《安塞腰鼓》復習中考復習(七年級下冊)

發布時間：2017-11-19 編輯：互聯網手機版

內容透析全套

課文內容透析

一、課文導讀

（一）、文題詮釋

“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現象，也是陜北人精神風貌的象征和符號。這種產生于黃土高原的民間文化藝術，粗獷、雄渾，動力十足。本文就是圍繞安塞腰鼓來寫的、

（二）、謀篇立意

這篇抒情散文以“好一個”安塞腰鼓

為線索，寫了表演前、表演中、表演后三個階段，以詩載情，融入想像，呈現出安塞腰鼓恢弘、磅礴的演出場面，熱情歌頌激蕩的生命和磅礴的力量。

（三）、層次劃分

全文共30個自然段，按表演過程可分為三個部分。

第一部分（第1－4自然段）：寫表演前的預備階段，蓄勢待發。

第二部分（5－27自然段）：寫安塞腰鼓的表演。按所寫的內容，可分為四個層次。

第一層（第5－13自然段）：宏偉的場面。

第二層（第14－17自然段）：雄壯的場面。

第三層（第18－22自然段）：擊鼓的后生。

第四層（第23－27自然段）：奇麗的舞姿。

第三部分（第28－30自然段）：寫鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境深遠。

（四）、寫作特點及借鑒

寫作特點

1、本文多用短句來表現內容，語言鏗鏘激越。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂，尤其是“……都在這舞姿和鼓點中，交織！……”等句，幾字一頓，頻頻出擊，節奏緊湊，使語勢自然激越，熱烈昂奮。

2、濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作者通過一系列的“安塞腰鼓”贊美的詞語，直抒胸臆。如“黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓！”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”等等，語句激昂，酣暢淋漓，如大河滔滔，一瀉千里。作者把黃土高原的元氣和氣魄，一下子發揮得淋漓盡致。3、想像奇偉，意境雄渾。作者是在這樣的背景上想像的：天風之季，黃土高原上的一片高梁地里，兀立著一群茂騰騰的后生，這是力量在展現前的蓄勢。然而，當后生們的鼓槌擂起來時，作者展開思維的翅膀，便有了鼓點是“驟雨”，流蘇是“旋風”，瞳仁是“火花”，風姿是“斗虎”的豐富聯想。在作家的耳畔，“山崖驀然變成牛皮鼓面”，發出“隆隆”的聲音，而這“隆隆”聲，既仿佛“豪壯的抒情”，又仿佛“嚴峻的思索”。讀者跟隨著作者的想像心宇馳騁，思緒萬千。

借鑒

大量運用排比、反復的句式。為了增強語勢，強調感情，作者大量運用排比句式，句子內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。這些排比、反復句式的運用，使課文一直保持著快速的節奏，使得內容表達得更熱烈，更激蕩。

二、課文重點難點疑點導析

（一）、重難點句子導析

1．他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。

導析：以高粱地為背景，寫出了極具陜北特色的風情。寫他們樸實，寫他們難以掩飾的生命的活力。

2．百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。

導析：安塞腰鼓的奔放的力量在于打破了人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地之間，不必計較功名利祿，不必患得患失，放棄一切冗雜的思緒，與鼓聲產生共鳴。

3．它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！

導析：黃土高原上的生活是艱苦的，條件是落后的，可是陜北人有著自然，健康的生命，是原始的、未經人工雕琢的、沒有半點污染，不含任何雜質的完完全全的生命。這是他們的力量源泉。

4．多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

導析：多水的江南山清水秀，風景秀美，養育了纖柔細膩的江南人，他們是打不出這樣氣勢雄渾的腰鼓的。

5．耳畔是一聲渺遠的雞啼。

導析：當鼓聲停止后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這是以“雞啼”反襯寂靜。

（二）、重點段落導析

1、文章以獨立成段的“一群茂騰騰的后生”開篇，有什么作用？

導析：“后生”，是年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，“茂騰騰”地沸騰著生命的熱烈，用這一句開篇，點明了腰鼓的搏擊者，并突出其充滿生命活力和爆發力的特征，為下文寫腰鼓作鋪墊。

2、課文第七自然段描寫了安塞腰鼓的邊沿場面，這里的描繪有什么特點？

導析：這段文字寫安塞腰鼓的宏偉壯闊，豪放火烈。作者先用排比的修辭手法，寫“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了�！痹儆帽扔鲗懳璧傅暮笊奈枳耍鐝娬饟羝鸬氖^的狂舞。再用一組比喻句構成的排比寫急促的鼓點像驟雨，飛揚大流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動，運用排比使文章增添了氣勢。

（三）、疑難解惑

西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？

導析：西北，是中華民族的主要發源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄視世界的輝煌文明。在今天，土地貧瘠，生活困苦，物質上、精神上有太多的壓抑、羈絆，但“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧困和封閉而喪失希望，復生的生命能量在軀殼內奔突，安塞腰鼓給予他們宣泄的方式，這里的人們，這里的土地是有希望的。

【語段例題】

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。①他們樸實得就像那片高粱。

咝溜溜的南風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。

他們的神情沉穩而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地似乎從來不曾響過。

但是：

看！--

一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了�、诎偈畟€斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓！

這腰鼓，使冰冷的空氣立即便得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！

使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！