你有些個(gè)無(wú)奈，因?yàn)槟氵�是沒(méi)有理清思路，你還不敢往深里處想，搞不好藏民的“鐵疙瘩”會(huì)變成你頭腦里真正的“鐵疙瘩”。

　　你把思路調(diào)回到表象，你說(shuō)只要有空就會(huì)來(lái)嗎，那我可要先回到丘陵再說(shuō)。

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