聞一多先生的說和做 臧克家
黃梅縣劉佐中學周和枝
教學目標：
1、通讀全文，理清文章思路，理解文章內容。
2、品味文中生動形象的語言，說出作者對聞一多先生的贊美敬重之情。
3、學習聞一多熱愛祖國、為了祖國的民主富強奮斗終生的優秀品質。
4、體會掌握過渡段的作用。
教學重點：
1、 通讀全文，理清文章思路，理解文章內容。
2、 理解聞一多先生的精神實質。
教學設想：三課時
第一課時
教學過程：
一、導入：
俗話說的好“做人要有做人的原則”，就是說為人處事要有自己的主見、方法和準則。這個單元記載的都是名人，他們身上都有一些閃光的地方值得我們學習。今天我們來學習臧克家的文章，了解一下聞一多先生的事跡，并且思考一下，我們應學習他怎樣的精神。
二、檢查預習情況：
1、 介紹作者和聞一多 （讓學生先說，老師補充。不用講得過盡，可以在講課的過程中穿插進去。）
2、字詞（讀一讀、寫一寫生字詞，并積累詞語。）
衰微 赫然 迭起 高標 鍥而不舍 兀兀窮年 嘔心瀝血 潛心貫注 心凝神會 迥乎不同 一反既而 慷慨淋漓 氣沖斗牛 無暇顧及 目不窺園 仰之彌高
三、聽課文，整體了解全文大意。
四、整體感悟：（想一想）
1. 、文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？
--從學者的方面和革命家的方面來寫的。
2. 、綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？（用課文原話回答）
聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標。
--"言論和行動完全一致"或"口的巨人，行的高標"
3、由此來看，文章可分為幾個部分？
--第一部分（1-7）記述聞先生作為學者方面的"說"和“做”
第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的"說"和"做"。
五、作業：
1、熟讀全文
2、抄寫生字詞
第二課時
教學過程：
一、復習（聽寫生字詞）
二、朗讀第一部分，思考下列問題：
1、"人家說了再做，我是做了再說。" "人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。" 課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現了聞一多怎樣的品質？
--領起全文，表現聞一多"做"的特點--"做了再說，做了不說"
--對比寫法。嚴謹踏實的治學態度，言行一致的高尚人格和謙虛謹慎的美德。
2、聞一多前期思想品格上的主要特點"做"了再"說" 、"做"了也不 "說"，為了表現這一特點，作者選取了哪些材料來證明？目的是什么? (引用原文)
--三件事例：《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》
目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”
3、作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？
--寫作《唐詩雜論》是從"做"了再"說"這個角度選材的；其它兩個事例是從
“做"了也不一定"說"角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。
4、 "詩興不作而研究志趣正濃"是什么意思？
--“作”，起。"詩興不作"就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。
從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。
5、聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么？（用原文回答）
--"他想吃盡、消化盡......文化史" "他要給我們......文化藥方"
6、 "他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方"是什么意思？
-- "開一劑救濟的文化藥方"是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。
自20年代末起，聞先生過了十多年"書齋生活"，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國。
7、“ "望聞問切"也還只是在"望"的初級階段。”這一句該怎樣理解？
--“望聞問切"是擬人，把我們的民族比成一個病人。
意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。
8、 “目不窺園，足不下樓"，“頭發零亂"”睡得很少"這些細節，表現了聞先生怎樣的研究態度和精神？
--專心致志的研究態度，持之以恒的精神。
9、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，"漂白了的四壁"。
這句是什么意思？
--深夜只有孤燈相伴，本應感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進行學術研究。 "它"指深夜燈火。 "漂白了的四壁"引自聞一多詩《靜夜》，表現詩人對祖國前途和人民命運的關切。引用"漂白了的四壁"，意在表現聞先生深夜潛心研究的怡然自適，與"大開光明之路"一脈相承。
10、“他潛心貫注，心會神凝，成了"何妨一下樓"的主人。”這句該怎樣理解？
--"潛心貫注""心會神凝"""何妨一下樓"意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。
三、請用簡練的語言說一說聞一多先生作為學者的形象。
--先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學術，不畏艱辛、治學嚴謹、終于在學術上取得累累碩果的卓越學者，言行一致的愛國者。
第三課時
教學過程：
一、朗讀思考研討
1.課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的。
（是用兩個句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面。“聞先生還有另外一個方面革命家的方面”，這句領起了文章的后一部分。這兩個句子關聯得十分緊密，“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關聯作用的詞語，“學者的方面”“革命家的方面”這是呼應緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關聯，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。）
二、朗讀第二部分，思考下列問題：
1、后半部分是僅寫聞一多先生的"說"嗎？
--不僅是寫 “說”。而是把 “說”和“做”糅合起來寫。
--正如課文所寫：他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致……
2，探究革命家方面，學習愛國精神
這一部分以學生自學為主
① 革命家方面選擇了哪些典型事件？目的是什么?
