第一節、歐陽修
（一）生平
字永叔，醉翁（《醉翁亭記》）、六一居士（《六一居士集序》：“藏書一萬卷，金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，而常置酒一壺，……以吾一翁，老于此五物之間。”）
四歲喪父，母親撫養成人，以荻桿劃沙寫字，進士中舉后，立朝剛正，范仲淹批評呂夷簡被貶饒州，修為其辯護，被貶夷陵。后范入朝主持慶歷新政，歐陽修也回到朝廷輔佐。新政失敗，范黜知鄧州，歐陽修因被誣告被貶滁州。后來官運逐漸好轉，政治地位不斷上升，曾主修《新唐書》、《新五代史》，主持貢舉。晚年對王安石的青苗法有保留意見，退居潁州西湖。
（二）文壇盟主
A地位。
名臣：政治地位突出，視野開闊，有號召力，主持修史、科考等重要工作，推行自己的理想。
儒林：經學（易童子問）、史學（新唐書、新五代史、集古錄）
文苑：有系統的文學主張，和巨大的創作實績，起到楷模和榜樣的作用。
B人品。
立朝剛正，議論風生。如《與高司諫書》、《朋黨論》
溫厚醇雅，如對宋祁、王安石。
嚴謹謙虛：周必大《歐陽文忠公集序》：“前輩嘗言，公作文揭之壁間，朝夕改定，今觀手寫《秋聲賦》凡數本，《劉原父手貼》亦至再三，而用字往往不同。” 《朱子語類》：“頃有人買得他的《醉翁亭記》稿，初說‘滁州四周山’，凡數十字；末后改定，只曰‘環滁皆山也’五字而已。” 沈作喆《寓簡》：歐陽公晚年嘗自竄定平生所為文，用思甚苦。其夫人止之曰：“何自苦如此，當畏先生嗔耶？”公笑曰：“不畏先生嗔，卻怕后生笑。”
C人際關系。
入錢惟演幕，認識尹洙，受到影響，得到幫助。后來賞識或推薦蘇洵、司馬光、王安石、梅堯臣、蘇舜欽，錄取二蘇、曾鞏。人品端正、才學兼具，文學理論和創作都成為一個時代的制高點，又領導如此龐大的人際關系網絡，備受尊敬。
（三）理論主張
A在文道關系上，重視道對文的決定作用，《答吳充秀才書》：“大抵道勝者，文不難而自至。”《答祖擇之書》：“道純則充于中者實，中充實則發為文者輝光。”
B強調道的現實性。要有具體的時代內涵，能解決社會和人生中的難題，這樣就保證了作品的充實和新鮮。《與張秀才第二書》：“君子之于學也，務為道，為道必求知古，知古明道，而后履之以身，施之于事，而又見于文章而發之，以信后世。”
C重視文的作用。從文與道的關系出發，強調文對道的意義：《代人上王樞密求先集序書》：“君子之所學也，言以載事，而文以飾言。事信言文，乃能表見于后世。”強調文的獨立意義：《與樂秀才第一書》：“古之學者非一家，其為道雖同，言語文章未嘗相似。”
D 自然的風格。曾鞏《與王介甫書》：“孟韓文雖高，取其自然而已。”《與張秀才第二書》：“其道易知而可法，，其言易明而可行。”《事文類聚》：曉寐匪禎，札闥洪休。夜夢不祥，書門大吉。
（四）文
革新的對象：西昆體，雖然遭受打擊，但仍然有一定的影響；太學體，國子監直講石激烈反對西昆，太學生矯枉過正，奇險奧澀。歐陽修反對兩股勢力。其中前者的弊病已經為眾所周知，而后者正興盛。歐陽修尤其著力于反對后者。利用嘉佑二年知貢舉的機會，痛擊這種乖張的文風，“畢事，向之囂薄者伺修出，聚噪于馬首，街邏不能制。然場屋之習，從事遂變。”《夢溪筆談》：嘉祐中，士人劉幾，累為國學第一人。驟為怪嶮之語，學者翕然效之，遂成風俗。歐陽公深惡之。會公主文，決意痛懲，凡為新文者一切棄黜。時體為之一變，歐陽之功也，有一舉人論曰：“天地軋，萬物茁，圣人發。”公曰：“此必劉幾也。”戲續之曰：“秀才刺，試官刷。”乃以大朱筆橫抹之，自首至尾，謂之“紅勒帛”，判大紕繆字榜之。即而果幾也。復數年，公為御試考官，而幾在庭。公曰：“除惡務本，今必痛斥輕薄子，以除文章之害。”有一士人論曰：“主上收精藏明于冕旒之下。”公曰：“吾已得劉幾矣。”既黜，乃吳人蕭稷也，是時試《堯舜性仁賦》，有曰：“故得靜而延年，獨高五帝之壽；動而有勇，形為四罪之誅。”公大稱賞，擢為第一人，及唱名，乃劉煇。人有識之者曰：“此劉幾也，易名矣。”公愕然久之。因欲成就其名，小賦有“內積安行之德，蓋稟于天”，公以謂“積”近于學，改為“蘊”，人莫不以公為知言。
