雙全村記現代散文
一、神奇的胡家灣
胡家灣屬白河縣雙豐鎮雙全村，有一條東西走向的深溝叫“石槽溝”，沿著溝有一條約10公里的水泥路蜿蜒至石槽溝垴，在石槽溝垴的山上就是胡家灣，胡姓人家自江西省遷徙至此后繁衍生息歷經十代。
土墻石板屋點綴著靜謐的山野，自東向西散落在“一灣兩頭”，這里是胡家人遷到新地后的發祥地。在東頭居住的約有30戶人家，西頭叫“西灣”，約20戶人家，是從東頭胡家灣上遷下來的。胡家人引以為豪的有兩眼兒清泉，東頭的泉水稱“日泉”，西頭的泉水叫“月泉”。兩泉均是自地下向上噴涌，清澈甘甜，四季不涸，天愈干旱，水愈充裕。據一位九十歲的胡奶奶說，喝此泉頭發不白，我仔細打量了這位老奶奶的頭發，果然黑黝黝的。我心里想，好神奇的泉啊，“雙全村”應該叫“雙泉村”。
據說在250年前的乾隆年間，胡家灣人的首輩祖兄弟倆自江西遷至此地，見此地風水和順、山勢靈動，是落腳的好去處，于是依山筑屋傍泉而居，建成的一座四合院，人稱“胡家大院”。在胡家大院背后坐落一巨型奇石，狀似猴子端坐，座前生長了兩棵高大的楓樹。一位懂風水學的先生說，這是石猴封王之相，楓樹之“楓”，諧音“封”，楓生座前，有“守衛封王”之意。此石背后有三顆石印一線排列，石前山下又生一棵奇樹，九根樹干共一根，有“九九歸一”之意。
后來胡氏兄弟的大哥作古后就葬于此處，胡家后輩就把此地作為祖墳之地，把猴石作為定山之石。
卻說乾隆年間有一位人稱豐大人的官員，受乾隆皇帝的派遣到各地去巡視。這位豐大人也是一個自詡為看風水的行家里手，他有一個癖好，那就是走到哪里一見到能稱得上是風水寶地的.，就加以毀壞，像家山的“娘娘廟”、雙寶的“雙塔寺”等等風脈之地他都損毀過，因此與地方百姓結下了冤仇，百姓對他恨得咬牙切齒，揚言要置他于死地，可是人家是官員，前呼后擁的，一時還真拿他沒辦法。
這一天，他路過胡家灣的“猴子石”跟前，便看出了門道，這楓樹怎么能成了站將，日夜守候這塊石頭，“楓樹”之“楓”音同我“豐某”之“豐”也，是可忍孰不可忍也！于是命人將猴子石削去一大半，又把后面的三顆四方四正的石印打碎了，還把山下九干同根的奇樹砍去了兩根樹干。
豐大人離開后，胡家人怒氣無處使，便放火燒死猴子石旁的兩棵楓樹，意即燒死楓樹等于燒死豐大人！
話說豐大人巡游到“落鳳坡”后，正要派人毀壞傅家坡的“龍洞泉”，突感頭疼無比，是夜暴斃。
當地百姓拍手稱快，傳說是“落鳳坡”這個地名殺死了豐大人，因為“鳳”諧音“豐”，真是惡人自有報應！
雙豐鎮是個風景優美的鄉鎮之一，這個鎮的好景名稱都帶“雙”字，雙豐（雙河）、雙寶、雙安、雙柳、雙塔寺、雙全、雙銀……真是二家有喜、好事成雙��！
二、青龍溝上去“掃金”
青龍溝是一條幽深的溝，長約十華里。青龍溝口處有青龍潭，水尤清冽，潭岸溜光的青石板上有龍的花紋，“青龍溝”故名。由此溝進入便是白河縣雙豐鎮的雙豐村。雙豐村原稱“掃金村”，是由“掃金村”、“雙豐村”和“雙河村”三村合并而成。留守在山上的老年人仍稱“掃金”，說“掃金”知道的人多，說“掃金”是有古經的。
青龍溝口是下山的青龍的嘴，原本無口，是一座狀似龍首的小山峁鑲嵌并遮擋，發源于五條嶺的冷水河流到這里時就要繞著這座山轉大半圈后才流走。這座山峁上生長著清一色的樹，據說這種樹一百年開花，一百年結籽；花開夜半，無人能見，結籽紅色豆，落地變金黃。籽可入藥，食之祛百毒保長生，但不能攀援敲打采摘，否則紅豆變黑，且有劇毒，只能用掃帚掃拾。山峁上有一座寺廟，香火旺盛，廟里和尚代代潛心修煉，年年歲歲日復一日地等待神樹開花結果。果實熟了，就用獨特的方式把它收集起來炮制成丹藥。寺里和尚把收集紅豆的儀式叫“掃金”，能有幸“掃金”了的都是些機緣得道的和尚，理所當然地成為住持了。很多和尚無緣“掃金”，據說“掃金”了的和尚現在僅剩下三個。
由于他們都是老資歷，誰都愿意坐等，等到機緣再去“掃金”，沒有人愿意去打理日常生活。
