安徽阜陽城郊中學 李衛全
《太史公自序》
1.彬彬有禮：彬彬：原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。出處：“叔孫通定禮儀,則文學彬彬稍進。”語法：偏正式；作謂語、狀語、補語；形容人有禮貌
2．不可勝道：無法盡說。極言其多。出處：“海外殊俗,重譯款塞,請來獻見者,不可勝道。”
3．金匱石室：匱：柜子。古時國家收藏重要文書處。出處：“遷為太史令,紬史記、石室金匱之書。”
4．名山事業：指著作。出處：“藏之名山,副在京師,俟后世圣人君子。”語法：偏正式；作賓語；指不朽的著作
5．善善惡惡：稱贊善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。
出處：“善善惡惡,賢賢賤不肖。”語法：聯合式；作定語；含褒義
6．一旦一夕：形容很短的時間。同“一朝一夕”。出處：“臣弒君,子弒父,非一旦一夕之故也,其漸久矣。”
《夏本紀》
1．勞身焦思：解釋勞：費；焦：焦急。形容人為某事憂心苦思。出處：“禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。”
《魯周公世家》
1．一飯三吐哺：指一頓飯之間，三次停食，以接待賓客。比喻求賢殷切。出處：“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下賢人。”
2．平易近人：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。出處：“平易近民，民必歸之。”語法：聯合式；作謂語、賓語；含褒義。
《高祖本紀》
1．約法三章：原指訂立法律與人民相約遵守。后泛指訂立簡單的條款。出處：“與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。”語法：動賓式；作謂語、賓語；含褒義。
2．運籌帷幄：籌：計謀、謀劃；帷幄：古代軍中帳幕。指擬定作戰策略。引申為籌劃、指揮。出處：“夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房。”語法：偏正式；作謂語、定語；含褒義，用于軍事、政治等。
3．暗度陳倉：指正面迷惑敵人，而從側翼進行突然襲擊。亦比喻暗中進行活動。陳倉，古縣名，在今陜西省寶雞市東，為通向漢中的交通孔道。出處：“項王使卒三萬人從……去輒燒絕棧道,以備諸候盜兵襲之,亦示項王無東意。”“……八月,漢王用韓信之計,從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉,雍兵敗。”語法：動賓式；作謂語、定語；比喻暗中活動。
4．安堵如故：堵：墻壁，居所。故：原來的。像原來一樣相安無事。出處：“諸吏人皆安堵如故。”語法：動賓式；作謂語；指相安無事沒有改變。
5．妒賢嫉能：妒、嫉：因別人好而忌恨。對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。出處：“項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之。”語法聯合式；作謂語、定語；含貶義。
6．大失人望：指在群眾中嚴重喪失威望，威信掃地。出處：“秦人大失望。”
7．啖以重利：啖：吃，引誘；重：大、厚；利：利益、好處。用優厚的利益和好處引誘或收買人。出處：“沛公以為詐,乃用張良計,使酈生、陸賈往說秦將,啖以利。”
8．雍容大度：文雅大方，有氣量，有風度。出處：“常有大度，不事家人生產作業。”
《李將軍列傳》
1．霸陵醉尉：形容失官之后受人侵辱。出處：“嘗夜從一騎出,從人田間飲。還至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止廣。”
2．桃李不言,下自成蹊：原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。出處：“諺曰:桃李不言,下自成蹊。此言雖小,可以諭大也。”語法：復句式；作分句；含褒義
3．對簿公堂:簿：文狀、起訴書之類；對簿：受審問；公堂：舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問。出處：“大將軍使長史急責廣之幕府對簿。”
4．意氣自如：比喻遇事神態自然，十分鎮靜。同“意氣自若”。出處：“會日暮,吏士皆無人色,而廣意氣自如,益治軍。”
5．沒石飲羽:后用以喻指功力精湛。出處：“漢李廣出獵,見草中石,以為虎而射之,箭入石,箭翎也隱沒不見。”
6．訥口少言：訥口：不善于說話。不善言談，說話不多。出處：“廣訥口少言,與人居則畫地為軍陳,射闊狹以飲。”
