“創(chuàng)新精神是我們民族幾千年生生息息，發(fā)展壯大的重要?jiǎng)恿Α！倍敖逃谂囵B(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊使命。”也就是說，教育工作者能否培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，這是關(guān)系到中華民族興衰存亡的重大問題。
值得注意的是：當(dāng)前，還有許多教師對能否培養(yǎng)和怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神這一重要問題存在著認(rèn)識上的誤區(qū)，認(rèn)為創(chuàng)新精神是少數(shù)智力超常學(xué)生的專 有，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是一種高不可攀的事情。當(dāng)代心理學(xué)理論和許多調(diào)查結(jié)論都指出：中小學(xué)生普遍具有創(chuàng)新潛能，它不是少數(shù)人特有的秉性，在適當(dāng)?shù)慕逃拢赡茉诿總�(gè)學(xué)生身上發(fā)展和呈現(xiàn)。所以，喚醒學(xué)生創(chuàng)新潛能,為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才打好基礎(chǔ)，這正是基礎(chǔ)教育的重要職責(zé)。但是，一直以來，“我們的應(yīng)試教育成了一種教育學(xué)生‘沒有問題’的教育，而真正的素質(zhì)教育是教會(huì)學(xué)生提出問題。”在新課程改革的今天，這種把學(xué)生教得“沒有問題”的狀況應(yīng)該得到改善，但結(jié)果仍不容樂觀。現(xiàn)在，仍有許多教師勢衷于傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，教師的講解、發(fā)問，都是引導(dǎo)學(xué)生回答與教師備課準(zhǔn)備好的現(xiàn)成答案相符――“傳遞式教學(xué)”。在這種“沒有問題”的教育中，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)擺脫教師的思維定勢，很少有自己的獨(dú)立見解，這種“沒有問題”的教育，抑制了學(xué)生思維的新穎性和創(chuàng)造性，甚至泯滅了學(xué)生的創(chuàng)新意識。所以，必須從根本上改革傳統(tǒng)的“沒有問題”的傳遞式教學(xué)觀念和教學(xué)方式，進(jìn)而達(dá)到喚醒學(xué)生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神之目的。
那么，在教學(xué)中怎樣才能喚醒學(xué)生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神？
任何創(chuàng)新都以“發(fā)問”為前提的。“發(fā)問”就是對常規(guī)的挑戰(zhàn)，“沒有對常規(guī)的挑戰(zhàn)，就沒有創(chuàng)造。而對常規(guī)挑戰(zhàn)的第一步，就是提問。”正如愛因斯坦說的：“一個(gè)好的提問比一個(gè)好的回答更有價(jià)值。因?yàn)樘岢鲆粋�(gè)有價(jià)值的問題，需要有創(chuàng)造性的想象力，標(biāo)志著創(chuàng)新能力的提高。”所以，改變發(fā)問觀，教會(huì)學(xué)生提出問題，最終把學(xué)生培養(yǎng)成提問題的主體，這是喚醒學(xué)生創(chuàng)新潛能的一個(gè)重要途徑。
教會(huì)學(xué)生提出問題，可以從以下幾個(gè)方面入手。
一、教師要轉(zhuǎn)變觀念，改變發(fā)問觀。
受傳統(tǒng)教學(xué)方式影響，許多教師已經(jīng)習(xí)慣于“師問生答”這種教學(xué)方式。有的教師上課偶爾也讓學(xué)生提出問題，但他所關(guān)心的都是自己在備課時(shí)早已準(zhǔn)備好的問題，只有學(xué)生提出的問題正中下懷時(shí)，教師才大加贊賞，否則就不屑一顧。
有的教師怕學(xué)生提出的問題不著邊際而打亂事先安排好的教學(xué)程序，所以從不會(huì)讓學(xué)生去提問題。卻一直熱衷于“師問生答”的教學(xué)方式，其實(shí)這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式恰恰是抓住了芝麻而丟掉了西瓜。試想，這種傳統(tǒng)的“師問生答”的教學(xué)方式，的確是將“有問題的學(xué)生教得沒有了問題”。殊不知，這也正是中國傳統(tǒng)教育失敗的根本原因：學(xué)生雖學(xué)會(huì)了一些死知識，卻失去了自學(xué)能力，失去了創(chuàng)新能力。高分低能就是這種傳統(tǒng)教學(xué)方式的產(chǎn)物。與此相反，西方一些國家衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒問題的學(xué)生教得有問題，學(xué)生的問題連教師都回答不了，那才是成功的教育。西方的教育理念值得借鑒，所以，我們的教育工作者必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立新的發(fā)問觀，提倡問題由學(xué)生提出，答案由學(xué)生探求，知識由學(xué)生自得，規(guī)律由學(xué)生總結(jié)。只有這樣，才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，有利于喚醒學(xué)生的創(chuàng)新潛能，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
還有的教師怕學(xué)生提出問題，自己解決不了而丟面子。其實(shí)這種想法也是大可不必。因?yàn)槿魏稳硕加形丛婕暗念I(lǐng)域，都有解決不了的問題，尤其是在信息飛技術(shù)速發(fā)展的今天，學(xué)生所涉獵的知識更加廣泛。有些問題，教師解決不了，實(shí)屬正常，新課改的要求就是師生互助互動(dòng)，教學(xué)相長，共同提高。
二、教師要為學(xué)生營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢問。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生一直是被提問的對象，現(xiàn)在開始讓學(xué)生提出問題，學(xué)生或許會(huì)有一些顧慮，如：怕說錯(cuò)而受老師批評，怕同學(xué)嘲笑，因而不敢想、不敢說、不敢問。對此，教師要充分尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，以和藹可親的教態(tài)面對學(xué)生，用商討和激勵(lì)式語言與學(xué)生交流；采取多鼓勵(lì)，多表揚(yáng)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生提問題的積極性。鼓勵(lì)學(xué)生不唯書、不唯師、不唯上，大膽質(zhì)疑，獨(dú)立思考，各抒己見。提倡能把教師問住的問題才是好問題，能把教師問住的學(xué)生才是好學(xué)生。
要保護(hù)學(xué)生的問題意識，允許學(xué)生的不同意見存在，對學(xué)生提出的有價(jià)值的問題要及時(shí)予以充分肯定和贊賞，以達(dá)到充分調(diào)動(dòng)學(xué)生提問題的積極性之目的。
三、教師要引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生會(huì)問。
新課改要求教師要努力引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作，探究式學(xué)習(xí)方式。為此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中自問，在小組合作學(xué)習(xí)中互問，特別是是在探究性學(xué)習(xí)過程中，更要引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題和解決問題。
開始讓學(xué)生提問題，學(xué)生難免也會(huì)提出一些無意義的問題或淺層次的問題，對此，教師不能急于功事，也不能草草收場，要給學(xué)生以思維活動(dòng)的機(jī)會(huì)，教給提問題的思維方式，如“怎么樣？”、“為什么這樣”？“如果不這樣會(huì)如何？”必要時(shí)還要設(shè)置一定的條件，以求激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生由提出淺層次的問題向能提出深層次的、有價(jià)值的問題過渡，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)提出問題。
總之，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式；轉(zhuǎn)變師生觀，建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系；轉(zhuǎn)變教學(xué)觀、質(zhì)量觀，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，只有這樣，才能喚醒學(xué)生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
雄關(guān)
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