教學目標
1.知識目標：學習并運用正確的朗讀方法，誦讀課文。
2.能力目標：分析比喻的含義，體味比喻說理的生動形象和說服力。
3.情感目標：聯(lián)系生活實際，正確地感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義。
教學重難點
1、欣賞文章浩蕩雄奇的語言，感受先生博大磊落的英雄氣概和非凡的人格魅力。
2、理解文中一些關鍵語句的含義。
3、學習本文借生動形象的比喻來說理的寫作方法。
教學過程
（一）導入
同學們，前面我們學習了光未然先生的《黃河頌》，對那種一詠三嘆的形式還記憶猶新。今天，我們要共同來學習一篇散文形式的《黃河頌》，也是一篇民族精神頌。這就是李大釗先生的《艱難的國運與雄健的國民》。
教師補充介紹時代背景和作者生平
（二）初讀積累
1.掌握下列字的讀音
逼狹(xiá) 崎嶇(qíqū) 阻抑(yì)
2.解釋下列生詞
(1)逼狹：狹窄。 (2)崎嶇：形容山路不平。 (3)阻抑：阻擋、抑制。 (4)回環(huán)曲折：曲折環(huán)繞。 (5)亦復如是：也是這樣。
（三）再讀探究
1.題目與內容：結合課文內容解讀“艱難”“雄健”，說說兩個詞分別蘊涵哪兩層含義。
艱難：①自然：逼狹，崎嶇，險阻。
②國運：處境艱難。雄健：①自然：浩浩蕩蕩，濁流滾滾，一瀉萬里；②國民：一往無前，在艱難境界中前進。
2.語言與寫法
（1）這是一種怎樣的寫法？
比喻說理。長江黃河過沙漠、山峽→國民在艱難境界情況里的精神等等。
本文用了一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。試再找出文中還用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷？
①用長江大河比喻民族生命的進程。長江大河有時在平原上一瀉萬里，有時卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險峻；民族生命的進程“亦復如是”。
②用旅行來比喻人類在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險的美趣。
③用揚子江、黃河比喻中華民族。
④用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢不可擋，一往無前。
⑤用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的向前發(fā)展。
⑥用“曲折回環(huán)……崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運。
⑦用長江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進中的艱難斗爭。
這些比喻表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內心的豪情壯志。
（2）語言品讀
a.走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。
b.目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進？
3.整體與局部
（1）再從題目看“艱難”與“雄健”之間有何聯(lián)系？兩組詞的位置可否調換？
不能調換，它們有因果關系：艱難的國運造就一大批真正的騎士、革命者，只有雄健的國民，才能扭轉艱難的國運，唯有艱難的國運中建造國家才能鍛煉造就國民的雄健精神。
（2）什么是雄健的精神？
“雄健的精神”，也就是民族的精神。“揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。……
①沖破一切艱難險阻，勇往直前。
②奮斗中能體味到成功的樂趣。
（3）怎樣理解課文“奇趣橫生”、“冒險的美趣”、“一種壯美的趣味”、“人生最有趣味的事”中的“趣味”？
這種種趣味，都是經歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福，一種值得回味的經歷。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“快樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。
（4）本文結尾說：“要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事……”這個看法對不對？為什么？
中華民族發(fā)展到20世紀20年代，所逢的“是一段崎嶇險阻的道路”，但完全不必悲觀。適逢其會，是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時機。具有敢于面對現(xiàn)實、敢于斗爭的雄健精神的革命者，為了建造繁榮昌盛的新中國，就會滿懷豪情，在奇絕壯絕的斗爭中獲得“壯美的趣味”。
（四）品味朗讀
（五）比喻說理練習
（六）歸納小結
同學們，發(fā)揚雄健的精神是時代的需要。這種精神應該像祖國的大江大河，即使遇到沙漠、山峽，一樣表現(xiàn)出一瀉萬里的魄勢。“目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進？”李大釗先生的語言早已實現(xiàn)。當“中華民族到了最危險的時刻”，總能涌現(xiàn)出一批批雄健的國民，我們在為之深深自豪的同時，更應該明白自己肩負的重任，積極面對艱辛的境遇，體味振興中華這一“ 人生最有趣味的事”。
板書設計：
艱難的國運和雄健的國民
艱難：①自然：逼狹，崎嶇，險阻。
②國運：處境艱難。
雄健：①自然：浩浩蕩蕩，濁流滾滾，一瀉萬里
②國民：一往無前，在艱難境界中前進
雄健的精神：①沖破一切艱難險阻，勇往直前。
②奮斗中能體味到成功的樂趣。
李小寶
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