目標(biāo)定位：
1、用“知人論世”“以意逆志”的方法來(lái)鑒賞詩(shī)歌的主旨。2、把握詩(shī)歌的寫(xiě)作特色。3、熟讀成誦。
一、 親愛(ài)的同學(xué)，這一次，你將如何引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)入本課？快快將你的獨(dú)具特色而又文采斐然的導(dǎo)語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)吧！
二、“知人論世”是鑒賞詩(shī)歌的一種重要的方法。我們?cè)谛蕾p古人的詩(shī)歌作品時(shí)，應(yīng)該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代。關(guān)于本課作者杜甫的生平，聰明的你，一定還記得吧。
三、 文本助讀
《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760）的春天。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難苦自不必說(shuō)，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿(mǎn)腔的苦悶、焦慮，是可以想見(jiàn)的。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國(guó)”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君之間魚(yú)水相得的關(guān)系，當(dāng)然都使仕途坎坷、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。
四、“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。親愛(ài)的同學(xué)，你一定要重視誦讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)，尤其是在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中的重要作用。
1、首先，你要讀準(zhǔn)字音。你能給下列加點(diǎn)的字注音嗎？
柏森森 黃鸝 空好音 頻煩
2、其次，你要讀準(zhǔn)節(jié)拍。（參考課后練習(xí)一）
3、最后，你要聲音洪亮，讀出感傷、嘆惋的基調(diào)。試一試吧，老師相信你能讀得很好。
五、初步感知。
1、請(qǐng)你將這首古詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī)或者譯成現(xiàn)代小散文。你一定能做得很好。
2、就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，你認(rèn)為這首詩(shī)可分為幾層？為什么這么分？
六、“以意逆志”也是鑒賞詩(shī)歌主旨的重要方法，回憶一下什么是“以意逆志”，然后思考下列問(wèn)題，探究此詩(shī)的主旨。
1、你認(rèn)為頷聯(lián)中哪兩個(gè)字用得最好？從這兩個(gè)字中可以看出祠中怎樣的氣氛？這兩個(gè)字用得好在哪里？
2、頸聯(lián)概括了諸葛亮一生的功業(yè)，你能說(shuō)出來(lái)是什么功業(yè)嗎？你最佩服和崇敬諸葛亮的哪一方面？
3、你認(rèn)為本詩(shī)中的千古名句是那一句？尾聯(lián)中的“英雄”指什么人？
4、請(qǐng)你寫(xiě)出此詩(shī)的主旨。
七、深層探究
1、此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在諸葛祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛祠”,有何深意？
2、詩(shī)人壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮仰慕、嘆惋之情在前兩句詩(shī)中有沒(méi)有表現(xiàn)？如果有，從哪里可以看出來(lái)？
八、鑒賞一首詩(shī)，除了了解主旨外，還要了解詩(shī)歌在寫(xiě)作手法方面的特點(diǎn)，那么，本詩(shī)主要的寫(xiě)作特色是什么呢？
1、
2、
3、借古人抒發(fā)自己的懷抱。
懷古詩(shī)：由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》等等 。
內(nèi)容特點(diǎn)：
①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；
②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判，多借古諷今；
③憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國(guó)家民族的前途命運(yùn)；
④悲嘆年華消逝，壯志難酬
九、你能將這首詩(shī)背下來(lái)嗎？試一試吧！
十、反饋練習(xí)
1．對(duì)這首詩(shī)中詞句的解釋?zhuān)磺‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：[ ]
A．“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱(chēng)。“柏森森”即柏樹(shù)茂盛的地方。
B．“映階”二句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒(méi)有多少人去欣賞。
C．“頻煩”即頻繁，連續(xù)。“天下計(jì)”指統(tǒng)一中國(guó)、興復(fù)漢室。“兩朝”指東漢和蜀漢。“開(kāi)”指開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，“濟(jì)”是渡過(guò)難關(guān)。
D．“出師”指諸葛亮出兵伐魏。“英雄”指諸葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己。
2．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：[ ]
A．首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情向往之意。
B．頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。
C．頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。“天下計(jì)”見(jiàn)匡時(shí)雄略，“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。
D．詩(shī)的前四句寫(xiě)祠堂之景，后四句寫(xiě)丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌，寄托了詩(shī)人憂(yōu)心憂(yōu)國(guó)、痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。
3．下面一段文字中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)，有的必須刪去，有的不能刪去，有的可刪可不刪。請(qǐng)將必須刪去的和不能刪去的找出來(lái)，把各自序號(hào)分別寫(xiě)在相應(yīng)的位置上.
