妙趣橫生的回文聯(lián)欣賞
蒲茂賢
摘要 回文聯(lián)是人們長(zhǎng)期的語(yǔ)言交際過(guò)程中，在本民族語(yǔ)言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，為提高語(yǔ)言表達(dá)效果而形成的格式化的方法、手段的一種對(duì)聯(lián)。內(nèi)容廣泛，極富生活氣息，深得人們喜愛(ài)。
關(guān)鍵詞 回文 趣聯(lián) 欣賞
中國(guó)對(duì)聯(lián)文化博大精深，內(nèi)容浩如煙海，異彩紛呈，手法上運(yùn)用各種修辭，或以自勉，或以抒情，或以明志，把自己的性情寄托于對(duì)聯(lián)的言外之音，把對(duì)人生的理解寓于平淡的子句之中，讀來(lái)富于生活氣息，又充滿哲理，耐人尋味。
回文聯(lián)即用回文的修辭手法寫成的對(duì)聯(lián)。回文又稱回環(huán)。它是利用詞語(yǔ)相同或基本相同而順序不同的語(yǔ)句，來(lái)表現(xiàn)兩種事物之間的關(guān)系。或揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系，表明事物的相互關(guān)系；或表現(xiàn)動(dòng)作行為或某種狀況的來(lái)回往復(fù)，交替出現(xiàn)；
或通過(guò)變體或本體的有悖事理，表示諷刺。既避免詞語(yǔ)雷同，又增強(qiáng)語(yǔ)言趣味。
生活中回文聯(lián)比比皆是，但對(duì)其賞析的甚少，這里搜集了一些奇趣回文聯(lián)略作賞析，以饗讀者。
紫龍?bào)磶X上
紅日耀山中
這是施子江題南京紫金山的一副回文聯(lián)，可倒讀為“上嶺蟠龍紫；中山耀日紅”。紫金山又名鐘山，山上紫色巖，故山以名。
三國(guó)時(shí)孫權(quán)據(jù)江東，都南京。諸葛亮謂孫權(quán)為“鐘山龍?bào)础保下?lián)中的“龍幡”，即指此。山的中部，有孫中山先生的陵園中山陵，下聯(lián)回文之“中山”，就是說(shuō)這里。
此聯(lián)順讀倒讀都很自然流暢，對(duì)仗甚為工整，尤其切地切人，不能移用他處。這是此聯(lián)成功之處。作者施子江的回文聯(lián)最有特色。如題杭州孤山回文聯(lián)：“老梅寒北麓；新景美中山。”題浙江青田石門洞回文聯(lián)：“瀑引云飛云引瀑；詩(shī)催我笑我催詩(shī)。”題月鏡巖回文聯(lián)：“客訪仙都仙訪客；情傳月鏡月傳情。”都是很好的作品。
回文聯(lián)難作，施子江的回文聯(lián)卻能出語(yǔ)自然，韻味深邃，頗得到人們的稱許。
佛頂山頂佛
云扶石扶云
1962年，郭沫若偕夫人于立群及秘書等，游覽佛頂山，途中吟出“佛頂山頂佛”，請(qǐng)大家對(duì)下聯(lián)。但誰(shuí)也對(duì)不出。隨后又游天一閣，有人忽然想到“天一閣一天”倒是巧合，但郭老認(rèn)為“一天”難對(duì)“頂佛”，且非同一景區(qū)，略顯生硬。后從普陀山照片上發(fā)現(xiàn)刻在巨巖上的“云扶石”三字，才由秘書對(duì)出“云扶石扶云”，郭老不禁稱絕。
這副回文對(duì)，頭尾回環(huán)，倒讀順讀相同，而且意美趣奇，文景交輝。上下聯(lián)中間“山”、“石”二字，可并隨前后詞組，一“頂”一“扶”，景觀如畫。聯(lián)中“佛頂山”、“云扶石”均為普陀勝跡。置于聯(lián)中，同自然景觀相映生輝，既屬巧遇，也飽含才思，堪稱回文對(duì)聯(lián)一絕，使普陀佳境更添文采。
馬歇爾歇馬
華來(lái)士來(lái)華
這是一幅奇妙的嵌名回文短聯(lián)。