《孔子世家》
1．韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。出處：“讀《易》，韋編三絕。”語法：主謂式；作謂語；含褒義。
2．三月不知肉味：三個月之內吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。出處：“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。”
3．不贊一詞：一句話也不說。出處：“孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞。”語法：動賓式；作謂語；指一言不發。
4．道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容納不了他。后用以正確的道理不為世間所接受。出處：“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。”
5．心向往之：對某個人或事物心里很向往。解釋:管：管仲；鮑：鮑叔牙，戰國時齊國的名相；金：錢財。比喻情誼深厚，相知相悉。出處：“雖不能至，然心向往之。”語法：主謂式；作謂語、定語、分句；表示對人或事的景仰。
《管仲列傳》
1．管鮑分金:管：管仲；鮑：鮑叔牙，戰國時齊國的名相；金：錢財。比喻情誼深厚，相知相悉。出處：“管仲曰:吾始困時,嘗與鮑叔賈。分財利,多自與,鮑叔不以我為貪,知我貪也。”
2．因禍為福：變壞事為好事。出處：“其為政也,善因禍而為福,轉敗而為功。”語法：偏正式；作謂語、定語、賓語；含褒義。
《屈原列傳》
1．博聞強記：聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。出處：“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。”語法：聯合式；作謂語、定語；用于稱頌人。
2．泥而不滓：染而不黑。比喻潔身自好，不受壞的影響。泥，通“涅”。染黑。滓，通“緇”。黑色。出處：“濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也。”
3．隨波逐流：逐：追隨。隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力，只能隨著別人走。出處：“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?”
4．爽然若失：爽然：主意不定的樣子；若失：象失去依靠。形容心中無主、空虛悵惘的神態。出處：“讀《服鳥賦》,同生死,輕去就,又爽然自失矣。”語法：偏正式；作謂語、定語；含貶義，形容心中無主、空虛悵惘。
《項羽本紀》
1．拔山扛鼎：扛：雙手舉起。拔起大山，舉起重鼎。形容力氣很大。出處：“力能扛鼎，才氣過人。”又：“于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’”語法：聯合式；作謂語、定語、補語；形容力氣極大。
2．破釜沉舟：比喻下決心不顧一切地干到底。出處：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”只要我們有～的決心，就能克服學習上的各種困難。語法：聯合式；作謂語、賓語、狀語；形容做事的決心很大。
3．霸王別姬：姬：指西楚霸王項羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景。現多比喻獨斷專行，脫離群眾，最終垮臺。出處：《史記項羽本紀》記載：霸王項羽在和劉邦奪封建統治權的戰爭中，最后兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。語法：主謂式；作賓語、定語；含貶義。
4．四面楚歌：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。出處：“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”
5.勞苦功高：出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功勞。出處：“勞苦功高如此。”語法：聯合式；作謂語、定語；含褒義。
6．慷慨悲歌：情緒激昂地唱歌，以抒發悲壯的胸懷。出處：“于是項王乃悲歌慷慨。”語法：偏正式；作謂語；指情緒激昂地唱歌，以抒發悲壯的胸懷。
