第七、八課時
教學目的：
掌握聚材的途徑：閱讀，核心：感受
教學重點：
聚材的途徑：閱讀，核心：感受
教學難點：
聚材的途徑：閱讀，核心：感受
教學方法：
講授法和討論法
教學過程：
一、聚材的途徑：閱讀
1、閱讀的含義及特點
閱讀是一種從書面語言和其他書面符號中獲取意義的行為，是讀者在感知文章語韻符號的基礎上，憑借自己已有的知識和經驗，通過思維把握文章思想內容的精神活動。
閱讀是由作者、文本、讀者這三者構成的。作者是發出信息的一方，讀者是接受信息、處理信息的一方，而文本，這個在作者稱之為作品、在讀者稱之為讀物的東西，正是信息的載體。在閱讀活動中，文本是基礎，讀者是閱讀行為的發動者和操作者，自始至終決定著閱讀的目的、任務、方式、效果，他始終處于一個積極主動的地位，成為閱讀過程的主體。
閱讀具有明顯的實踐性。閱讀不僅是人們能動地認識客觀事物的一種精神活動，而且，從特殊的意義上，閱讀又是人們能動地改造主觀世界的一種物質活動，因為人腦是一種物質存在的形式，閱讀正是這種物質形式的一種特殊活動。
閱讀同時具有明顯的創造性。現代閱讀理論強調，一部作品的價值與意義，不只是作者所賦予或作品所蘊含的，而且還由于讀者在閱讀中給予了增添、豐富和再度創造。
2、閱讀的類型和方法
(一)閱讀的類型
閱讀的分類繁多，與聚材密切相關的有積累性閱讀、專題性閱讀和搜尋性閱讀。
積累性閱讀是以打基礎為目的的閱讀。積累性閱讀又有狹義、廣義之分：狹義的積累性閱讀，指的是語文學習中以積累感性語言材料為目的的閱讀，它一般以經典語言作品為材料，強調精讀和熟讀，強調字句篇章的理解與記憶；廣義的積累性閱讀泛指一切知識和文化心理積累階段的閱讀，它的閱讀方式多種多樣，可以是不確定閱讀材料的自由閱讀，也可以是有選擇的閱讀，可以是緊密結合寫作、學習、生活的閱讀，也可以是有針對性地積累與自己專業有關的專業知識。
(二)閱讀的方法
搜集資料的閱讀主要通過瀏覽和跳讀實現。
瀏覽是大略地看，泛泛地看。它具有隨意性，可以掃描式的，一目十行，迅速通讀全文或全書，也可以隨便翻翻書名、目錄、標題、插圖。它不求甚解，只要大致了解讀物就行了。
瀏覽作為一種閱讀方法，通常是從以下三個方面去了解讀物的：(1)推敲篇名。通過琢磨篇名(包括書名)，初步了解文章的基本觀點、論述范圍、主要內容。(2)瀏覽序言、目錄、提要、索引等。自序常常說明了著作的宗旨、撰寫經過、編寫體例，有時還簡要闡述了書中的重點、難點。(3)瀏覽正文的開頭部分、中間部分、結尾部分。開頭部分作為文章的“引子”，作者在這部分提出了論題、論點、意義、目的等，了解這些有助于對后面內容的判斷。結尾部分，作者往往簡明扼要地總結了全書論述的問題。瀏覽正文的部分章節，可以看出作者論述的深入程度和精彩程度。
3、閱讀的原則
(一)目的明確
閱讀對象作為一種信息載體，它既是“公開”的，又是“隱蔽”的，它不像觀察對象、采訪對象那樣具有直觀性和可感性，它需要讀者去查找、辨識和破譯，不保持高度自覺就會遺漏，圖輕松省事就會自欺欺人。怎樣形成高度的自覺性?這與一個人的目的密切相關，閱讀目的越明確，閱讀的自覺性也就越高。一個人應該怎樣確立自己的閱讀目的呢?(1)圍繞自己的人生追求、學業要求而閱讀；(2)圍繞自己的專業工作和科研課題而閱讀；(3)圍繞自己的興趣愛好、審美追求而閱讀。
(二)有所選擇
人生有涯，知識無涯。如何在有限的生命中迅速掌握前人所總結的知識，并加以創造性的發展呢?作為一個有時代感的現代人，就需要結構性的眼光，在最短的時間內，從書籍中選擇、吸取和制作他所需要的知識，形成自己最優化的知識結構，以適應社會發展的需要。
(三)注意知識結構，廣博與專攻相結合
博覽的目的是擴大知識面，它不要求強記和細鉆，只求大致的理解和了解。在每個領域，每個學科，選擇一兩本基礎書讀，是迅速“博”起來的有效途徑。
專攻的目的在于深，在于透，在于精。一個人能有一兩門擅長，能有所專攻，是終生受益無窮的事。要專攻，就要精心選好書籍，按照專攻的目標、方法，循序漸進，讀深湊透。閱讀時要一絲不茍地讀，逐字逐句地讀，逐章逐節地讀，要細嚼慢咽，熟讀精思，觸類旁通，聞一知十。有些書，讀者還要能做到“出口成誦”。
(四)學習與創造結合
讀書不能像螞蟻，單單是為了收集；不能像海綿，他么都吸收，擠一擠，流出來的東西原封不動，甚至還臟些。讀書要像蜜蜂，既采集花粉，又釀制蜂蜜。
強調學習與創造結合，是符合我們閱讀本意的。強調學習與創造相結合，也是符合人們對客觀實際的認識的。閱讀中要做到學習與創造相結合，最要緊的是破除迷信，敢于質疑，敢于提出問題。質疑往往是創新的起點，對某一事物懷疑的本身，就標志著對它的進一步思索。