創作成就：早年苦學韓文，又虛心向尹洙學習。（歐九一日千里。）
1、內容充實、類型多樣。歐文有些是反映當時重大的政治形勢，如《與高司諫書》、《朋黨論》。有些則是追述歷史，描寫歷史上的眾生相，表達他對歷史的思考，如《新五代史》等。有的則是記敘親友，感慨人生的悲歡離合、盛衰成敗，如《瀧崗阡表》。記敘文、議論文都有名篇。
2，抒情性強。他的政論文感情激越，義正詞嚴。史論文感慨深沉，低回往復，如《五代史序》，經常以“嗚呼”開頭。敘事文在對人物的描寫中注入自己的情感，如《釋秘演詩集序》，懷念兩個分別是酒徒和和尚的朋友。做到了抒情、議論和敘事的完美結合，也實現了審美功能和實用功能的高度整合。
3，體裁完備。古文外，也擅長駢文，對仗流動而不求工整，少用典故和代語，散句穿插其間，文氣流暢。創造了文賦，如《秋聲賦》，描寫秋夜的物態，抒發心情的苦悶，保持賦體鋪陳排比、設為問答的傳統，又減少了押韻、對偶的限制，以散句為主，穿插韻句和駢句。語言精致，音律優美，氣脈流暢。
4，語言簡潔流暢，層次豐富多變，條理清晰，結構連貫，文氣紆徐婉轉，從容不迫，形成自然平易的文風。在韓柳之外自成一家，為北宋散文樹立了新的楷模。
（五）詩。
《梅圣俞詩集序》：“非詩之能窮人，殆窮而后工也”。詩人的人生處境對創作的影響。
歐詩的內容有一些是反映社會現實，關注民生疾苦和社會矛盾。如《食糟民》、《邊戶》等。更多的則是表現自己的人生經歷和內心感慨，如《戲答元珍》，以及對歷史人物和事件的情感態度，如《明妃曲和王介甫》。
歐詩的風格因體而異。近體清新流暢，含思婉轉，富于情韻。《別滁》：“花光濃爛柳輕明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲。”又如《戲答元珍》。古體，尤其是長篇古體，受韓愈的影響，以文為詩，引入古文的章法和句法，意脈連貫，又喜歡在詩歌中發表議論，把抒情和敘事、議論相結合，情感深切，氣味老成。
歐詩的語言受李白的影響，清新自然，親切流暢。少用偏僻的典故和華麗的辭藻，也少用奇字狠字。
第二節、詩人：梅堯臣 蘇舜欽
梅堯臣，出身寒門，沉淪下僚。是歐陽修革新詩歌方面的重要助手。
1、詩歌不少是反映社會現實和民生疾苦，如《汝墳貧女》，這些作品反映了他作為一個知識分子的良知，對國家和民眾的責任感。多采用古體，語言樸素，是空洞而華麗的西昆體詩風的直接對抗。但最引人矚目的表現對象是日常生活瑣事，表現了“以俗為雅”的審美傾向。如《食薺》、《師厚云虱古未有詩邀予賦之》等。開拓了詩歌的表現范圍，引起新的審美風氣。當然也有失敗之處，走向極端。
2、“作詩無古今，惟造平淡難”。語言古樸，感情平靜，意脈連貫，不追求字句的新警奇特，而是經過錘煉琢磨后達到自然的境界。缺點是有時不免枯窘，“平得常常沒勁，淡得往往無味”。（錢鐘書《宋詩選注》）但“去浮靡之習，超然于昆體極弊之際；存古淡之道，卓然于諸大家未起之先。”（龔嘯）
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