7．政由己出：政令由一己發出。指把持大權，獨斷專行。出處：“三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由楚出,號為‘霸王’。”語法：主謂式；作賓語、定語；含貶義。
8．在此一舉:在：在于，決定于；舉：舉動，行動。指事情的成敗就決定于這一次的行動。出處：“國家安危，在此一舉。”
9．作壁上觀：壁：壁壘。原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動手幫助。出處：“及楚擊秦，朱將皆從壁上觀。”語法：動賓式；作謂語；含貶義。
10．才氣過人：才：才能；氣：氣魄。才能氣魄勝過一般的人。出處：“籍長八尺余,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟,皆已憚籍矣。”語法：主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義，形容人很有才氣。
11．蜂擁而來：象蜂群似的擁擠著過來。形容許多人一起過來。出處：“陳涉首難，豪杰蜂起。”
12．以一當十：當：相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。出處：“楚戰士無不一以當十。楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐。”
13．披堅執銳：穿著鐵甲，拿著武器。形容全副武裝。出處：“夫被（披）堅執銳，義不如公。”語法：聯合式；作謂語、賓語、狀語；含褒義。
14．取而代之：指奪取別人的地位而由自己代替。現也指以某一事物代替另一事物。出處：“秦始皇游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀,籍曰:‘彼可取而代也。’”語法：連動式；作謂語、賓語；用于人或事物。
15．所向披靡：所向：指力所到達的地方；披靡：潰敗。比喻力量所達到的地方，一切障礙全被掃除。出處：“于是項王大呼馳下,漢軍皆披靡。”語法主謂式；作謂語、定語；含褒義。
16．學書學劍：學文練武。出處：“學書不成，去，學劍。”
17．膝行而前：跪著用膝蓋向前移動。形容敬畏恭謹之極。出處：“項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前。”
《廉頗藺相如列傳》
1．完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。出處：“城入趙而璧留秦;城不入,臣請完璧歸趙。”語法:主謂式；作謂語、賓語；指物歸原主。
2．負荊請罪:負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。出處：“廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。”語法:連動式；作謂語、定語；用于賠禮道歉的場合。
3．怒發沖冠：指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。出處：“相如因持壁卻立倚柱，怒發沖冠。”語法：主謂式；作謂語、賓語、定語、補語；形容極端憤怒。
4．刎頸之交:刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。出處：“卒相與歡，為刎頸之交。”語法:偏正式；作賓語；含褒義。
5．紙上談兵：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。出處：《史記廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中，只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。語法：偏正式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
6．價值連城：連城：連在一起的許多城池。形容物品十分貴重。出處：“趙惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使之遺趙書,愿以十五城請易璧。”語法主謂式；作謂語、定語、分句；形容物品十分貴重。
《滑稽列傳》
1．優孟衣冠：優孟：春秋時楚國著名的的演雜戲的人，擅長滑稽諷諫。比喻假扮古人或模仿他人。也指登場演戲。出處：《史記滑稽列傳》記載:楚相孫叔敖死后,兒子很窮。優孟穿戴了孫叔敖的衣冠去見楚莊王。楚莊五受到感動,封了孫叔敖的兒子。語法：偏正式；作賓語、定語；含貶義，用于書面語