② 這些事件體現了聞一多哪些精神？
③ 在“說和做”上聞一多先生是怎樣做的？
（1） 起稿政治傳單 勇敢無畏
革命家方面 （2） 群眾大會演講 大罵特務 不怕犧牲
（說→做） （3） 參加示威游行 言行一致
目的:爭取民主
3、文中哪些內容分別說明聞一多是“口的巨人”、“行的高標”？
--向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主，以及在群眾大會上演講等內容說明他是“口的巨人”；“走到游行隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄”等內容說明他是“行的高標”。
三、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？
--前期：為探索救國救民的出路而潛心學術，取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血
后期：投身民主運動，做爭取民主的戰士，青年運動的領導人。無所畏懼，視死如歸
（卓越的學者、言行一致的志士、偉大的愛國斗士）
1、學者和革命家是聞一多先生不同階段的表現。你覺得兩個階段，聞一多先生在“說和做”方面表現出來的特點一致嗎？為什么？
點撥：不一致：前期他潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，目不窺園，無聲無息；后期投身于民主運動，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，氣沖斗牛，聲震天地。一致：愛國情和使命感。潛心學術是為了探索救國救民的出路，革命斗爭是為了踏出一條救國救民的血路。作為一名卓越的學者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。
2、我們要學習他怎樣的精神？
我們要學習聞一多先生為了探索救國救民的出路而潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食的精神，學習他為了民主革命事業無所無畏，視死如歸的精神，我們更
要學習他言行一致的高尚品質.
四、問題探究：聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?
--聞先生一生經歷復雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。
對作為“學者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現；
對作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。
單這六件事就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來了。
五、這篇文章在敘述中運用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用。
--課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫，例如炯炯目光、頭發零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細節描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，--都能起到具體再現聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風仿佛都成了可以具體感知的東西。
六、拓展延伸
學習本文后，聞一多的說和做給我們留下了深刻印象，其實，古人也認為說和做對做人來說是很重要的，你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎？我們今后的生活中怎樣對待說和做呢？
點撥：教師要引導學生在現實生活中做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出，駟馬難追”“言出必行”“言必行，行必果”“訥于言而敏于行”， “言行一致”，像聞一多先生那樣，成為“口的巨人；行的高標”
健全自己的人格，做一個品德高尚的人 。
七、總結全文：
1、本文以聞一多先生的“說和做”總領全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，數十年如一日的敬業精神，著力表現聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現了聞先生“學者的方面”；
后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證，表現了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
2、中心思想：
聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學者的他是做了再說，做了不說，表現他謙虛美德和實干精神、嚴謹的治學態度；作為革命家的他是說了就做，言行一致，表現他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個方面，高度贊揚了聞一多先生的崇高品格和革命精神。
八、作業：
閱讀課文“課文開頭”至“這僅是聞一多先生的一個方面，--作為學者的方面。”
（1）、用不超過20字概括選文主要內容。
（2）、“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。”運用的修辭手法是 ，“開一劑救濟的文化藥方”的意思 。
（3）、 “一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，這是一處 描寫，表現出 。
（4）、怎樣理 解“望聞問切也還只是在‘望’的初級階段。”這一句話的意思？
（5）、選文的最后一段在表 達上屬于 。在文中 所起的作用是 。
（6）用一個成語概括聞一多勤奮刻苦的治學精神。
課堂練習參考答案：（1）聞一多先生“做了再說，做了不說”的學者特點（2）對偶 尋找民族文化繁榮的方法（3）細節 聞一多先生一絲不茍嚴謹治學的態度（4）這是比擬的說法，把我們民族比成一個病人，說明聞一多先生當時從文化研究上一探求救國的方法，也還是僅僅邁出了第一步（5）議論 總結上文
板書設計：
學者 《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》
聞一多
革命家 起稿政治傳單、口的巨人，行的高標、群眾大會演講、參加示威游行
李衛民