二、聚材的核心：感受
在寫作聚材中，感受是非常重要的，客觀事物擺在我們面前，如果沒有生動具體的深刻的感受，它還不是對象。
1、感受的含義
所謂感受，指的是由“感”而生發的“想”，由“感”而生發的“情”，以及在“感”和情”作用之下對客觀事物的主觀把握。它不是初始的知覺，不是客觀事物的‘‘復寫”。它是在感知、，觀察之上形成的一種復雜的生理、心理活動，它超越了原始和物理的層面，帶上了作者鮮明、獨特的主觀色彩，是客觀事物所引起的精神反映。
具體說來，感受包括以下的內容：
(一)對客觀事物的主觀把握
(二)作者在情感作用下所產生的關于外物的幻覺
(三)作者在外物作用下所產生的聯想、想象
(四)在外物作用下所產生的獨特的內心活動
(五)在外物作用下的情感體驗
2、感受的品格
在現實生活中，各人感受的特點常常是不同的：有的人感受敏捷，有的人感受遲鈍；有的人感受深刻，有的人感受膚淺；有的人感受豐富，有的人感受貧乏；有的人善于依靠語言，從理性上去感受客觀事物，有的人善于依靠形象，從情感上去感受生活；有的人以感受外部重大事件見長，有的善于感受日常平凡細小的事物……所有這些個性差異，就構成了感受的不同特點和感受力的強弱高低。
感受的品格及感受力的強弱高低，主要體現在以下幾個方面：
(一)感受的敏銳性
不同主體，對同一事物或不同事物的反應常常是不同的。有的人感受敏銳，并能迅速捕捉住自己的感受；有的卻反應遲鈍，捕捉不住自己的感受。
(二)感受的獨特性
獨特的感受，非但不重復別人，也不會重復自己，而感受力不強的人則難免人云亦云，顯得平庸、一般。感受的獨特性，與作者的閱歷有關，不同的閱歷對客觀事物往往產生不同的感受。
(三)感受的豐富性
感受的豐富性，它不是局限在某一點上，不是空白的、干癟的，而是具體的、無窮的。感受力強的人，感受豐富，而感受力低的人，他的感受則常常顯得貧乏、拘束。
(四)感受的深刻性
同是感受著某一事物，有的感受深刻，能夠深刻反映和把握事物的本質，有的感受膚淺，只能蜻蜓點水似的停留在事物表面上。
(五)感受的強烈性
在感受過程中，有的感受強烈， “影響所及，全部思想機能和神經機能都受到震動”；有的卻像隔靴搔癢，不痛不癢。感受的強弱不同，也常常反映了主體感受力的高低。
3、感受在寫作中的作用
(一)感受是將客觀化生活轉化為心靈化生活的重要環節
寫作是一種創造性的精神勞動，它不是機械地、簡單地摹寫生活，而是積極地、能動地反映生活。要能動地反映生活，作者必須全身心地投入生活，感應生活，將生活心靈化。作者對于客觀事物的感知，只有突破原始的、生理的、物理的層次，才有可能真正認識生活，把握生活。
(二)感受為寫作積累素材
要寫好文章，必須對現實生活有深切的感受。
(三)感受往往引發寫作沖動
寫作沖動是寫作主體在各種因素作用之下所產生的一種不可遏止的勃發性的情感沖動，它促使寫作主體實施寫作行為。而感受，往往是引發寫作沖動的因素。可以說，寫作往往是因感而起的。
(四)寫作往往表現為感受發生、發展、深化、組合的動態過程
從某種意義上說，寫作的過程，就是感受不斷深化的過程。作者在現實生活中，為某一事物打動了，捕捉到了某一深刻、獨特的感受，．這個感受往往就成了某篇文章的內核，甚至奠定了整個作品的基調，這就是感受的發生。
嚴格地說，主體發生感受時，對感受的揚棄也就悄悄開始了：作者為什么對這一事物有感受而對其他事物沒有感受?作者為什么特別注重這一感受而忽略了其他感受?--這是作者在感受發生時所進行的有意無意的選擇、揚棄。但是，從寫作實踐看，僅有這樣的篩選與揚棄還是不夠的。作者獲得獨特的感受后，往往要將這感受放在心里，加以反復、仔細的咀嚼，要將它充分地醞釀、發酵、升華，這就是感受的孕育、深化。作者在孕育、深化這一感受的過程中，往往要調動自己有關的積累，將這-一感受強調出來，豐富起來，這就是感受的組合。
(五)感受為作者贏得不可代替的個性
在寫作實際中，我們看到的客觀事物常常是相同的，但我們對客觀事物的感想、認識，往往不一樣。
當代作家劉心武也深有體會地指出： “所謂獨特，就是基于我個人的生活經歷和生活感受…我越從自己的獨特經歷和感受出發，我的作品就越不會與別人雷同，也就越可能具備特點。”
三、布置作業
1、簡述閱讀的原則
2、簡述感受在寫作中的作用
林云
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