為了感謝廣大讀者朋友們①長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)本刊的②支持，進(jìn)一步地③提高本刊的④質(zhì)量，更好有滿(mǎn)足大家的⑤閱讀要求，現(xiàn)本刊擬⑥決定開(kāi)展讀者調(diào)查活動(dòng)，讀者意見(jiàn)已⑦附在本期中，本刊⑧希望廣大讀者認(rèn)真地⑨填寫(xiě)讀者意見(jiàn)，并⑩及時(shí)寄回本刊編輯部。
（1）必須刪去的是：
（2）不能刪去的是：
十一、學(xué)以致用。（見(jiàn)教材“相關(guān)鏈接”）
附： 詩(shī)歌鑒賞示例
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？《子夜吳歌 秋歌》
明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮？《子夜吳歌 冬歌》
李白《子夜四時(shí)歌》，共四首，寫(xiě)春夏秋冬四時(shí)。這里所選是第三、四首。六朝樂(lè)府《清商曲吳聲歌曲》即有《子夜四時(shí)歌》，為作者所承，因?qū)賲锹暻视址Q(chēng)《子夜吳歌》。此體向作四句，內(nèi)容多寫(xiě)女子思念情人的哀怨，作六句是詩(shī)人的創(chuàng)造，而用以寫(xiě)思念征夫的情緒更具有時(shí)代之新意。
先說(shuō)《秋歌》。籠統(tǒng)而言，它的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融。“長(zhǎng)安一片月”，是寫(xiě)景同時(shí)又是緊扣題面寫(xiě)出“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié)，故寫(xiě)月亦有興義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”的月光，對(duì)思婦是何等一種挑撥呵！制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵！“一片”、“萬(wàn)戶(hù)”，寫(xiě)光寫(xiě)聲，似對(duì)非對(duì)，措語(yǔ)天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著“總是”二字，情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見(jiàn)境不見(jiàn)人，而人物儼在，“玉關(guān)情”自濃。無(wú)怪王夫之說(shuō)：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”（《唐詩(shī)評(píng)選》）此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”過(guò)分偏愛(ài)“含蓄”的讀者責(zé)難道：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺(jué)渾含無(wú)盡。”（田同之《西圃詩(shī)說(shuō)》）其實(shí)未必然。“不知歌謠妙，聲勢(shì)出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出：“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》），使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過(guò)和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫(huà)面，有“畫(huà)外音”。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶(hù)。風(fēng)送砧聲。化入玉門(mén)關(guān)外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”……這是多么有意味的詩(shī)境呵！須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫(huà)面的有機(jī)組成部分，在畫(huà)外亦在畫(huà)中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此可以說(shuō)，《秋歌》正面寫(xiě)到思情，而有不盡之情。
《冬歌》則全是另一種寫(xiě)法。不寫(xiě)景而寫(xiě)人敘事，通過(guò)一位女子“一夜絮征袍”的情事以表現(xiàn)思念征夫的感情。事件被安排在一個(gè)有意味的時(shí)刻──傳送征衣的驛使即將出發(fā)的前夜，大大增強(qiáng)了此詩(shī)的情節(jié)性和戲劇味。一個(gè)“趕”字，不曾明寫(xiě)，但從“明朝驛使發(fā)”的消息，讀者從詩(shī)中處處看到這個(gè)字，如睹那女子急切、緊張勞作的情景。關(guān)于如何“絮”、如何“裁”、如何“縫”等等具體過(guò)程，作者有所取舍，只寫(xiě)拈針把剪的感覺(jué)，突出一個(gè)“冷”字。素手抽針已覺(jué)很冷，還要握那冰冷的剪刀。“冷”便切合“冬歌”，更重要的是有助于情節(jié)的生動(dòng)性。天氣的嚴(yán)寒，使“敢將十指夸針巧”的女子不那么得心應(yīng)手了，而時(shí)不我待，偏偏驛使就要出發(fā)，人物焦急情態(tài)宛如畫(huà)出。“明朝驛使發(fā)”，分明有些埋怨的意思了。然而，“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂(yōu)夫”（陳玉蘭《寄夫》），她從自己的冷必然會(huì)想到“臨洮”（在今甘肅臨潭縣西南，此泛指邊地）那邊的更冷。所以又巴不得驛使早發(fā)、快發(fā)。這種矛盾心理亦從無(wú)字處表出。讀者似乎又看見(jiàn)她一邊呵著手一邊趕裁、趕絮、趕縫。“一夜絮征袍”，言簡(jiǎn)而意足，看來(lái)大功告成，她應(yīng)該大大松口氣了。可是，“才下眉頭，卻上心頭”，又情急起來(lái)，路是這樣遠(yuǎn)，“寒到身邊衣到無(wú)”呢？這回卻是恐怕驛使行遲，盼望驛車(chē)加緊了。“裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮？”這迫不及待的一問(wèn)，含多少深情呵。《秋歌》正面歸結(jié)到懷思良人之意，而《冬歌》卻純從側(cè)面落筆，通過(guò)形象刻畫(huà)與心理描寫(xiě)結(jié)合，塑造出一個(gè)活生生的思婦形象，成功表達(dá)了詩(shī)歌主題。結(jié)構(gòu)上一波未平，一波又起，起得突兀，結(jié)得意遠(yuǎn)，情節(jié)生動(dòng)感人。
如果說(shuō)《秋歌》是以間接方式塑造了長(zhǎng)安女子的群像，《冬歌》則通過(guò)個(gè)體形象以表現(xiàn)出社會(huì)一般，二歌典型性均強(qiáng)。其語(yǔ)言的明轉(zhuǎn)天然，形象的鮮明集中，音調(diào)的清越明亮，情感的委婉深厚，得力于民歌，彼此并無(wú)二致，真是“意愈淺愈深，詞愈近愈遠(yuǎn)，篇不可以句摘，句不可以字求”（《詩(shī)藪內(nèi)編》卷二）的佳作。
李艷舉
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