丁萬慶
一、教學目標
（一）知識與能力目標
1.了解郁達夫的思想和創作風格。
2.領悟作者流露在文中的思想感情，學習本文以情馭景，借景抒情的寫法。
3.品味文章簡潔清麗的語言。
（二）過程與方法目標
1.培養學生有感情地誦讀散文的能力。
2.通過誦讀和討論，理解景中蘊涵的感情，并進一步把握散文“形”與“神”的關系。
3.體會作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正確理解作者的“悲涼”心態。
（三）情感態度與價值觀目標
體會作者在山河破碎、內外交困的現實下，贊美自然風物的真情以及內心的
憂思及落寞；以及作者深沉的愛國之情。
二、教學重點
（一）引導學生對故都秋景的特點進行分析。
（二）通過誦讀和討論，理解景中蘊涵的感情，并進一步把握散文“形”與“神”的關系。
三、教學難點
（一）體會作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正確理解作者的“悲涼”心態。
（二）引導學生推敲文中悲涼、傷感情調的由來，從深層次理解此文的豐富內涵。
四、教學方法
（一）誦讀法：通過有感情的誦讀，體會作者對故都秋的眷念和落寞之情。
（二）討論法：在教師的引導下，通過討論，體會課文以情馭景、形散神聚的特點。
（三）講授歸納法：教師對學生討論進行歸納小結，形成對文章整體性理解。
五、教學過程
（一）導語設計
同學們可曾聽過這樣一位文人？他三歲喪父，中年喪子，抗戰前因第三者插足與愛妻離異；抗戰中，母親被日寇炸死，兄長也死于日偽的屠刀之下；抗戰后，自己在蘇門答臘身死敵手，成為異域之魂。他就是著名的現當代作家郁達夫。
（二）作者簡介
郁達夫（1896～1945），現當代著名小說家、散文家。代表作品有《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》等。郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達和熱情坦蕩的風格。郁達夫的散文，帶有比小說更直接、更鮮明的自敘的性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，熱情坦白、毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月以后，由于白色恐怖的威脅，郁達夫避居杭州，寫了大量的寄情山水，排遣郁悶的散文。1934年7月，郁達夫“不遠千里”從杭州經青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”并寫下了優美的散文《故都的秋》。
（三）解題
“故都”表面描寫的地點，含有深切的眷戀之意；“秋”確定描寫的內容，明確而又深沉。作者在對北平秋的描繪中，寄寓了眷戀故都自然風物的情愫和對美的執著追求，流露出一種沉靜、寡淡的心境。
（四）設疑討論，品味鑒賞
1．將個體與集體朗讀結合起來，有感情的誦讀。本文感情濃厚，意味雋永，文辭優美，誦讀時宜慢不宜快，要認真體會景物描寫所蘊含的思想感情。
2．讀完課文后，要討論解決好兩個問題--作者描繪了哪些景象？寫出了故都秋怎樣的特點？
明確：共描繪了五種景象--秋晨靜觀、落蕊清掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果。寫出了故都秋清、靜、悲涼的特點。
3．賞析“秋晨靜觀”
（1）請同學朗讀文章的第三自然段。
（2）根據文章內容，運用聯想、想象，用自己的話描述“秋晨圖”。
明確：碧綠遼闊的天空做了畫面的背景；地面上，有五顏六色的牽牛花；天地之間，間或出現一兩只白色或瓦灰色的馴鴿；坐在院子里的人，手捧茶碗，抬頭望碧空，俯身拾牽牛，耳邊不時傳來馴鴿的飛聲。畫面有靜有動，繪聲繪色，秋的美，秋的情趣完全融合在藍天白云之中。
（3）學生思考：這幅畫是怎樣體現出北國之秋“清、靜、悲涼”的特點呢？
明確：“很高很高的碧綠的天色”給人一種明凈高爽、了無點塵之感，寫出了“清”；“靜對著像喇叭似的（朝榮）的花朵”以及“聽得到青天下馴鴿的飛聲”是在寫“靜”；有著幾分冷落和蕭條的“破壁”，藍、白等冷色調的“牽牛花”以及象征生命衰竭和凄涼的“秋草”體現了“悲涼”。
（4）意境仿句。要求學生選取課文里的意象，依照例句造句，每人至少一句，多者不限。
例句：故都的秋是清、靜的，清、靜在玉泉無聲的冷月里；故都的秋是悲涼的，悲涼在西山的聲聲蟲唱里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在抬頭便見的碧天里；故都的秋是悲涼的，悲涼在藍朵棲身的破壁腰上。
故都的秋是清、靜的，清、靜在青天下馴鴿的飛聲里；故都的秋是悲涼的，悲涼在無聲的落蕊里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在槐樹葉下的絲絲日光里；故都的秋是悲涼的，悲涼在細草作襯的牽�；ㄉ�。
故都的秋是清、靜的，清、靜在早晨起來腳踏落蕊的感覺里；故都的秋是悲涼的，悲涼在掃帚在灰土上留下的絲紋里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在寒蟬的衰弱的殘聲里；故都的秋是悲涼的，悲涼在秋蟬隨處可聞的啼唱里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在灰天下的涼風小雨里；故都的秋是悲涼的，悲涼在“天可真涼了--”的微嘆里。
（四）總結
散文的特點是形散而神不散，我們已經把握了作者筆下的故都之秋的景象、北國之秋的特點，那么我們應該怎樣來認識存留于作者內心深處的這種深沉的“悲涼”呢？
郁達夫年幼喪父，家境貧窮，從小就經歷過得人生悲苦養成了他憂郁敏感的氣質。在他的自傳中他甚至把自己的降生稱為“悲劇的出生”，“覺得一切都是虛幻，真真實實的只有凄切的孤單”。他似乎天性易于感受落寞、悲涼的情調。
上個世紀三十年代，我們的國家內則兵連禍結，生靈涂炭，再加上反動統治的政治高壓和白色恐怖；外則九一八事變之后，日寇步步緊逼，東北淪陷，華北危急，北平的淪陷不過是遲早的事。昔日強大的泱泱大國和輝煌一時的傳統文化已不可避免的走向衰落。本文寫于1934年8月，三年后北平失守。作者于不經意間為一座歷史文化名城唱了一曲凄惻的挽歌。
“我的不遠千里”趕到北平仿佛就是為了飽嘗這種悲涼。秋風秋雨，落蕊寒蟬，不唯北國獨占，江南也有，可是“色彩不濃，回味不永”。在故都，寒蟬的殘聲處處可聞，槐樹的落蕊滿街都是，真有一種不勝濃郁的悲涼��！作者不逢北國之秋，已近十余年了今朝相逢，該是一種怎樣的欣喜啊。然而，故都與歷史賦予它的文明似乎在時代風云和戰爭的硝煙中，朝不保夕。所以，留住過去的輝煌、過去的色彩、過去的北國的秋天，該是一種何等纏綿于既往的久久不能釋懷的眷戀��！
丁萬慶
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