有一年，樹終于結紅豆了，可惜大和尚因渴而坐化了，二和尚張開干裂的嘴巴叫三和尚去挑水，三和尚叫二和尚去，最后商定兩人同去抬水吃。再后來，二和尚因過食金豆也圓寂了，三和尚很傷心，邊“掃金”邊念念有詞：“紅豆兮紅塵，塵除兮掃金，掃金兮濟蒼生，濟蒼生兮凈六根……”
掃金的紅豆杉是神靈之樹，掃金的紅豆可包醫百病，吸引了十里八鄉的求藥人。廟里珍藏的靈丹妙藥很快所剩無幾了，于是有貪心之人便來挖樹栽植到自家庭院，千有萬有不如自己有，吃自己的藥治自己的病�？墒峭趤淼臉鋭傒d下第二天就不見了，更奇妙的是挖樹的人晚上做了噩夢，夢見自己背著血淋淋的樹翻山越嶺地送回原處載好，累得哭爹叫娘的。有不信邪的人去實地驗證，果然是自己親手在哪挖就在哪栽的，樹就在原處，剛栽下不久。于是，有很多不死心不信邪的人如此再三驗證亦是，百思不得其解。
有一天，廟里的三和尚撞鐘，撞累了唱諾，泄露了天機，他唱道：“你有千人挖，我有萬人填。桃木和桐釘，黑狗血四濺……”
剛好被一道士聽得，內行人聽出了門道，道士與和尚原本互相看不起，就耍手段弄起了旁門左道，用桃樹樁或桐子樹樁釘在山的四方，再用黑狗血灑在四周。經道士這么一折騰，山上的樹不久就挖絕種了，連山都給挖沒了，寺廟也被挖垮了。在這年二月初二，三和尚在人們的貪欲之海中超度而涅槃了。
掃金人為紀念這件事，稱“二月二龍抬頭，早起點燈不挖溝�！边@一天人人早起點亮門燈，自己給自己放一天假，不動刀不動鋤頭。
沿著青龍溝蜿蜒行進，愈上愈開闊，映入眼簾的是一大塊芍藥，足有百畝，想當初紅勺遍野，芍花爭奇斗艷，可惜此時花期已過，只留下一片翠綠。
舉頭仰視，民居散落在山野，石板屋凸顯出山居特色。走近農家住戶，農家氣息撲面而來，豬哼、雞鳴、狗吠、羊咩、貓兒跑，屋前房后菜蔬養眼、瓜果饞嘴，老倆口忙邀我到屋喝茶。
老人打開了話閘，說起了“掃金”這地兒的前世今生……
三、前世今生石家寨
石家寨原名“十家寨”，它的北面是白河縣雙豐鎮雙全村，南面是雙豐鎮的民主村。雙全村被一條溝或一條水泥路分成陰坡和陽坡兩半，我們是從雙全村的陰坡登上寨頂的，途徑周家莊、黃家灣和毛家坪。
沿途道路雖崎嶇，但風景宜人，清涼的山風化解了燥熱。包谷地里傳出很有節奏的薅草聲，這時正是“鉆二道林挖二遍草”的大好時節，相比之下，我們反倒成了游手好閑之人。
“大哥在忙啊！”我們主動向勞動者打招呼，其實是想問路。一位老人探出頭來，邊抹汗邊用驚疑的目光審視我們，“做么生意的？買羊子？”老人約莫六七十歲還能鋤草，想必身體還硬朗結實。
“不是做生意的，想到石家寨上玩，路該咋走呢？”我如實回道。
老人鉆出了包谷林，我們也想了解了解石家寨的來歷，便與他攀談起來。
原來這地處雙全村陰坡垴上的“石家寨”并沒有姓石的人家，只有周姓、黃姓和毛姓人家。石家寨腳下曾經居住了十戶人家，為躲土匪的搶掠，在山頂上的廟基基礎上修建了寨墻，把糧食等貴重物品存放在寨中。當土匪來襲時，他們就上山藏入寨中，山寨必經之處置擂木炮石來防守，寨下的十戶人家憑借著山寨多次成功地躲避了匪患，故取名為“十家寨”。
告別老人后，我們登上了寨頂，極目四望，群山起伏，綠波洶涌，讓人心曠神怡。山寨面積約兩畝，東西走向，東西各有一寨門，東門的門檻、門墩尚存；西門已坍塌，不見門的蹤跡。寨墻分外墻和內墻，外墻走勢呈“8”字形，其中有幾處已垮塌，麻石條橫七豎八地散落在地上。內墻依據數十個天然巨石銜接而成，是寨內廟宇的第二道屏障。屏障內有一口水井，井水清冽。
現有人在寨上建了一座觀音庵，美其名曰“雲臺金花廟”，供著一個鏡框式的觀音的畫像，到處都是紙灰和炮仗的殘屑，與古老的山寨極不和諧。
下得山寨，令人稱奇的是十家寨下的土地并沒有荒蕪莊稼長勢良好，值得一提的是莊稼地的縫隙里被處理得亮堂堂的，不見雜草的蹤跡，這要歸功于那些留守的老人，他們依然保持著農民淳樸勤勞的本色。
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