2．杯盤狼藉：狼藉：象狼窩里的草那樣散亂。杯子盤子亂七八糟地放著。形容吃喝以后桌面雜亂的樣子。出處：“日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,杯盤狼藉。”語法偏正式；作謂語、定語；形容酒飯后的雜亂樣子。
3.參差錯落：參差：長短、高低、大小不一致。錯落：交錯、交織的樣子。各種不同的事物，錯綜復雜地交織在一起。出處：“臣飲一斗亦醉，一石亦醉。……飲五六斗……八斗而醉。”語法聯合式；作謂語、定語；指交錯不齊
4．一鳴驚人：鳴：鳥叫。一叫就使人震驚。比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。出處：“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”語法主謂式；作主語、謂語、賓語、定語；用于國家、集體。
5．樂極悲生:高興到極點時，發生使人悲傷的事。出處：“酒極則亂,樂極則悲,萬事盡然,言不可極,極之而衰。”
《刺客列傳》
1．燕市悲歌：以之表現朋友間的情誼以及惜別的情懷。出處：“荊軻既至燕,愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻嗜酒,日與狗屠及高漸離飲于燕市,酒酣以往,高漸離擊筑,荊軻和而歌于市中,相樂也,已而相泣,旁若無人者。”
2．一日千里：原形容馬跑得很快。后比喻進展極快。出處：“臣聞騏驥盛壯之時,一日而馳千里；至其衰老,駑馬先之。”語法：主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義。
3．旁若無人：身旁好象沒有人。形容態度傲慢，不把別人放在眼里。出處：“荊軻嗜酒,日與狗屠及高漸離飲于燕市,酒酣以往,高漸離擊筑,荊軻和而歌于市中,相樂也,已而相泣,旁若無人者。”語法：主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義。
4．切齒痛心：切齒：咬緊牙齒；痛心：形容心中極恨。形容憤恨到極點。出處：“此臣之日夜切齒痛心也。”
《秦始皇本紀》
1．定于一尊：尊：指具有最高權威的人。舊指思想、學術、道德等以一個最有權威的人做唯一的標準。出處：“語皆道古以害今,飾虛言以亂實,人善其所私學,以非上之所建立。今皇帝并有天下,別黑白而定一尊。”
2．剛戾自用：十分固執自信，不考慮別人的意見。同“剛愎自用”。出處：始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己。
3．是古非今：是：認為對；非：認為不對，不以為然。指不加分析地肯定古代的，否認現代的。出處：“有敢偶語《詩》、《書》者棄市。以古非今者族。”語法聯合式；作謂語、定語；指保守復古。
4．土崩瓦解：瓦解：制瓦時先把陶土制成圓筒形，分解為四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一樣，不可收拾。比喻徹底垮臺。出處：“秦之積衰，天下土崩瓦解。”語法：聯合式；作謂語、定語、補語；含貶義。
《魏公子列傳》
1．眾人廣坐：猶大庭廣眾。人多而公開的場合。出處：“嬴乃夷門抱關者也,而公子親枉車騎,自迎嬴于觽人廣坐之中,不宜有所過。”
2．一言半辭：指很少的一兩句話。同“一言半語”。出處：“今吾且死而侯生曾無一言半辭送我。”
3．急人之困：熱心主動幫助別人解決困難。出處：“勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。”語法：動賓式；作謂語、定語；含褒義。
4．虛左以待：虛：空著；左：古時以左為尊；待：等待。空著尊位恭候別人。出處：“公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。”
5．修身潔行：修養品性，保持潔白的德行。出處：“臣修身潔行數十年,終不以監門困故而受公子財。”
《淮陰侯列傳》
1．背水一戰：背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
出處：“信乃使萬人行出,倍水陣。趙軍望見,大笑之。”語法連動式；作謂語、定語；比喻在艱難情況下跟敵人決一死戰。
2．韓信將兵，多多益善：將：統率，指揮。比喻越多越好。出處：“《史記淮陰侯列傳》記載,劉邦問韓信能帶多少兵。韓信回答說:“臣多多益善耳。”語法復句式；作分句；比喻越多越好。
3．胯下之辱：胯下：兩條腿之間。從胯下爬過的恥辱。出處：“淮陰屠中少年有侮信者,曰:“若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。”眾辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰視之,俯出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯。”
