曹楊職校 王秀鵬
一、教學(xué)對(duì)象分析：
要想寫出有說(shuō)服力的議論文，那就要學(xué)會(huì)有理有據(jù)地論證，才能以理服人。然而，由于職校學(xué)生的文化基礎(chǔ)不是很扎實(shí)，很多學(xué)生在寫議論文時(shí)，有觀點(diǎn)，但缺少充實(shí)的論據(jù)，根本不善于舉例和說(shuō)理，只羅列一些事實(shí)現(xiàn)象，就事論事，即使說(shuō)了一些道理，也是蜻蜓點(diǎn)水，這就使論據(jù)與論點(diǎn)不是水乳交融，無(wú)法達(dá)到論證有理有據(jù)的效果。
本節(jié)課，教師根據(jù)學(xué)生寫議論文時(shí)不善于舉例和說(shuō)理的問(wèn)題，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生選用恰當(dāng)論據(jù)、提升議論文的說(shuō)理水平，使學(xué)生能在論據(jù)和論點(diǎn)之間搭建“分析”的橋梁，從而提高學(xué)生寫議論文的水平乃至語(yǔ)文學(xué)科的整體成績(jī)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生使用論據(jù)的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)選取準(zhǔn)確、典型的論據(jù)。
2、培養(yǎng)學(xué)生善于說(shuō)理的能力，能在論據(jù)和論點(diǎn)之間搭建“分析”的橋梁。
3、使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)“勤能補(bǔ)拙”、“天道酬勤”的深刻人生哲理，并對(duì)自我有正確的認(rèn)識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：議論有據(jù)：論據(jù)真實(shí)可靠，有代表性，能證明論點(diǎn)；議論有理：能客觀準(zhǔn)確地分析論據(jù)；
四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
五、教學(xué)手段：多媒體、講練結(jié)合
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
二、議論文的“有理有據(jù)”：
（一）什么是“有理有據(jù)”：
（二）論據(jù)的類型：論據(jù)分兩大類，一類是理論論據(jù)，另一類是事實(shí)論據(jù)。
1、理論論據(jù)：
2、事實(shí)論據(jù)：
三、怎樣在議論文中做到有理有據(jù)：
（一）真實(shí)：論點(diǎn)和論據(jù)都不能虛假。
（二）準(zhǔn)確：論點(diǎn)要緊扣題目要求；論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，必須準(zhǔn)確。
1、如當(dāng)年魯迅在書(shū)桌上刻一“早”字自勉，有的同學(xué)將它用于論證“學(xué)貴有恒”，這準(zhǔn)確嗎？為什么？
2、常言道：勤能補(bǔ)拙，事實(shí)正是如此。居里夫人在法國(guó)讀書(shū)時(shí)，每天早晨，總是第一個(gè)來(lái)到教室；每天晚上，幾乎都在圖書(shū)館度過(guò)。圖書(shū)館到十點(diǎn)就關(guān)門了，她便回到自己的小屋子里，在煤油燈下讀書(shū)，常常到后半夜兩點(diǎn)鐘。正是她的勤奮，才為她后來(lái)的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒(méi)有空暇到繁華的街頭漫步，沒(méi)有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是刻苦，才使她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。這段文字選用論據(jù)能證明論點(diǎn)嗎？為什么？請(qǐng)同學(xué)們選擇合適的例子。
（三）典型：選取最能證明論點(diǎn)的論據(jù)。
例如，下面三個(gè)材料:
1、愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，生活在宋王朝遭受外族支解的時(shí)代，他渴望祖國(guó)統(tǒng)一，臨終還念念不忘復(fù)興中原。他在《示兒》詩(shī)中去：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！边@兩句突出地反映了愛(ài)國(guó)思想。
2、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！边@是文天祥《過(guò)零丁洋》中的名句。文天祥被俘后，已降元軍的張弘范，一再逼迫他寫信招降抗元將領(lǐng)張世杰，文天祥便毅然寫了這首詩(shī)作了回答，表現(xiàn)了堅(jiān)定的民族氣節(jié)和崇高的料神境界。
3、魯迅先生年輕時(shí)東渡日本尋找救國(guó)的真理，在《自題小像》中的兩句詩(shī)“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅�！北磉_(dá)了誓為中國(guó)人民獻(xiàn)身的革命脈精神。
上述三例都引述了人物的詩(shī)作，都包含了“愛(ài)國(guó)”的內(nèi)容，但是作為論據(jù)來(lái)說(shuō)，這三個(gè)材料蘊(yùn)含的主旨有沒(méi)有細(xì)微的差別？
（四）點(diǎn)化：學(xué)會(huì)對(duì)論據(jù)作必要的分析來(lái)闡釋論點(diǎn)。
根據(jù)“準(zhǔn)確”要求中的“勤能補(bǔ)拙”的材料，要求學(xué)生對(duì)自己修改的論據(jù)或觀點(diǎn)進(jìn)行必要的分析來(lái)有力地說(shuō)服論點(diǎn)，從而使學(xué)生初步學(xué)會(huì)對(duì)論據(jù)作必要的分析來(lái)闡釋論點(diǎn)。
（五）教師小結(jié)：
四、【延伸訓(xùn)練】閱讀下面的材料，完成要求。
一位大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問(wèn)他：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的？”雕塑家回答道：“其實(shí)，這座塑像原來(lái)就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已。”其實(shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉多余的邊邊角角，就能獲得完美的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！
以“雕塑自我”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的議論文。
王秀鵬
[讓文章更有說(shuō)服力--學(xué)會(huì)有理有據(jù)地論證（之一 (高一作文指導(dǎo))]相關(guān)文章：
10.高一地理必修二教案