上聯(lián)馬歇爾，即曾任美國(guó)國(guó)務(wù)卿的喬治卡特利特馬歇爾(1876-1958)，1924一1927年曾任駐華武官；1945-1947年任駐華特使，以“調(diào)處”為名，參加國(guó)共兩黨談判。下聯(lián)華來(lái)士，指英國(guó)博物學(xué)家、自然選擇學(xué)說(shuō)創(chuàng)立者之一的A．R華來(lái)(意譯“萊”)士(1823-1913)，他曾旅行各地，進(jìn)行生物區(qū)系的比較研究。
對(duì)聯(lián)巧借這兩位外國(guó)人的中文譯名，別出心裁，構(gòu)為回文聯(lián)，讀來(lái)趣味盎然。
此上聯(lián)又有“柳如是如柳”句，借明末江南名妓柳如是之名回文，與下聯(lián)相對(duì)，一中一西，一女一男，也堪稱妙。
僧游云隱寺
寺隱云游僧
這副回文聯(lián)，源于回文詩(shī)。上聯(lián)主謂賓分明，“僧”是主語(yǔ)，“游”是謂語(yǔ)，“云隱寺”乃游的對(duì)象，表示處所，用作賓語(yǔ)；倒過(guò)來(lái)念也可，但是意思變了；“寺”作主語(yǔ)，“隱”成謂語(yǔ)，“僧”成賓語(yǔ)，且加“云游”限制，不過(guò)全聯(lián)讀音一樣，內(nèi)容連貫自然。
也有人將上下聯(lián)接起來(lái)，與乾隆的回文聯(lián)“客上天然居，居然天上客”對(duì)，較紀(jì)昀所對(duì)之“人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人”對(duì)仗更工。
還有一種回文聯(lián)，正讀倒念意思不變，“斗雞山上山雞斗”便是，下聯(lián)也應(yīng)如法炮制。
趣言能適意
茶品可清心
這是作者為茶館所題的回文聯(lián)。
茶在我國(guó)有著悠久的栽培歷史和飲用、藥用歷史。自唐代陸羽寫成我國(guó)第一部關(guān)于茶的專門著作《茶經(jīng)》后，繼有百余種茶書問(wèn)世。茶儀、茶禮、茶話等，早已成為我國(guó)許多民族、許多場(chǎng)合的重要規(guī)禮。自宋至清，政府專設(shè)有“茶司馬”的官署；宋代茶坊的侍應(yīng)稱“茶博士”。更有歷代文人騷客喜茶、愛(ài)茶，蔚為風(fēng)尚，飲茶、品茶，其樂(lè)融融，趣味無(wú)窮。唐代詩(shī)人盧仝有句云：“獨(dú)啜提神，二人有趣。”此聯(lián)首字一個(gè)“趣’’，可謂一字中的。至于“清心”，則源自人們常見的茶杯、茶蓋上的幾個(gè)字“可以清心也”。這幾個(gè)字也大有奇趣，每次往后錯(cuò)一字，可分別讀作“以清心也可”等五句。
這里的“言”、“品’為名詞，“適”、“清”為動(dòng)詞。回文時(shí)，此聯(lián)讀作：意適能言趣；心清可品茶。其中的“適”、“清”又為形容詞，而“占”、“品”又成了動(dòng)詞。
短短一副五言聯(lián)，竟有如此豐厚的含量和意趣，不能不使人佩服作者的大手筆。
馬子山騎山子馬
錢衡水盜水衡錢
這是宋代的一副人名巧對(duì)，見于宋莊綽《雞肋編》卷0上。莊綽，字季裕，自署清源人，身歷北宋神宗、哲宗、徽宗、欽宗及南宋高宗五朝。《雞助編》載姓名對(duì)多副，可見在北宋，士人中已流行以姓名作對(duì)聯(lián)了。
上聯(lián)“馬子山”據(jù)說(shuō)為元豐間士子。而“山子馬”則傳說(shuō)是周穆王的“八駿”之一。《穆天子傳》卷一：“天子之駿，赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳”。故《列子》中有“左驂盜驪、而右山子”之句。下聯(lián)中的“錢衡水”亦人名，當(dāng)時(shí)任衡水縣知縣。“水衡錢”是指水衡官經(jīng)收的錢財(cái)，漢武帝始設(shè)水衡都尉，南朝宋曾改水衡令。上聯(lián)言馬子山騎周穆王的山子馬，這當(dāng)然是無(wú)稽之談。但下聯(lián)卻是實(shí)名真姓。但是否真有其事呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)還引起了一場(chǎng)誤會(huì)。錢衡水聞知此聯(lián)后大怒，要找聯(lián)作者辯明是非，后來(lái)聯(lián)作者只好抱歉謝罪說(shuō)：“君雖實(shí)無(wú)，且欲與‘山子馬’為偶耳!”看來(lái)作聯(lián)者也不能不顧事實(shí)而一味圖取對(duì)偶的。