4．跖犬吠堯:桀的犬向堯狂吠。比喻各為其主。出處：“跖之狗吠堯,非貴跖而賤堯也,狗固吠非其主也。”
5．敗軍之將：打了敗仗的將領。現多用于諷刺失敗的人。出處：“臣聞敗軍之將,不可以言勇;亡國之大夫,不可以圖存。”語法：偏正式；作主語、賓語；指失敗之人。
6.智者千慮，必有一失：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。出處：“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”
7．愚者千慮，必有一得：平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。出處：“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”語法：復句式；作狀語；含貶義。
8．逐鹿中原：逐：追趕；鹿：指所要圍捕的對象，常比喻帝位、政權。指群雄并起，爭奪天下。出處：“秦失其鹿，天下共逐之。”語法：動賓式；作謂語、定語；含褒義。
9.一飯千金：比喻厚厚地報答對自己有恩的人。出處：“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數十日。”又:“信至國,如所從食漂母,賜千金。”
10．人自為戰:為戰：作戰。人人能獨立地戰斗。出處：“此所謂驅市人而戰,其勢非置之死地,使人人自為戰。”語法:緊縮式；作謂語、補語、定語；含褒義。
11．深溝高壘：深的戰壕和高的營壘。指堅固的防御工事。出處：“足下深溝高壘堅營，勿與戰。”語法：聯合式；作賓語、定語；指堅固的防御工事。
12．萬無一失：失：差錯。指非常有把握，絕對不會出差錯。出處：“以此參之，萬不失一。”語法：主謂式；作謂語、定語、狀語；形容有絕對把握。
常用短語
軒轅天子（中華民族第一帝、文明之祖、人文初祖）《史記五帝本紀》
網開一面（夏桀荒淫無道，商湯想爭取民心推翻夏桀的統治。一天，商湯散步時，看到一個人在野外四面張網捕鳥，還祈禱說：“無論從哪里來的鳥都能進入我的網。”商湯對捕鳥人說：“哎呀，太殘忍了，鳥兒恐怕被你捕光了。”說罷，便拆掉三面的網。并小聲禱告：“鳥兒啊，你們愿左飛就往左飛，愿右飛就往右飛，實在不想活了，就進入網里來吧！”諸侯和部落首領們聽說此事，紛紛說：“商湯是一個好君王，他對飛禽如此仁慈，對人肯定更加仁愛。”很快四十個氏族部落先后歸順于他。最后，商湯終于滅了夏。比喻對罪犯從寬處理，給罪犯一條棄舊從新的出路）《史記殷本紀》
囊血射天（殷朝武乙帝暴戾無道用皮革作囊，裝滿血液，懸吊空中，自己挽弓搭箭，仰面射去，直到血流滿地才罷手，自夸為射殺天神。后來武乙到黃河渭水之間打獵，突然烏云密布，雷電交作，終遭暴雷震擊而死。形容殘暴無道。）《史記殷本紀》
酒肉池林（帝紂大取樂戲于沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其閑，為長夜之飲。形容酒肉極多，生活奢侈。）《史記殷本紀》
左支右絀（絀：屈，不足。原指射箭時左臂撐弓，右臂彎曲。指財力或能力不足，窮于應付。）《史記周本紀》
焚書坑儒（焚毀典籍，坑殺書生。）《史記秦始皇本紀》
指鹿為馬（比喻故意顛倒黑白，混淆是非。）《史記秦始皇本紀》
力能扛鼎（形容氣力特別大。亦比喻筆力雄健。）《史記項羽本紀》
先發制人（指爭取主動，先動手來制服對方。）《史記項羽本紀》
鴻門宴（指加害客人的宴會。）《史記項羽本紀》
項莊舞劍，意在沛公（比喻說話和行動的真實意圖別有所指。）《史記項羽本紀》
沐猴而冠（沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。）《史記項羽本紀》
無顏見江東父老（指沒有臉面見家鄉人。）《史記項羽本紀》
一敗涂地及鋒而試 約法三章 明修棧道，暗度陳倉 運籌帷幄 高屋建瓴出自《史記高祖本紀》
臥薪嘗膽鳥盡弓藏出自《史記越王勾踐世家》
一狐之腋出自《史記趙世家》
招搖過市韋編三絕出自《史記孔子世家》
鴻鵠之志出自《史記陳涉世家》 積毀銷骨出自《史記張儀列傳》
毛遂自薦脫穎而出 歃血為盟 因人成事 一言九鼎出自《史記平原君列傳》
完璧歸趙負荊請罪 怒發沖冠 刎頸之交 膠柱鼓瑟 紙上談兵出自《史記廉頗藺相如列傳》
一字千金奇貨可居出自《史記呂不韋列傳》 圖窮匕見出自《史記刺客列傳》
背水一戰肝腦涂地 多多益善出自《史記淮陰侯列傳》
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