車上人催人上車
江面客邀客江面
這副同字異解回文妙聯(lián)。上聯(lián)“車上人”的“上”、下聯(lián)“江面客”的“面”，均為方位詞；而“上車”之“上”與“江面”之“面”則為動(dòng)詞，“面江”意為人對(duì)著江面欣賞風(fēng)景。此為同字異解。
再說(shuō)會(huì)文。上聯(lián)以“催”為軸心，下聯(lián)以“邀”為軸心，正讀、倒念完全一樣。可見作者之匠心。
全聯(lián)構(gòu)思精妙，造句別致。如果說(shuō)上聯(lián)純系敘事的話，那么下聯(lián)則隱含有抒情的意味：面江而立，江風(fēng)拂面，不知會(huì)引來(lái)騷人墨客多少情思，多少佳句。
月灑竹枝竹灑月
詩(shī)催淚興酒催詩(shī)
這是一副回文聯(lián)。清新流暢，詩(shī)意盎然。
中天皓月，將一片潔白如銀的光輝灑向大地，灑在郁郁蔥蔥的修竹上；而被微風(fēng)吹動(dòng)的修竹晃動(dòng)著嬌軀，把身上的月光，斑斑點(diǎn)點(diǎn)地灑在了地面。如此美景良宵，讓人攜酒竹畔，賞月賦詩(shī)，何等愜意! 詩(shī)催酒興，酒助詩(shī)情。多么清新的《月下醉吟圖》啊!
上下聯(lián)中的“月”和“詩(shī)”、“灑”和“催”、“酒興”和“竹枝”，不僅對(duì)仗工穩(wěn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，正讀倒讀完全一樣。堪稱佳聯(lián)。
斗雞山上山雞斗
龍隱巖中巖隱龍
這是很久以前赴桂林趕考的一考生即興所作。頭三字是山名，后三字是前三字的倒裝，描繪出山峰似兩雄雞格斗之狀，有景有情，栩栩如生；更妙的是，正念倒念都可以，而且音義、平仄不走樣，這是標(biāo)準(zhǔn)回文聯(lián)，下聯(lián)一時(shí)無(wú)人能對(duì)。
過(guò)了若干年后，有個(gè)游客過(guò)此，想了一想，續(xù)上下聯(lián)。以龍隱巖，對(duì)“斗雞山”，同為地名；“若隱龍”恰好對(duì)“山雞斗”，描摩此巖亭情狀，好似有條龍隱其中，神秘奇特；倒念音義、平仄相同，與著名回文聯(lián)“客上天然居，居然天上客”有別。
水傍灘畔灘傍水
山依島中島依水
這是詠大連山水的一副對(duì)聯(lián)。大連市是一個(gè)金魚狀半島，周圍有大小島嶼五百多個(gè)，海岸線上大小沙灘一千多處。構(gòu)成一個(gè)灘多、島多、山多的海濱城市。1985年《大連日?qǐng)?bào)》春節(jié)征聯(lián)，要求以“水”、“山”為上下聯(lián)開頭，此聯(lián)榮獲一等獎(jiǎng)。這副回文聯(lián)不但概括
了大連的海濱風(fēng)光特點(diǎn)，而且在文字上另有潛意：“灘”字傍有“水”，“島”字中有“山”，反復(fù)品味，別有情韻。
曲江曲奏曲江曲
云夢(mèng)云蒸云夢(mèng)云
此聯(lián)出句，僅只寥寥七字，以四“曲”、兩“江”、一“奏”組成，而前“曲江”系地名，后“曲江”則系水名，最后的一個(gè)“曲”字，又與地名水名中的第一個(gè)字全同，如此交叉反復(fù)，可謂難對(duì)，而當(dāng)代人李璧珍選取了既是縣名又是澤名的“云夢(mèng)”相對(duì)，最后也以與地名澤名首字全同的“云”字煞尾，與同屬名詞的“曲”相對(duì)，．恰到好處。此聯(lián)的出句與對(duì)句既有文采，又樸實(shí)，而且有點(diǎn)像繞口令，真是珠聯(lián)璧合，分外生輝。
（未完待續(xù)）
蒲茂賢
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